храм вознесения господня кимры фото

Храм вознесения господня кимры фото

В 1770 году рядом с действующим храмом была возведена деревянная церковь Успения Божией Матери.

В 1808 году в связи с обветшанием Вознесенского храма его прихожане совместно с причтом обратились к Тверскому Владыке с просьбой разрешить им построить новый каменный храм. 14 декабря 1808 года было получено разрешение на строительство каменной церкви с приделами во имя Петра и Павла и во имя Димитрия Солунского.

В начале 1810 года деревянную церковь Вознесения Господня разобрали и на ее месте начали возводить каменный храм. 2 мая 1813 года благочинный округа священник Василий Иванов послал в Тверскую духовную консисторию рапорт о завершении строительства храма и готовности его к освящению. Чин освящения храма 22 мая того же года совершил протоиерей тверского Спасо-Преображенского собора Иоанн Синицын. Главный престол был освящен во имя Вознесения Господня. Правый – во имя Успения Божьей Матери по имени деревянной церкви во имя Успения Божьей Матери, которая была разобрана. Левый придел был освящен во имя Святого великомученика Димитрия Солунского. Причт новопостроенной церкви состоял из священника Стефана Иванова, диакона Тимофея Автономова, дьячка Ивана Михайлова и пономаря Петра Петрова.

Строительство осуществлялось на средства прихожан и усердия братьев Николая и Якова Башиловых, бывших в те времена, как замечает купец Малюгин в своей рукописи об истории Кимр “в зените славы и денежного могущества”. Новая каменная церковь оказалась недостаточно просторной.

В праздничные дни церковь не могла вместить всех прихожан. Для разрешения этой проблемы в 1820-х годах трапезная была разобрана и выстроена новая просторная. Работы велись на средства купца Александра Степановича Мошкина. Трапезная с приделами отапливалась четырьмя изразцовыми печами. В зимнее время там совершались богослужения. В 1836 году Мошкин на свои средства перестроил колокольню, которая стала выше на целый ярус. В течение многих лет он оказывал храму и его причту щедрую финансовую помощь. Кстати, Александр Степанович Мошкин завещал значительную часть своих сбережений после своей смерти храму и его причту. Заботиться о храме он завещал и своим детям.

Колокольня стройная, четырехъярусная, увенчанная барабанчиком с главкой. Нижний ярус ее включен в объем трапезной и используется в качестве притвора. Звон 10 колоколов рассыпался над округой, созывая прихожан на богослужения, благовестя о великих церковных событиях и праздниках. Главный из них, отлитый в Москве на заводе М. Г. Богданова, весил 252 пуда 25 фунтов. Самый старый из колоколов был отлит в ХVII веке в западной Европе.

Храм был обнесен каменной оградой, внутри которой находились приходское кладбище и церковная сторожка. В непосредственной близости от храма, на пересечении Большой и Вознесенской улиц (ныне Орджоникидзе и Салтыкова-Щедрина), стояла небольшая каменная часовня.

Большую ценность для кимряков представлял серебряный крест весом более 2-х фунтов со святыми образами из финифти. На оборотной стороне креста была надпись: “Сей животворящий крест устроен в селе Кимры во храме Вознесения Господня в память посещения оного 12 июня 1842 года графиней Юлией Павловной Самойловой на пожалованную ею сумму при священнике Алексее Иоанновиче Никольском и старосте Кирилле Ивановиче Сивогине”.

Среди служителей храма были незаурядные личности. Например, священник Алексей Никольский. С 1823 года он около 40 лет был пастырем прихода и сотрудничал с Императорским географическим обществом. В 1848 году по заданию общества написал исследование о быте и культурных особенностях Кимр. За доставление сведений, «служивших к определению климата и этнографических» священник дважды получал от географического общества изъявления искренней благодарности.

