храм живоначальной троицы в коньково официальный сайт
Подворье Патриарха Московского и всея Руси
Pусская Православная Церковь
(Московский Патриархат)
Московская епархия
Юго-Западное викариатство
Андреевское благочиние
Главная
Календарь
Сайт Приписного Крестильного Храма в честь Богоявления Господня
Огласительные беседы
перед
Таинством Крещения
Архив сайта trinity.kmail.ru
храм в соцсетях
Реквизиты
Оказать помощь приходу можно, сделав пожертвование по следующим реквизитам:
Московский банк ПАО Сбербанк г. Москва
БИК 044525225, к/с 30101810400000000225,
ИНН 7728070849, р/с 40703810338280100168, КПП 772801001
СЛОВО ПАТРИАРХА
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Общение человека с Богом помогает научиться различать добро и зло, а также иметь силы, чтобы делать выбор в пользу добра. В молитве, таинственной жизни Церкви и доброделании происходит соединение человека с Богом, а значит, приходит помощь в творении добра.
Подворье Патриарха Московского и всея Руси
Pусская Православная Церковь
(Московский Патриархат)
Московская епархия
Юго-Западное викариатство
Андреевское благочиние
Главная
Календарь
Сайт Приписного Крестильного Храма в честь Богоявления Господня
Огласительные беседы
перед
Таинством Крещения
Архив сайта trinity.kmail.ru
храм в соцсетях
О Храме
III. Возрождение.
«Во дворех Твоих Господи, верный
колена душ и телес преклонше, воспеваем
Тя Безначальнаго Отца, и Собезначальпаго Сына,
и Соприсносущнаго и Пресвятаго Духа,
просвещающаго и освящающаго души паша»
(Стихира на «Господи воззвах» службы праздника Пятидесятницы)
Построен комплекс приходских строений с приписным Крестильным храмом в честь Богоявления Господня.
Распоряжением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 12 апреля 2021 года при храме Живоначальной Троицы в Конькове г. Москвы учреждено Представительство Кишиневско-Молдавской митрополии.
Патриаршим указом настоятелем Троицкого храма в Конькове назначен митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир, с освобождением от должности настоятеля храма Введения во храм Пресвятой Богородицы в Барашах.
Официальное представительство Кишиневско-Молдавской митрополии в Москве учреждено распоряжением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 1 сентября 2015 года при храме Введения во храм Пресвятой Богородицы, Патриаршем подворье в Барашах г. Москвы, для окормления молдавской диаспоры, проживающей в столице Российской Федерации.
СЛОВО ПАТРИАРХА
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Мудрый человек способен быть смиренным. Во-первых, потому, что он понимает, что вся власть у Бога. Кроме того, мудрый человек понимает цену жизни, подлинную цену того, что для многих является абсолютной ценностью — того, что связано с властью, с деньгами, с достижением неких успехов в жизни. Все это для человека смиренномудрого обретает смысл только тогда, когда связано с Богом, когда наша жизнь Богом благословлена, когда наши успехи — во славу Божию.
Подворье Патриарха Московского и всея Руси
Pусская Православная Церковь
(Московский Патриархат)
Московская епархия
Юго-Западное викариатство
Андреевское благочиние
Богослужение
Календарь
Сайт Приписного Крестильного Храма в честь Богоявления Господня
Огласительные беседы
перед
Таинством Крещения
Архив сайта trinity.kmail.ru
храм в соцсетях
Таинство Крещения
Великое таинство Крещения установлено Самим Господом нашим Иисусом Христом, сказавшим ученикам Своим: “Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се Я с вами во все дни до скончания века” (Мф. 28:19-20). Ранее, в ночной беседе с Никодимом, Господь показал великую важность и необходимость таинства Крещения как средства очищения от грехов и духовного возрождения: “Если кто не родится от воды и Духа не может войти в Царство Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше” (Ин.3:5-7).
Водное крещение существовало и в ветхозаветные времена в качестве особого установления, символизировавшего не только физическое, но и нравственное очищение. Спаситель освятил это крещение, приняв его от Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна в водах иорданских. Начало же христианскому таинству Крещения было положено Господом Иисусом Христом перед Его Вознесением на Небо, когда Он сказал апостолам: “Итак, идите, научите все народы, крестя их…”
Крещению всегда предшествовало ознакомление с верой. Христианин, по вере принимавший Крещение, сознавал не только умом, но и всем своим существом, что в этом таинстве он обретает новое, доселе неведомое ему понимание жизни, вступает в абсолютно другое отношение с миром.
Замысел Божий о человеке
Всесовершенный Бог сотворил из небытия вселенную и человека по преизбытку любви, которую имел в Самом Себе. Единый в трех Лицах Бог Отец, Сын и Святый Дух пожелал, чтобы и другие разумные существа были соучастниками вечного блаженства в Богообщении, обрели в служении Богу, любви к Нему и друг другу полноту жизни.
