троицкий свято казанский женский монастырь

20.12.202329.07.2023 admin 0 Comments

Монастырь

Настоятельница Свято-Казанского
женского монастыря
Игумения Анания (Постникова)

Игумения Анания, в миру Надежда Александровна Постникова, родилась в благочестивой верующей семье. С раннего детства являлась прихожанкой и певчей храма во имя Тихвинской иконы Божией Матери в г. Ступино Московской области. Имеет высшее образование.

Всем сердцем возлюбив Господа, Надежда Постникова в 1978 году поступает послушницей в Свято-Успенский Пюхтицкий ставропигиальный женский монастырь, что в Эстонии.

Послушница Надежда подвизалась в обители под мудрым руководством духовно опытных стариц Игумении Варвары (Трофимовой) и Игумении Георгии (Щукиной). 24 февраля 1991 года была пострижена в монашество с именем Анания. Её восприемницей и духовной матерью стала Игумения Георгия (Щукина), которая в настоящее время является настоятельницей Горненского женского монастыря во святом граде Иерусалиме.

Будучи насельницей Пюхтицкой обители, Матушка Анания выполняла различные послушания: уставщицы, певчей, вышивальщицы в золотошвейной мастерской.

В 2014 году епископ Троицкий и Южноуральский Григорий обратился в Священный Синод с просьбой о замене тяжело болевшей настоятельницы Схигумении Ксении (почила о Господе 2 декабря 2015 года). Распоряжением Святейшего Патриарха Кирилла монахиню Ананию переводят из Свято-Успенского Пюхтицкого ставропигиального женского монастыря в Свято-Казанский женский монастырь г. Троицка, что на Южном Урале.

За святое послушание Матушка Анания оставляет свою родную обитель и 8 октября 2014 года в день памяти преподобного Сергия Радонежского прибывает на новое место подвигов и служения Господу в Троицкую епархию.

В 2015 году решением Священного Синода монахиня Анания назначена настоятельницей Свято-Казанского женского монастыря.

18 июля 2015 года в день празднования обретения честных мощей преподобного Сергия Радонежского за Божественной Литургией в храме Преображения Господня Свято-Казанского женского монастыря епископом Троицким и Южноуральским Григорием совершено возведение монахини Анании в сан Игумении с вручением Игуменского жезла.

о монастыре

Пришла пора покаянной и созидательной деятельности. Свято-Казанский женский монастырь восстал из руин. Многое еще предстоит сделать, но главное совершилось – обитель духовно возрождается, она вновь стала неотъемлемой частью церковной жизни города и страны. Ныне, как и в прежние времена, разносится звон монастырских колоколов, теплятся огоньки свечей и лампад перед иконами. Каждый православный человек может приносить свои молитвы прошения и благодарности Богу, совместно с монахинями монастыря восстанавливать и благоукрашать обитель во Славу Божию!

Источник

Свято-Казанский женский монастырь Троицка

Праздник Казанской иконы Божией Матери.

Свято-Казанский женский монастырь Троицка запись закреплена

От Юности Моея † Православие †

МОЛИТВА ЗА НИКОМУ НЕ НУЖНЫХ

Архимандрит Павел Груздев всегда молился о тех, за кого молиться некому, за никому ненужных неизвестных людей, несчастных пьяниц и горемык, растерявших по жизни все хорошее, забытыми друзьями и родными, и умершими в безвестности. За одиноких и брошенных стариков, переживших своих близких и доживающих свой век без родной рядом души.
Показать полностью.

В это время отец Павел пришел в себя и сказал, что он был на том свете, где к нему подошло огромное количество людей, которые стали горячо молиться за него Богу, прося его помиловать. Некоторых из этих людей он знал – это были его умершие друзья, священники, которых он поминал каждый день. Но больше всего за него молилось люди незнакомые, которые он впервые видел. Кто это? – спросил удивленный отец Павел. И тогда один из священников сказал ему:

«Это те, за которых ты всегда молился! Они пришли за тебя просить Бога!» Нам, которые и за родных и близких часто не молится, все это удивительно и странно, как это так – молиться за незнакомых? Прямо чудачество какое-то! А простосердечный любвеобильный отец Павел Груздев, к которому люди шли с утра до вечера и который мог, не задумываясь, отдать нуждающемуся последнюю рубаху, молился за всех людей и только приговаривал: «Бедный-то: Ох! А за бедным-то стоит Бог!»

