троицкий собор питер видео
Особенности архитектуры и деятельность Троице-Измайловского собора в Санкт-Петербурге
История Свято-Троицкого собора
История храма началась в 1756 году, когда в память о подвигах лейб-гвардии Измайловского полка освятили храм. Новая обитель не отапливалась, потому богослужения в ней проводились только летом. Здание сильно пострадало от наводнения, случившегося в 1824 г. Спустя четыре года под контролем самого императора начались восстановительные работы. Новый храм строили из камня, но по подобию деревянного сооружения. Первый камень заложили в 1828 г., а спустя семь лет храм освятили. Строительство осуществлялось на личные средства императора Николая I. Интересно, что в соборе проводилось венчание Ф. М. Достоевского и Ольги, сестры А. С. Пушкина.
После революции ХХ века храм закрыли в 1938 г. Службы не проводились, хотя осуществлялся ряд реставрационных работ. В здании советская власть устроила склад. Передача собора РПЦ состоялась в 1990 г.
Строительство часовни
Часовню возвели позже, чем основное храмовое здание – в 1895 г., приурочив ее к двум трагическим и необычным происшествиям в императорской семье. Первым из них является трагедия с поездом в Борках в 1888 году, а вторым – путешествие государя Николая II по Японии, где на него было совершено покушение.
Часовня возведена в том же стиле, что и весь собор – неоклассика с белоснежными стенами и золотыми звездами на синем куполе. Внутри находится царский иконостас, а также несколько больших образов.
Период восстановления
В 2006 году в храме произошел масштабный пожар. Пламя было видно за 20 км. Главный купол, который возвышался над храмом около 170 лет, был уничтожен. Восстановительные работы были начаты без промедлений. Использовались средства, собранные жителями города, выделенные патриархом Алексием II и даже Папой Бенедиктом XVI. Ответственность за проведение работ взяла на себя администрация Петербурга.
Реставрационные работы над малыми куполами завершили весной 2008 года. Позже восстановили центральный алтарь и внутреннее оформление храма. В 2012 г. завершили реставрацию придела св. Марии Магдалины.
В 2006 году в храме произошел масштабный пожар
Современное состояние
Троице-Измайловский собор включен в перечень городских памятников архитектуры. В настоящее время обитель полностью восстановлена, в ней регулярно проводят богослужения. Продолжается благотворительная деятельность. Кроме этого:
Видео «Троице-Измайловский собор в Санкт-Петербурге»
В этом видео представлены секреты и тайны храма.
Архитектурные задумки
Все пять куполов собора представляют собой сияние золотых звезд на синем фоне. Но изначально деревянные купола были выкрашены в зеленый цвет. Современный вид был предложен императором Николаем I. Фасады собора украшены четырьмя портиками с шестью колоннами на каждом. Западная часть здания дополнительно украшена фигурами ангелов, вылитыми из бронзы. Высота собора превышает 80 метров.
Здание представляет собой сочетание нескольких стилей, характерных для времени возведения собора:
В честь героических сражений русских солдат в Русско-турецкой войне около собора поставили Колонну Славы.
Описание внутреннего убранства
Основные опорные структуры храма – коринфские колонны. Они оформлены белым мрамором, благодаря чему хорошо сочетаются с общим видом. Иконостас полукруглой формы также дополнен колоннами. Впечатляет особенно высокий свод основного купола. На стенах и потолке красуется роспись мастеров Медведева и Травина.
Учитывая военное прошлое храма, не вызывает удивления тот факт, что некогда на стенах были трофеи русско-турецкой войны. До сих пор прихожане и туристы могут посмотреть на мраморные доски, на которых указаны имена отличившихся в боях солдат.
«Болгарский» – негласное название храма. Существует предположение, что обитель была возведена на средства, собранные благодарными болгарами за их освобождение.
Внутреннее убранство храмового комплекса
Святыни собора
В Троицком храме находится несколько уникальных икон и мощи святых:
Благотворительная деятельность
В XIX ст. в храме был разбит лазарет для Измайловских военных. Со временем здесь сформировали детский сиротский приют. Собор был не только центром духовности в городе, но и благотворительности, которая является одной из важнейших добродетелей в православном христианстве.
