храм в воротынске калужской области

Воротынск. Церковь Николая Чудотворца.

Никольская церковь

Карта и ближайшие объекты

Статьи

Храм в Воротынске построен на месте ранее существовавшего деревянного в 1855 (1864?)г. почётным гражданином И.П. Cанютиным; освящён в 1864 г. Храм кирпичный трапезного типа с двухъярусной колокольней (трапезная как бы слилась с первым ярусом колокольни). Колокольня имеет шатровый пирамидальный верх. Габариты: длина 32 м,ширина 12,6 м. В интерьере сохранились остатки росписи, выполненой масляными красками по штукатурке. Здание представляет собой обычный образец приходской церкви в провинциальной архитектуре второй половины ХIХв. После закрытия храма в 1930-х гг. его помещение использовали под склад, но в настоящее время храм передан епархии и ремонтируется.

Источник: Памятники истории и культуры национального парка Угра

Когда-то в поселке Воротынск стояла старая деревянная церковь. В 1855 году на ее месте на средства почетного гражданина Санютина был воздвигнут храм Николая Чудотворца. Его освятили в 1864 году, о чем свидетельствует табличка на одной из стен здания. Церковное сооружение представляет собой образец сельского приходского храма, характерный для провинциальной архитектуры конца XIX века. Храм кирпичный, трапезного типа, построен в духе образцовых проектов русско-византийского стиля, с престолом в честь свт. Николая Мирликийского. Одноэтажная трапезная сливается и составляет одно целое с первым ярусом колокольни.

Святоникольская церковь состоит из четверика, завершенного массивным купольным восьмигранником под двускатной крышей. Двухъярусная колокольня увенчана восьмигранным пирамидальным верхом. Частично сохранилась внутренняя отделка. Настенная роспись, выполненная масляными красками по штукатурке, в достаточно хорошем состоянии.

В 1930 году была закрыта, позднее использовалась под склад. К 2014 году храм во имя Святителя Николая Мирликийского в Воротынске передан Калужской епархии. Сейчас в нем ведутся реставрационные работы. Церковь Николая Чудотворца является памятником истории и культуры национального парка Угра.

Город Воротынск впервые упоминается в Ипатьевской летописи под 1155 годом. Тогда эти земли относились к обширнейшему Великому княжеству Черниговскому. Во второй половине ХIV века его отвоевала Литва. Удельное Воротынское княжество в числе Верховских княжеств существовало вплоть до 1573 года. Отсюда ведут свой род князья Воротынские; в силу того, что при формировании централизованного Русского государства их удел ликвидировали одним из последних, эта княжеская фамилия считалась одной из самых знатных. Известные Воротынские: Михаил Иванович (

Из журнала «Православные Храмы. Путешествие по святым местам». Выпуск №336, 2019 г.

Источник

Спасо-Преображенский Воротынский женский монастырь Епархиальные монастыри РПЦ

История

Монастырь был основан князем Дмитрием Фёдоровичем Воротынским, владетелем этих земель, в XV веке в честь главного исторического события этого региона — Великого стояния на реке Угре, состоявшегося в 1480 году. Возможно, создателем обители был ученик преподобного Тихона Калужского местночтимый святой Никифор Медынский (ум. 1506 г.). Первое письменное упоминание о монастыре относится к 1511 году в грамоте московского князя Василия III, который владел этими землями к этому периоду. Поддерживалась обитель на средства Воротынских, Хитетовских, Стрешневых, Тургеневых и других местных знатных родов. Монастырь спокойно существовал до реформы XVIII века, пока в 1764 году он был упразднён. Две церкви, уцелевшие к началу ХХ века, являлись к этому моменту приходскими. В 1930-е их закрыли, имущество разорили и вдобавок уничтожили древнее кладбище со старинными надгробиями.

