храм живоначальной троицы на китай городе
Церковь Троицы в Никитниках (Москва)
Мiръ Россия Москва Церковь Троицы в Никитниках (Москва)
Церковь Святой Живоначальной Троицы в Никитниках (церковь Иконы Божией Матери Грузинская на Варварке) — эталон московского узорочья середины XVII века, выстроенный ярославскими купцами в Китай-городе. Эта постройка составляет веху в истории русского зодчества, она послужила образцом для множества московских храмов второй половины XVII века.
Содержание
История [ править ]
Ещё в XVI веке здесь существовала деревянная церковь во имя святого мученика Никиты. В 1620-е годы она сгорела и по заказу жившего рядом ярославского купца Григория Никитникова в 1628—1651 годы был сооружён новый каменный храм во имя святой Троицы. Источники упоминают о строительных работах в 1631-34 и 1653 годах. По поводу того, к какой из этих дат следует приурочить возведение сохранившейся церкви, среди учёных идёт жаркая дискуссия.
Южный придел храма был посвящён Никите Мученику, в него же была перенесена чтимая икона этого святого из сгоревшей церкви. Он служил усыпальницей храмоздателя и членов его семьи. В начале XX века северный фасад, где имелось симметричное южному крыльцо, был искажён пристройками.
Главной святыней храма с 1654 года служит список Грузинской иконы Богоматери, выполненный в связи с избавлением столицы от морового поветрия. По этой причине храм в обиходе именовался церковью Грузинской Богоматери. К 250-летию этого события в подклете Грузинской Богоматери был посвящён особый придел (1903, архитектор В. И. Веригин). Отсюда пошло старое наименование Никитникова переулка — «Грузинский», которое было изменено на текущее в 1926 году.
В 1920 храм был закрыт для богослужений и в 1934 передан в состав Государственного исторического музея. В 1923-41 гг. здесь действовал музей Симона Ушакова, с 1963 года — музей древнерусской живописи. В послевоенное время тесно обстроен современными офисными зданиями, не имеющими ничего общего с историческим контекстом.
Современное состояние [ править ]
Хотя заказчиком выступал купец из Ярославля, архитектурное решение церкви не имеет ничего общего с огромными четырёхстолпными храмами ярославской школы. На высоком подклете, где купцы хранили свой товар, поставлен бесстолпный четверик, крытый сомкнутным сводом. Церковь увенчана пятью чисто декоративными главками (из которых только центральная является световой), покоящимися на двух ярусах кокошников. С северной и южной стороны к нему примыкают приделы с похожими горками кокошников и одной главкой. В западной части храма располагается паперть с галереей, к которой с северной стороны примыкает парадно оформленный, высокий шатёр колокольни, а с южной — демонстративно вынесенное на проезжую часть переулка крыльцо, также оформленное небольшим шатром.
Стены храма богато украшены белокаменной резьбой. Используется несколько различных типов наличников. Активно применяются изразцы. Аналогию этим декоративным решениям можно найти в Теремном дворце; не исключено, что это работа одной артели.
В церкви сохранилась многофигурная, динамичная роспись, созданная по мотивам голландских гравюр Библии П. Борхта. Выполнена в 1652—53 году, вероятно, лучшими мастерами Оружейной палаты — Иосифом Владимировым (икона «Сошествие Святого Духа на апостолов» является одной из немногих точно атрибутированных ему икон), Симоном Ушаковым и другими. Их авторству принадлежат и иконы местного ряда иконостасов главного храма и южного придела.
Для этой церкви Ушаковым была написана икона «Древо государей Российских» (ныне в ГТГ).
В 1999 году приход был возрождён и получил юридическую регистрацию.
В 2008 году приходу было передано бывшее здание храма.
Святыни [ править ]
А так же некоторые почитаемые иконы, написанные Симоном Ушаковым: Троица, «Владимирская. Насаждение государства Древа Российского».
На всю Москву сохранилось лишь три образа Грузинской иконы Божией Матери.
Первый пребывает в храме Живоначальной Троицы в Никитинках, что по Никитинскому переулку, д. 3 (М. Китай-город) и теперь, со дня основания храма в 1628-1634 гг. пребывает Грузинская икона Божией Матери (1654 г. образ прославился как чудотворный во время эпидемии моровой язвы). Для чудотворного образа в 1904 году в подклете был освящен храм во имя Грузинской иконы Божией Матери, по которому храм получил второе название. До 1999 г. храм не был возвращен Русской Православной Церкви и не имел настоятеля. (На фото: Грузинская икона Божией Матери. 1654 г. Храм Живоначальной Троицы в Никитниках).