В 2006 году зародилась традиция обеспечения нуждающихся людей бесплатными обедами. Поесть здесь мог каждый человек, попавший в сложную жизненную ситуацию. Традиция соблюдается до сих пор. Нуждающихся кормят в специально оснащенной для этого столовой. Троицкий храм в Санкт-Петербурге много лет оказывает помощь нуждающимся. Также проводится сбор средств, книг и канцелярии для детей.
В Петербурге частично сгорел Троицкий собор (ФОТО, ВИДЕО)
В Петербурге пятницу вечером частично сгорел Троицкий собор. Пожарным понадобилось 3 часа, чтобы сбить пламя. Памятнику архитектуры нанесен значительный ущерб: полностью сгорели и обвалились центральный купол собора и один маленький, еще один купол сгорел частично.
По данным на 21:45, пожар ликвидирован, его общая площадь оставляла 1800 кв. м, сообщили в ГУ МЧС по Петербургу. Существовала угроза полного уничтожения собора, однако, говорят спасатели, сами конструкции собора все целы, внутрь здания пожар не распространился. В то же время, по словам замначальника пресс-службы МЧС по Петербургу Григория Горбунова, внутреннее убранство собора сохранить не удалось.
Недавно отреставрированный главный купол горящего Троицкого собора обрушился, пламя над ним достигало 40-50 метров. Все верхние этажи были охвачены огнем. Перекрытия верхних этажей обвалились: было видно, как обнаженная железобетонная конструкция плавилась в огне, сообщает «Фонтанка.ру». На набережной, которая была перекрыта в оба конца, сотни людей останавливаются, наблюдают и крестятся. Многие пожилые люди плачут.
Огонь тушили 40 пожарных расчетов со всех районов города. На месте дежурили бригады «Скорой». Примерно через час на место прибыл пожарный вертолет. Ему пришлось произвести пять вылетов и сбросить несколько тонн воды, чтобы погасить очаг. Однако после временного «затишья» пламя снова стало вырваться из-под куполов, сообщает «Фонтанка».
Пожарным и служителям Троицкого собора удалось вынести практически все ценности, однако нанесенный ущерб не поддается подсчетам, отмечает глава Комитета по государственному контролю, использованию и охране памятников истории и культуры Санкт-Петербурга Вера Дементьева. Как сообщили в Росохранкультуре, утварь перевезли в хранилище Эрмитажа.
Собор, освященный 25 мая 1835 года, является украшением Санкт-Петербурга, уникальным военно-церковным ансамблем, памятником федерального значения, четвертой высотно-архитектурной доминантой города. Он виден за 20 км и вмещает 3 тыс человек. Возведение собора для Измайловского полка стало крупнейшей стройкой Санкт-Петербурга второй четверти XIX века.
Интерьер украшен коринфскими колоннами и пилястрами, покрытыми белым искусственным мрамором. В 1938 собор закрыт, в 1941-44 пострадал от артобстрелов, в 1952-53 отремонтирован, в 1990 возвращен верующим. Ведутся реставрационные работы.
Пожар в Троицком соборе Петербурга локализован (ВИДЕО)
Пожар начался в результате возгорания лесов, ограждавших купол Троицкого собора. Сигнал о возгорании поступил в 17:15. Пожару присвоен 4 номер сложности, на место выехали около 20 машин, сообщили РБК в ГУ ЧС. (ВИДЕО)
По сообщениям очевидцев, пламя поднимается на 30 м над куполом. Сам купол в результате пожара обрушился, сообщает пресс-служба Главного управления МЧС по Санкт-Петербургу и Ленобласти. По словам представителя пресс-службы, информация о пострадавших в МЧС пока не поступала. По последним данным, огонь перекинулся на малые купола собора.
По факту пожара в Троицком соборе в Санкт-Петербурге возбуждено уголовное дело по ст.168 УК РФ (неосторожное обращение с огнем), передает радиостанция «Маяк». Жертв и пострадавших в результате пожара нет.
По словам экспертов, благодаря надежности конструкции здания обрушившийся купол не провалился внутрь храма, удержавшись на конструкциях, и поэтому внутренняя обстановка собора не пострадала. По предварительным расчетам, на восстановление обрушившегося главного купола собора потребуется около полутора лет.
Сейчас из Троицкого собора идет эвакуация церковного имущества и других ценностей, сообщили РБК в пресс-службе Главного управления МЧС по Санкт-Петербургу и Ленинградской области. В этой работе служителям помогают пожарные. По предварительной версии, причиной возгорания стало проведение реставрационных работ.
