храм всех скорбящих радость на щепкина
Храм всех скорбящих радость на щепкина
5 ноября 1899 года было совершено торжественное освящение верхнего храма.
Храм был построен двухэтажным. Архитектор Десятов В.П.
Главный престол в верхней части храма был освящен в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», нижний придел – в честь святителя Павла, патриарха Константинопольского, исповедника.
В годы гонений приход был снят с юридической регистрации, а храм закрыт для богослужений и передан в ведение больницы в 1924 году. Пятиглавие и шатёр колокольни снесены. Здание использовалось как служебное помещение больницы
В 1995 году приход был возрождён и получил юридическую регистрацию. В 1996 году приходу было передано бывшее здание храма.
С 1996 года по настоящее время в здании храма ведутся ремонтно-восстановительные работы.
Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Иконы архиепископа Луки Крымского, преподобного Серафима Саровского, святитель Тихона Московского с мощами этих святых угодников Божиих.
В субботние и воскресные дни, а так же в дни двунадесятых и великих праздников – Начало Божественной литургии в 8.00 (в субботу в 9.00), накануне Всенощного бдения в 15.00 (в субботу в 16.00).
В четверг в 15.00 акафист перед иконой Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (кроме дней Великого Поста и попразднства Двунадесятых Праздников).
В дни особо чтимых святых и икон Божией Матери – Божественная литургия в 8.00 (в субботу в 9.00).
 | Протоиерей Александр Михайлович КОНСТАНТИНОВ, настоятель. Родился 13 марта 1955 года. Образование: Московская Духовная Семинария. 25 февраля 1984 года рукоположен в сан диакона. 19 августа 1994 года в сан пресвитера. |
 | Священник Дмитрий Николаевич РУЛЕВ. Родился 21 февраля 1976 года. Образование: Московская Духовная Семинария. 27 сентября 1998 года рукоположен в сан диакона. 13 июня 2002 года рукоположен в сан пресвитера. |
 | Священник Игорь Борисович БЕЛОНОГОВ. Родился 15 июня 1951 года. Образование: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет; Московский авиационный институт. 11 мая 2003 года рукоположен в сан диакона. 2 июня 2011 года рукоположен в сан пресвитера. |
 | Диакон Владимир Эдвардович КОНОНОВИЧ. Родился 16 августа 1970 года. Образование: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет; Российский государственный медицинский университет. 21 ноября 2009 года рукоположен в сан диакона. |
2012 © Центральное Викариатство города Москвы
Храм во имя иконы Божией матери «Всех скорбящих радость» на Щепкина
Храм во имя иконы Божией матери «Всех скорбящих радость» на улице Щепкина в Москве возведен в честь коронования и венчания Николая II.
Культовое сооружение построили в русско-византийском стиле в 1896-1899 годах на территории Старо-Екатерининской больницы.
Архитектором проекта стал В.П. Десятов, а денежные средства выделил фабрикант А.П. Каверин.
История храма
В 1924 году, во времена гонений на Русскую Православную церковь, храм был закрыт и его помещения использовались под нужды больницы, на базе которой в дальнейшем был создан Московский областной научно-исследовательский клинический институт (МОНИКИ).
В годы Советской власти у сооружения были снесены пятиглавие и шатер колокольни.
В 1997 году храм был передан РПЦ и здесь, более чем через 70 лет, вновь начались богослужения.
В настоящее время прихожане могут помолиться перед такими православными святынями, как икона с частицами мощей преподобного Серафима Саровского, иконами преподобной Софии Суздальской и Святого Луки.
При храме действует сестричество в честь Святого Луки (Войно-Ясенецкого), помогающее страждущим.
Культовое сооружение РПЦ во имя иконы Божией матери «Всех скорбящих радость» расположено по адресу: Москва, ул. Щепкина, 61/2, строение 2 (метро Проспект Мира).
Рукой подать. Часть 2
Продолжаем паломничество по московским храмам, и сегодня нашей целью стали три чудотворные иконы Божией Матери: Владимирская, «Всех скорбящих Радость» и «Споручница грешных».
