храмы на родосе греция
Православный Родос
Эфрея, Астерия, Атабирия, Макария, Колимбрия, Олоэсса, Пелагия, Пойэсса, Стадия, Тельхиния… это не просто красиво звучащие слова. Так в разные древние времена назывался остров, пока звучное имя, Родос, не стало его постоянным именем. Остров обрел легенду.
Однажды Олимпийские боги делили между собой земли, шумно, нервно, с недопониманием друг друга, в общем, как всегда, когда они что-то делили. Все получили по наделу, и только бог солнца Гелиос, совершающий свой ежедневный путь по небосклону, припозднился и прискакал на своей огненной колеснице уже к шапочному разбору. Земель не осталось. Зевс смутился: негоже богу оставаться без своего надела. И он пообещал отдать Гелиосу ту землю, которая появится из воды. Каково же было его изумление, когда море расступилось и дивный остров, крупнейший в Додеканесском архипелаге, засиял под солнечными лучами. Гелиос обласкал его своим теплом и назвал Родос, в честь своей жены, дочери Посейдона и Амфитриты. Это уже подсуетился Посейдон, бог моря, чтобы не оставить дочь и зятя без собственности. И остров получился – красавец!
Прошли века, тысячелетия. Эллины создавали и развивали города, слагали стихи, ваяли статуи. Римляне создавали законы, воевали, захватывали земли, на них накатывали варвары, гунны. Иудеи пасли скот, воевали, переживали Встречу с Богом, уходили в Египет, возвращались из него, строили Храм. Слушали Моисея. Не слушали Моисея. Скрижали. Заповеди. Встреча. Бог вышел к людям. Родился Христос. Люди опять не поняли. Христос взошел на Голгофу, умер и воскрес. Настала новая эра.
В этом новом времени Апостол Павел сказал вечные слова, как кимвал, звенящие: Отныне нет ни эллина, ни иудея, есть только братья во Христе. Христиане. И греки, бывшие язычники, восприняли слова Апостола, как истину, приняли от него веру, испили надежду на жизнь вечную из его рук и несут ее до сих пор. Апостол Павел ступил на землю Родоса в 57 г. Н.э. Поэтому сегодня мы можем говорить о православном Родосе.
У Николая Гумилева есть стихи:
На полях опаленных Родоса
Камни стен и в цвету тополя
Видит зоркое сердце матроса
В тихий вечер с кормы корабля.
Там был рыцарский орден: соборы,
Цитадель, бастионы, мосты,
И на людях простые уборы,
Но на них золотые кресты.
Не стремиться ни к славе, ни к счастью,
Все равны перед взором Отца,
И не дать покорить самовластью
Посвященные Небу сердца!
Но в долинах старинных поместий,
Посреди кипарисов и роз,
Говорить о Небесной Невесте,
Охраняющей нежный Родос!
…..
Сколько здесь святых мест! Сколько паломников исходили пешком эти горы, чтобы поклониться Чудотворной иконе или приложиться ко Святым мощам! Поистине, земля эта неисчерпаема. И сама Царица Небесная любит ее.