В ризнице храма долгое время хранилась жалованная 1688 года грамота царей Иоанна V и Петра I Алексеевичей, сестры их Софьи Алексеевны, данная боярину Федору Петровичу Салтыкову на вотчинное владение торговым селом Кимры. Кстати, в ней особо было отмечено, что переходила Салтыкову и «таможня со всяким строением и с таможенным сбором». Копия грамоты хранится в Кимрском краеведческом музее.

Среди реликвий храма – датированные 1640 и 1677 годами Евангелия.

Более ста лет служили в храме три поколения крестьян Носовых. Первый, Николай Иванович, был псаломщиком уже в 1823 году. Он то и рассказал подробно Александру Николаевичу Островскому в 1856 году о рыбной ловле на Волге, за что писатель удостоил его звания «единственного рыболова в Кимре».

После смерти Николая Ивановича псаломщиком служил в храме его сын Константин, а затем должность унаследовал внук Иван.

Еще в предвоенные годы в придельных храмах (трапезной) были проведены работы по перестройке свода и расширению проема арки, соединяющей трапезную и храм; позолочены пять глав.

В 1910-1911 годах со стороны прихожан и причта предпринимается попытка организовать при храме общество хоругвеносцев. Но этому благому начинанию воспротивился благочинный округа, настоятель кимрского Покровского собора Макарий Комаров, в подчинение которого находился храм Вознесения Господня. Он считал, что в Кимрах достаточного одного общества хоругвеносцев – при Покровском соборе.

Прихожанами храма в 1900 году являлись жители села Кимры (преимущественно Вознесенской стороны села) и деревень: Богунино, Конюхино, Слободищи, Емельяновка, Мыльцевка, Ушаковка, Галанино, Савелово, Титово. Всего насчитывалось 1913 прихожан (888 мужчин и 1025 женщин).

После октября 1917 года начались гонения на Православную Церковь. 5 апреля 1919 года был заключен договор, согласно которому Кимрский уисполком в лице своего представителя, И. Комлева, передал Вознесенскую церковь в безвозмездное пользование религиозной общине. Договор включал в себя ряд обязательств по ограничению деятельности общины и прихожан, которые в результате подпадали под полный контроль властей. Подписали договор представители прихожан, в числе которых значились: Н. П. Леонов (церковный староста), В. И. Рогунов, И. А. Ганюшин, И. В. Суминов, П. М. Биберин, И. Базлов, И. Н. Чихалов, М. И. Майоров, а также настоятель храма священник Леонид Ершов, диакон Иоанн Никольский, псаломщик Иван Носов.

В 1919 году по просьбе губернских властей хранящаяся в храме реликвия – жалованная боярину Федору Петровичу Салтыкову царская грамота 1688 года на владение Кимрской вотчиной – была передана в Тверской музей.

В последующие годы храм неоднократно подвергался многочисленным проверкам. Потеря любой вещи грозила служителям церкви неприятностями. Перед проведением крестного хода или собрания церковной общины необходимо было заблаговременно подать письменную просьбу на их разрешение в адмотдел (милицию). Неисполнение договорных условий, неуплата в срок высоких налогов и страховок могли повлечь за собой закрытие церкви.

3 октября 1927 года храм подвергся ограблению. Воры перепилили металлическую оконную решетку и похитили несколько икон и предметов церковной утвари.

Со второй половины тридцатых годов в Кимрах действующим оставался лишь храм Вознесения Господня. По воспоминания старожилов города, в храме совершали службы священнослужители Русской Православной Церкви и так называемые обновленцы (живоцерковники). Обновленческое движение, возникнув в двадцатых годах, не пользовалось популярностью и влиянием в народе и вскоре перестало существовать.

В начале 1941 года, учитывая “единодушное” пожелание рабочих и служащих, храм закрыли и устроили в нем маслобойный завод, а позднее склады.

Возрождение храма началось в 1990 году. С 1991 года в нем возобновлено богослужение.

