троицкий храм в серпухове

СЕРПУХОВСКИЙ ТРОИЦКИЙ ХРАМ НА ПОСАДЕ

Серпухов. Церковь Троицы Живоначальной, 24 декабря 2013

Серпуховский храм во имя Живоначальной Троицы на Посаде (Серпуховское благочиние Подольской епархии)

Построенная на Ильинской горе, в непосредственной близости к Ильинской церкви, деревянная церковь Святой Троицы существовала до 1552 года, когда она была зафиксирована в Сотной – переписной книге князя Василия Семеновича Фуникова. Однако роль данного храма в жизни посада поначалу была скромной. По той же Сотной церковь Троицы не является самостоятельным посадским центром, к ней лишь тяготеют 10 дворов и 4 пустующих «дворовых места» в Ильинской и два двора во Фроловской улице.

В 1669 году деревянная Троицкая церковь, как и весь город, сгорела во время страшного пожара. В 1670 году, в числе первых в городе храмов, церковь Троицы на посаде была вновь отстроена в камне «тщанием прихожан».

В 1714 году в трапезной был освящен придел Василия Блаженного. Придел был сделан «тёплым» и употреблялся для зимних богослужений, тогда как главный алтарь не отапливался.

В 1760-е гг. приход Троицкой церкви был уничтожен, ее здание было передано для богослужений Черниговскому пехотному полку, расквартированному в Серпухове. Церковная земля тогда же была отобрана, так как по генеральным межевым планам, составлявшимся после монастырской реформы 1764 года, для Троицкой церкви «не показано» было земли даже для домов причта. На протяжении ряда лет XIX века церковь была втянута в безуспешные тяжбы из-за двусмысленного положения приходского священника, дом которого стоял неизвестно на чьей земле.

К 1785 году приход Троицкой церкви был восстановлен, а в следующем, 1786 году, церковное здание отремонтировано, но церковь была настолько бедна, что вместо традиционной серебряной дарохранительницы имела оловянную, поэтому епархиальный ревизор игумен Иероним в 1790 году при описании церкви был вынужден ограничиться тактичным: «ежели можно, то купить серебряную».

Боголюбский придел был построен в Троицком храме около 1849 года. К этому времени здание церкви и колокольни уже нуждалось в капитальном ремонте, неизбежном при каких-либо серьезных конструктивных вмешательствах в архитектуру ее основного объема. В связи с этим была открыта подписка на сбор пожертвований среди серпуховичей.

Около 1888-1893 годов в Троицком храме был возведен резной золоченый пятиярусный иконостас. Тогда же была заново выстроена полукруглая алтарная апсида.

В 1961 году храм был закрыт.

В 1980-е гг. проведена реставрация под руководством архитектора С.А. Гаврилова. Завершена реставрация в 1990-е гг. под руководством архитектора Гаевой О.В.

Здание храма находится на балансе Серпуховского историко-художественного музея.

Архитектура

Троицкая церковь типологически принадлежит к московским посадским храмам второй половины XVII века. Бесстолпный двусветный четверик храма, перекрытый лотковым сводом, увенчан пятью миниатюрными главами на тонких шеях. Поздняя четырехскатная кровля, по всей видимости, скрывает несколько ярусов кокошников, один из которых опоясывает верх четверика. Фасады храма украшают пучки угловых колонок и характерные для московского зодчества оконные наличники с килевидными очельями.

С западной стороны к зданию примыкает стройная шатровая колокольня на квадратном основании, стилистически и хронологически единая с церковью.

Источник

Троицкий собор (Серпухов)

Тро́ицкий собо́р (Собор Троицы Живоначальной, Свято-Троицкий собор) — православный храм в городе Серпухове Московской области. Расположен в историческом центре города на Соборной горе в пределах территории, занимаемой ранее Серпуховским кремлём. В 2011 году передан в ведение РПЦ.

Содержание

История [ править ]

На этом месте в крепости стоял деревянный собор еще во времена серпуховского князя Владимира Андреевича (XIV в.).

В XVI в. построили каменный, в 1696 г. его перестроили на средства архимандрита московского Спасо-Андроникова монастыря Феодосия, в прошлом священника Троицкого собора.

О важном значении Троицкого собора в жизни серпуховского края свидетельствуют грамоты великих князей и царей и старинные привилегии духовенства собора. Протопопы собора собирали венечную пошлину со всего Серпуховского уезда.

В XVII в. в соборе был придел во имя святого мученика Димитрия Солунского, разобранный и вновь восстановленный при перестройке в 1837—1841 гг., когда изменили завершение колокольни и восьмерик храма, пристроили придел во имя святителя Николая (храм святителя Николая издревле стоял в Серпуховском кремле южнее Троицкого собора). Фасады храма получили архитектурную обработку в стиле ампир.