Если вы давно мечтаете о детях, вы замужем, время идет, надежды ваши все не сбываются, то вам – сюда, на Родос. Монастырь и церковь Святой Цамбики. Здесь же находится и чудотворная икона Божьей Матери Цамбика. Давным-давно эту икону, кстати, небольшую, на деревянной доске, без золотого оклада, нашли местные пастухи на вершине одной из самых высоких гор Родоса. Гора эта нависает над морем, она покрыта лесом, по камням скачут козы, просто так люди на вершину не поднимаются. И вдруг – огонек, искра, цамбика по-гречески, где-то там, очень высоко. Пастухи идут ночью на вершину и видят икону на дереве. Снимают ее, целуют благоговейно и приносят в храм у подножия горы. Но на следующую ночь все повторяется. И так несколько раз. Божья Матерь сама выбирает место, где Она хочет быть. Люди смирились и оставили Икону на вершине. Стали приходить к ней с разными просьбами. Но особенно Богородица жаловала женщин, которые хотели стать матерями. По их молениям даровались детки. А храм на горе построил мусульманин, управитель острова. Ведь Родос несколько веков находился под мусульманским владычеством. Его жена, страдая от того, что у них не было детей, отправилась тайком от мужа к христианской святыне. Молилась у Иконы своими словами. И Божья Матерь упросила Своего Сына даровать этим людям ребенка. Через девять месяцев у местного владыки родился сын. Здоровенький мальчик, только правую ручку держал все время сжатой в кулачок. Все огорчались: ребенок – калека. И только мать была спокойна. Несколько раз она с ребенком пыталась выйти за ворота крепости и отправиться на гору, но ей это не удавалось. Однажды она выскользнула за стены и спряталась в лесу. Женщина не заметила, что за ней последовал ее муж. Так они и шли, взбираясь на гору: женщина с младенцем и воин, прячущийся в тени деревьев. Женщина пришла в храм первая. Когда наверх поднялся воин, он увидел обряд Крещения. Ужас объял мусульманина: его сын, его единственный ребенок и наследник, сейчас будет окрещен в христианскую веру… Воин шагнул вперед, намереваясь остановить Таинство, но в этот момент его сын разжал кулачок, и все увидели в ручке младенца православный крест. Отец попятился и не посмел остановить священника. Спустя некоторое время и он сам, и его жена приняли христианство, а храм на вершине был построен именно его стараниями и пожертвованиями. И такая деталь: если после молений матери рождался сын, его называли Цамбиком, если девочка – Цамбикой.
В нашей гостинице была официантка, мы с ней подружились за десять дней. Болтали о доме, о вере. Когда я ей сказала, что завтра мы едем к Цамбике, она разволновалась, дала мне денег на свечку от нее лично, просила передать благодарность. Оказывается, ее сын Цамбик был рожден после десяти лет бесплодного ожидания, когда мать все же решилась припасть к помощи Богородицы Цамбики.
В нашем городе копия этой иконы есть в часовне прп. Серафима Вырицкого в Апраксином дворе.
Церковь Божьей Матери Цамбика
На Родосе много святых источников. Даже экскурсия такая есть – к семи источникам. Ко всем семи мы не поехали, но вот один, с удивительно сладкой водой, все-таки посетили. Это источник святителя Нектария Эгинского. Рядом – огромный древний платан. От него вверх поднимается высокая каменная лестница и заканчивается храмом в скале. В этой церкви многие годы подвизался священник, о. Нектарий. По его молитвам часто совершались чудеса, а после его смерти чудеса стали совершаться на его могиле. Людской поток не иссякает. Сказка о живой и мертвой воде получает здесь свое подтверждение. Вода из источника свт. Нектария – живая. Говорят, что она помогает от самых страшных болезней…
А на следующий день мы поехали в мужской монастырь Архангела Михаила в Фари. Это место довольно высоко в горах. Храм на площадке опоясан каменными стенами, вниз уходят сады. У ворот сидит привратник. Он доброжелателен к путникам, раздает монастырское печенье, воду жаждущим и иконки св. Архангела Михаила. Ему много лет, он кажется таким же древним, как стены этого монастыря.
Настоятель о. Элефтерий
Следующая остановка – Асклепио. Здесь расположен один из самых старых храмов Родоса. В нем – необычные фрески. Все стены исписаны древним художником, перед нами предстает вся история Ветхого и Нового Завета. Ощущения космические: как будто из тьмы веков к тебе протягивается рука свидетеля этих жизнеописаний…
Церковь св. Пантелеимона в деревне Сианна
На острове Родос хорош и город Родос, столица. «Соборы, цитадель, бастионы, мосты», все как и у Гумилева, нечего добавить. Орден Ионитов, простые одежды рыцарей, «простые уборы, а на них золотые кресты…» Благородные господа служат Небесной невесте. У рыцарей три реликвии: часть древа Животворящего Креста Господня, Филермская икона Божьей Матери, написанная, по преданию, Евангелистом Лукой, и десная рука Иоанна Крестителя.