Другой образ Грузинской иконы Божией Матери пребывает в действующем с 1991 года храме Живоначальной Троицы в Хорошеве (Карамышевская набережная, 15, м. Полежаевская). Храм построен в 1598 году в вотчине Царя Бориса Годунова. В настоящее время в храме служат клирики Отдела Внешних Церковных Связей Московского Патриархата.
Третий образ пребывает в храме Святителя Мартина Исповедника, папы Римскаго (Вознесения Господня) что в Алексеевской Новой слободе (ул. Б.Коммунистическая, 15, тел. 911-75-40, м. Таганская (кольцевая), м. Марксистская). Здесь в приделе Ее имени пребывает чудотворный образ Грузинской иконы Божией Матери, прежде находившийся в ныне разрушенном храме Грузинской иконы на Воронцовском поле. Храм действующий с 1991 года. По пятницам в 17 часов служится вечерня и утреня с Акафистом Грузинской иконе Божией Матери.
В столице Российской Империи г. Санкт-Петербурге был только один храм в честь Грузинской иконы Божией Матери. Он был построен при подворье Красногорского Богородицкого мужского монастыря Архангельской епархии, что расположилось на Охте, рядом с церковью Владимирской иконы Божией Матери по проекту знаменитого епархиального архитектора Николая Никитича Никонова. Трехпрестольных каменный храм на 1500 человек в древнерусском стиле XVII века был заложен 20 июля 1903 года. Храм имел высокую шатровую двухъярусную колокольню над входом и обошёлся в 150 тысяч рублей. Внизу находилась часовня, освященная 12 декабря 1914 года, на втором этаже располагались кельи, а на третьем сам храм. Главный престол освятили 6 февраля 1905 года. Церковь во имя Грузинской иконы Божией Матери просуществовала до 1934 года, еще через год ее снесли и на ее месте построили школу.
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: Никитников пер., дом 3 (м. Китай-город, Старая площадь)
Паломнику [ править ]
Накануне воскресных, великих и двунадесятых праздников, в 17:00 — всенощное бдение.
В воскресенье, великие и двунадесятые праздники, в 9:00 утра — литургия.
Исповедь совершается после всенощного бдения и перед литургией.
По средам, в 17:00 молебен с акафистом перед иконой Божьей Матери «Грузинская» или «Казанской-Тобольской» Божией Матери попеременно.
В остальные дни храм открыт с 10:30 до 15:30.
Церковь Троицы в Никитниках
Храм с иконами Симона Ушакова
В сторону Ильинки от Варварки тянется открытый только в будни Ипатьевский переулок. По нему можно пройти к церкви Живоначальной Троицы в Никитниках. Место это долго не застраивали и называли «Глинищи» из-за глинистой почвы.
В XVI веке здесь стояла усадьба ярославского купца Григория Никитникова со складами товаров. Была во дворе и деревянная церковь великомученика Никиты на Глинищах.
Поэтому происхождение названия «Никитники» можно толковать двояко: то ли от древней церкви, то ли от фамилии владельца усадьбы. Но как бы там ни было, церковь сгорела в очередном московском пожаре. Пострадал и хранившийся в усадьбе товар. Тогда в 1628-1634 годах Григорий Никитников на собственные средства построил новый каменный храм. Он дошел до нас без изменений.
Кстати, желания у Никитникова были весьма прозаичные: в церкви Живоначальной Троицы устроили тайники для хранения ценностей, а в подклете — склад.
Храм в стиле русского узорочья получился нарядным, поэтому его черты копировали при строительстве многих других московских храмов. Например, здесь впервые вход в церковь оформили шатровым крыльцом. А хорошо сохранившиеся фрески в храме Троицы в Никитниках выполнил Симон Ушаков.
В 1904 году один придел церкви Живоначальной Троицы, в подклете, освятили во имя иконы Грузинской Божьей матери, поэтому церковь иногда называют церковью Грузинской Богородицы.
Образ Грузинской иконы считался чудотворным: ему приписывали чудо избавления Москвы от моровой язвы в 1654 году. Это был список иконы, которую завоевавший Грузию в 1622 году персидский шах Аббас продал русским купцам. Подлинник иконы находится в Красногорском монастыре на Пинеге.
В советское время храм Живоначальной Троицы в Никитниках передали Государственному историческому музею. Сейчас церковь действует.
