храм великомученика никиты в лужках
Никитская церковь на погосте Лужки
Место, где появился первый деревянный храм в Лужках около деревни Строкино Раменского района, было отмечено чудесным явлением иконы мученика Никиты в можжевеловом кусте на болоте. Нынешняя каменная Никитская церковь была построена в XIX веке, хотя внешне напоминает более древние храмы. Церковь не закрывалась в советские годы. Здесь не прекращались молитвы перед списком Новоникитской иконы Божией Матери и великомученику Никите.
Название места, где стоит церковь святого мученика Никиты, в старину имело несколько вариантов: погост Лужки, погост Ложки, погост Лужок и погост Никитский. Исторически погост относился к ныне несуществующему Бронницкому уезду. Термин «погост» обозначал особый вид поселения в дореволюционной России наряду с деревней, селом, сельцом, пустошью. Отличительным признаком этих сходных сельских территориальных единиц было, прежде всего, наличие в них храма или барской усадьбы. Например, «селом» называли деревню с церковью, а «сельцом» – деревню с двором помещика. Погостом назывался населенный пункт, состоящий из церкви и нескольких дворов священников и церковнослужителей. Часто этот вид специализированного поселения духовенства называли также «поповкой». Однако погост, внешне напоминая небольшой монастырь или пустынь, принципиально отличался от монашеской обители. Дворы при церкви принадлежали только белому женатому духовенству, а церковь являлась приходской для крестьян нескольких соседних деревень. Так, еще в XVII веке к погосту Лужки относились близлежащие деревни Строкино и Перино.
Этимология слова «погост» восходит к глаголу «гостить», напоминая о давних временах, когда так называли гостевые дворы на пути следования князей во время сбора дани. Со временем погосты преобразовались в поселения семей священников вокруг церкви, а позже стали синонимами кладбищ, поскольку могилы устраивали обычно у храма.
Начало погоста Лужки и Никитского храма связано с явлением чудотворной иконы. Древнее предание говорит, что первый деревянный храм построили на месте можжевелового куста в болоте, где крестьяне нашли икону великомученика Никиты Готского. Сначала церковь хотели возвести не в болоте, а рядом на возвышенности, но чудотворный образ возвращался к кусту, указывая, что церковь нужно строить именно в этом месте. Сюжет подмосковной легенды напоминает историю знаменитой ростовской святыни – Годеновского креста. В XV веке пастухи увидели в болотах яркий свет, парящий в воздухе крест и Николая Чудотворца, который велел построить церковь среди непроходимых топей. Узнав от пастухов о видении, ростовский епископ послал к болоту строителей, которые не могли поставить сруб в зыбком месте и поэтому сложили деревянный храм рядом на возвышенности. Однако на следующий день сруб церкви чудесным образом переместился в болотистое место, указанное в видении пастухам.
Предание об обретении иконы на можжевеловом кусте встречается в сказаниях об основании других монастырей и храмов. Например, преподобный Иона Клименецкий, проходя по самому большому острову Онежского озера, также увидел икону в кустах можжевельника и услышал «пресладкий голос», повелевший построить на этом месте храм. Можжевеловый куст – образ знаменитого отрывка из Ветхого Завета. В девятнадцатой главе Третьей книги Царств описано, как пророк Илия, погубив языческих жрецов, скрывался в иудейской пустыне от гнева царицы Иезавели и уснул под можжевеловым кустом. Во сне Илия увидел ангела, который велел пророку идти к горе Хорив. Сорок дней и ночей Илия шел от можжевелового куста к горе. На вершине перед пророком пронеслись картины бури, землетрясения и огня, но, как повествует Библия, Бог был не в этих грозных явлениях природы, а в веянии тихого ветра.
Храм Великомученика Никиты в Лужках
Храм Великомученика Никиты Готфского(Никитская церковь) в д. Лужки — Храм Русской Православной Церкви недалеко от села Строкино, Раменского района.