Источник

Храм вознесения господня кимры фото

Сегодня

Евангельские чтения

ХРАМУ ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ
СРОЧНО ТРЕБУЮТСЯ ПЕВЧИЕ!

«Во внимание к трудам во благо Тверской Епархии и Святого Православия».

ВОСПИТАННИКИ И ПРЕПОДАВАТЕЛИ ВОСКРЕСНОЙ ШКОЛЫ
ХРАМА ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ
Фотоальбом »

Поздравляем вас с днём поминовения Святого великомученика Димитрия Солунского, с престольным праздником нашего храма Вознесения Господня!

А нашего дорогого певчего Дмитрия Русакова сердечно поздравляем с Днём ангела!

Многая и благая лета!

Поздравляем нашего воспитанника Горбачёва Марка, который занял 1 место в своей весовой категории в турнире по борьбе «Самбо» (турнир проходил 6 ноября 2021г. в г. Ржев)!

Марк тренируется в команде ОД «Покров» под руководством тренера Александра Львовича Матросова.

Отец Андрей исполнил свои кавер-версии произведений мировой классической музыки, а также бессмертные хиты Ричи Блэкмора и Deep Purple. А музыкальное произведение Антонио Вивальди «Танец со смертью» (Escala Palladio) в исполнении отца Андрея не оставило равнодушным ни одного зрителя! На концерте с батюшкой выступал успешный выпускник Центра Максим Береснев, приехавший из Санкт-Петербурга.

4 ноября, в день празднования Казанской иконе Божией Матери, сердечно поздравляем с Днем ангела психолога, руководителя программы Центра помощи наркозависимым «Радуга» – Самбурова Александра Евгеньевича!

Многая и благая лета!

Участники Общества трезвости – люди, желающие избавиться от пагубных пристрастий – алкоголизма и наркомании, а также все те, кого так или иначе коснулась проблема зависимости или кого просто привлекает трезвость как образ жизни, как важная часть православного мировоззрения.

Существующее здание Центра уже не справляется с потоком людей, которые нуждаются в реабилитации от различных зависимостей: наркомании, алкоголизма и игромании. На горячую линию «Радуги» ежедневно поступают звонки от зависимых людей и их родственников с просьбой о поддержке и помощи!

Организаторами соревнований стали кимрская Общественная организация «Покров» и Федерация армейского рукопашного боя Тверской области.

В турнире участвовали борцы из Кимр, Дубны, Твери, Запрудни, Талдома, Сергиева Посада. Общее количество участников – 140 человек.

Родителей и супругов наших ребят ждала насыщенная программа:

✳Духовная беседа с руководителем Центра, настоятелем храма Вознесения Господня протоиереем Андреем Лазаревым;

30 октября, в День памяти жертв политических репрессий, у мемориала за алтарной частью храма Вознесения Господня была отслужена панихида в память о всех священнослужителях и православных христианах, в годину лютых гонений от безбожной власти умученных и убиенных.

От лица священнослужителей и мирян храма Вознесения Господня сердечно поздравляем Его Высокопреосвященство с Тезоименитством!

Началось торжество с замечательного концерта, который организовали наставники и ученики Воскресной школы. Ведущая концерта – педагог Ольга Владимировна Орлова – рассказала гостям и зрителям об истории празднования Покрова на Руси и о том, что этот праздник был престольным для города Кимры, поскольку великолепный Покровский собор, разрушенный богоборцами в 1936 году, был освящён в честь этого православного праздника. Неслучайно и созданная в 2010 году Общественная организация по развитию православной культуры носит название «Покров».

Наши воспитанники – юные спортсмены Общественного Движения «Покров» показали отличные результаты, зрелищную борьбу и сплоченный командный дух!

Благодарим тренера команды – Матросова Александра Львовича и, конечно, родителей наших спортсменов! Спасибо за вашу поддержку!