Первым по времени обер-священником армии и флота был протоиерей Павел Озерецковский, который с 1795 по 1797 гг. служил настоятелем Троицкого собора. В середине XIX в. здесь служил протоиерей А.И.Левитский, собиравший документы по истории собора.

Настоятель Троицкого собора, благочинный церквей Серпуховского округа, священник Александр Кремышенский в 1931 г. был расстрелян. В 1937 г. расстреляли и другого настоятеля собора — протоиерея Василия Студницына. Ныне он прославлен в Соборе новомучеников и исповедников Российских (память 26 ноября (9 декабря).

В семье настоятеля Троицкого собора, протоиерея Измаила Орленкова родился будущий священномученик Петр Измаилович (Орленков).

В советское время собор закрыли.

В настоящее время в нем размещен филиал Серпуховского историко-художественного музея.

21 сентября 2003 г. собор духовенства Серпуховского благочиния отслужил первый со дня закрытия храма Живоначальной Троицы молебен с водоосвящением.

Описание [ править ]

Троицкий собор ныне представляет собой каменный храм типа восьмерик на четверике с трапезной в стиле московского барокко и шатровой колокольней. Первоначально восьмерик увенчан пятиглавием. Кладка частично включает элементы здания XVI века. В ходе реконструкций добавлены элементы в стилях классицизм, ампир.

Престольные праздники [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: 142201, Моск. обл., г. Серпухов, ул. Красная гора.

Проезд из Москвы: электричкой с Курского вокзала или автобусом № 458 от станции метро «Южная» до ж/д вокзала. Далее автобусами №№ 5, 6, 29, 127 до ост. «Ситценабивная», далее пешком подняться на Соборную гору.

Источник

Троицкий собор г. Серпухов

Престольный праздник: Святой Троицы (23 июня)

Настоятель: священник Сергий Витальевич Свирепов, 1969

Приделы:
свт. Николая (19 декабря, 22 мая)
вмч. Димитрия Солунского (8 ноября)

Из истории

На этом месте в крепости стоял деревянный собор еще во времена серпуховского князя Владимира Андреевича (XIV в.).

В XVI в. построили каменный, в 1696 г. его перестроили на средства архимандрита московского Спасо-Андроникова монастыря Феодосия, в прошлом священника Троицкого собора.

О важном значении Троицкого собора в жизни серпуховского края свидетельствуют грамоты великих князей и царей и старинные привилегии духовенства собора. Протопопы собора собирали венечную пошлину со всего Серпуховского уезда.

В XVII в. в соборе был придел во имя святого мученика Димитрия Солунского, разобранный и вновь восстановленный при перестройке в 1837—1841 гг., когда изменили завершение колокольни и восьмерик храма, пристроили придел во имя святителя Николая (храм святителя Николая издревле стоял в Серпуховском кремле южнее Троицкого собора). Фасады храма получили архитектурную обработку в стиле ампир.

Первым по времени обер-священником армии и флота был протоиерей Павел Озерецковский, который с 1795 по 1797 гг. служил настоятелем Троицкого собора. В середине XIX в. здесь служил протоиерей А.И.Левитский, собиравший документы по истории собора.

Настоятель Троицкого собора, благочинный церквей Серпуховского округа, священник Александр Кремышенский в 1931 г. был расстрелян. В 1937 г. расстреляли и другого настоятеля собора — протоиерея Василия Студницына. Ныне он прославлен в Соборе новомучеников и исповедников Российских (память 26 ноября (9 декабря).

В семье настоятеля Троицкого собора, протоиерея Измаила Орленкова родился будущий священномученик Петр Измаилович (Орленков).

В советское время собор закрыли.

В настоящее время в нем размещен филиал Серпуховского историко-художественного музея.

21 сентября 2003 г. собор духовенства Серпуховского благочиния отслужил первый со дня закрытия храма Живоначальной Троицы молебен с водоосвящением.

Источник

СЕРПУХОВСКИЙ ТРОИЦКИЙ СОБОР

Серпухов. Собор Троицы Живоначальной

Собор во имя Живоначальной Троицы в г. Серпухове (Серпуховское благочиние Подольской епархии)

Стоит в историческом центре города, на Соборной горе, не земле прежде входившей в Серпуховский кремль. Является ландшафтным ориентиром города. Проезд из Москвы: с Курского вокзала до ст. «Серпухов», от ст. «Серпухов» автобусами № 4, 5, 10, 11, 21, 39, 40 до ост. «Ситценабивная фабрика».

