храм в яропольце подмосковье
Очень похож на дворец: Казанский храм в Яропольце
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Казанский храм в Яропольце. Волоколамский район Московской области
В Яропольце — селе в Волоколамском округе Московской области, находится храм с весьма необычными очертаниями, до такой степени нетривиальными, что облик этой церкви может навести на мысль, что это не совсем культовое сооружение, по крайней мере, не православный храм.
История строительства
В указанном выше месте в восьмидесятом году восемнадцатого столетия в имении генерал-фельдмаршала Чернышёва Захара Григорьевича (графа, знаменитого военачальника, принимавшего участие в Семилетней войне) полагается начало возведению храмового здания.
По замыслу хозяина оно должно было быть совмещено с усыпальницей (местом захоронения тел) семьи этого высокопоставленного гражданина Российской империи. Создатель проекта неизвестен, но насчёт этого есть различные версии.
Владелец усадьбы умирает в 1784-м году, после чего храмовозведение на некоторое время приостанавливается. Князь Голицын А.М., находившийся с владельцем имения в дружеских отношениях, оказывает содействие процессу стройки путём приглашения к работе известного архитектора К.И. Бланка, поскольку в 1787-м году практически всё возведённое строение потерпело обрушение.
Казанская церковь (Ярополец)
Приглашённый специалист своим управлением обеспечил восстановление здания и начало наведения благолепия внутри постройки. Купола приняли сегодняшний вид (в противоположность бывшим до разрушения, которые имели облик полусфер).
Архитектура
Описываемый храм построен в ионическом стиле, относящемся к классицизму. Данный стиль появился в Ионии в шестом веке до Рождества Христова и характеризуется более выраженным соотношением составных частей по отношении к предшествующему ему дорическому ордеру.
Ярким отличием от более раннего стиля выступает реализация капители (головной области колонны или пилястры — колонновидной части стены, которая в некоторой степени выходит за её габариты).
Иконостас храма, начало XX века
Она состоит из пары симметричных друг относительно друга завитков, называемых волютами. Рассматриваемый храм имеет в своём составе как колонны, так и пилястры.
Пространство храмового здания делится на две равные части. Вход осуществляется через один, общий, притвор, над которым расположены хоры (места для певцов). Указанные половины здания на противоположном от входа конце завершаются апсидами одинаковой величины, что придаёт конструкции симметрию. Северо-восточная часть постройки выполняет роль, собственно, храма. А её апсида (выступающая полукругом стена) содержит в себе алтарь. Юго-западная часть храма строилась как усыпальница.
В усыпальницу переместили останки хозяина усадьбы — генерал-фельдмаршала, графа Захара Григорьевича Чернышёва, до этого похороненного вне его владения.
Ориентирование церковного здания по сторонам света выполнено с отклонениями от должного, по-видимому, ради того чтобы, постройка эстетически вписалась в усадебный архитектурный комплекс.
Над обоими купольными сводами крыши расположены маленькие луковицевидные (что является отличительной чертой русской храмовой архитектуры) купола, на вершинах которых водружены восьмиконечные кресты.
Окна церкви имеют круглый, овальный и полуовальный вид. Над входом в притвор храма выполнен навес, поддерживаемый упомянутыми выше колоннами, крыша которого имеет коньковый образ. Две её части симметрично соединяются и сверху образуют ребро треугольника с тупым центральным углом.
Указанная модель крыш имеет важное практическое значение — на ней не задерживается дождевая вода и снег. Данный способ крышестроения начал применяться в русском храмовом строительстве сравнительно недавно, и датировка рассматриваемого в настоящей статье храма как раз соответствует времени популярности описанного здесь образа крышеполагания.
Перед входом в притвор позже возведена встроенная в ограду арка с тремя калитками. Центральная — большая, а две боковые, одинаковые и расположенные в симметрии друг относительно друга — меньшие, чем та, что в центре. Над средней калиткой сделаны три купола, аналогичные куполам на крыше церкви — в луковицевидном русском стиле.
Крышевую часть храма строители окрасили в голубой цвет, что прямо соотносится с посвящением главного престола. Сами же стены — белые.
Престолы
Храм имеет три престола. Главный престол освящён в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы. А приделы — в честь пророка Захарии и матери Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии праведной Анны.
Когда был разрушен
Храм был разрушен во время Великой Отечественной войны из-за попадания в него снаряда. Он пробил западную часть и прошёл в гробовое помещение. После разгрома врага церковь возобновила деятельность, которая длилась вплоть до 1966-го, до смерти её настоятеля. По данным официального сайта функционирование храма прекратилось в 1962 году. Далее помещение использовали для хранения льна.