Владимирская икона Божией Матери
(храм святителя Николая в Толмачах)
– Ты не представляешь, – говорил знакомый батюшка и блистал глазами, – ты не представляешь! Она же, оказывается, в храме! Я и сам не знал; думал, в музее, а она – в храме! И там никого нет! Никого! Хоть целый день перед ней стой! Можно к ней прикладываться, поклоны класть, стоять, сидеть, я не знаю… Лежать! Я там помолился, даже подремал потом на лавочке. Ты понимаешь?! Та самая!
«И весь город вышел ей навстречу, все, от мала до велика, и не было человека, который не плакал бы, и отовсюду слышалось молебное пение: “Не предай же нас, Заступница наша, надежда наша, не предай нас в руки татарам. ” И вняла Матерь Божия воплям русских людей», – писал архиепископ Никон (Рождественский). Необъяснимо для атеистической истории, великий Тамерлан, напуганный видением Богородицы, отвернул от города, куда ему оставалось вот именно что только войти, и ушел терзать враждебную Москве Кипчакскую орду. А икона осталась в Москве.
И сегодня она – не копия, а «та самая», после революции взятая из Успенского собора Кремля и заключенная в музей, – с 1999-го находится в храме святителя Николы в Толмачах, возвращенном Церкви в 1993 году в статусе домового храма Третьяковской галереи.
Ясным февральским днем я направилась туда дымящимися от мороза московскими переулками.
Двери оказались закрыты, стрелочка «Вход там» указывала на, казалось бы, не соединенный с храмом (выяснилось, что соединен – подземным проходом) подъезд, тоже запертый, в котором за бликующим под зимним солнцем стеклом удалось-таки разглядеть тетеньку в погонах, в ответ на мои вопрошающие ужимки махнувшую рукой: да, дескать, правильно понимаете, через вход в галерею.
У ворот – небольшие завихрения ручейка, устремляющегося внутрь: румяные иностранцы в теплых, словно детских, шапочках колокольчиками и куцых пальтишках, румяные столичные школьники, под предводительством классной руководительницы стремящиеся к прекрасному.
Внутри – почтительный гул. Старомосковская дама в гардеробе (буду уходить – она вздохнет, словно огорченная проводами дорогого гостя: «Уже?») степенно забирает полушубок.
Оглядываюсь – указатель зовет налево: «Вход в храм-музей». Наверх по лестнице, вправо, мой внутренний указатель сбивается, но внешние не подводят. На траверсе проплывает давешняя тетенька-милиционер.
Поворот, лестница, еще гардероб, табличка на белой двери: «Братья и сестры, входить в храм в верхней одежде не благословляется» (хорошо, что разделась!), доска с объявлениями (расписание богослужений плюс домашняя просьба к кому-то вернуть книги в библиотеку, будто и не в центре Москвы в храме при Третьяковской галерее, а где-то на тихом милом провинциальном приходе). У свечного ящика (свечи зажигать не благословляется – следует просто ставить на подсвечник, зажгут за службой) минуту подумав, покупаю акафист в чуть шершавой охристой обложке и свечу. По лестнице вверх и…
В пустом храме тихо, и падает на пол охапками солнечный свет. Вправду, почти никого нет – только присматривает за порядком служительница на стуле да у Казанской (храм полон древних икон) экскурсовод нашептывает что-то двум внимательным дамам. Едва раздается некий призвук: музейное оборудование почти неслышно следит за температурным режимом.
Скольжу к царским вратам. Слева, в резном киоте – она.
Достаю из сумки акафист и встаю, чтобы никому не мешать – у правого клироса.
За окном вдруг оглушительно вскрикивают птицы. Это московские воробьи в самые лютые морозы с несомненной ясностью трезвонят о скоро грядущей весне.