Храм Троицы в Никитниках, Москва
Храм Святой Троицы в Никитниках — уникальное строение, которое может претендовать на одну из красивых церквей Москвы. Гуляя улицами Москвы, невозможно не восторгаться архитектурой церкви Троицы Живоначальной, которая является единственной достопримечательностью самого короткого переулка в столице, Никитникова. Старомосковская святыня буквально спрятана среди современных новостроек.
Исторические сведения
До 1626 года на месте Троицкого храма стояла Никитская церковь, которая сгорела, но икона святого Никиты была спасена.
Купец Григорий Никитников увековечил свое имя в названии московского переулка тем, что в 1628 году начал строительство каменный Троицкий храм. Почти четверть века строительство то начиналось, то прекращалось, менялись декоративные украшения, вносились изменения во внутреннюю отделку.
Параллельно с возведением церкви Святой Троицы купец позаботился и о своем семействе, построив семейную усыпальницу в домовой церкви, которая расположилась в южном престоле великомученика. Никиты. Церковный подклет одновременно служил хранилищем для купеческих товаров. Из домовой церкви попасть в храмовое помещение можно было по специальному переходу.
Другие храмы в честь Святой Троицы:
Благодаря многофигурной, динамичной росписи, сделанной по рисункам Святого Писания голландского художника Бохта, которая создавалась лучшими специалистами своего дела из Оружейной палаты, началось новое направление в русском церковном зодчестве.
Художники Иосиф Владимиров и Симон Ушаков написали шедевры икон, которые украсили местный иконостас. Уникальная картина «Древо государей Российских» стала местной достопримечательностью.
Со времени постройки шедевра русского зодчества в дизайне многих московских церквей появились шатровые пристройки, крылечка, колокольни, с декорированными наличниками окон. Если внимательно присмотреться к фасадному окну, выходящему в переулок, можно увидеть уникальную резьбу, на которой изображены попугаи.
Декор Троицкой церкви перекликается с еще одним шедевром зодчества, московским Теремным дворцом, построенным в Кремле в 1636 году. У историков возникали предположения, что именно царские мастера были приглашены на строительство нового храма.
Интересно! До 1926 года Никитников переулок называли Грузинским, хотя с Грузией он не имеет ничего общего. Это название закрепилось за переулком благодаря Грузинской иконе Богородицы, ставшей святыней церкви. Список чудотворного образа был написан в 1654 году в память об избавлении Москвы от моровой язвы.
1871 год едва не стал последним годом существования красавицы-церкви, когда на ее месте было решено возвести торговые здания. Торговый комплекс вырос в 1901 году, закрыв своим видом шедевральную постройку XVII века, но это не повредило храму.
Через три года после революции храм закрыли, но не снесли и не разрушили, признав в нем архитектурный памятник культуры первого порядка.
Через 14 лет в 1934 году здесь стал работать Государственный исторический музей, затем музей художника, создавшего уникальные шедевры для церкви в Никитниках, Симона Ушакова, с 1963 года здесь работали выставки, демонстрирующие древнерусскую живопись.
Возрождение прихода началось в 1999 году и только через девять лет храм вернули Православной Церкви.
Святыни Троицкой церкви в Никитниках
Жители Москвы и гости города приходят в Троицкий храм поклониться около икон Божьей Матери:
Престольные праздники
Троицкий храм в Никитниковом переулке имеет несколько престолов. Каждый из них отмечает престольный праздник, на который собирается множество прихожан.
Особенно людно в храме в День Святой Троицы, который венчает пасхальные праздники. Этот праздник отмечается на пятидесятый день от Дня Воскресения Господнего, светлого праздника Пасхи.
Вечернее богослужение перед Троицей открывает престольный праздник. Во время вечерней службы идет чтение умилительных молитв Василия Великого, в это время христиане исповедуют грехи и просят помилования, дарования Духа Святого, вспоминая в молитвах усопших близких.
Интересно! На пятидесятницу храм украшается зелеными ветвями и цветами, прихожане так же стоят на богослужении с цветочными букетами.
В помощь паломникам
Проще всего добраться до Троицкой церкви в Никитниках на метро. На карте следует найти остановку Китай-город, которая находится на Старой площади, а там пройти в Никитников переулок, дом 3. Храм уникальной архитектуры виден сразу.
Храм Святой Троицы открыт ежедневно с 10.30 утра до 15.30.
Накануне христианских праздников в 17.00 начинается Всенощное бдение, по воскресным и праздничным дням в 9.00 звучит литургия.