Содержание
История
Как сообщает Писцовая книга, в 1623—1624 гг. церковь во имя мученика Никиты находилась в Каменском стане Московского уезда «на погосте Лужок, в вотчине Покровского девичьего монастыря, что в Суздале, деревянная» и стояла «без пения».
Никитский храм в селе Строкино построен был на заболоченном месте. Народное предание гласит, что некогда в можжевеловом кусте на болоте была обнаружена Икона Святого Великомученика Никиты. Местные жители хотели было построить церковь неподалеку на более возвышенном месте, но икона чудесным образом возвращалась обратно. Храм был возведен там, где первоначально явился образ Святого. Самые ранние сведения о церкви Святого Христова мученика Никиты относятся к началу 17 века. Церковь была деревянная и стояла без пения. В середине 19 века церковь обветшала. Прихожане во главе с церковным старостой стали хлопотать о строительстве нового каменного храма. Новый храм, существующий и поныне, построили к 1864 г. с двумя зимними приделами: во имя святого Архистратига Михаила и святителя Николая. Сохранился резной, вызолоченный и крашеный кармином иконостас. Храм получил большой колокол весом в 209 пудов 10 фунтов. Стараниями причта к 1893 г. были отстроены собственные деревянные дома для священно-церковнослужителей. При церкви имелись постройки: церковно-приходская школа, сторожка и сарай. Никитский храм превратился в начале ХХ в. в центр образования для всей округи.
Неподалеку от храма находится источник святого великомученика Никиты, на котором раньше служились водосвятные молебны. В начале 20 века Никитский храм становится центром образования и домом молитвы для прихожан со всей округи. Они собирались на Богослужения по Великим праздникам. Особо почитали Великомученика Никиту, Михаила Архангела и Святителя Николая.
Первые гонения на Никитскую церковь начались после большевистского переворота. В 1922 году из храма было конфисковано большое серебряное распятье и ценные оклады с икон. Отправлены были на переплавку и бронзовые купола.Колокол в 209 пудов был разбит большевиками.В такой обстановке жизнь Никитского прихода стала очень сложной. Многие местные жители боялись ходить в храм. Но до нас дошли имена тех прихожан, которые спасли церковь от закрытия и разрушения. Одна из них Раба Божия Елизавета. После войны Никитский храм вновь находится под пристальным вниманием властей. Советские чиновники хотели бы полностью прекратить жизнь церкви, для них самыми хорошими были закрытые храмы, и наиболее благонадежными священники те, кто не молился и не проповедовал. Середина 80-х годов стала возрождением церкви Великомученика Никиты в селе Строкино и духовной жизни в округе. В храм потянулась молодежь. Усилиями настоятелей и прихожан храм отреставрирован снаружи, позолочены купола, восстановлены настенные росписи и деревянная резьба иконостасов. Все эти труды не имели бы смысла, если бы не было главного-богослужения и истинной молитвы. Более трех с половиной веков назад возведен был первый Никитский храм. Светло и радостно становится каждому православному сердцу, когда за поворотом дороги из-за леса выступает белоснежная церковь Святого Великомученика Никиты.
Сайт храма
http://hvn.flashmany.ru/ Начал работать с сентября 2010 года по благословению протиерея Димитрия.На сайте содержится информация о расписании богослужений, венчаний, крестин, воскресной школы.Вы можете узнать любую информацию о храме.
группа Блáговес† (группа Благовест)
Создателями данной группы являются ученики воскресной школы храма Святого Великомученика Никиты. Огромное усилие,желание и конечно же талант способствовали образованию этого музыкального коллектива,тому,что из мечты музыкальный коллектив стал реальностью.
Спустя несколько лет напряженной работы в 2011 году в свет вышел первый и долгожданный акустический альбом «Осень». Вместе с ним в коллекционное издание вошел альбом «Live», куда были включены записи с первых концертов группы. В 2012 году вышел новый мини-альбом группы Блáговес† под названием «Навстречу мечте».