Малый Толмачевский пер., 9 (вход через здание Третьяковской галереи, расположенное слева от храма);
Храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке
Между тем именно первообраз – прославившаяся в 1688 году икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость» – все 324 года, последовавшие после ее явления, находится в самом центре Москвы. Или даже чуть больше – точная дата принесения иконы в церковь на Ордынке, сегодня носящую ее имя, а тогда именуемую Преображенская, неизвестно.
Зимнее небо над Ордынкой – как где-нибудь на Синае: синее до густоты. Иногда в самые лютые морозы случаются такие атмосферные фокусы: глядишь вверх – и будто ты не в московском феврале, а совсем в иной точке времени и пространства. Снег люто хрустит под «уггами». Во дворе ослепительно желтой на фоне синего неба Скорбященской церкви никого, да и в храме безлюдно – середина дня, уборка, – только играет пламя от свечей на медной старинной табличке под иконой Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
Пачки листочков для записок на темном бюро. В старинном полу – истонченная временем медная плита. «1770 года Сентября 11 дня по полуночи в 9-ом часу преставился раб Божий Генерал-Майор и ордена св. Анны Кавалер Петр Петрович Воейков», – сообщает старинная вязь.
Выстроенную в ее нынешнем виде архитектором Баженовым, в советские времена Скорбященскую церковь закрывали, но как-то ненадолго и особым образом. Разграбленная еще в 1922-м (изъяли 4 пуда 26 фунтов 22 золотника золотых и серебряных изделий и повезли в Европы – продавать), церковь дотянула до 1933-го, когда, несмотря на безнадежно-героическое сопротивление прихода, 5 мая все-таки было вынесено заключение о ее ликвидации. Теперь здесь помещались запасники «Третьяковки», что обещало потери, но все же не столь глобальные, как если бы тут устроили овощную базу. А в 1948 году храм, который все это время, как могли, оберегали сотрудники галереи, вернули Церкви – и приделы заново освящал Святейший Патриарх Алексий (Симанский).
«Каждый воскресный вечер перед образом Божией Матери “Всех скорбящих Радость” – чтимой святыней храма – совершается молебен с чтением акафиста, – писал в 1950-м «Журнал Московской Патриархии». – По окончании молебна настоятель храма неизменно обращается к собравшимся с назидательным словом. Особенно торжественно празднуется день прославления чтимой иконы – 6 ноября н.ст.».
«По преданию, взывая к Богородице о избавлении от болезни, Евфимия однажды во время молитвы услышала голос:
– Евфимия, отчего в страдании твоем не прибегаешь ты к общей Целительнице всех?
– Где же найти мне такую Целительницу? – отвечала Евфимия, изумленная голосом.
– Есть в храме Преображения Сына Моего образ Мой, именуемый “Всех скорбящих Радость”. Стоит он на левой стороне в трапезе, где обыкновенно становятся женщины. Призови к себе из этой церкви священника с этим образом, и, когда он отслужит молебен с водосвятием, ты получишь исцеление.
Не забывай же тогда Моего к тебе милосердия и исповедуй его в прославление имени Моего.
Придя в себя, Евфимия узнала от родных, что, действительно, в храме Преображения на Ордынке есть икона “Всех скорбящих Радость”, попросила принести ее к себе в дом и после молебна пред нею получила исцеление. Это произошло 24 октября, и с того времени, по церковному преданию, эта икона являла множество чудесных исцелений. Эта история известна из “Сказания об иконе”, написанного практически сразу после совершения чуда.
Все это я вычитала в тоненькой книжечке, купленной здесь же, – я, конечно же, забыла дома очки и, водружаясь на темную лавку у чтимого образа святого мученика сотника Лонгина (как войдешь – справа), весьма сетовала на это, пока не обнаружила, что шрифт очень удобен и отлично можно читать и так. Может быть, это из-за моего соседства? – мученику Лонгину молятся при глазных болезнях. Или освещение хорошее?
У входа вдруг обнаруживается группа людей, похожих на иностранную делегацию: девушки на каблуках и в красивых шубах и молодые люди маячат на линии свечного ящика. У некоторых – фотоаппараты.