Свято-Казанский женский монастырь Троицка запись закреплена

Верую † Православие

Однажды Федор Михайлович Достоевский после каторги сказал: «Я только на каторге познал себя и Бога. И я теперь уверен, что сколько человеку в жизни надо счастья, в такой же мере ему надо и несчастья, потому что он и счастья-то своего не поймет». Шестьдесят лет – хороший возраст, но об этом узнаешь только в семьдесят. Всё в сравнении. Поэтому никогда не надо говорить, что жизнь, условия жизни нехороши, потому что когда мы на самом деле доноемся до того, что попадем в другие условия, тогда свои условия будем вспоминать с благодарностью, что мы жили в такой обстановке, с такими людьми, в таких обстоятельствах жизни. Кто-то из святых сказал: благословляй свою жизнь, и она будет благословлена; проклинай свою жизнь, и она будет проклята. Все внутри нас. Поэтому, самое главное – внутренний стержень, наше отношение к жизни.

Архимандрит Мелхиседек (Артюхин)

Benjamin Tchalkin запись закреплена

Елена Кирикова запись закреплена

https://www.sestroretsk.com/main/134752/
9 октября 2021 года. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил Всенощное бдение в храме Тихвинской иконы Божией Матери Сестрорецка

Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич, настоятель архимандрит Гавриил (Коневиченко) с клиром, иерей Павел Ермошкин и другие священнослужители.

За Богослужением вместе с прихожанами и гостями храма молились казаки общины «Невская сечь». В числе молящихся был помощник Председателя Законодательного Собрания Санкт-Петербурга А. А. Ваймер.

Во время чтения канона владыка попросил отца Гавриила показать приход. Настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери Сестрорецка архимандрит Гавриил (Коневиченко) показал митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Варсонофию поклонный Царский крест, который установлен у Духовно-просветительского центра и Библиотеку памяти Государя Императора Николая II. В Библиотеке Памяти Государя Императора Николая II отец Гавриил рассказал владыке об истории ее создания. Фонды библиотеки сейчас насчитывают более 28 000 единиц хранения.

Также отец Гавриил показал владыке вещевую службу «Петербургской станицы».

Затем владыка и отец Гавриил спустились в Мемориал памяти мученического подвига Царской Семьи «Расстрельная комната», в то место, которое напоминает о доме Ипатьева и о подвале Ипатьевского дома, где пролилась Царская кровь, где Царская Семья приняла мученическую кончину. В «Расстрельной комнате» отец Гавриил рассказал о написании картины «Преисподняя Ипатьевского дома».

Царский мемориал «Расстрельная комната» очень впечатлил владыку Варсонофия.

Затем батюшка Гавриил показал владыке выставочный павильон «Спасская башня», который находится перед зданием на территории Духовно-просветительского центра и храма Тихвинской иконы Божией Матери. Сейчас в павильоне инсталляция, посвященная 800-летию святого благоверного великого князя Александра Невского, установленная 11 сентября 2021 года.

«Каждый воскресный вечер на богослужении мы прославляем воскресшего Господа, благодарим Его за подвиг, совершенный ради нашего спасения, — сказал владыка в проповеди. — Поклоняясь Его Воскресению, Святая Церковь совершает память угодников Божиих. Мы должны внимательно слушать чтение за Всенощным бдением канонов, стихир: в них раскрывается суть подвига святых. Если слушаем внимательно, можем их примером вдохновиться. Нам кажется, что мы живем трудно, молимся, соблюдаем посты, все правильно делаем. Но если посмотреть на подвиг святых, то все наши дела далеки от этого, как земля от неба. Сегодня мы чтим память нескольких святых, я кратко о некоторых из них скажу. Например, мученик Каллистрат, который жил во втором веке, в еще языческом мире. Его дед стоял у Креста на Голгофе, был из Карфагена, служил в войске Понтия Пилата. Увидев, как распинают Сына Божия, уверовал во Христа и передал свою веру сыну Нестору, который тоже был военным, как и его сын Каллистрат, отличавшийся кротким нравом. По ночам, когда в казарме все спали, он уходил молиться в тайное место. Его выследили и донесли начальству. Начальники стали угрожать, что если он не откажется от веры, его замучают. Он не принес жертвы языческим богам и выбрал Христа. После истязаний его зашили в мешок и бросили в море. Мешок зацепился за острую скалу и разорвался, а дельфины по промыслу Божию вынесли Каллистрата на берег. Сорок пять воинов были поражены этому чуду и уверовали во Христа. Всех их бросили в темницу, и там Каллистрат рассказал воинам, что Христос — Сын Божий и не нужно бояться смерти: они получат мученические венцы. Военачальник приказал воинов утопить, но не в море, а в пруду, где дельфинов нет. Их связали по рукам и ногам и бросили в пруд. Но веревки развязались. Видя это чудо, еще сто тридцать пять воинов уверовали во Христа. Тогда этих сорок пять казнили, а те сто тридцать пять их погребли».