Известно, что деревянный собор стоял на этом месте в XIV веке, во времена Серпуховского князя Владимира Андреевича. Годом основания (или первого упоминания) собора иногда указывается 1380 [1].

В XVI веке деревянную постройку сменила каменная. О значении Троицкого собора в жизни серпуховского края свидетельствуют грамоты великих князей и царей. В 1514 году грамотой Василия III были подтверждены старинные привилегии духовенства Троицкого собора. Его протопопу люди, приезжавшие торговать в Серпухов, должны были платить таможенную пошлину, треть средств шла на содержание построенного в крепости ещё князем Владимиром Андреевичем Храбрым храма великомученика Димитрия Солунского. Протопопы собора собирали венечную пошлину со всего Серпуховского уезда. Кто венчался без уплаты её, подлежал штрафу в два рубля (очень большая для тех времён сумма).

В 1696 году собор был перестроен на средства архимандрита Московского Спасо-Андроникова монастыря Феодосия, в прошлом священника Троицкого собора. В то время в соборе был устроен придел во имя мученика Димитрия Солунского, перестроенный в 1837-1841 годах. В то же время колокольня начала XVIII века получила новую облицовку. Тогда же были также изменены завершение восьмерика храма пристроены портики, к трапезной пристроен придел святителя Николая Мирликийского (храм святителя Николая издревле стоял в Серпуховском кремле южнее Троицкого собора; после постройки придела его приход был приписан к соборному). Фасады храма получили архитектурную обработку в стиле ампир. Элементы прежнего декоративного убранства собора были срублены, фасады оштукатурены, пятиглавие заменено одной фигурной главкой, к собору пристроены порталы в формах провинциальной классики. После надстройки верхнего яруса колокольни шатёр приобрел характер обелиска.

Соборный храм послужил прообразом для многих посадских церквей города.

Собор был закрыт в начале 1930-х годов. После закрытия храм был разграблен и осквернён, здание постепенно разрушалось.

В 1967-1972 годах была проведена реставрация собора под руководством архитектора Н. Н. Свешникова. В результате реставрационных работ была восстановлена первоначальная архитектура колокольни и фасады основного объема (снята ампирная облицовка). В 1985 году Троицкий собор стал филиалом Серпуховского историко-художественного музея.

В 1998 году при соборе была зарегистрирована община, но передачи храма верующим не произошло. 21 сентября 2003 года собором духовенства Серпуховского благочиния был отслужен первый со дня закрытия храма молебен с водоосвящением. В 2004 году на братском воинском захоронении близ собора был установлен поклонный крест и заложена капсула с землей, привезенной с Куликова поля.

В 2009 году музеем и Серпуховским благочинием было заключено Соглашение о совместном использовании Троицкого собора. 16 сентября 2010 года в сослужении духовенства Серпуховского благочиния при большом стечении молящихся благочинный протоиерей Владимир Андреев совершил первую со времени закрытия собора литургию.

Архитектура

Настоятели

Священники

Использованные материалы

[1] См., например, «Троицкий собор», официальный сайт Московской епархии, http://www.mepar.ru/eparhy/temples/?temple=811

[2] Митрополит Иоанн (Снычев) в книге «Жизнь и служение митрополита Мануила» пишет, что в иосифлянский раскол уклонился и остался непримиримым настоятель Троицкого собора, благочинный церквей Серпуховского округа, священник Александр Анатольевич Кремышенский. В 1931 году он был расстрелян.

Источник

Храм Святой Троицы (Серпухов)

Храм Святой Троицы в городе Серпухов имеет типичную для зодчества XVII века архитектуру: бесстолпный четверик, кокошники, пятиглавие на барабанах. Замечательная по силуэту и пропорциям шатровая колокольня, ее динамизм и стройность воспринимаются острее рядом со статичным четвериком церкви.

Содержание

История [ править ]

Троицкая церковь на Посаде — одна из древнейших в Серпухове. Построенная на Ильинской горе, в непосредственной близости к Ильинской церкви, деревянная церковь Святой Троицы существовала до 1552 года, когда она была зафиксирована в Сотной — переписной книге князя Василия Семеновича Фуникова.

В 1669 году деревянная Троицкая церковь, как и весь город, сгорела во время страшного пожара. В 1670 году, в числе первых в городе храмов, церковь Троицы на посаде была вновь отстроена в камне «тщанием прихожан». В XVII веке строительство каменных храмов в Серпухове было событием чрезвычайно редким. По своему облику вновь построенная каменная Троицкая церковь была типична для московской школы зодчества XVII столетия — бесстолпный четверик, декоративные кокошники, компактное пятиглавие на стройных барабанах. По мнению исследователя Ф. В. Разумовского, архитектуру Троицкой церкви можно считать своеобразным «прологом» в истории серпуховского зодчества более позднего времени. Наиболее традиционный элемент храма — замечательная по силуэту и пропорциям шатровая колокольня. Ее высотную композицию составляют три яруса: невысокий четверик, восьмерик и шатер, слитые в единый, устремленный ввысь объем — свечу. Ее динамизм и стройность воспринимаются острее рядом со статичным четвериком здания церкви.