Современное состояние
Сегодня храм является действующим, и у него имеется назначенный священноначалием Волоколамской епархии настоятель — священник Михаил Сергеевич Завитаев. Но здание находится в неблаголепном виде — с облупившимся покрытием, которое изменило свой цвет. Ограда вокруг него, кроме входной арки, отсутствует. Начатые в 1970-м году восстановительные работы прервались ввиду отсутствия денег.
Колокольня. В настоящее время она выполняет функции водокачки
Планы на восстановление и их реализация
В 2016-м году на частные деньги начали проводить антиаварийные мероприятия. Так, укреплены и заменены некоторые архитектурные элементы, что остановило дальнейшее разрушение здания. Получилось оставить без замен аутентичные конструкции из дерева, построенные в самом восемнадцатом столетии. В 2018-м году в отношении всех рекреационных действий из-за недостачи денег образовалась пауза. В настоящее время ведется целевой сбор.
Алексей Мартышкин
ЯРОПОЛЕЦКИЙ КАЗАНСКИЙ ХРАМ
 |
| Ярополецкий Казанский храм, 15 марта 2010. Фото с сайта wikimedia.org |
Храм в честь Казанской иконы Божией Матери в селе Ярополец (Волоколамское благочиние Московской епархии)
Начало строительства храма датируется 1780 г. Проект церкви относят к кругу работ выдающегося русского архитектора XVIII в. М.Ф.Казакова.
В 1782 г. каменная церковь была построена только до половины из-за кончины графа Захара Григорьевича Чернышева. Строительство и внутренняя отделка храма продолжались более 50-ти лет и были завершены в первой половине XIX в. Главный престол освящен в 1839-1840 гг.
В 1936-37 годах в храме служил диаконом сщмч. Сергий Цветков.
В 1962 г. храм был закрыт. Здание использовалась как льнохранилище, как подсобное помещение.
В начале 1990-х храм был возвращен Церкви.
Архитектура
Храм каменный, оштукатуренный, с лепной белокаменной отделкой, построен в стиле классицизма. Здание заключает в себе две церкви, которые повернуты в разные стороны апсидами и объединены общим притвором с хорами наверху. Восточную часть занимает Казанская церковь, в западной части помещается двухпридельная усыпальница Чернышевых.
 |
| Ярополецкий Казанский храм, 9 апреля 2010. Фото Саши и Маши Поповых с сайта sobory.ru |
Храм имеет своеобразную и редкую объемную композицию из двух симметричных частей, соединенных сквозным поперечным проходом (притвором), служащим одновременно вестибюлем для каждой из частей. К торцам прямоугольного в плане здания пристроены две одинаковые по форме апсиды, но только северо-восточная из них является церковным алтарем, а юго-западная служит усыпальницей, в склеп которой был впоследствии перенесен прах фельдмаршала З.Г. Чернышева (+ 1784). Церковь была перестроена по заказу вдовы фельдмаршала А.Р. Чернышевой в 1798 году. Этим объясняется более поздний, в сравнении с дворцом, характер ее архитектуры.
Казанский храм в Яропольце: здесь Пушкин был на поклонении
Храм Казанской иконы Божией Матери в селе Ярополец Волоколамского городского округа имеет уникальную для Подмосковья архитектуру. Он составлен из двух однокупольных церквей-близнецов, соединенных трапезной. В восточной части этой «двойной» церкви располагался алтарь с престолом в честь Казанской иконы Божией Матери, а в западной части размещалась усыпальница графа Захара Григорьевича Чернышева, который владел усадьбой Ярополец во второй половине XVIII века. Недалеко от усадьбы находится часовня с другой исторически ценной могилой – гетмана Петра Дорошенко. К сожалению, в уникальном подмосковном храме не совершаются богослужения, многие годы находится он в руинах, а склеп с надгробным памятником деятелю екатерининской эпохи осквернен и разорен.
РАЗНЫЕ СУДЬБЫ БЛИЗКИХ УСАДЕБ
В селе Ярополец находятся две старинные дворянские усадьбы. Изначально это было одно владение, но при разделе между наследниками, с конца XVII века, части развивались независимо друг от друга. Первая усадьба, Ярополец Чернышевых, находится в запустении. Именно здесь была построена Казанская церковь, ставшая усыпальницей графа Захара Григорьевича Чернышева. Вторая усадьба, Ярополец Гончаровых, сохранилась в лучшем состоянии: она была отреставрирована еще в советские годы, а церковь Иоанна Предтечи действует, хотя в архитектурном отношении она менее ценна, чем соседний Казанский храм. Яропольцу Гончаровых повезло больше, потому что с этой усадьбой связано имя Александра Сергеевича Пушкина.