«Честное тело Крестителя Господня было погребено близ могилы святого пророка Елисея в самарийском городе Севастии. Когда апостол Лука оказался в этом городе, то, возвращаясь на родину в Антиохию, пожелал взять с собой тело Иоанна Крестителя. Но жители Севастии позволили перенести только правую руку, которой был окрещен Господь наш Иисус Христос.
Во времена царствования Юлиана Отступника началось жестокое гонение на христиан. Мощи святых извлекались из могил и предавались сожжению, а храмы превращались в пепелище. Жители Антиохии спрятали святую руку в одной из городских башен, и она уцелела».
Это рассказ монахини Пелагеи, опубликованный в «Православном Петербурге» № 3, март 1996 г.
«Честная рука после заточения творила чудеса. В Крещенский сочельник архиерей поднимал ее и она то разжималась, то сжималась в кулак, предсказывая урожай или голод. Но потом Антиохию захватили агаряне, и бесценная реликвия попала к ним в плен. В царствование Константина Багрянородного верующие смогли унести руку Крестителя в христианские земли. Так она была доставлена в Царьград. Но и Царьград был захвачен турками в 1453 г. Опять плен… Но турецкому султану была нужна лояльность родосских рыцарей, поэтому Баязид II послал магистру ордена Ионитов в знак своего благоволения честную десницу. А потом султан передумал, решил покончить с рыцарями, а не договариваться, и напал на Родос. Иониты бежали на Мальту. Они вывезли с собой, помимо руки, часть Животворящего Креста Господня и Филермскую икону Божьей Матери.
Эти три святыни хранились на Мальте около двух столетий, до 1798 г., когда Мальту захватил Наполеон. Орден, спасаясь от уничтожения, избрал своим покровителем русского императора Павла I. Великие святыни прибыли в Россию. Император Александр II перенес их из Зимнего дворца в Гатчину.
После революции императрица Мария Феодоровна, мать императора Николая II, датчанка по происхождению, увезла святыни в Копенгаген. Ее дочери, великие княгини Ксения и Ольга, после смерти матери передали их митрополиту Киевскому и Галицкому Антонию (Храповицкому), находившемуся в то время в Югославии. А он, в свою очередь, вручил их сербскому королю Александру, в благодарность за то, что Сербия дала приют многим русским эмигрантам».
Так святыни оказались за границей. Сейчас они находятся в Черногории, в Цетинском монастыре. Рука Крестителя не имеет двух пальцев: мизинца и безымянного. Один из них находится в музее Стамбула, другой – в Италии, в Сиене.
А следы дивной иконы затерялись после революции. До 2003 года не знали, где она находится. Оказалась в Черногории. На Родосе сейчас копия. Эта икона – один из немногих образов Пресвятой Богородицы, где Небесная Дева была изображена в последние годы своей земной жизни. Она была вывезена крестоносцами из Иерусалима. И на холме, в местечке Филермы возле города Ялисос, был построен для нее храм, где рыцари ордена охраняли Небесную Невесту день и ночь.
А сам Родос, как считается, получил христианство от Апостола Павла, который остановился в бухте возле города Линдос на пути в Иерусалим.
Та самая бухта, где в 57 году по Рождестве Христовом высадился этот великий Апостол, чтобы проповедовать Христово учение язычникам.
Двери капитанских домиков с орнаментом из канатов.
Узкие улочки Линдоса.
Еще два замечательных путешествия – на остров Тилос и на остров Сими, от которых мы не смогли отказаться.
Утро на жарком Родосе началось с дождя. И радуга! Поехали в гавань Мандраки. Как хорошо, для меня, что Колосс Родоский не сохранился. Было бы не очень приятно проходить под этим чудищем.
Катамаран вырвался из гаванских узкостей, и через полтора часа мы увидели новый остров. Он крошечный!
Население можно пересчитать по пальцам. Домиков мало. на весь остров всего одно такси, два автобуса, одна футбольная команда. И оглушительный запах пиний! Выше в горы запахи меняются. Теперь царствуют шалфей, ореган, розмарин. Пряные кустики растут вдоль дороги, торопясь к обрыву, к каменным осыпям. Просто низкорослый кустарник в серебристой дымке росы и дорожной пыли. Дорога опасная, круто поднимается вверх. Хочется отшатнуться от окна. И везде, за обрывами, – море. Дорога упирается в монастырскую стену. Здесь площадка, где только и может развернуться машина.