Во время занятий ребята душеполезно беседуют со священнослужителями храма Вознесения Господня, читают и разбирают Святое Евангелие, задают насущные вопросы, спрашивают совета, делятся своим духовным опытом.

Образ Великой княгини, которая, по мнению современников, в своей земной жизни была настоящей красавицей, передал в иконе знаменитый художник Владимир Цирков – автор многих настенных росписей нашего храма. Святыня новая, но у нее была своя чудесная история, в которой действовал Божий промысел.

В 2019 году добрые люди прислали нам коробки с книгами, адресатом на которых значился наш храм. Хозяином книг, как оказалось, был известный миссионер игумен Герман Подмошенский, сподвижник отца Серафима Роуза, которые вместе основали издательство и выпустили большое число православной литературы в США, в штате Калифорния.

Протоиерей храма Вознесения Господня Олег Маскинский отслужил для воспитанников Центра молебен перед иконой Божией Матери «Неупиваемая чаша». Перед этой иконой православные христиане молятся об исцелении от алкоголизма, наркомании, игромании и других видов зависимостей.

Праздник имеет конкурсную направленность: прослушивание стихотворений С.А. Есенина, исполнение песен на стихи поэта, чтение авторских поэтических произведений, просмотр конкурсных работ детских рисунков.

Дорогие братья и сестры, педагоги, преподаватели, воспитатели, работники образовательных учреждений, ветераны педагогического труда, сердечно поздравляю вас с Днем учителя!

Значимость подвига учителя необыкновенна, поскольку именно вы становитесь источником мировоззрения людей, которые потом составят наше общество, именно вы развиваете в них образ мышления, способность ориентироваться в мире информации, анализировать, делать выводы, мыслить. Вы помогаете им стать полноценными людьми.

Матушка Людмила целиком по­свящает себя служению семье и храму, она во всем поддерживает супруга – настоятеля храма Вознесения Господня отца Андрея и помогает ему в делах. Для каждого прихожанина у матушки Людмилы всегда найдется доброе кроткое слово, поддержка и утешение.

Темой для обсуждения стали трудности на работе, которые так часто случаются у каждого из нас. Участники Общества трезвости обсуждали, с какого рода трудностями им приходится сталкиваться на работе и размышляли над тем, как сохранить в кризисные моменты ресурсное состояние и душевное равновесие.

Открытие Воскресной школы при Храме Вознесения Господня

Видео предоставлено педагогом Воскресной школы Орловой Ольгой Владимировной

Источник

Храм Вознесения Господня (Кимры)

Храм Вознесения Господня (Кимры) — построен в 1813 году,колокольня и трапезная — 1829 году. Архитектурный стиль традиционен для своего времени. Северный и южный фасады трапезной украшены портиками из четырех полуколонн. Западный фасад украшен шестиколонным портиком.

Содержание

История [ править ]

Храм Вознесения Господня построен был в 1813 году на мес­те стоявшей здесь ранее деревянной церкви. Строился он на средства прихожан и братьев Башиловых, «бывших в те вре­мена — как замечает купец Малюгин в своей рукописи об ис­тории Кимр — в зените сланы и денежного имущества». Ко­локольня и трапезная выстроены были в 1829 году преимущест­венно на средства еще одного из самых зажиточных кимряков того времени — А. С. Мошкина. Устройство иконостаса, золо­чение крестов, стенная роспись были завершены также на его средства.

Храм был выстроен из кирпича, оштукатурен, детали де­кора были выполнены из белого камня, он имел апсиду, тра­пезную, два придела и колокольню. Стройная, четырехярус­ная колокольня была увенчана барабанчиком с главкой. На ней звонили 10 колоколов. Главный престол храма был наз­ван во имя Вознесения Господня, правый придел назывался в честь Успения Божьей матери, левый — Великомученика Дмитрия Солунского.

Храм и расположенное возле него приходское кладбище были огорожены каменной оградой с двумя воротами. От церкви брала свое начало улица, названная по имени храма — Возне­сенской.