Все желающие исповедоваться, могут это сделать после всенощного служения или перед литургией.
Каждую среду в 17.00 — молебен с чтением акафиста Богородице и святому лику «Грузинская».
Святыни Храма
Престолы храма
Праздник Св. Троицы называется Пятидесятницею потому, что сошествие Св. Духа на Апостолов совершилось в пятидесятый день по Воскресении Христовом. Праздник христианской Пятидесятницы заключает в себе двойное торжество: – и в славу Пресвятой Троицы, и в славу Пресвятого Духа, видимо сошедшего на Апостолов и запечатлевшего новый вечный завет Бога с человеками. Первый день Пятидесятницы, т.е. воскресение, Церковь посвящает преимущественно в славу Пресвятой Троицы; и этот день в народе называется Троицыным днем, а второй, т.е. понедельник – во славу Духа Пресвятого, отчего и называется Духовым днем.
Празднование Святому Духу Церковь начинает, по обыкновению, вечерним Богослужением в Троицын день. На сем Богослужении с коленопреклонением читаются три умилительные молитвы Василия Великого, в которых мы исповедуем грехи наши пред Отцом Небесным и, ради великой жертвы Сына Его, испрашиваем помилования; просим также Господа Иисуса Христа даровать нам Божественного Духа, в просвещение и утверждено душ наших, и, наконец, молимся об усопших отцах и братьях наших, да упокоит их Господь в месте светле, злачне и покойне.
В Праздник Пятидесятницы принято украшать храм и свои жилища древесными ветвями и цветами, и самим стоять в храме с цветами в руках. Украшение храмов и жилищ в этот день зеленью и цветами бывает, во-первых, исповеданием зиждительной силы Животворящего Духа; а во-вторых, – должным посвящением Ему начатков весны.
Икона Божией Матери Грузинская (1658 г.) в России
В Великой России есть страна Двинская, от реки Двины так нарицаемая, прилежащая краем к великому морю Окиану полунощному по нему же и корабли приходят от западных стран в Россию, а река Двина течет в тот великий Океан: есть же в пределах той Двинския области одна река, нарицаемая Пенега, яже течет в ту великую реку Двину, имеющая в себе многие версты. Прилежит же в реке той гора великая и превысокая очень Черная называемая, продолжающаяся до того же великого моря Океана на северную страну, имеющую долготы величество яко пятьсот поприщ, прежде пустой и ненаселяемая человеками была. В лето же от сотворения мира (1603 г.), по некоему откровению Божию, создан был монастырь в горе той во имя Пресвятой Богородицы, от некоего иерея той же страны, именем Мирона, и стал он игуменом монастыря того.
В царство же благоверного Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича всея России, когда Персидский царь Шах Аббас попленил Иверскую землю (1622 г.), и многоцелебную ризу великого Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа обрел там и взял ее: тогда и иные многие Святыни, и честные иконы Персяне взяли оттуда, и принесли в Персию, не почитания ради (ибо нечестивы они), но да продадут их Российским купцам, поскольку тогда Российские купцы многие были в Персии, и видели их персяне, как честно держат поклонение Святым иконам. Был среди них от прибывших там купцов из града Ярославля (что в Великой России) именем Стефан, приставник имения гражданина Ярославльского, именем Георгий (Лыткин), к тому Стефану Персянин некий принес икону Пресвятой Богородицы, украшенную серебром и золотом, и купил он ее у него (1625 г.). Благочестивый тот муж с великою радостью купил у него честную оную икону: в то же время, когда купил он Святую икону ту в Персии, было некое явление Божие во сне, во граде Ярославле, прежде помянутому господину его Георгию, и сказано: приставник имения твоего, быв в Персии, купит тебе безценный бисер, и когда принесет тебе, пошли его в пределы Двинской области в Черную гору. Георгий, воспряв от сна, много размышлял о видении. Не ведая, что есть бисер, ни места Черныя горы. И по времени пришел из Персии преждепомянутый приставленик имения его Стефан, и принес ему чудотворную икону Пресвятой Богородицы, которую купил в Персии. Он же с радостью ее приял и вспомнил о видении, глаголя: это есть во истину бесценный бисер, о нем же мне в сонном видении было сказано. И вскоре по повеленному ему пошел в пределы Двинской области (Холмогоры), и до монастыря (Красногорскй) Черной горы достиг (22 августа 1629 г.) с честной иконою той Пресвятой Богородицы, которую от названия страны Грузинской нарек Грузинской. И много от имения своего злата и серебра и иных вещей церковных и книг довольно монастырю тому дал. Во время же перенесения той Святой иконы (еще было там и благочестивому мужу тому Георгию), всенощное бдение игумену и братии, совершающим в церкви, монах обители той, именем Питирим, слеп глазами и глух ушами от многих лет и лежавший в больнице монастырской, во время пения того вышел из сени пред келию своей помолится. И молящемуся ему внезапный свет великий осиял его, он же велико ужаснулся о том: ибо от многих лет не видел света, и приял мечтание бесовское быти, и сотворил на себе знамение честнаго Креста, и возвел очи свои на великую гору ту, и видел на ней светлость подобно лучу солнечному светящуюся, и сотворил молитву, тут же начал очами видеть и ушами слышать. И по утреним славословии придя на собор, поведал игумену и братии совершенное ему исцеление: и вси приключившееся там прославиша Бога. Видев же преславное чудо это, благочестивый оный муж Георгий, храм красивейший в монастыре том во славу Пресвятой Богородицы создал (После праздника 22 августа (3 сентября) каждогодно отправляют Грузинскую икону из монастыря в Архангельск “для освящения города и христолюбивых народов” – прим. А.Р.). От Святой же той иконы многие чудеса были, различными недугами одержимые.