Загоревшиеся леса над главным куполом установлены на деньги Министерства культуры. Это единственный вклад министерства в реставрацию памятника архитектуры. Купол собора представлял собой уникальную деревянную конструкцию, которая много лет находилась в аварийном состоянии.
Собор Святой Живоначальной Троицы лейб-гвардии Измайловского полка построен на месте деревянного собора, возведенного в 1753-1756гг. в слободе Измайловского полка по проекту неизвестного зодчего на личные средства императора Николая I в память командования им этим полком. Проект был разработан Василием Стасовым и утвержден в 1827г. 13 мая 1828г. состоялась закладка собора. При строительстве его вместо деревянных стропильных конструкций куполов были применены металлические. 23 февраля 1834г. большой купол сорвало бурей. При возобновлении его вместо металлических стропил была создана основа в виде деревянных радиальных ферм. Открытие собора состоялось 25 мая 1835г. Его постройка оценивалась современниками как крупное достижение отечественного зодчества.
В 1938г. собор был закрыт, а в здании разместились советские организации. В соборе хранили театральный реквизит. Также в здании находилась мастерская Аникушина и заводские склады Монументскульптуры.
В 1990г. собор вернули Русской православной церкви.
Фотографии и видео предоставлены Сергеем Матвеевым
Храмы Петербурга. Троице-Измайловский собор
Мы уже смотрели на такие соборы и храмы:
Солнечным теплым днем 13 мая 1828 года звон колоколов города возвестил о том, что в Петербурге дoлжно быть новому собору. Митрополитом Петербургским и Новгородским Серафимом, в присутствии Императрицы Марии Феодоровны, наследника цесаревича Александра Николаевича (будущего Императора Александра II), был торжественно заложен новый храм.
Собор возводился в честь Святой Живоначальной Троицы, и строился он для императорского полка, на поле боя не знавшего поражений, – лейб-гвардии Измайловского полка.
Сам полк был сформирован Высочайшим указом Императрицы Анны Иоанновны 22 сентября 1730 года и был третьим после Преображенского и Семеновского полков. Наречен полк был по месту жительства Императрицы – селу Измайловскому, недалеко от Москвы.
Своей церкви полк не имел, так что солдатам и офицерам приходилось посещать другие приходы. В сентябре 1732 года в Петербург была доставлена походная церковь, на лугу у речки Фонтанки собрана и освящена. Но и теперь церковь стояла лишь летом. На зиму, с заморозками, ее разбирали.
В 1743 году в новопостроенной Измайловской слободе была собрана деревянная церковь. Однако церковь оказалось недостаточно просторной.
Руководили строительством три человека: сам император, архитектор Василий Петрович Стасов, автор проекта, и инженер Петр Петрович Базен, глава Комитета для строений и гидравлических работ в Санкт-Петербурге. Николай I лично контролировал весь процесс, утверждал проекты, что порой серьезно усложняло работу – уже готовые решения приходилось переделывать, сообразуясь с художественным вкусом государя. Впрочем, иногда зодчим удавалось отстаивать свою точку зрения.
Весь 1828 год шло устройство фундамента – почвы на месте строительства оказались сложными. Вместо предполагавшихся 5500 было забито 9000 четырехсаженных свай. Фундамент выложили из тосненской плиты на известковом растворе, цоколь – целиком из гранита. Стены и колонны возводились из кирпича с металлическими связями из полосового и брускового железа. К осени 1829 г. здание было возведено до фронтонов портиков. В следующем году началось возведение центрального барабана с куполом, представлявшее наибольшую сложность. Из-за ошибки в расчетах в августе 1830 года 16 колонн, на которые приходилась нагрузка от купола, дали трещину. Из-за этого ЧП Василий Петрович Стасов решением Николая I был отстранен от работы и посажен на сутки на гауптвахту. Петру Базену пришлось решать инженерную задачу по укреплению колонн и устойчивости главного купола. Исправление недочетов продолжалось более года.
Когда в два часа дня на место происшествия прибыл Николай I, вокруг собора еще валялись части разбитого на мелкие кусочки креста, раскиданные ветром листы медной обшивки, обломки стропил и кирпичей, сброшенный с барабана измятый и поврежденный каркас купола едва держался, навалившись на восточную главу. Падением купола была частично повреждена кирпичная кладка.
