храм в усть нарве
Храм в усть нарве
Храм св. кн. Владимира в Нарва-Йыэсуу (2012)
Действует с 2012 года в здании бывшей метеорологической станции.
ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА
28 марта 2012 года состоялось подписание договора о передаче части помещений в здании метеорологической станции в Нарва-Йыэсуу (по адресу Koidu, 6) под обустройство домового храма во имя святого князя Владимира. Место, выбранное для храма, не случайно. Именно здесь до 1944 года находилась красивейшая Владимирская церковь, считавшаяся духовным центром курортного города.
Владимирская церковь имеет удивительную и давнюю историю. Торжественная закладка храма была совершена 5 августа 1890 года епископом Рижским и Митавским Арсением (Брянцевым) в присутствии императора Александра III и императрицы Марии Федоровны, а также других членов императорской фамилии. Освящена церковь была 17 августа 1893 года во имя святого равноапостольного князя Владимира. Пятиглавый храм возвышался на левом берегу реки Нарова и был сооружен по проекту архитектора А.В. Иванова в русском стиле, с каменной звонницей и внутренними галереями для крестных ходов при плохой погоде. Внутреннее убранство храма соответствовало внешней красоте. Приход в Нарва-Йыэсуу был открыт Указом Святейшего Синода от 7 октября 1893 года.
Церковь была взорвана при отступлении немецких войск в 1944 году,
В июле 2013 года года расположенный в здании бывшей метеорологической станции храм святого равноапостольного князя Владимира в городе Нарва-Йыэсуу был преобразован в Архиерейское подворье и богослужения стали проводиться ежедневно.
Официальный сайт храма:
Электронная почта: Vladimir-kiriku@yandex.com
Реквизиты для перечисления пожертвований на строительство храма святого раноапостольного князя Владимира в Нарва-Йыэсуу
Юридическое лицо:
MPEOK Narva-Joesuu Puha Vladimiri Kogudus (reg. 80355987)
Перевод из Эстонии:
Swedbank: EE 3722 0022 1060 5661 85
Международный перевод:
SWIFT/BIC банка: HABAEE2X.
Банк получателя: Swedbank AS;
Адрес банка: 8 Liivalaia Street, 15040 Tallinn, Estonia.
Храм в усть нарве
Храм в честь иконы Божией Матери «Казанская» в Нарва-Йыэсуу (1868)
Построен в 1868 г. в деревне Мерекюла и освящен в честь Казанской иконы Божией Матери. Храм был перенесен в поселок Нарва-Йыэсуу в 1948 г., освящен 28 августа 1948 года епископом Таллиннским и Эстонским Исидором (Богоявленским) во имя святого равноапостольного князя Владимира. В 2013 году храму вернули прежнее имя – в честь иконы пресвятой Богородицы „Казанская“.
ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА
12 августа 1948 года настоятелем в Нарва-Йыэсуу был назначен о. Александр Сидоров, рукоположенный во пресвитера 15 августа 1948 года епископом Исидором (Богоявленским) в Нарвской Воскресенской церкви. Отец Александр прослужил настоятелем более 30 лет и скончался в 1979 году в сане протоиерея. 3 января 1979 года Указом митрополита Таллиннского и Эстонского Алексия (будущий Святейший Патриарх Московский и всея Руси) настоятелем Князь-Владимирской церкви был назначен игумен Феодорит (Ожиганов) из Псково-Печерского монастыря. В 1987 году о. Феодорит ушел на покой и проживал сначала в Пюхтицком, затем в Псково-Печерском и, последнее время, в Дивеевском монастырях, где и скончался в 1995 году, приняв перед смертью великую схиму с именем Феодор. 1 января 1988 года настоятелем храма в Нарва-Йыэсуу был назначен священник Геннадий Куприянов, ранее служивший в Пюхтицком монастыре.
Маленькая уютная церковь привлекает внимание своей ухоженностью и намоленностью. Во всем чувствуется забота настоятеля и прихожан о своем храме.
Храм в усть нарве
Владимирская церковь в Гунгербурге (Усть-Нарве)
Церковь во имя Святого Равноапостольного Князя Владимира в Гунгербурге (Усть-Нарве) была заложена в 1890 году по проекту архитектора Александра Иванова в присутствии Государя императора Александра III и императрицы Марии Фёдоровны.
.