Жену некую Неонилу именем, разслабленную бывшую, благодать Пресвятой Богородицы исцелила, и другую именем Феодосия очами страдавшую уврачевала. И человеку некоему именем Кодрат, беснующегося и гонимого бесами сквозь пустыни десять седмиц и ничего не евшаго и уже от голода погибающего в пустыне, Пресвятая Богородица явивилась, и от глада укрепила и путь к дому родителей его показала, и в свою обитель ему к чудотворной Ея иконе придти повелела, совершенное здравие тому подать обещав, что и дала. И иного человека, именем Иоанн, рыболовца суща и на озере утопающего и уже погружающегося, от утопления избавила. И другого человека от приморской страны бывшаго именем Павел год внутреннюю болезнью много страдавшего, явившемуся тому в недуге этом Божественного писания того изучив, и от болезни освободила. Еще и смертноносные многоразличные болезни исцеляя: чревоболезни и опухоли и различные оные зубные болезни и от нечистых духов страждующих и от чарования одержимых: и до сих пор действует неисчетное множество различных чудес. И не токмо там, но и в Царствующем граде Москве от списанной Святой честной иконы, что стоит в церкви Святой Троицы, близ врат Святой Варвары (так же в Раифской обители, Казанской епархии, в Московском Алексеевском монастыре есть Грузинская икона, принесенная с Грузии – прим. А.Р.), многие совершаются чудеса с верою приходящим, во славу рождагося от Нея Христа Бога, со Отцем и Святым Духом славимого, ныне и присно и во веки веков, Аминь.
На всю Москву сохранилось лишь три образа Грузинской иконы Божией Матери.
Первый пребывает в храме Живоначальной Троицы в Никитинках, что по Никитинскому переулку, д. 3 (М. “Китай-город”) и теперь, со дня основания храма в 1628-1634 гг. пребывает Грузинская икона Божией Матери (1654 г. образ прославился как чудотворный во время эпидемии моровой язвы). Для чудотворного образа в 1904 году в подклете был освящен храм во имя Грузинской иконы Божией Матери, по которому храм получил второе название. До 1999 г. храм не был возвращен Русской Православной Церкви и не имел настоятеля. (На фото: Грузинская икона Божией Матери. 1654 г. Храм Живоначальной Троицы в Никитниках).
Другой образ Грузинской иконы Божией Матери пребывает в действующем с 1991 года храме Живоначальной Троицы в Хорошеве (Карамышевская набережная, 15, м. “Полежаевская”). Храм построен в 1598 году в вотчине Царя Бориса Годунова. В настоящее время в храме служат клирики Отдела Внешних Церковных Связей Московского Патриархата.
Третий образ пребывает в храме Святителя Мартина Исповедника, папы Римскаго (Вознесения Господня) что в Алексеевской Новой слободе (ул. Б.Коммунистическая, 15, тел. 911-75-40, м.”Таганская” (кольцевая), м.”Марксистская”). Здесь в приделе Ее имени пребывает чудотворный образ Грузинской иконы Божией Матери, прежде находившийся в ныне разрушенном храме Грузинской иконы на Воронцовском поле. Храм действующий с 1991 года. По пятницам в 17 часов служится вечерня и утреня с Акафистом Грузинской иконе Божией Матери.