(Анна Солодкова специально по заказу Блáговес† Records)
Церковь Никиты Мученика в Лужках
Фото и описание
Первое упоминание о Никитском храме в Лужках датировано 20-ми годами XVII столетия. Как гласит предание, икона с изображением святого Никиты была найдена в можжевельнике, росшем на болоте. Местные жители решили построить Никитскую церковь на возвышенности, находившейся неподалеку от того места, где был найден образ. Икону перенесли на эту возвышенность, но она чудесным образом вновь вернулась в можжевеловый куст на болоте. Так повторялось несколько раз. В итоге храм был возведен на том месте, куда возвращался образ святого Никиты.
Первая церковь была деревянной. Она простояла несколько веков. К середине XIX столетия здание обветшало. Был выстроен каменный храм, в нем было устроено два зимних придела. До настоящего времени сохранился иконостас, украшенный резьбой и позолотой, выкрашенный кармином. Самый большой колокол на колокольне весил свыше двухсот пудов. В конце XIX столетия были выстроены дома для причта. При храме была открыта церковно-приходская школа.
В 20-е годы XX века из церкви были конфискованы все ценности. С колокольни были сняты колокола, изготовленные из бронзы. Их отправили на переплавку. Тем не менее, богослужения в церкви не прекращались. Ее двери закрылись для прихожан в конце 30-х годов, но уже в начале 40-х храм был снова открыт.
В 80-е годы XX века в здании были начаты реставрационные работы. Восстановлены росписи стен и деревянная резьба, украшавшая иконостасы, купола покрыты позолотой.
Возле храма находится Никитский источник. В старину здесь проходили водосвятные молебны.
Таинства
Православные Таинства – священнодействия, явленные в православных церковных обрядах, через которые верующим сообщается невидимая Божественная благодать или спасительная сила Божия.
В Православии принято семь Таинств: крещение, миропомазание, Евхаристия (Причащение), покаяние, таинство священства, таинство брака и елеосвящение. Крещение, покаяние и Евхаристия установлены самим Иисусом Христом, о чем сообщается в Новом Завете. О Божественном происхождении других таинств свидетельствует церковное Предание.
Таинства это то, что неизменно, онтологически присуще Церкви. В отличие от этого видимые священнодействия (обряды), связанные с исполнением Таинств, формировались постепенно на протяжении истории Церкви. Совершитель Таинств – Бог, совершающий их руками священнослужителей.
Таинства составляют Церковь. Только в Таинствах христианская община превосходит чисто человеческие мерки и становится Церковью.
Рассказать о храме:
Поиск по сайту
Православный календарь
Седмица 21-я по Пятидесятнице (ев. чтения 23-й седмицы). Вмч. Димитрия Солунского (ок. 306). Воспоминание великого и страшного трясения (землетрясения), бывшего в Царьграде (740).
Прп. Фео́фила Печерского, архиеп. Новгородского, в Дальних пещерах (1482). Мч. Луппа (ок. 306). Прп. Афанасия Мидикийского (ок. 814). Прп. Димитрия Басарбовского, Болгарского (1685).
Утр. –Мф., 36 зач., X, 16–22.Лит. – Трясения:Евр., 331 зач. (от полу’), XII, 6–13, 25–27.Мф., 27 зач., VIII, 23–27.Ряд. (под зачало):Флп., 248 зач., IV, 10–23.Лк., 52 зач., X, 22–24.Вмч.:2_Тим., 292 зач., II, 1–10.Ин., 52 зач., XV, 17 – XVI, 2.
Строкино
Храмы Московской области
Церковь Никиты-мученика
Село Строкино (погост Лужки).
Исстари на Никитском погосте в Лужках, что у Касимовской дороги, стояла деревянная церковь Никиты-мученика.
Рядом возникла дер. Строкино. В 1623 г. погост и деревня были во владении Покровского монастыря в Суздале.
С 1764 г., после секуляризации монастырских вотчин, деревня управлялась Коллегией экономии, в XIX в. была в ведении Департамента государственных имуществ.
В 1850 г. в церкви Великомученика Никиты служил священник Василий Иосифович Величкин. Он родился в 1816 г., в Московской губернии, сын пономаря.