Разработку нового проекта купола император поручил Базену. Через четыре месяца после катастрофы тот представил проект купола на стропилах из сухого дерева, а также проект устройства колокольни в западном куполе.
Осенью 1834 года новый купол уже был покрыт медью и загрунтован, а весной живописных дел мастер Федор Иванович Брандуков покрыл его кобальтом с золотыми звездами. Купола у прежней деревянной церкви были зелеными. Исторически зеленый был цветом Измайловского полка. В январе 1830 г. Стасов предложил покрыть купола медью с обраткой поверхности кислотою, которая бы придала цвет зеленой патины. Идея была одобрена, однако уже 26 августа 1831 года Николай I пожелал заменить зеленую окраску на голубую с золотыми звездами «как в Москве на Архангельском и в Твери на Тверском соборе». Стасов сделал несколько вариантов проекта. В сентябре он получил резолюцию государя покрыть купола «цветом светло-синим, как на воротниках мундиров Семеновского полка, и звезды сделать сплошь по всему куполу гораздо более, как означено карандашем». 24 октября новый проект окраски был утвержден.
Колокола для собора были отлиты известным ярославским мастером Иваном Оловянишниковым. Больших колоколов было четыре, и еще несколько средних и малых.
В течение 1835 года шла отделка фасадов, выполнялись и устанавливались лепные украшения, скульптуры. Фигуры для ниш в портиках были заказаны скульптору Самуилу Гальбергу. Фигуры ангелов и наружный фриз между гирляндами лепщики отливали по двум моделям, исполненным скульптором Иваном Леппе. Стилизованные античные жертвенники на треножниках из чугуна и штампованного железа для балюстрад вокруг четырех малых барабанов были изготовлены заводчиком Карлом Грейсоном и установлены к 1 мая 1836 г.Для оформления интерьера Свято-Троицкого Измайловского собора пригласили из Ярославля крепостного живописца Тимофея Медведева, известного своими работами в храмах Поволжья. Вместе со своим сыном Петром он расписал купола. Были расписаны и арки, но их Николай I приказал забелить.
Для написания икон Василий Стасов пригласил маститых художников: ректора Академии художеств Василия Шебуева, профессора Алексея Егорова, бывшего профессора Андрея Иванова (отца знаменитого художника Александра Иванова), академика Василия Сазонова и т.д.Троицкий собор лейб-гвардии Измайловского полка. Художник А. Н. Ракович. 1835
Торжественное освящение собора состоялось накануне праздника Святой Троицы, 25 мая 1835 года. Все три престола были освящены в один день.Возведение собора для Измайловского полка стало крупнейшей стройкой Санкт-Петербурга второй четверти XIX века.
В 1859 году в Свято-Троицкий Измайловский собор были переданы огромные иконы работы Тимофея Неффа, предназначавшиеся для Исаакиевского собора, но затем замененные на мозаичные копии. Образы Спасителя, Божией Матери, святого Исаакия Далматского, святого благоверного князя Александра Невского, святых апостолов Петра и Павла, святителя Николая Чудотворца, великомученицы Екатерины окончательно сформировали внутренний облик храма.
Вообще, внутреннее убранство Троицкого собора было предельно лаконично и упорядочено. Старинные полковые образа сгруппировали в особые киоты, не было характерного для небольших храмов беспорядочного скопления маленьких и средних икон. Большинство икон были дарами государей или вкладами военнослужащих.Троицкий Измайловский собор представляет собой большой белый храм, украшенный четырьмя портиками коринфского ордена и пятью синими куполами. В соборе, который служил в качестве главной гарнизонной церкви города, хранились военные трофеи, полученные во время русско- турецкой войны 1877-1878 годов. В память о павших на войне офицерах их имена были высечены на мраморных досках, вывешенных в Троицком Измайловском соборе.Перенесение турецких знамен в Троицкий собор в Измайловском полку. 22-го июля 1877 г. Гравюра И. Матюшина по рис. А. Бальдингера. 1877 г
Несмотря на то, что Троицкий-Измайловский собор являлся полковым храмом, он был еще и популярным среди гражданского населения: столица Российской империи стремительно росла, расширялось и количество прихожан. Известно, что к концу XIX в. в соборе исповедовалось до 7-8 тысяч человек в год.