Пятиглавый храм с каменной звонницей и галереями в русском стиле был основан на левом берегу реки Наровы менее чем в полукилометре от ее устья, рядом с пароходной пристанью. Храм был закончен постройкой в 1893 году. Он имел широкую каменную лестницу, в два пролета спускавшуюся к реке.
Настоятелем храма стал священник Николай (Покровский). Зимой 1918 года уроженец Вайвара, эстонский большевик Жорж Клемент расстрелял в Усть-Нарве несколько заложников и в их числе 18-летнего сына о.Николая. Заложников расстреляли на пароходной пристани, привязав им на шеи веревки с камнями. Впоследствии тела были подняты со дна реки и преданы земле.
В 1944 году храм повергся разрушению и не был восстановлен. На его месте была построена поселковая баня. Предание гласит, что при строительстве бани была использована часть каменной кладки храма.
В пятидесятых годах XX века деревянная церковь во имя Казанской иконы Божьей Матери была разобрана и перенесена из Мерикюла в Усть-Нарву. На новом месте она была переосвящена во имя Святого Равноапостольного Князя Владимира в память разрушенного в 1944 году храма. В 2000 году на месте алтаря деревянной церкви был установлен памятный знак, а заброшенное кладбище приведено в порядок.
Литература:
1. Narva vanadel fotodel. Нарва на старых фотографиях. Narva, 2006.
2. Священник Владислав Кумыш. Жертва красного террора сын гунгербургского (усть-наровского) священника гимназист Алексей Покровский. в сб. Санкт-Петербурбургские епархиальные ведомости, Выпуск 25.
Усть-Нарва: первый монастырь Эстонской Церкви наших дней
На северо-востоке Эстонии, недалеко от довольно крупного по эстонским меркам города Нарва, есть еще один городок, название которого перекликается с Нарвой или, точнее, является производным от него. По-русски оно произносится с некоторым трудом – Нарва-Йыэсуу. Поэтому русскоязычные жители Эстонии обычно предпочитают переводное название, более простое и понятное: Усть-Нарва. Имя города отражает его местоположение: он находится в устье реки Нарова, в 30 километрах к северу от Нарвы.
Усть-Нарва, как и большинство провинциальных эстонских городов, радует уютом и спокойствием. Через Нарову проходит государственная граница. Берег реки и лес на противоположной стороне уже российские, хотя, конечно, русские и эстонские сосны и березы ничем друг от друга не отличаются. Для них, как и для птиц, с легкостью перелетающих с одного берега Наровы на другой, границ и виз не существует, но они живут в установленном Богом порядке, отстраненно наблюдая за людской суетой, порождающей порой ненужные барьеры и волнения.
Церковь святого князя Владимира украсила Усть-Нарву в 1893 году
Несколько десятков лет назад местные жители, приходящие к Нарове с нынешней российской стороны, видели на другом берегу реки величественный храм с пятью золотыми куполами. Церковь святого князя Владимира украсила Усть-Нарву в 1893 году, причем в закладке храма – тремя годами ранее – участвовали император Александр III и императрица Мария Федоровна. Многие десятилетия в этом благословенном месте звучали проникновенные слова православной молитвы, но во время Великой Отечественной войны, в 1944 году, храм был разрушен. Конечно, советская власть, пришедшая после изгнания немецких оккупантов, никак не благоволила его восстановлению. Бывший храмовый комплекс (часть которого уцелела после бомбежки) был переделан под метеостанцию. На том месте, где когда-то торжественно звучали прошения ектении, стали буднично измерять температуру воздуха, атмосферное давление и направление ветра. Впрочем, отрадно было уже то, что в святыне, где незримо служат Ангелы Господни, не устроили конюшню, хранилище для картофеля или танцевальный клуб, как это случалось, увы, в других местах.
В начале 2000-х годов метеостанцию закрыли из-за отсутствия финансирования. Работники разбрелись на «вольные хлеба», комплекс зданий ветшал и приходил в упадок. Спустя десять лет помещения решили выставить на аукцион – под торгово-развлекательный центр. Люди, задумавшие этот шаг, мыслили абсолютно по-светски: место здесь удобное и красивое, в Усть-Нарве немало богатых визитеров из Петербурга, которым такой центр придется по вкусу. О том, что развлекательный комплекс на месте православного храма – дело, по меньшей мере, не богоугодное, а, может, даже и кощунственное, речи тогда не шло. Но в Нарвской епархии Эстонской Православной Церкви заметили опасные намерения, а потому постарались сыграть на опережение.