Нижний ярус иконостаса состоял из больших икон в сереб­ряных ризах. В храме находилось немало ценностей, среди которых обращал на себя внимание серебряный позлащенный крест большого размера с надписью последней владелицы Кимр графини Самойловой. Из икон наибольшим почитанием пользовались образы Великомученика Дмитрия с житием редкого изображения, Знамения Божьей Матери с клеймами, образ Спасителя.

После «Октябрьской революции» 1917 году местная власть в лице Кимрского совета рабочих, крестьянских и красноармей­ских депутатов изъяла храм у церковных властей и в 1918 году согласно договору передала его в пользование вновь образо­ванной религиозной общине. К середине 1930-х годов в городе оставался только один действующий храм — Вознесенский, но и он через некоторое время был закрыт.

В начале 1941 года Кимрский горсовет учитывая «единодуш­но» пожелания рабочих и служащих ряда промпредприятий принял решение о закрытии Вознесенской церкви. Ле­том 1941 года Вознесенский храм был закрыт. В середине 1942 года его помещения были переданы облпищепрому для размещения здесь маслобойного завода. В 1950-х годах завод закрыли и на его площадях разместились склады Кимрторга. Со временем здание ветша­ло все больше и больше, капитальных ремонтов не про­водилось за исключением редких косметических, территория все более и более захламлялась. И тем не менее на бывшей церкви красовалась плита с надписью, говорящая о том, что это памятник архитектуры республиканского значения начала 19 века и что он находится под охраной государства.

Современное состояние [ править ]

В середине 1990 годов сессия горсовета, учитывая просьбу группы верующих вновь образовавшейся религиозной общи­ны приняла решение о передаче им храма и установила сро­ки освобождения его помещений. Общественности пришлось немало потрудиться с тем, чтобы заставить Кимрторг освободить здание oт хранящихся в нем товаров. Так или иначе, с проволочками и долгими бесплодными обещаниями, но поме­щения эти были освобождены и переданы их законному вла­дельцу.

Первый молебен при участии священнослужителей и сотен верующих города состоялся 16 февраля 1991 года еще у замкнутых торгом на замок дверей храма. 16 мая того же года отмечался храмовый праздник Вознесения Господня. Крестный ход во главе со священнослужителями с иконами и хоругвями прошествовал от Преображенского собора до Вознесенской церкви. Звонили в колокол на колокольне. У церкви со­стоялось богослужение.

С того времени начался процесс восстановления церкви Вознесения Господня. В скором времени, летом 1991 года, в одном из приделов в более, чем скромной обстановке начались регулярные богослужения.

В главном приделе установлен трехъярусный деревянный иконостас с позолоченными резными Царскими вратами, слева установлен древний образ Казанской иконы Божией Матери, сделан теплый пол, как и в двух других приделах, уложен плиткой.

Деятельность прихода [ править ]

Паломническая служба: организуются поездки прихожан по святым местам России.

Социальная работа: при храме действует центр реабилитации и помощи наркозависимым «Радуга».

Воскресная школа: на приходе есть Воскресная школа, в которой 4 группы. Проводятся занятия и беседы на православные темы (взрослая группа). Проводятся занятия по рисованию, прикладному искусству и пению, в которых участвуют все дети.

С желающими принять таинства крещения и венчания проводятся занятия по катехизации.

Святыни [ править ]

☦ Животворящий Крест Господень (иерусалимский крест, средняя часть справа — частица)

☦ Покров Царицы Небесной (икона, иконостас — частица)

☦ Апостола Петра (Алтарь — частица мощей)

С полным списком святынь храма можно ознакомиться на странице сайта храма:

Престольные праздники [ править ]

Контакты [ править ]

Адрес: 171502, Тверская область, город Кимры, Вознесенский переулок, дом 1

Как добраться: автобус Тверь — Кимры

Источник