Монастырь св. Пантелеимона.
Отслужили молебен. Батюшка очень растрогался, когда я подарила ему таблетницу с изображением св. Пантелеймона. Его угощение – свежий хлеб. Душистый тимьяновый мед.
И оглушительная тишина на верхней площадке монастырской стены. Прозрачное, чуть осеннее открыточное небо. Видно далеко-далеко, даже остров Ниссирос на горизонте. Ущелье. Дробный звук периодически срывающихся в пропасть камней. Рваный пейзаж. Аквамариновое с такой высоты море.
От монастыря ощущение чистоты, покоя. Родниковая вода. Светлый образ.
Спуск вниз был пострашнее подъема. Городок Мегало Хорье – Большая деревня. Есть еще одна – Малая.
Катамаран, автобус, гостиница. Тучи сгруппировались в горах.
А с путешествием на Сими было иначе. Автобус полон. Катамаран несется. Остров приближается. Сначала уютная гавань, порт Панормитис, с монастырем Михаила Архангела по береговой линии.
Монастырь не действующий, монахов нет, но батюшки приезжают, крестят и служат. Кстати, с нами вместе приехала вся «верхушка» нашей туристской компании «Белеон» крестить своего сотрудника, Михаила, конечно.
Громадная, во весь рост чудотворная икона Михаила Таксиархиса (Архангела). К иконе очередь. Люди стоят подолгу. Разговаривают мысленно. Православным дарят иконки и масло. Люди выходят, благоговейно прижав к груди подарки.
Опять короткий переход по морю – и сам городок Сими. Домики поднимаются вверх, но совсем другие краски, не греческие. Скорее, итальянские.
Стихотворение Николая Гумилева заканчивается такими словами:
Мы идем сквозь туманные годы,
Смутно чувствуя веянье роз,
У веков, у пространств, у природы,
Отвоевывать древний Родос.
И мы его, действительно отвоевали, с помощью Божией. Вытащили из языческой тьмы. И это замечательно!
Монастыри и храмы Родоса. Часть I
Интересные места, Автотуризм, Отчет о путешествиях в Греция, Корфу о.; Греция, Родос о.
Монастыри и храмы Родоса
Часть I
Кроме замков, для нас на Родосе представляли большой интерес монастыри и храмы. Вот места, которые мы запланировали посетить еще дома: церковь Св. Николая (Агиос Николаос Фунтукли), церковь Св. Пантелеймона в деревне Сиана, гора Филеримос, с расположенным на ней монастырем Богородицы, византийский монастырь Мони Тари, знаменитый монастырь Цамбика, гора Цамбика с часовней Богородицы Цамбики. И уже на месте в этот список добавился монастырь Мони Камири, монастырь Калопетра, храмы в Линдосе и Теологосе и древняя церковь Агия Агати.
Церковь Св. Николая (Агиос Николаос Фунтукли) – очень старый и красивый храм, находится в глубине острова (28 км от города Родос), в горах, в одной из самых высоких точек над уровнем моря. Основан четой византийского чиновника в XIV веке, и считается одним из самых старинных священных мест в Греции. Ведет к церкви живописная дорога, проходящая по лесам, воздух в которых напоен ароматом хвои и смолы.
Храм маленький и простой, но все равно впечатляет, и своим возрастом, и видом. И атмосферой – там ТИХО. Именно так, большими буквами. Тихо не только внутри, но и вокруг, несмотря на наличие вблизи людей и машин.
Церковь Агиос Николас Фунтукли
Храм расположен на второстепенной трассе, кроме нас, пока мы находились там, приехала всего одна машина с туристами, остальные машины были местными. Храм стоит прямо у дороги, на небольшой полянке. Рядом находится источник воды. Возможно, это святой источник (табличек там не было), так как местные жители приезжают, чтобы набрать воду. Приезжают с полными багажниками пятилитровых емкостей. Ну и мы набрали, вылив из бутылок магазинную воду, и разогнав ос, которые во множестве прилетают попить из источника. Внутри в храме все просто. Можно просто взять свечи, оставив за них денег, сколько не жалко.