Долгими тысячелетиями Бог постепенно готовил род человеческий к принятию спасения. Непостижимая любовь Божия со скорбью взирала на страдающий от дьявола род человеческий, не могла допустить, чтобы человек был обречен на вечные мучения в бездне ада. И вот, чтобы спасти людей, Бог перешагнул за порог Своей недосягаемости и блаженства и, придя в мир, Сам стал человеком.
В течение сорока дней после Воскресения Христос является Своим ученикам — Апостолам, подготавливая их к будущей всемирной проповеди Евангелия; в сороковой день Он вознесся со Своим телом и душой на небо, прославив в Себе человеческую природу превыше Ангелов; в пятидесятый день — ниспослал в Иерусалиме на Апостолов благодать Святого Духа. Эта сила переродила учеников Христовых, дав им возможность не просто возвещать людям о том, что Бог пришел в мир, умер и воскрес, но реально привить им состояние освящения, обновления, воскресения, усыновления Богу, которое Христос совершил в Самом Себе. В этот день родилась на земле Церковь, таинственный Богочеловеческий организм, в который Господь вложил все Божественные силы, необходимые для исцеления от греха и смерти.
Крещение — это первое таинство Церкви, дверь, вводящая в Ее лоно. В водах крещенской купели человек сбрасывает с себя иго первородного, греховного повреждения и всех своих личных грехов, совершенных в прошедшей жизни; обретает непорочность, освящение, усыновление Богу; избавляется от полновластия дьявола; получает силы для борьбы с грехом, творения чистого добра, достойного Бога.
Эти дары даются только по любви Божией к нам, мы ничем не можем заслуживать их. Чтобы принять их, от человека требуется покаяние — осознание, оплакивание своих грехов и твердое намерение после Крещения эти грехи оставить, а также вера в Господа Иисуса Христа.
Ответственность крещаемых и крестных
Дары, полученные свыше, не сохраняются в нас автоматически — их нужно беречь и хранить. После принятия Святого Крещения они сохраняются и преумножаются, если же жизнь новокрещенного ничуть не переменилась, если он продолжает произвольно грешить как прежде, то его ждет состояние еще более худшее, чем то, которое он имел до Крещения. Если же Святое Крещение принимает младенец, то великая ответственность ложится на крестных родителей: они становятся поручителями пред Богом за веру своего крестника, они за него отрекаются от дьявола и произносят обеты соединения со Христом. Когда младенец возрастет и войдет в разум, на совести крестных родителей — научить ребенка азам Закона Божия, привить любовь к молитве, к храму Божию, воспитать понимание, что христианство — это не просто учение, а образ жизни.
Человек, ставший христианином и крестившийся, живет уже не для себя, а для Того, Кто распялся и воскрес ради него, творя добро и ожидая милости от Бога.
Настанет последний день человеческой истории, когда Христос вторично придет в мир. Придет как Судия, в Божественной славе, с множеством ангельских сил, чтобы произвести суд над каждым человеком. И воскреснут все — от Адама до последних поколений, и во свете Божественной правды и всеведения обнажится каждое дело, слово, помысел, сердечное движение всякого человека перед всем миром. Каждый будет вопрошен о том, как он ответил на призыв любви Божией к себе, во что оценил Кровь и Крест Сына Божия. И кто изуродовал себя грехом, кто за земную жизнь в своих делах отлучил себя от благодати Божией, тот будет опален пламенем Божественной любви, как опаляется сено огнем, будучи не в состоянии безвредно с ним соединиться, тот будет вечно терзаться, мучимый своими страстями, своей пустотой и безысходностью. Те же, кто сохранил неоскверненной одежду Святого Крещения, добрыми делами и покаянием, кто уподобил себя Богу, те войдут в огонь Божественной любви как в невечерний свет и вечное блаженство.
Итак, человек, желая приступить к купели Святого Крещения, испытай себя, чтобы не в осуждение тебе принять дар Небесный и бесценный.
Подворье Патриарха Московского и всея Руси
Pусская Православная Церковь
(Московский Патриархат)
Московская епархия
Юго-Западное викариатство
Андреевское благочиние
Жизнь прихода
Календарь
Сайт Приписного Крестильного Храма в честь Богоявления Господня
Огласительные беседы
перед
Таинством Крещения
Архив сайта trinity.kmail.ru
храм в соцсетях
Воскресная школа
Воскресная школа храма Троицы Живоначальной в Конькове действует с 1992 года.
На данный момент школе обучается 111 человек, из них: 66 взрослых — в четырех взрослых группах и 45 детей — в четырех возрастных группах.
Занятия проходят в аудиториях общеобразовательной школы №113 один раз в неделю по субботам с 10-00.
Количество преподавателей в Воскресной школе — 14 человек.