«Второй святой, о котором я хочу рассказать, это преподобный Савватий Соловецкий, — продолжил архипастырь. — Он жил в пятнадцатом веке в монастырях, устроенных учениками преподобного Сергия Радонежского. Начал подвизаться в Кирилло-Белозерской обители, принял там монашеский постриг и решил уйти в более уединенное место. Пришел сначала на Валаам, но и здесь не нашел покоя, и направился дальше на север. Достиг Белого моря и Соловецких островов. Здесь вместе с преподобным Германом основал монастырь, позже к ним присоединился преподобный Зосима. Так появилась обитель, где они подвизались в суровейших условиях. Это сейчас на Соловках все благоустроено, а тогда ничего не было. Остров не был населен, иногда приплывали туда охотники или рыбаки. В уединении, в суровых условиях они подвизались много лет. Я не знаю, какими для этого нужно обладать духовными силами. Господь укреплял их, посылал им ангела, и в конце концов они все стали святыми. Прошли века, Соловецкая обитель тоже стала известной, но наступили революционные времена, и мощи святых угодников «помешали» советской власти. Их осквернили. Тогда многие святыни привозили в Казанский собор, где был антирелигиозный музей. Мощи преподобного Савватия были здесь до 1990 года. Патриарх Алексий Второй обратился к властям, и их передали Церкви. Два года они находились в Александро-Невской лавре, а потом были перенесены в обитель».

За усердное служение Святой Церкви и в связи с 55-летием настоятель был награжден патриаршей грамотой.

Правящему архиерею была подарена икона Божией Матери «Непобедимая Победа» (Сестрорецкая). «Мы находимся у озера Разлив, в котором истории больше, чем воды, — сказал отец Гавриил. — На его берегах — шалаш и сарай, это второе место поклонения злодею, из-за которого погибла Царская Семья и Великая Империя. Первое — это мавзолей на Красной площади, где заблудшие поклоняются идолу. Иконописный образ — это видимое молитвенное воздыхание нашей казачьей общины Церкви Небесной. Мы взываем ко Господу, Божией Матери, святым. Божия Матерь на этой иконе является с Крестом, на котором был распят Ее Божественный Сын. Крестом Она попирает мавзолей, это капище проваливается в преисподнюю, оттуда выползает змей, его прокалывают архангелы Михаил и Гавриил, а святой Лонгин сотник делает контрольный прокол. Здесь изображены и священномученики Вениамин и Серафим Петроградские, и архимандрит Гавриил (Ургебадзе), и священномученик Николай, епископ Сестрорецкий, небесный ангел нашего города, и лейб-медик Боткин, и профессор права Юрий Новицкий — новомученики. Мы также видим Успенский собор Кремля с Владимирской иконой Божией Матери на фасаде, храм Христа Спасителя, Никольскую башню с воинственным образом Николая Чудотворца. Этот образ родился здесь, мы назвали его «Непобедимая Победа» (Сестрорецкая). Доска сделана в виде креста. Казаки написали две иконы: одну подарили нашему храму, другую мы приготовили к вашему приезду».

Храм построен в 2004 году, освящен 4 мая 2005 года. При нем действуют духовно-просветительский центр и библиотека.

По материалам ИА «Вода живая»,
09. 10.21

Источник

Контакты

Подворье

Пожертвования на содержание и строительство обители, и на совершение треб можно отправлять на банковскую карту, почтой или на монастырский счет в банке.

Карта Сбербанка: 4279 7200 1026 4496

Владелец карты казначея: Кастальская-Бороздина Вера Кирилловна

На номер телефона казначеи, м.Варсонофии, ( 8-905-834-53-24 ) отправляете имена, вид поминовения и указываете сумму перевода на карту. Когда казначея получит сообщение от Вас и сообщение банка о платеже, она записывает поминовение.

Наш почтовый адрес: 457100 Челябинская обл., г.Троицк, ул.Гагарина, д.1/10,

Надежде Александровне Постниковой

( Настоятельнице Игумении Анании )

тел. 8 905 834 53 43 или 8 905 834 53 24

Реквизиты монастыря: На монастырский счет минимальный перевод 500 руб. (Потому,что с каждого пожертвования на счет банк снимает пошлину 35 руб).

кор. счет 30101810400000000711

ПАО Челиндбанк, г.Челябинск

Тел. 8(35163) 2 64 56

При перечислении пожертвования просим указывать его назначение, напр.: «ПОЖЕРТВОВАНИЕ на строительство монастыря» или «ПОЖЕРТВОВАНИЕ на поминовение за проскомидией, на молебне, панихиде и т.д.» (Слово «ПОЖЕРТВОВАНИЕ» писать обязательно.)