Мы зажгли свечи, постояли в тихом полумраке храма и продолжили наш путь дальше.
Церковь Св. Пантелеймона расположена также вдали от побережья, в деревне Сиана.
Церковь Святого Пантелеимона
Деревня находится на склоне горы Акрамитис, в 65 км от города Родос. Церковь возведена в XIX веке, из огромных глыб, которые соединили свинцовыми скобами. В храме находятся частицы святых мощей великомученика и целителя Пантелеймона. Очень красивая, нарядная церковь, смотрится как игрушка. Особенно по сравнению с большими, строгими и серьезными российскими храмами.
И внутри так же красиво, как снаружи. Туристов здесь бывает немного, в основном это те, кто проезжает через Сиану транзитом. А так как храм расположен на центральной площади деревни, то проехать и не заметить его просто невозможно. Останавливаются почти все, тем более что рядом находится удобная бесплатная парковка, а вокруг несколько таверн и магазинчиков с сувенирами.
Гора Филеримос – одно из самых популярных туристических мест Родоса. Можно, конечно, считать ее и холмом – высота над уровнем моря всего 270 метров. Отсюда открывается прекрасный вид на остров, Эгейское море и взлетно-посадочную полосу аэропорта Диагорас.
Все это можно увидеть со смотровой площадки, на которой установлен большой крест (высота 17 метров).
Гора Филеримос
К площадке ведет живописная аллея
Но главной достопримечательностью горы является монастырь Богородицы, построенный рыцарями в XIV веке. А до рыцарей в XIII веке на гору пришел монах, в честь которого сия возвышенность и названа. Когда-то на вершине горы находился акрополь города Ялис, одного из трех выдающихся дорийских городов Родоса. Монастырь сейчас не действует, а попасть на его территорию можно за пару евро.
Добраться до горы можно на машине по живописному серпантину, на автобусе с экскурсией, а также на рейсовом автобусе, который в туристический сезон курсирует между городом Родос и горой. Расстояние от города 15 км. Имеется большая бесплатная парковка.
По территории монастыря гуляет множество павлинов, которых с удовольствием ловят в кадр туристы. А некоторые маленькие туристы пытаются поймать их не в кадр, а в свои руки 🙂
Фото моего сына ( c 
Место интересное и запоминающееся, советую там побывать.
Монастырь Мони Тари – одна из важнейших религиозных святынь Родоса, признан одним из наиболее значимых византийских памятников острова.
Монастырь Мони Тари
Постройка датируется учеными XII-м веком, но есть легенды, что он был возведен еще в IX-м веке по указу смертельно больной византийской принцессы, чудесным образом излечившейся, как только строительство было окончено. В храме сохранились фрески XII века.
Монастырь (действующий, мужской) расположен далеко в стороне от оживленных трасс, в глубине острова, в 40 км от города Родос. Несмотря на то, что во многих источниках утверждается, что это популярное туристическое место – мы увидели на парковке у монастыря всего две машины с туристами. А по дороге к монастырю, которая петляет среди живописных холмов, покрытых лесами, мы не встретили вообще никого. Может, просто так повезло, тем более что мы путешествовали в сентябре, а не в самый пик сезона.
Территория монастыря не очень большая, ухоженная, и ведутся работы по дальнейшему ее благоустройству.
Насколько красив храм, вы можете сами оценить по фото, комментарии тут излишни.
Монастырь Цамбика
Монастырь знаменит на весь мир находящейся здесь чудотворной иконой Матери Божией Цамбики (Богородицы Цамбики). Отчаявшиеся женщины, которым не удается забеременеть, едут в это место, чтобы молить Богородицу о рождении малыша. Говорят, едут даже из Америки. Говорят, был случай, когда мусульманка приехала и просила Богородицу о малыше. Малыш появился, а эта мусульманка окрестилась, и стала христианкой.