Хотя в советское время монастырь имел статус исторического наследия, здания находились в упадке. В начале XXI века полуразвалины были переданы Церкви. Началась реконструкция храмов. В 2007 году монастырь был возрождён как женский — теперь он действует как скит Калужского Казанского монастыря.

Пришло время и для возрождения древней святыни Калужской земли – Спасо-Преображенского Воротынского монастыря.

В начале зимы 1999 г. по благословению тогда еще архиепископа Климента мы вместе с Матушкой игуменией Николаей впервые подъехали к разрушенным храмам монастыря. Матушка Николая восстанавливала из руин Свято-Никольский Черноостровский монастырь в Малоярославце, и своей твердой надеждой на помощь Божию не дала проникнуть в наши души унынию, когда глазам открылся безотрадный вид.

О возрождении этого святого места молились наши Владыки митрополит Климент и архиепископ Георгий, наш старец схиархимандрит Михаил, схиархимандрит (тогда — схиигумен) Илий, Матушка игумения Николая.

Летом начали раскапывать от строительного мусора храмы, делать временные кровли, затыкать мешками с сеном дыры в сводах. Казалось, что восстановить это невозможно.

Но Господь действует там, где немощь человеческая отступает. Сестры вспоминают: «Летом приехали незадолго до Преображения приготовить храм к молебну. Целый день вывозили из храма мусор, рубили заросли из бузины и крапивы вокруг храма. На Преображение послужили молебен. Пришли и первые прихожане. Сразу же стала своей теперь уже почившая бабушка Аня.

Она сильно плакала после молебна и рассказывала, что еще девочкой пела в этих храмах на клиросе, слышала звон колоколов и никак не чаяла, что доживет до того момента, когда начнут оживать храмы».

Только в 2005 г. обитель была передана Калужской епархии в пользование. В это же время Владыка Климент смог направить сюда государственное финансирование. Это было чудом, когда вдруг из руин стали вырисовываться очертания храмов в их былом величии.

В 2006 г. с Божией помощью и общими усилиями здание было построено, и митрополит Климент освятил новый корпус для сестер.

Да воздаст Господь сторицею всем, кто помогал возрождению монашеской жизни нашего монастыря.

Пока стоят эти храмы, будут возноситься в них молитвы о строителях, благоукрасителях, жертвователях святой обители сей, а сестры будут молиться о всех, благодаря Бога, помогшего людям воссоздать эту древнюю русскую красоту.

Источник

Калуга. Спасо-Преображенский Воротынский монастырь

Спасо-Преображенский Воротынский монастырь находится под Калугой. На машине мы ехали около 20 минут.

Монастырь находится на возвышенности и его видно издалека. Место – это известно тем, что здесь проходило Великое стояние на реке Угре 1480 г.

День выдался солнечным и теплым, и мы смогли окинуть взором окрестные просторы и дали, где проходило Стояние. В монастыре сделана специальная смотровая площадка для этого.

Экскурсию по монастырю матушка Афанасия начала со смотровой площадки. В период Стояния войска с двух сторон занимали расстояние на 60 – 62 версты и простояли в общей сложности 7 месяцев. Разделяла войска река Угра, которую в летописи называют поясом Богородицы за помощь в сохранении Москвы от врагов. Место, где сейчас монастырь, занимал стан Луза татарских войск. Территория монастыря сегодня входит в заповедник «Угра». Одной из достопримечательностью которого являются Залидовские луга https://www.rusroads.com/place/23890-zalidovskie-luga

На некоторых плитах до сих пор можно прочитать надписи, есть такая, например, «убиен бысть … лето … войне … Капустин».

Интересный факт, который озвучила матушка Афанасия, что чем толще надгробная плита, тем ближе к нам по времени захоронение, т.е. раньше плиты были тонкие, а со временем их стали утолщать. Т.е. тонкие плиты могут быть и 14 в.