В ноябре 1714 году подписан Патриарший указ об освящении с южной стороны Троицкой церкви придела святого Василия Блаженного с трапезной и выдан антиминс. Освящение совершил архимандрит Высоцкого монастыря Герасим. Придел был сделан «тёплым» и употреблялся для зимних богослужений, тогда как главный алтарь не отапливался. Дальнейшая судьба посадского храма была более драматична, чем других серпуховских церквей. В 1760-е годы приход Троицкой церкви был уничтожен, ее здание было передано для богослужений Черниговскому пехотному полку, расквартированному в Серпухове. Церковная земля тогда же была отобрана, так как по генеральным межевым планам, составлявшимся после монастырской реформы 1764 года, для Троицкой церкви «не показано» было земли даже для домов причта. Поэтому на протяжении ряда лет XIX века церковь была втянута в безуспешные тяжбы из-за двусмысленного положения приходского священника, дом которого стоял неизвестно на чьей земле. К 1785 году приход Троицкой церкви был восстановлен, а в следующем, 1786 году, церковное здание отремонтировано, но церковь была настолько бедна, что вместо традиционной серебряной дарохранительницы имела оловянную, поэтому епархиальный ревизор игумен Иероним в 1790 году при описании церкви был вынужден ограничиться тактичным: «ежели можно, то купить серебряную».

К началу 1820-х годов материальное положение Троицкой церкви несколько упрочилось, впрочем, в эти годы она оставалась беднее многих своих «соседей». В стенах и сводах алтаря имелись многочисленные «расселины», а к 1827 году, согласно прошению приходского священника иерея Дмитрия Яковлева на имя митрополита Московского Филарета о перестройке церкви, «олтарь от разрушения трещин в стенах и сводах соделывается от часу опаснее». В мае 1829 года Московская духовная консистория разрешила причту разобрать алтарь и возвести его вновь, а также разобрать стену трапезной части слева для пристройки северного придела во имя иконы Боголюбской Богоматери. Однако резолюцией митрополита Московского Филарета от 13 мая того же года построение придела признано нецелесообразным — из-за ветхости церковного здания и малолюдства прихода. По Клировой ведомости 1827 года, приход составляли 38 дворов — 141 душа мужского и 151 — женского пола, земли храм не имел, но его служители получали содержание от прихода «посредственное» — то есть, на языке того времени — среднего уровня. Боголюбский придел был построен в Троицком храме около 1849 года. К этому времени здание церкви и колокольни уже нуждалось в капитальном ремонте, неизбежном при каких-либо серьезных конструктивных вмешательствах в архитектуру ее основного объема. В связи с этим была открыта подписка на сбор пожертвований среди серпуховичей.

Около 1888-1893 годов в Троицком храме был возведен резной золоченый пятиярусный иконостас. Тогда же была заново выстроена полукруглая алтарная апсида.

В 1917 году приход Троицкого храма составлял 37 дворов — 152 души мужского и 148 — женского пола. Как в одном из беднейших приходов города, служителям его было назначено казённое жалованье: священнику — 300, а псаломщику — 100 руб. в год. Особой статьёй церковного дохода был кружечный сбор при хождении с иконою Боголюбской Божией Матери. Церковным старостой состоял серпуховский мещанин И. Д. Улитин, предки которого, купцы Улитины, участвовали в перестройке храма 1829 года. При храме числились как сиротствующие три сестры и брат жены священника Иоанна Смоленского, Левитские — внуки настоятеля Троицкого собора протоиерея Алексия Левитского, известного серпуховского краеведа.

В советские годы в храме Троицы-на-посаде особенно долго сохранялась церковная служба. Храм был закрыт лишь в 1961 году.

В 1980-е годы проведена реставрация под руководством архитектора С. А. Гаврилова. Завершена реставрация в 1990-е годы под руководством архитектора Гаевой О. В.

Современное состояние [ править ]

В настоящее время храм находится на балансе Серпуховского историко-художественного музея. В храм назначен настоятель прихода.

Святые [ править ]

С 1929 года священником Троицкого храма был иерей Василий Студницын, расстрелянный в 1937 году и канонизированный в лике Новомучеников и Исповедников Российских.

Источник