В переводе с греческого языка “цамбо” означает “искру”, “вспышку”, “блик” или “солнечного зайчика”. В связи с “искрой” существует легенда о том, как была обретена чудотворная икона (легенду я здесь не привожу, чтобы не перегружать заметку, для заинтересованных найти информацию в сети не составит труда). Скажу лишь, что икона была обретена на горе Цамбика, где сейчас находится часовня.
Еще до поездки, изучая информацию о монастыре, я сделал вывод, что людей там всегда много. Поэтому мы решили поехать в монастырь пораньше, к семи часам утра. Тем более что после его посещения планировалось подняться на гору Цамбика к часовне, до наступления жары.
Сына мы оставили сладко спать в номере, а сами отправились с западного побережья острова на восточное. Ездить на Родосе поутру – одно удовольствие. Дороги совершенно пусты, воздух еще не прогрет и мягко влетает в открытые окна. Нелюбимый мной в машине кондиционер не нужен. Виды при таком освещении очень приятны – мягкие тона, полутени, пастель. Свобода, и красота вокруг! Единственная “засада”, которая может поджидать на утренней родосской трассе – это козы. Конечно, на большой трассе Родос-Линдос их нет. В горах же они любят развалиться и полежать на асфальте (греются, что ли?), и при этом не слишком спешат уступить дорогу автомобилю. А смотрят на вас, как москвич на приезжего – “понаехали тут!” Будучи на утренней горной дороге в первый раз, и не зная о любви коз к отдыху на асфальте, я вылетел из-за поворота довольно быстро, так что пришлось резко тормозить. Потом уже запомнил это место, и сбрасывал скорость заранее. Ездил по утренней дороге не только в монастырь, а еще снимать восходы с разных точек, в том числе и с горы Цамбика.
Добраться до монастыря легко на машине (парковка бесплатная, но места мало, хотя в семь утра у нас проблем не возникло). Автобусные экскурсии, как я понял проезжая мимо монастыря днем, туда тоже есть, ну и наверняка по трассе ходят рейсовые автобусы. Почему заостряю внимание на парковке – не везде на Родосе можно легко и бесплатно припарковаться. Например, в столице есть три зоны парковки – там, где можно парковаться, там, где нельзя, и там, где можно парковаться только местным жителям. Различаются они по цвету линий, нарисованных по краю проезжей части. Когда мы были в Родосе, место для парковки я нашел с трудом – все забито. Приткнулся почти на тротуаре, рядом с местными. Если штраф потом и пришел в прокатную контору – мне никто об этом не сообщал И в Линдосе найти место непросто, хорошо, что наш навигатор “знал” места стоянок, и мы припарковались рядом с пляжем совершенно бесплатно. Хотя дорога ведущая к той парковке в одном месте такая, что смотреть страшно, не то что ехать… Но вернемся к монастырю.
Даже в семь утра монастырь оказался довольно многолюдным. Как раз накануне там проходил праздник (престольный праздник монастыря Богородицы Цамбики, отмечается 8го сентября) с крестным ходом и выносом иконы, а затем всенощная служба. Над площадью у храма были натянуты нарядные флажки, и имелось некоторое количество мусора, который еще не успели убрать – сразу видно, народу было много. Мы немного постояли на службе (к тому времени там остались самые стойкие греки), приложились к иконе. Икона маленькая, очень старая. А заодно и узнали, как нужно правильно просить Богородицу о рождении малыша.
Оказывается, это целый ритуал, для которого требуются аксессуары. Например, игрушечный восковой пупс, которого с молитвой (книга с которой также прилагается к аксессуарам) необходимо поднять на гору Цамбика. Идти при этом нужно по лестнице из трехсот ступеней, на высоту в 200 метров над уровнем моря. Подозреваю, что все эти “аксессуары” нужны совсем не Богородице, а местным предприимчивым грекам, нашедшим еще один способ заработать на туристах. Но это уже личное дело каждого, одним – что и как продавать, вторым – во что верить. Думаю, что женщины, приехавшие в Цамбику, и очень надеющиеся на появление малыша, не считают расходы на набор “аксессуаров” даже стоящими упоминания, по сравнению с поставленной целью визита. Набрав святой воды, покидаем монастырь, и отправляемся в сторону горы Цамбика.