В столице Российской Империи г. Санкт-Петербурге был только один храм в честь Грузинской иконы Божией Матери. Он был построен при подворье Красногорского Богородицкого мужского монастыря Архангельской епархии, что расположилось на Охте, рядом с церковью Владимирской иконы Божией Матери по проекту знаменитого епархиального архитектора Николая Никитича Никонова. Трехпрестольных каменный храм на 1500 человек в древнерусском стиле XVII века был заложен 20 июля 1903 года. Храм имел высокую шатровую двухъярусную колокольню над входом и обощолся в 150 тысяч рублей. Внизу находилась часовня, освященная 12 декабря 1914 года, на втором этаже располагались кельи, а на третьем сам храм.
Главный престол освятили 6 февраля 1905 года. Церковь во имя Грузинской иконы Божией Матери просуществовала до 1934 года, еще через год ее снесли и на ее месте построили школу.
Сайт поддерживается приходским советом храма.
Храм живоначальной троицы на китай городе
Москва, м. Китай-город, Старая площадь, Никитников переулок, д.3
Телефоны:
Дежурный: (495) 698-15-29, (495) 698-26-43;
Настоятель: (495) 698-17-06;
Время работы
Храм открыт для посещения с 10.30 до 16.00.
Схема проезда
Метро Китай-город, выход на ул. Варварка. Пересечь улицу и подняться наверх, к зданию администрации президента РФ. Вход через проходную или открытый шлагбаум, идти вверх до Никитникова переулка д.3 (слева).
Богослужения
По воскресеньям, в великие и двунадесятые праздники в 9:00 утра — Божественная литургия. Накануне воскресных дней, великих и двунадесятых праздников, в 17:00 — всенощное бдение. Исповедь совершается после всенощного бдения и перед литургией.
По средам в 17:00 — молебен с акафистом перед иконой Божьей Матери «Грузинская».
Престолы
Святой Живоначальной Троицы (главный престол);
Великомученика Никиты Воина (южный придел);
Святителя Николая (северный придел);
Грузинской иконы Божией Матери (придел в подклети храма);
Святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова (придел в помещении колокольни).
Престольные праздники:
День святой Живоначальной Троицы — главный престольный праздник;
28 сентября — день памяти святого Великомученика Никиты Воина;
19 декабря — день памяти святителя Николая, Мир Ликийских Чудотворца;
4 сентября — праздник Грузинской иконы Божией Матери;
21 мая — день памяти святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
История
Храм построен на средства известного гостя из Ярославля Григория Леонтьевича Никитникова с 1629 по 1634 год. На его средства храм и был расписан в 1650 году.
В 1812 г. храм был разграблен французами, часть трапезной сгорела. К всеобщему удивлению, росписи в храме сохранились, а также сохранился иконостас с иконами, созданными царскими изографами Симоном Ушаковым, Яковом Казанцевым и др.
После революции храм был закрыт. В 1920 году верхний храм оставался закрытым; в нижнем храме проводил богослужения протоиерей Сергий Голощапов (в 1937 году он был расстрелян). 18 августа 1929 г. был закрыт и нижний храм. После этого храм был передан Историческому музею.
Во время Великой Отечественной войны, в 1939-1944 гг, в храме были устроены квартиры, после чего там разместилась выставка музея. Начался процесс быстрого обветшания: проседания, трещины, смещение грунтов под каменным крыльцом.
В 1999 г. в храм был назначен священник, а в 2008 г. храм был передан Московской Патриархии, оставаясь при этом государственной собственностью. За несколько лет храм был восстановлен и отреставрирован. На сегодняшний день в нем проводятся регулярные богослужения.
Святыни
«Шип» от тернового венца Христа Спасителя.
Честные мощи (из частных коллекций).
Иконы, написанные Симоном Ушаковым: Св.Троица, Икона Божьей Матери «Насаждения древа Государства Российского» (в верхнем храме); «Галатская» икона Божьей Матери и «Тобольская-Казанская» икона Богоматери, перед которой молился император Николай II во Время Тобольской ссылки (в нижнем храме).
При храме с 2003 г. действует Детская Воскресная школа.
Развивается благотворительная, социальная, катехизическая и молодежная деятельность.
Совершаются катахизические беседы для взрослых.
Приход оказывает благотворительную помощь 21-му интернату для детей-инвалидов и многодетным семьям на Приходе.
В храме в помещениях Воскресной школы 2 раза в месяц транслируются видиофильмы религиозного и исторического содержания.