В воскресной школе учащимся преподаются следующие предметы:
| Общецерковные предметы: | |
| — Закон Божий — Новый завет — Ветхий завет — Церковнославянский язык — История Церкви — История Русской Церкви — Литургика — Патрология — История русской святости- Иконоведение | |
| Дополнительные предметы и творческие кружки: | |
| — Апостольские послания — Псалтирь — Рукоделие — Керамика — Церковное пение | |
Воскресная школа систематически контактирует со следующими школами и организациями:
— Школа-интернат №7 детей-инвалидов. Для детей из интерната устраиваются чаепития, проводятся беседы о духовной жизни в Интернете, дети приглашаются на духовные праздники Воскресной школы.
— Средняя школа №113. Воскресная школа и школа № 113 постоянно оказывают друг другу взаимопомощь в организации мероприятий и учебе.
— Дом ребенка №9 (участие в праздниках, встречи, крещение детей)
— Воскресные школы Андреевского благочиния (регулярное участие в Пасхальных фестивалях, совещаниях директоров воскресных школ)
Также наша школа участвует в епархиальных церковных праздниках, на которых учащиеся исполняют вокальные духовные произведения, и показывают небольшие спектакли.
Воскресная школа систематически контактирует со следующими школами и организациями:
— Школа-интернат №7 детей-инвалидов. Для детей из интерната устраиваются чаепития, проводятся беседы о духовной жизни в Интернете, дети приглашаются на духовные праздники Воскресной школы.
— Средняя школа №113. Воскресная школа и школа № 113 постоянно оказывают друг другу взаимопомощь в организации мероприятий и учебе.
— Дом ребенка №9 (участие в праздниках, встречи, крещение детей)
— Воскресные школы Андреевского благочиния (регулярное участие в Пасхальных фестивалях, совещаниях директоров воскресных школ)
Также наша школа участвует в епархиальных церковных праздниках, на которых учащиеся исполняют вокальные духовные произведения, и показывают небольшие спектакли.
Подворье Патриарха Московского и всея Руси
Pусская Православная Церковь
(Московский Патриархат)
Московская епархия
Юго-Западное викариатство
Андреевское благочиние
Главная
Календарь
Сайт Приписного Крестильного Храма в честь Богоявления Господня
Огласительные беседы
перед
Таинством Крещения
Архив сайта trinity.kmail.ru
храм в соцсетях
О Храме
II. «…И память их в род и род…».
«…блаженны… умирающие в Господе …
они успокоятся от трудов своих, и дела
их идут вслед за ними.(Откр. 14, 13)»
(С.А. Рачинский)
С 1792 по 1842 гг. совершал служение в Сергиевском храме протоиерей Димитрий Яковлев Воздвиженский. Родителями его были священник Иаков Иванов и Аксинья Яковлева, дочь священника. По окончании нескольких классов он обучался в Троицкой семинарии: поэзии, риторике, философии, Богословию и языкам: латинскому, французскому и немоцкому. В 1791 г. окончил богословский курс в Лаврской семинарии. 1 февраля 1792 г. посвящен во священника к Преображенской церкви в с. Савине Вохонской десятины. 21 октября 1792 г. переведен к церкви Преподобного Сергия с. Сергиевского Московской округи и определен в депутата. 17 декабря 1796 г. утвержден благочинным. В 1812-1813 гг им освящены после нашествия Наполеоновских войск церкви: Борисоглебская в с. Зюзино, Николаевская в Котлах, Николаевская в с. Сабурово, Казанская в с. Коломенское, Троицкая на Теплых Станах, Знаменская в Садках, Живоносного источника Пресвятой Богородицы в с. Царицыно, Троицкая в с. Черемушки, Казанская и придел Иоанна Предтечи в с. Богородском (Узкое).
В 1830 г. во время свирепствования в Москве холеры командировал священников Сергиевского благочиния: А.И. Синайского для исправления треб в лазаретах Рижского и Тульского пехотных полков за небытностью полкового священника во все продолжение оцепления столицы, С.И. Максимовского — для напутствия во временной больнице, учрежденной в деревне Кижуновой при обсервационной заставе над водяною коммуникацией. Представил ведомости по благочинию о родившихся детях, которым была привита предохранительная оспа во второй половине 1830 г.
16 января 1834 г. произведен в протоиерея по предписанию Высокопреосвященнейшего Филарета Митрополита Московского Преосвященным Николаем Викарием Московским за долговременное прохождение благочиннической должности в Покровском придельном храме церкви Живоначальной Троицы в Зубове Пречистенского сорока.
Имел знаки отличия: бронзовый Крест в память 1812 года, фиолетовую скуфью (20 января 1827 г.).
Из родившихся 14 его детей четверо умерло во младенчестве. Трое его сыновей приняли священнический сан.
В мае 1842 г. уволен за штат. Умер 10 апреля 1843 г. в возрасте 72 лет и погребен духовным отцом Знаменского монастыря иеромонахом Ионой на отведенном кладбище.