В 1867 году в Троицком соборе состоялось венчание Федора Михайловича Достоевского с Анной Григорьевной Сниткиной. Второй для писателя брак оказался счастливым, вместе они прожили до самой смерти классика.Второе крайне интересное венчание вошедшее в историю Измайловского собора, отметил своим посещением сам Александр Сергеевич Пушкин, присутствовавший здесь в роли «посаженного отца» на венчании своей старшей сестры Ольги. Венчание Ольги Пушкиной проходило еще в деревянной церкви (хотя по форме уже напоминавшей собор).Дело в том, что родители Ольги были категорически против ее брака с Павлищевым и она упросила младшего брата быть посаженным отцом. У семьи Пушкиных были неплохие связи в Измайловском полку: отец Пушкина был причислен к нему на случай войны, дядя служил в роте егерей, сам Поэт дружил с офицерами Измайловского полка, поэтому Александру Сергеевичу удалось уговорить священников провести тайное венчание в неурочное время (по некоторым данным ради них собор открыли в час ночи). Любопытный факт: посаженной матерью на венчании была никто иная как Анна Керн (та самая, которой Поэт посвятил бессмертное: «Я помню чудное мгновенье, передо мной явилась ты…»), оставившая интересные воспоминания о том венчании и поездке на квартиру к Дельвигу. (Она буквально за несколько дней до этого сбежала из Москвы от мужа и это была их первая встреча с Поэтом за долгое время). Именно она благословляла молодых иконой Иверской Божией Матери. Венчал их священник Измайловского собора Симеон Александров, а одним из свидетелей был поручик Изм. полка Гаврила Вульф.С церковью Измайловского полка судьба связала и еще одно известнейшее семейство. Именно в Измайловской слободе поселились в 1782 году, переехавшие из Твери после смерти мужа – вдова отставного офицера Андрея Крылова – Мария Алексеевна с сыном Иваном. Будущий великий баснописец был уже неплохо образован (отец его был заядлым книжником и оставил сыну в наследство целый сундук книг), знавший к тому времени не только русскую грамматику, но и французский язык. Эти знания позволили ему устроится на службу в Казенную палату и иметь дополнительный заработок, помогая солдатам (и даже офицерам) Изм. полка составлять письма и прошения. (При этом он еще успевал заниматься самообразованием: выучил итальянский и немецкий языки, постиг теорию музыки, научился играть на скрипке и начал писать свои первые стихи). Мария Алексеевна пела на проходивших в Ихзмайловской церкви отпеваниях (жили они в ту пору крайне бедно). Здесь же Иван Крылов познакомился с еще одним легендарным прихожанином Измайловского собора, впоследствии ставшим ему другом и оказывавшим немалую протекцию – поэтом Гавриилом Державиным. (как и Достоевский, Державин жил совсем рядом с собором, вот только особняк его ну никак не сравнить со скромной квартиркой великого романиста). Крылов дружил со многими офицерами Изм. полка, а у одного даже был у одного из них секундантом на дуэли, что подразумевало в те времена дружеские отношения.
Осенью 1894 года Измайловский собор стал свидетелем прощания с выдающимся композитором и пианистом, первым директором Санкт-Петербургской консерватории Антоном Рубинштейном. Отпевание и похороны состоялись 16 ноября, в день 65-летия композитора.Фото 1903 года
Чисто военный храм не был богат православными святынями, но в нем хранились боевые трофеи, взятые у турок во время освободительной войны 1877-1878 гг. В этой войне русская армия под предводительством Александра II освободила балканских христиан от османского ига. После закрытия собора в 1932 г. все реликвии, которые удалось сохранить, были размещены в различных музеях.
После революции наступили для храма сложные времена. Провозгласив отделение Церкви от государства, правительство, тем не менее, грубо вторглось в жизнь первой. Религиозным обществам запретили владеть собственностью, обучать детей, иметь права юридического лица и имущество. Начавшийся одновременно с Гражданской войной голод только подстегнул большевиков к расправе с Церковью, точнее, стал удобным поводом уничтожить ее как институт. Изъятие церковных ценностей объяснили необходимостью помочь голодающим, хотя вполне очевидно, что далеко не все деньги дошли до самих голодающих.
В Троицкий собор «экспроприаторы» пришли 15 марта 1922 года. Районные власти появились на пороге храма как раз в тот момент, когда шла Божественная литургия, и в соборе было большое количество прихожан. На требование выдать ценности настоятель собора протоиерей Михаил Чельцов, будущий священномученик, ответил отказом, сославшись на то, что не имеет разрешения от высшей церковной власти и прихожан. У последних священник спросил разрешения прямо с амвона, и прихожане единогласно ответили отказом. Не желая идти на прямой конфликт с большим количеством верующих, большевики ушли.