Древняя история монастыря исчисляется до 1725 г., после секуляризации монастырь пришел в упадок и до 20-х гг. 20 в. действовал как приходской храм, который тоже закрыли. Духовник обители протоиерей Иоанн Зарецкий, который в мае 1895 г. встречал проповедника Иоанна Кронштадтского, посещавшего церковь Александра Невского в Хлюстинской больнице, а в 1904 г. отец Иоанн принимал участие в торжественном молебне в Троицком соборе по случаю визита в Калугу последнего царя Николая II.

В 1920-е гг. группа монахинь и духовник монастыря были осуждены на срок от 6 месяцев до 1,5 лет, а остальные выселены.

На территории монастыря находится две церкви – Преображенская и Введенская.

Начали мы с Преображенского. Каменный храм возведен в 1550 г., на месте деревянного. Колокольня 19 в. Храм восстановлен полностью и в нем проходят службы. Убранство небольшого храма поражает своей лаконичностью. Восстановлением занималась настоятельница монастыря Анастасия. По ее решению храм посвящен русским святым от древности до наших современников.

Роспись стен – настоящие фрески с добавлением толченого камня. Расписывал собор известный московский художник-реставратор Юрий Ильич Африн.

Так на западной стороне вместо Страшного суда изображен архангел, возмещающий о Страшном суде, а ниже святые воины. Если присмотреться внимательней, то в ряду воинов можно найти Александра Васильевича Суворова. Он еще не канонизирован, но многие понимают, что это дело времени и процесс по сбору документов и фактов о великом полководце уже идет.

На южной и северной стороне изображены древние русские святые и наши современники – новомученики и исповедники российские.

Иконостас восстановлен по архивным документам на празелине (зеленый фон), иконы писали сестры монастыря, кроме центральных, их писали преподаватели-иконописцы.

Сегодня в храме находится икона Владимирской Богоматери, появившаяся в монастыре чудным образом. Настоятельница монастыря увидела ее у одного местного жителя в гараже, который запросил за нее 400 тысяч рублей. Об этом было сказано на службе и в течение 1 дня сумма была собрана. Теперь все обращаются к этой иконе как чудотворной, а к Богоматери как к Скоропослушнице.

Из Преображенского отправились во второй храм монастыря – Введенский. Возведен в 1650 г.

В военное время в храме располагалась столовая полка Валентины Гризодубовой. Рядом с монастырем находится село Орешково, и там до сих пор действует аэродром и именно на него прилетел Юрий Гагарин Гагарин на самолете ЛИ-2, когда вернувшись из космоса, решил посетить Калугу. «Еще в космосе я решил обязательно побывать в старинном русском городе Калуге — колыбели теории межзвездных полетов. И случай этот быстро представился — калужане пригласили на закладку нового музея своего знаменитого земляка К.Э Циолковского…» (Ю. Гагарин).

Внешне Введенский храм оформлен в стиле русское узорочье. Но это все вновь восстановленное. При входе в храм есть фотографии как выглядел храм в 90-е годы, когда монастырь передали Православной церкви. По словам матушки Афанасии, на территории пришлось основательно потрудиться, вывезти тонны мусора, заделать дыры в храмах.

Сейчас Введенский храм полностью восстановлен и радует своими святынями всех приходящих в него.

Для меня радостью было увидеть икону святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского с частицей моще.

В храме есть иконы местных святых, таких как святой Тихон Калужский и Богоматерь Калужская. Про явление Божьей Матери нам рассказали подробнее. Явление Калужской иконы Божией Матери произошло в 1748 году в селе Тинькове, недалеко от Калуги, в доме помещика Василия Кондратьевича Хитрово. Подробнее можно прочитать здесь https://azbyka.ru/days/ikona-kaluzhskaja

Хранится в храме старинный крест, подаренный монастырю местным жителем.

Много в храме икон почитаемых православных святых, а образ святого Амвросия Оптинского выполнен на спиле доски из его кельи.

Плащаница Христа вышита сестрами монастыря по образу сербских святынь 15 века.