Имением владела теща великого поэта Наталья Ивановна Гончарова. Известно, что в конце августа 1833 года Александр Сергеевич Пушкин, проезжая из Торжка, сделал остановку в доме родителей жены. Вот что он писал супруге Наталье Николаевне об этом посещении:
Гетман Петр Дорофеевич Дорошенко, на могилу которого «на поклонение» в 1833 году ходил Пушкин, был знаменитым политическим деятелем Украины второй половины XVII столетия, окончившим дни вдали от родины, в селе Ярополец. По преданию, именно Пушкин предложил родственникам жены привести в благолепный вид на тот момент заброшенную могилу предка и выстроить над ней часовню. Действительно, в XIX веке над гробом украинского гетмана была сооружена часовня. В советские годы ее разобрали, но сейчас на этом месте (в центре села, на небольшом расстоянии от обеих усадеб) стоит новая часовня, повторяющая черты прежней.
ВЕЛЬМОЖА ГОРДАЯ ПОСТИТСЯ, СЛОВНО СХИМНИЦА
В западной части Казанской церкви усадьбы Ярополец Чернышевых должны были располагаться два придела в честь святых пророка Захарии и праведной Анны – небесных покровителей супружеской четы храмоздателей Анны Родионовны и Захара Григорьевича. Анна Родионовна Чернышева (в девичестве фон Ведель) после кончины супруга в 1787 году устроила богатое надгробие на могиле графа в виде усеченной пирамиды. Этот интереснейший памятник, находящийся внутри Казанской церкви, хотя и в изуродованном виде, сохранился до нашего времени.
Анна Родионовна и ее сестра Мария рано осиротели, но благодаря милости Елизаветы Петровны нашли приют во дворце императрицы. В 1760-е годы сестры фон Ведель были определены фрейлинами при дворе Петра III и Екатерины II.
Мария и Анна резко отличались характерами: первая была мягкой и доброй, а вторая – властной, гневливой, хотя и религиозной. Вот как вспоминала храмоздательницу Казанской церкви графиню Анну Чернышеву одна из ее служанок Марфа Фоминична:
После смерти мужа графиня Чернышева удалилась от светской жизни, жила уединенно в Чечерске Могилевской губернии. С 1825 года графиня поселилась в женском монастыре в Белгороде, где ее посетил император Александр I. Скончалась Анна Родионовна в 1830 году в возрасте 86 лет и была погребена на своей родине в Смоленске в женском монастыре.
Ее супруг граф Захар Григорьевич Чернышев получил в 1773 году чин генерал-фельдмаршала и президента Военной коллегии, но, несмотря на высокое звание, слыл второстепенным полководцем. Вот как его описывал автор статьи в Русском биографическом словаре: «Угрюмый, по утрам даже неприступный, он был добрым, сердечным человеком. Трудолюбивый, дальновидный и справедливый, в делах был строг и требовал точного исполнения обязанностей. Хотя он не был одарен блистательными качествами полководца, но среди администраторов занимал первое место».
В 1770-е годы граф Чернышев стал первым генерал-губернатором Белоруссии, а с 1782 года – главнокомандующим города Москвы.
КЛАССИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ ВЕЛИЧЕСТВЕННОЙ КОМПОЗИЦИИ
«В усадьбах Волоколамского уезда неполное признание классической архитектуры и вместе с тем пристрастие к каким-то грозным башням собственного стиля, к зубчатым стенам, к доморощенным архитектурным композициям… Любопытна с бытовой точки зрения классическая церковь (Казанской иконы Божией Матери), необычайно сложной и довольно величественной композиции», – писал Юрий Шамурин в одном из выпусков серии «Культурные сокровища России» от 1912 года.
Многие считали, что создателем проекта удивительного храма в Яропольце был знаменитый зодчий Матвей Казаков, хотя документального подтверждения этому нет. Тем не менее можно согласиться со словами архитектора, краеведа, педагога и реставратора Сергея Торопова (1882–1964) о Яропольце и его церкви: «Всякий, отважившийся поехать в эту даль, переживет большое эстетическое удовольствие».
Церковь Казанской Иконы Божией Матери
С 1717 г. село Ярополец находилось во владении рода Чернышевых. До 1774 г. здесь существовала деревянная церковь в честь Казанской иконы Божией Матери.