Но уже через месяц райисполком заставил отца Михаила подписать соглашение о передаче церковных ценностей. В губфин отдел увезли полный комплект золотых священных сосудов 1830-х гг. – дар к освящению храма; 86 серебряных риз, 2 венка, 2 лампады и 2 венца с драгоценными камнями. Значительную часть ценностей храма прихожанам удалось откупить: за месяц верующие собрали сотни серебряных предметов – ножи, вилки, ложки, кувшины и т.п. и внесли их в качестве выкупа. Таким образом они спасли от уничтожения 29 риз, все 14 Евангелий, все 9 крестов и 40 предметов церковной утвари. Всего из Троицкого собора с учетом выкупа было вывезено около 2 кг золота и 300 кг серебра.
Тем не менее, именно в сопротивлении декрету об изъятии церковных ценностей большевики обвинили митрополита Петроградского и Гдовского Вениамина (Казанского), арестованного 31 мая 1922 года. Вместе с ним арестовали и ближайших к нему священнослужителей и мирян, в том числе заведующего митрополичьей канцелярией, настоятеля Троицкого собора протоиерея Михаила Чельцова. В спешке был сформирован процесс. На скамье подсудимых оказалось 86 человек. Отец Михаил, разделивший тюремную участь вместе со своим сыном Павлом, категорически отрицал какую-либо вину. Подсудимые по делу об изъятии церковных ценностей. В центре – митрополит Вениамин. Июнь 1922
5 июля 1922 года был объявлен приговор: 10 человек, в том числе отца Михаила, приговорили к расстрелу, большую часть – к тюремному заключению или принудительным работам. Оправданы были только 22 человека. 40 дней провел отец Михаил в камере смертников, в молитве, а по истечении этого срока он узнал о замене расстрела заключением. ВЦИК помиловал шестерых из приговоренных к сметной казни, а четверых, в том числе владыку Вениамина, расстреляли в ночь на 13 августа.В 1924 году была закрыта часовня во имя св. блгв. вел. кн. Александра Невского. С 1930 г. в здании часовни размещалось кафе, в 1937 г. – пивной ларек, а после Великой Отечественной войны – склад.
В 1925 году из собора вывезли знамена лейб-гвардии Измайловского полка, трофейные турецкие флаги и ключи от взятых турецких крепостей и городов – Карса, Баязета, Лемотика и др. В дальнейшем были утрачены и вмонтированные в стены мраморные доски с именами погибших офицеров-измайловцев.
В 1928 года решением районных властей была демонтирована колонна «Воинская Слава» – как «символ российского милитаризма» и препятствие для трамвайного движения. Варварская акция возмутила даже рабочих («Будущие поколения нас за поломки памятников назовут варварами, это факт», – писал в Смольный рабочий завода «Большевик» Иван Петров). Но никакие протесты не помогли. В январе 1930 года колонну отправили на переплавку (есть данные, что в Германию), а все трофейные орудия, окружавшие ее, уничтожили.
Трагическая страница в жизни собора связана с делом «контрреволюционной группы лейб-гвардии Измайловского полка» 1930-1931 годов. Дело было направлено против бывших царских офицеров, которые продолжали общаться между собой и посещать Троицкий собор, некоторые играли активную роль в жизни прихода. В итоге группа прихожан оказалась расстреляна и отправлена в лагеря.
В период закрытия храма в 1932 году был составлен нереализованный план о размещении в его стенах крематория. Долгое время здание было складским помещением, не отапливалось и постепенно приходило в ветхость, не смотря на толстые стены.
В это трагическое время собор единственный раз за свою историю был кафедральным. Такое решение в декабре 1933 года принял митрополит Алексий (Симанский). В тот год он возглавил Ленинградскую епархию, а, поскольку Троицкий собор Александро-Невской лавры к тому времени был уже закрыт, владыка перенёс кафедру в Измайловский собор. Владыка часто служил здесь. Статус кафедрального собор Пресвятой Троицы, как он тогда назывался, носил до своего закрытия в 1938 году.