В храме тем временем начинается движение – раскатывают ковровую дорожку. Входит немолодой живописный священник, похожий на горбоносого сотника Лонгина в древнем восточном головном уборе, и удаляется куда-то вглубь.
– Матушка! А что будет-то сейчас? – тоном заправской бабули интересуюсь на свечном.
– Венчание, – отвечает та.
Раз так, пора и честь знать.
ул. Большая Ордынка, 20;
тел/факс: 7 (495) 951-60-34.
Икона Божией Матери «Споручница грешных»
(храм святителя Николая в Хамовниках)
Это было в самом конце 1990-х. За два года до этого Лиза крестилась, но как-то ей никто не объяснил, что нужно делать после, и хотя в доме откуда-то взялась книга «Вопросы к батюшке» (стояла на полке в кухне между «Московской сагой» и желтеньким «Сатанизмом для интеллигенции» дьякона Андрея Кураева), Лиза как-то ее не читала, ведя духовную жизнь в том смысле, что иногда подолгу беседовала по телефону с подругой о чем-нибудь «православном».
И вот наступила Страстная неделя. Лиза знала, что в Великий пост нужно идти на исповедь, и пошла. Встала в одну из длинных очередей и всю очередь думала, что ей сказать.
Так вышло, что с момента крещения очевидными смертными грехами она не грешила. Оставался невыразимый песок – и тогда она решила начать с главного – того, что, с ее точки зрения, объясняло все остальное. «Я крестилась два года назад, но с тех пор ни разу в церкви не была», – сообщила она священнику. Худенький невысокий батюшка поднял на нее усталые глаза. «Постилась?» – «Да, – радостно и энергично кивнула она, – мяса не ела! Только вот молоко немножко пила и…» «Значит, не постилась, – не дал договорить он, – ладно, а то еще два года не придешь, знаю я вас», – и накрыл ее голову епитрахилью.
Она летела домой, как птица.
И только потом, совсем через время, узнала, что это был один из опытнейших московских духовников, и что то, что он сделал, называется словом «икономия», и что та икона в храме святителя Николая в Хамовниках, что в киоте слева сразу, как войдешь, – чудотворная «Споручница грешных».
То есть ее, Лизина, Споручница. И не иначе как Она поручилась, чтобы Лизе дали вот это причастие – авансом, на грядущие девять лет кромешной, беспробудной, свинской жизни, в которую совсем скоро скатится наша Лиза, но, когда они закончатся, ей будет куда возвращаться: туда, где сиял ей из жгучей темноты немерцающий свет ее первой настоящей Пасхи.
Осталось лишь рассказать, что это за икона. Вкратце это будет так. Происхождение не совсем известно – говорят, что, возможно, вдохновением для иконописца послужили слова из акафиста Пресвятой Богородицы пред иконою «Утоли моя печали»: «Радуйся, руце Твои в поручение о нас Богу приносящая!»
Купчиха просила отслужить молебен перед иконой «Споручница грешных», что и было исполнено, после чего ребеночек ее выздоровел.
Вскоре от иконы, теперь уж внесенной в монастырь, последовали и другие знамения – и она прославилась как чудотворная. Это было в 1844-м.
А в 1847 году список иконы из Одринского монастыря прислали в Москву подполковнику Д. П. Бонческулу, получившему это благословение после того, как он приютил у себя иеромонаха, приезжавшего в столицу за ризами для чудотворной иконы. Этот подполковник вскоре стал замечать нечто необычное: его икона сияла и мироточила, а больные, пользовавшиеся этими благоуханными каплями, исцелялись.
И в мае 1848 года подполковник пожертвовал свою икону «Споручница грешных» в храм святителя Николая в Хамовниках, где необычные явления продолжились: в алтаре по ночам были замечены необычные свечения в виде появлявшихся и исчезавших звезд, и икона продолжала мироточить, прославившись в том числе и исцелением от холеры, свирепствовавшей в том году в Москве.
С тех пор икона эта и находится неотлучно в храме святителя Николая в Хамовниках, где в 2008 году торжественно отпраздновали 160-летний юбилей перенесения и прославления под его сводами чудотворного образа Божией Матери «Споручница грешных».