Начало строительства нового каменного храма датируется 1780 г. В 1782 г. каменная церковь была построена только до половины из-за кончины графа Захара Григорьевича Чернышева. Строительство и внутренняя отделка храма продолжались более 50-ти лет и были завершены в первой половине ХIХ в. Главный престол освящен в 1839-1840 гг.
Проект церкви относят к кругу работ выдающегося русского архитектора ХVIII в. М.Ф.Казакова. Храм каменный, оштукатуренный, с лепной белокаменной отделкой, построен в стиле классицизма. Здание заключает в себе две церкви, которые повернуты в разные стороны апсидами и объединены общим притвором с хорами наверху. Восточную часть занимает Казанская церковь, в западной части помещается двухпридельная усыпальница Чернышевых.
Главный престол освящен в честь Казанской иконы Божией Матери, приделы — во имя пророка Захарии и праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы. Со времени основания и до закрытия в 1962 г. в храме совершались богослужения. После закрытия церкви здание использовалась как льнохранилище, как подсобное помещение.
26 фотографии, общий вес 6,5 мегабайт
Колокольня, которая сейчас работает водокачкой.
В полу сделано несколько дырок — видимо искали чего там потырить.
Надгробие фельдмаршала З.Г.Чернышева. Рядом с ним в подвал тоже сделан пролом. Видимо думали, что там похоронены и сокровища.
Меня удивило то, что несущие колонные — деревянные. И благодаря временным подпорках эта часть храма ещё не рухнула.
Спасем Казанский храм в Яропольце!
Друзья, мы просим вас помочь уникальному храму в Яропольце, под Волоколамском, всего в 100 км от Москвы по Новорижскому шоссе.
Храм был построен в 1780-е годы как часть грандиозного усадебного ансамбля и усыпальница его владельца, выдающегося государственного деятеля Захара Григорьевича Чернышёва. Захар Чернышёв прославился в русской истории как храбрый военачальник, руководивший успешным штурмом Берлина в 1760 году во время Семилетней войны.
Храм является настоящим архитектурным шедевром XVIII века, к его созданию были привлечены лучшие архитекторы того времени, такие как Карл Бланк и Василий Баженов, принимавший участие в отделке интерьеров. Он имеет необычную композицию, состоит из двух равных объёмов, которые завершают два масштабных удивительной красоты купола. Интерьеры храма и усыпальницы поражают величием и мастерством отделки: внутри сохранилась лепнина тончайшей работы, полотно иконостаса, остатки надгробия З.Г. Чернышёва с мраморными рельефами.
Казанская церковь – очень яркое по своему художественному уровню произведение архитектуры. На фоне наследия XVIII века это памятник первого ряда, без которого история русского искусства была бы неполной.
Храм почти не пострадал в годы войны, хотя у его стен шли боевые действия, он был закрыт в 1966 г.; в 1970-е гг. началась реставрация, прерванная из-за прекращения финансирования, и с тех пор здание пустует. Из-за протечек и утраты крыш в последние годы он стал намокать и стремительно разрушаться: начались обрушения конструкций и целых частей здания, стала гибнуть уникальная лепнина.
В 2016 году на благотворительные средства начались противоаварийные работы: был выполнен профессиональный проект консервации храма, получены необходимые разрешения, укреплены северный и южный портики, восстановлена и заменена значительная часть крыш. Эти работы позволили остановить разрушение храма буквально в последний момент. Благодаря талантливому инженерному решению Н.И.Смирнова, реставратора высшей категории, удалось сохранить и все подлинные деревянные конструкции XVIII века.
Однако в настоящий момент работы остановлены из-за отсутствия финансирования. Для завершения комплекса первоочередных противоаварийных работ необходимо полностью закрыть объем памятника от проникновения осадков: завершить работы по кровлям, провести ремонт и покрытие белокаменных карнизов, барабанов и главок, установить отреставрированные кресты. Самые срочные работы оцениваются чуть более 1 млн. рублей.
Консервацию Казанской церкви ведёт благотворительная организация «Центр «Сельская церковь», где работают реставраторы самого высокого уровня; курирует проект Московское областное отделение Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПИК). Мы готовы предоставить более детальный перечень работ и по мере выполнения – отчёт за расходом средств. С 1992 года в Казанском храме существует приход, однако храм до сих пор не передан церкви и находится в оперативном управлении Московского авиационного института. По причине аварийности здания регулярные богослужения проходят в приписном храме Рождества Иоанна Предтечи в соседней усадьбе Гончаровых, настоятель — иерей Михаил Завитаев.
Сохраним уникальный храм для будущих поколений!