Иконостас восстановлен по образцу 17 в. с резьбой по дереву и золочение, и, как и в Преображенском, иконы написаны сестрами и преподавателями.

Сестры монастыря возрождают древне русские одноголосные напевы, которые по мысли создателей собирают ум и сердце в единое целое и не дают им отвлекаться на посторонние мысли за богослужением.

Матушка Афанасия рассказала, что раньше монастырь был мужским, а женским стал в 90-е гг. 20 века. Когда его стали возрождать как подворье Казанского девичьего, который ведет свое летоисчисление с 1617 г. и был своекоштным, т.е. обеспечивал себя сам. Территория Казанского Девичьего с 1927 по 2017 г. была занята архивом. В настоящее время есть Спасо-Преображенский Воротынский как подворье Девичьего монастыря (сайт нужно смотреть именно этого монастыря) и Казанский Девичий, который только возрождают в Калуге.

Рассказав еще немного о монастыре и его жизни, матушка Афанасия отправилась по своим делам, а мы, еще немного побродив по территории монастыря,

отправились во Владимирский скит, где находится диорама «Великое Стояние на реке Угре».

Источник

Воротынский монастырь (Спас-на-Угре)

Спасо-Преображенский Воротынский женский монастырь (в просторечье Спас-на-Угре) был основан в XVI веке. Сегодня его постройки — самые древние из всех архитектурных сооружений калужской епархии.

Само строительство монастыря связывают с одолением русским воинством войск хана Ахмата на реке Угре, во время великого противостояния. Согласно церковным летописям, уже в середине XVIII века монастырь насчитывал три каменных строения. Это храмы Введения Пресвятой Богородицы и преображения Господня. Помимо этого, существовала и одна монастырская келья, выстроенная также из камня.

К началу XX века в монастырской обители сохранилось два каменных храма, выстроенных в уникальном шатровом архитектурном стиле. В 30-х годах XX столетия храмы были закрыты, а их имущество описано и вывезено. В то же время было уничтожено и православное монастырское кладбище с уникальными надгробными плитами. Надписи на некоторых из них относились ещё к XVI веку.

Как ранее, так и сейчас восстановлением храмов занимаются сёстры Казанского девичьего монастыря. В новейший период истории, в 2007 году все храмовые сооружения монастыря были переданы калужской епархии. В данное время монастырь не только действует, но и охотно встречает многочисленных паломников и гостей.

Источник

В калужском поселке мусульманин строит православный храм

Архиепископ Людиновский Георгий в пятницу в калужском поселке Воротынск освятил кресты и купола строящегося здесь православного храма во имя святого Серафима Саровского, передает АНН.

Как сообщили корреспонденту Агентства национальных новостей в местном муниципалитете, строительство поселкового храма вступает в свою завершающую стадию. Уже практически готово само здание. В торжественной обстановке, при большом стечении жителей поселка, на храм были водружены купола-маковки с крестами.

Эта стройка ведется уже несколько лет по инициативе крупнейшего в Воротынске предприятия «Стройполимеркерамика» и его руководителя Саита Мамбетшаева. Саит Маитович – глава местного муниципального образования, живущий более 20 лет в Воротынске, куда он приехал с Урала.

По своим убеждениям Саит Мамбетшаев – мусульманин, родом из крымских татар, но, по его словам, помочь православным воротынцам построить храм он считает своим человеческим долгом.

Архиепископ Людиновский Георгий, приехавший в Воротынск освятить кресты и купола строящегося храма, вручил Саиту Мамбетшаеву памятную медаль с именем Патриарха Алексия и освятил кресты и купола строящегося храма.

В храме предстоит установить иконостас, расписать церковь, благоустроить территорию, а также оборудовать алтарь и изготовить колокола. Мамбетшаев уже определил дату проведения первой церковной службы в новом храме – 16 октября 2006 года.

Источник