Впрочем, собору пришлось вплотную соприкоснуться с темой смерти: в годы блокады здание использовалось для хранения трупов умерших от голода ленинградцев. По воспоминаниям блокадников, храм почти целиком был заполнен телами мертвых. В подвалах устроили бомбоубежище, некоторое время там проживали бойцы располагавшейся неподалеку зенитной батареи.
Само здание Троицкого собора пострадало от бомбежек. Серьезный вред был нанесен куполам и западному фасаду. Вообще, к концу 40-х годов храм представлял собой печальное зрелище – и это несмотря на то, что накануне закрытия в 1938 году община произвела масштабный ремонт. Не только фашистские снаряды внесли свою лепту в ужасающее состояние памятника: из-за неправильной эксплуатации здания были повреждены лепные и резные детали иконостаса, прорваны и запачканы оставшиеся образа, роспись в куполе местами осыпалась.
Нанесенные в ходе войны повреждения были устранены только в 1952-1956 гг, в ходе реставрации здания храма: в это время были восстановлены фасады и купола, в том числе стропильная система и конструкции купола. В 1966-1967 гг. были проведены новые работы по восстановлению фасадов собора.
Фото 1958 года
Хотя Свято-Троицкий собор находился под охраной государства в нем долгое время находились неотапливаемые склады, и постепенно здание приходило в упадок. Такая ситуация продолжалась вплоть до 90-х годов. В прессе периодически появлялись публикации о хищениях, разрушениях, пожарах, которые устраивали в соборе подростки и бездомные.
Храм был определён памятником федерального значения и внесён в список ЮНЕСКО как часть исторического центра Санкт-Петербурга.В 1990 году собор был возвращён верующим, в нем возобновились службы, однако реставрационные работы продолжаются в храме до сих пор. Проведена огромная работа по восстановлению и реставрации собора в результате которой внешний вид собора приобрел свою первоначальную красоту, восстановлены и освящены иерейским чином центральный придел в честь Святой Живоначальной Троицы, придел Иоанна Воина и придел святой равноапостольной Марии Магдалины.
В 2003 году в день своего престольного праздника Пятидесятницы собор получил в дар от президента Российской Федерации Владимира Владимировича Путина икону Пресвятой Троицы работы мастеров Северо-Запада Руси XV века. Старинный образ был выкуплен за границей, куда попал после революции. Икона стала самой почитаемой святыней храма.
В том же 2003 году в Троицком соборе было положено начало доброй традиции проведения ежегодного хорового фестиваля. Проходят такие концерты в период Светлой Седмицы и по сей день.
А весной того же года митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир благословил возрождение при Свято-Троицком Измайловском соборе приюта на Лермонтовском проспекте для детей-сирот. Дореволюционная традиция помощи детям, попавшим в сложную жизненную ситуацию, получила продолжение и в 21 веке.Кропотливую, планомерную работу по восстановлению собора прервал страшный пожар 25 августа 2006 года. В 17.15, во время богослужения, произошло возгорание на строительных лесах центрального купола (второго по величине деревянного купола в Европе). Почти одновременно загорелись строительные леса на северном куполе, вскоре огонь перекинулся на чердачные помещения. Богослужение не было прервано, но с допустимыми сокращениями завершено по уставу. Началась операция по спасению святых икон и богослужебной утвари.
Пожар стремительно разрастался, и вскоре его можно было наблюдать с расстояния 20-25 километров. Началось обрушение горящих оконных переплетов внутрь собора. Каменный свод центрального купола раскалился, и, казалось, он вот-вот обрушится. К счастью, этого не произошло, иначе последствия были бы катастрофическими.
С огнем было сложно справиться из-за высоты купола: ни одна пожарная лестница не могла достичь главного очага возгорания. Пришлось задействовать два вертолета Ми-8 Северо-Западного регионального центра МЧС, но на это ушло время… Только к 23 часам огонь удалось локализовать, но проливка и разборка дымящихся конструкций продолжалась до утра.
Пожар нанес собору колоссальный ущерб. Возгорание внутри здания удалось предотвратить, но полностью сгорел деревянный центральный купол проекта инженера Базена, прослуживший 170 лет. Пострадали и четыре малых купола. От воды пострадал интерьер храма, конструкции: колонны, полы, своды и т.д.
Как сообщали очевидцы, строительные леса главного купола загорелись одновременно в трех разных местах, причем на разных высотах. Однако анализ фотографий и видеофильмов, сделанных прихожанами во время ЧП, не прояснил картину событий.