Епископ Лазарь знает меня больше четырех лет. Впервые мы встретились в феврале 2011 года, на Сретенских чтениях в Хельсинки. Следующая встреча состоялась в 2012 году, уже в Эстонии, когда я завершал учебу в Эстонской школе дипломатии. Третий раз с владыкой удалось увидеться в 2014 году, во время моего приезда в Таллин по научному гранту.
Православным пошли навстречу: городское собрание предложило купить здания без аукциона, по минимальной цене
Расстояния в Эстонии небольшие: от Таллина до Нарвы, где находится кафедра епископа Лазаря, всего около трех часов пути на комфортабельном автобусе с бесплатным интернетом. В воскресный день мне удалось помолиться на службе, которую вел владыка в кафедральном соборе города. Уже после Литургии мы поехали в Усть-Нарву, к берегам Наровы, где когда-то возвышался Владимирский храм. Сейчас бывший храмовый комплекс находится в собственности епархии: обращение к властям несколько лет назад всё же сыграло свою роль. Православным пошли навстречу: городское собрание предложило купить здания без аукциона, по минимальной цене – за 250 тысяч евро. С деньгами помогли благотворители из Эстонии и России, хотя нужную сумму выплачивали по частям. Последний платеж был сделан во второй половине 2014 года.
Место там действительно замечательное. С обзорным видом на реку, в окружении сосен, с ощущением безмятежного спокойствия и умиротворения. Здесь нет лишнего шума и суеты, ставших почти неизменными атрибутами современной цивилизации.
Сейчас есть небольшая монашеская община. Всё в стадии становления, но службы стали ежедневными
– Три года назад мы начали здесь регулярные богослужения, – продолжает владыка. –Вначале у нас был маленький уголок, потом заняли вестибюль. Затем оборудовали храм святого Владимира в одной из комнат, появилось архиерейское подворье. Сейчас есть небольшая монашеская община. Всё в стадии становления, но службы стали ежедневными, хотя в большей степени совершаются мирянским чином.
Епископ Лазарь пригласил меня на чай. Мы прошли холодными коридорами (в Эстонии на отоплении приходится экономить), и в небольшой трапезной сестры угостили нас чаем с пирогами. Образуемый в Усть-Нарве монастырь станет первой обителью, подчиненной непосредственно Эстонской Православной Церкви (Пюхтицкий монастырь – ставропигиальный). Кроме того, Усть-Нарвский монастырь по-своему уникален: он расположен на крайнем востоке Европейского Союза. Восточнее в Евросоюзе нет других монастырей Московского Патриархата.
За чаем наш разговор коснулся самых разных тем. Владыка вспоминал о своих давних, еще в советские времена, приездах в Прибалтику, о поездке в Абхазию в 2008 году – как раз во время августовской войны, о посещении Жировичского монастыря в Беларуси и белорусского Бреста.
– Понравилось мне у вас в Беларуси, – заметил епископ Лазарь. – Чисто, убрано, дороги хорошие. Запомнилось интересное название одного города – Лида. Но страна в целом довольно малорелигиозная, да и народ как-то скован, будто в советское время.
«Наверное, в этом есть некоторый контраст с Эстонией, где советские времена всё же основательно в забвении», – подумал я. Хотя религиозность в Эстонии тоже невысокая. Но отрадно, что в этой балтийской стране архиерей Русской Православной Церкви может свободно нести свое служение, рассуждать о своих планах, предметно думать о будущем. Вот и владыка Лазарь поделился планами об Усть-Нарве.
Всё придется капитально перестраивать: старые корпуса уже не годятся. Владыка хотел бы восстановить и Владимирский храм
Трудов предстоит немало. Во-первых, здесь должна появиться полнокровная монашеская община, со своим духовником. Во-вторых, всё придется капитально перестраивать: старые корпуса уже не годятся. Наконец, владыка хотел бы восстановить Владимирский храм. В этом будет не только торжество исторической справедливости, но и отражение православной миссии, ведь большинство жителей региона – православные, пусть и номинально. И оставлять их без пастырского попечения нельзя.
– Нам еще предлагают купить хутор неподалеку, – говорит епископ Лазарь. – Думаю, там можно коз и кур разводить, чтобы сестры питались своим трудом. Коров разводить не надо, они слишком много заботы требуют. А в монастыре акцент всё же должен быть на молитве, непосильные труды не нужны. Молитва – это самое главное для монастыря, для монашествующих.