В 1838 г. окончил Московскую Духовную семинарию с аттестатом 2-го разряда и был рукоположен митрополитом Филаретом во священника к храму погоста Лужки.
Ещё в начале 1860-х гг. на погосте Лужки стояла однопрестольная деревянная церковь Мученика Никиты с деревянной колокольней. Причт храма состоял из священника, дьячка и пономаря, с 1823 г. ещё и диакона.
В приходе Никитской церкви в 1855 г. было 211 дворов в которых жили 683 крестьянина и 759 крестьянок.
Прихожане были усердны к церкви как зимой, так и летом. В праздничные дни бывали в храме до 300 человек, в будни посещали церковь только те, кто или совершал поминовение по усопшим, или почитал день своего ангела. Священник Василий Величкин сообщал, что все прихожане его храма «довольно зажиточны». В октябре 1858 г. на имя митрополита Московского и Коломенского Филарета, приходским священником Василием Иосифовичем Величкиным, с причтом, церковным старостой и прихожанами было направлено прошение: «Приходская наша церковь великомученика Никиты, зданием деревянная, существующая с давнего времени, пришла в ветхость, а потому мы вознамерились построить вместо старой, новую каменную церковь во имя Святого великомученика Никиты, с теплыми приделами: Святителя Николая и святого Архангела Михаила. Предполагаемая стоимость строительства храма была 20 000 рублей. Средства к постройке 1) церковная сумма 1500 рублей серебром, 2) прихожане добровольным сбором жертвовали на церковную постройку 1000 рублей серебром, 3) прихожане приняли на себя обязанность безвозмездно доставлять на место стройки на своих подводах материалы: кирпич, бут, известь, 4) для изготовления кирпича намерены устроить деревянные сараи, по согласию крестьян д. Строкино на их земле, 5) для выжига его исходатайствовать в Московской палате Государственных имуществ позволение пользоваться лесом».
На строительство церкви крестьянин дер. Аксеново (княгини М.А. Прозоровской-Голицыной) Спиридон Григорьев пожертвовал 200 000 штук кирпича. Резолюцией Московской Духовной консистории от 28 апреля 1858 г. было дозволено построение новой церкви на погосте Лужки, была выдана храмозданная грамота. Ныне существующая каменная церковь построена в 1864 г. «тщанием доброхотных жертвователей». В храме 3 престола: Святого великомученика Никиты, Михаила Архангела и Святителя Николая Мирликийского.
При храме в собственном здании была открыта церковноприходская школа «за учреждение в 1899 г. на собственные средства в погосте Лужках Броницкого уезда церковноприходской школы и содержание оной с того времени» Петр Григорьевич Врунов в 1901 г. был награжден орденом Св. Анны 3-й степени.
Начиная с 1886 г., в течении 15 лет, он был церковным старостой, делал большие вклады в церковь великомученика Никиты в погосте Лужки.
В погосте Лужках, церковно-приходская школа открыта в 1889 г. стараниями местного священника о. Попова.
Школа первоначально помещалась в наемном доме, а в 1903 г. на средства Богородского купца Брунова, состоявшего некоторое время попечителем школы, для неё выстроено было специальное деревянное здание, очень поместительное и удобное.
К 1 января 1909 г. в школе учащихся состояло 39 человек. Заведующим школой с 1903 г. состоял священник П.П. Вознесенский, попечителем с 1903 г. – крестьянин К. М. Мартынов.
Священники Никитской церкви преподавали Закон Божий в земских начальных училищах дер. Аксеново и Хрипань.
В 1916 г. в Никитском храме служил священник Павел Петрович Вознесенский, в это время ему было 50 лет. Сын псаломщика, он учился в Московской Духовной семинарии, из 3-го класса был уволен на три года в учителя церковно-приходской школы в с. Ивойлово Рузского уезда.
В 1891 г. рукоположен до диакона к Никитской церкви погоста Лужки. Преподавал церковно-славянский язык и церковное пение в местной церковно-приходской школе.