Храм святителя Николая в Хамовниках:
ул. Льва Толстого, 2;
тел.: 7 (499) 246-72-08, 246-69-52.
Духовенство
протоиерей Александр
Михайлович Константинов
Дата рождения:
13 марта 1955 года
Образование:
Московская Духовная Семинария
Дата рукоположения:
25 февраля 1984 года в сан диакона
19 августа 1994 года в сан пресвитера
День Ангела:
12 сентября
иерей ДИмитрий
Николаевич Рулёв
Дата рождения:
21 февраля 1976 года
Образование:
Московская Духовная Семинария
Дата рукоположения:
27 сентября 1998 года в сан диакона
13 июня 2002 года в сан пресвитера
День Ангела:
24 февраля
иерей Игорь
Борисович Белоногов
Дата рождения:
15 июня 1951 года
Образование:
Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет
Московский авиационный институт
Дата рукоположения:
11 мая 2003 года в сан диакона
2 июня 2011 года в сан пресвитера
День Ангела:
18 июня
Диакон Владимир
Эдвардович Кононович
Дата рождения:
16 августа 1970 года
Образование:
Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет
Российский государственный медицинский университет
Дата рукоположения:
21 ноября 2009 года в сан диакона
Расписание богослужений
Расписание на ноябрь:
Время
Служба
Служащий
Дежурный священник
1 ноября
понедельник
службы нет
2 ноября вторник
великомученика Артемия
3 ноября
среда
4 ноября
четверг
иконы Богородицы «Казанская»
5 ноября
пятница
Молебное пение перед чудотворной иконой
6 ноября
суббота
ИКОНЫ БОГОРОДИЦЫ
«ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ»
7 ноября
воскресенье
Неделя 20-я по Пятидесятнице
Вечерня с акафистом Богородице служба
о. Александр Ершов в отпуске с 8.11 по 27.11. 2021 г.
8 ноября
понедельник
великомученика Димитрия Солунского
9 ноября
вторник
службы нет
10 ноября
среда
святителя Димитрия Ростовского
11 ноября
четверг
службы нет
12 ноября
пятница
службы нет
13 ноября
суббота
14 ноября
воскресенье
святых бессребреников и целителей Космы и Дамиана
Вечерня с акафистом Богородице
15 ноября
понедельник
службы нет
16 ноября
вторник
17 ноября
среда
службы нет
18 ноября
четверг
Молебное пение у иконы прп. Варлаама
19 ноября
пятница
ПРЕПОДОБНОГО ВАРЛААМА ХУТЫНСКОГО
СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА КОНСТАНТИНА (ЛЮБОМУДРОВА)
Вечерня с акафистом прп. Варлааму
20 ноября
суббота
21 ноября
воскресенье
Архистратига Михаила
Вечерня с акафистом Богородице
22 ноября
понедельник
иконы Богородицы «Скоропослушница»
23 ноября вторник
службы нет
24 ноября
среда
службы нет
25 ноября
четверг
службы нет
26 ноября
пятница
святителя Иоанна Златоуста
27 ноября
суббота
апостола Филиппа
начало Рождественского поста
28 ноября
воскресенье
Неделя 23-я по Пятидесятнице
Вечерня с акафистом Богородице
29 ноября
понедельник
апостола Матфея
30 ноября
вторник
службы нет
Молебен у чудотворной иконы Богородицы совершается ежедневно в будние дни после Литургии
Если Литургия не служится, то молебен и панихида совершаются в 9:00
Молебен мч. Логину сотнику: четверг в 11:30
Молебен о болящих и страждущих: суббота в 15:30
Исповедь
Индивидуальная исповедь: в течение всего дня дежурным священником. Обязательно в масках.
Общая исповедь: за 15 минут перед началом каждой Литургии
Контакты
119017, г.Москва,
ул.Б.Ордынка, 20
Тел/факс: + 7 (495) 951-60-34
E-mail: Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.