«Пожалуй, действительно, – подумалось мне, – непосильный и тяжелый труд, который порой вынуждены нести насельники отдельных обителей, не всегда идет на пользу, а порой даже опустошает и лишает человека сил для глубокой и проникновенной молитвы. Разумное сочетание молитвы и труда гораздо полезней».
За те несколько свободных минут, что оставались у меня до отъезда, я еще раз окинул взглядом Нарову, всмотрелся в поросший лесом берег с другой стороны, где находится Россия. Две страны, разделенные границей, политикой и военными блоками, незримо соединяются святым Православием, для которого нет и не должно быть региональных и национальных границ.
Сегодня с эстонского берега Наровы на реку, леса и поля взирает лишь приземистое здание бывшей метеостанции, волею Божией вернувшееся Церкви. Очень хочется верить, что через несколько лет, когда я снова приеду в эти края, в замечательном местечке Усть-Нарвы, у берегов Наровы, будет слышен колокольный звон в восстановленной церкви святого Владимира и будет звучать проникновенная и искренняя молитва многочисленных насельниц монастыря – первой обители в Эстонской Православной Церкви наших дней.
Желающие помочь восстановлению церкви в Усть-Нарве и созиданию монастыря могут перечислить свои пожертвования на следующий счет в Swedbank:
EE372200221060566185, SWIFT kood/BIC: HABAEE2X
получатель: MPEÕK Narva-Jõesuu PÜHA VLADIMIRI KOGUDUS.
Православные храмы Эстонии
Храм св. кн. Владимира (1868, до 1948 находился в Мерекюла)
Адрес: Vabaduse 63, 29023 Narva-Joesuu, Ida-Virumaa
Дачный поселок Нарва-Йыэсуу расположен на левом берегу реки Наровы при впадении ее в Финский залив. Само старое название немецкое — Hungersburg (Гунгербург) — «голодный город». Русское название поселка — Усть-Нарва. С 1873 года он развивается как место летнего отдыха петербургской и московской знати, ставшее известным курортом, жемчужиной Балтийского побережья.
В Нарва-Йыэсуу и его окрестностях отдыхали маститые писатели, художники и музыканты: И. Репин, И. Шишкин, П. Чайковский, Н. Лесков, И. Гончаров и другие. Из наиболее влиятельных московских и петербургских дачников, а также и местных жителей был образован строительный комитет и направлены соответствующие прошения о разрешении начать работы по сооружению церкви. Средства на строительство храма собирались не только с жителей и отдыхающих.
Торжественная закладка храма совершена 5 августа 1890 года епископом Рижским и Митавским Арсением (Брянцевым) в присутствии императора Александра III и императрицы Марии Феодоровны, других членов императорской фамилии. Император положил в основание храма первый камень. Церковь была освящена 17 августа 1893 года во имя святого равноапостольного князя Владимира епископом Арсением (Брянцевым). Пятиглавый храм, сооруженный по проекту архитектора А. В. Иванова в русском стиле, с каменной звонницей и крытыми галереями для крестных ходов при плохой погоде, возвышался на левом берегу реки Наровы. При отступлении немецких войск в 1944 году церковь была взорвана.
В декабре 1945 года состоялось общее собрание прихода, на котором было решено просить разрешение на перевозку Казанской церкви из деревни Мерекюла на место разрушенного храма. Во время войны вся деревня Мерекюла сгорела, а храм чудом сохранился. В начале 1946 года было получено благословение архиепископа Таллинского и Эстонского Павла (Дмитровского), но власти разрешили разместить церковь на другом месте — у нового городского рынка, где она находится и по сей день.
Небольшой деревянный храм в деревне Мерекюла построен в 1867 году и освящен в честь Казанской иконы Божией Матери. Вдохновителем строительства храма был петербургский священник Александр Гумилевский, служивший в 1866-67 годах в Нарве. Церковь сооружена из бревен, покрыта белой жестью и раззолочена по кантам. Историю ее возникновения описывает Н. С. Лесков в своем произведении «Загон».
Церковь приписали к Нарвскому Преображенскому собору. В 1947 году ее перевезли на новое место в Нарва-Йыэсуу. К сожалению, утрачен резной деревянный купол и частично резное украшение крыши. 28 августа 1948 года епископ Таллинский и Эстонский Исидор (Богоявленский) освятил храм во имя святого равноапостольного князя Владимира.