церковь почаевской иконы божией матери салтыковка
Храм Почаевской иконы Божией Матери
Русская Православная Церковь
Балашихинской епархии
О храме
Точная дата создания Почаевской церкви не известна. Исторические данные дают основание полагать, что некогда поставленная в селе Никольском еще в XVIII веке деревянная часовня во имя святителя Николая Чудотворца со временем была перестроена в каменную, расширена деревянным притвором и спустя некоторое время стала именоваться Почаевской, поскольку со внешней стороны имела изображение этого чудотворного образа Богородицы.
Почаевская церковь-часовня в Балашихе была осквернена в 1936 году. Известно, что утварь из нее поместили в двух ближайших храмах – Николо-Архангельском, что в селе Никольском (ныне – микрорайона Салтыковка городского округа Балашиха), и в Троицком, что в селе Павлино (ныне – микрорайона Павлино городского округа Балашиха). В молитвенном здании располагались поочередно милиция и ветеринарная лечебница. Совершенно уничтожено здание церкви было в 1960-е годы – местные жители за ветхостью разобрали еще пригодные части освященного здания для своих хозяйственных нужд.
В 2009 году началось возрождение храма – был залит фундамент для строительства Почаевской церкви на новом месте, недалеко от прежнего. В 2018 году уже под сводами строящегося храма началось совершение ежедневных богослужений. В скором времени храм будет готов к Великому освящению.
Весной 2019 годы священноначалием было принято решение о передаче хранящейся в Троицкой церкви микрорайона Павлино Почаевской иконы в воссозданный приход. Большой образ был написан в начале ХХ века на холсте. После трудов реставраторов накануне престольного праздника настоятели Троицкого и Почаевского храмов совместно совершили воскресную Божественную литургию. Передавая икону в родной приход, настоятель Троицкого храма иеромонах Лазарь (Беломоин) пожелал скорейшего завершения строительных работ в новой церкви, а настоятель Почаевского храма священник Димитрий Смоляков с благодарностью за сохранность принял образ и доставил его в приход.
В Почаевской церкви икону встретили акафистным пением, после которого началось всенощное бдение. Торжественное вечернее богослужение совершили соборно во главе с благочинным протоиереем Димитрием Мурзюковым. Разделить радость молитвенного общения прибыли прихожане и настоятели соседних храмов – Казанского в городе Реутов – протоиерей Максим Максимов и Новомучеников и исповедников Российских в микрорайоне Кучино городского округа Балашиха – священник Андрей Куклин.
В сам день престольного праздника были совершены ранняя и поздняя соборная Божественные литургии. С традиционным молебным пением и крестным ходом возвращенный старинный образ Почаевской иконы Божией Матери был обнесен вокруг храма. По окончании богослужения всем прихожанам была предложена трапеза под открытым небом.
Церковь почаевской иконы божией матери салтыковка
Храм Почаевской иконы Божией Матери в Салтыковке
Храм находится в Балашихинском районе Подмосковья. в селе Салтыковка. Село начало обживаться формироваться с 1863 года — после того, как в ходе строительства Нижегородской железной дороги в 1858-1863 годах здесь построили полустанок. Впоследствии он стал называться Салтыковка. Своё имя он получил от князей Салтыковых, в то время владевших этими землями и добившихся строительства полустанка. Вокруг полустанка стали появляться жилые дома, дачи, торговые лавки.В начале 19 века в Салтыковке была построена скромная путевая часовня святителя Николая.
С 1918 года в часовне стали регулярно служить Божественную литургию на переносном антиминсе. Через пару лет к часовне пристроили деревянный притвор, воздвигли колоколенку, а в 1928 году в Салтыковке был зарегистрирован самостоятельный православный приход.
Тогда же храм освятили в честь Почаевской иконы Пресвятой Богородицы. Известно, что прихожанином этого храма был священномученик Владимир Амбарцумов, а чтецом какое-то время подвизался совсем молодой тогда Иоанн Крестьянкин.часовня во имя святителя Николая Чудотворца со временем была перестроена в каменную, расширена деревянным притвором и спустя некоторое время стала именоваться Почаевской, поскольку со внешней стороны имела изображение этого чудотворного образа Богородицы.
После Октябрьской революции 1917 года церковная жизнь в стране была резко ограничена, а многие храмы закрыты. Удивительно, но именно тогда, начиная с 1918 года, стараниями архимандрита Николая (Румянцева) (1870-1937), настоятеля церкви Михаила Архангела, в Салтыковской часовне регулярно стали совершаться Божественные литургии на переносном антиминсе. Соборные молитвы не прекращались и в последующие годы. Более того, в начале 1920-х годов к часовне пристраивается деревянный притвор, на котором воздвигается колокольня с небольшими колоколами, а здание передаётся властями в пользование православной общине церкви Михаила Архангела.
В 1928 году Мособлисполком зарегистрировал в посёлке Салтыковка самостоятельный православный приход и бывшая часовня Святителя Николая с пристройкой и колокольней стала именоваться храмом Почаевской иконы Божией Матери. С 1928 года и до закрытия храма в 1936 году настоятелем храма был протоиерей Евгений Павлович Кедров (1874-1963).
Сильна же была вера и горяча молитва священнослужителей и прихожан, что Господь сотворил чудо и в годы жестоких гонений на Церковь Христову благословил открытие нового православного прихода!
По свидетельствам современников, в годы существования храма в нише восточной стены с наружной стороны размещалась икона Почаевской Божией Матери. После закрытия храма в 1936 году икону передали в Троицкую церковь в селе Павлино, где она пребывает и поныне и почитается его святыней.
С храмом Почаевской иконы Божией Матери в Салтыковке связано имя священномученика протоирея Московского Владимира (Амбарцумова) (1892-1937), память которого Церковь отмечает 23 августа. Владимир Амбарцумов в середине 30-х годов проживал в Кучино и был активным прихожанином храма.
К тому же периоду относится и пребывание в числе прихожан храма Ивана Михайловича Крестьянкина. По воспоминаниям дочери Владимира Амбарцумова Лидии Коледы, в 1930-е годы среди прихожан церкви был молодой человек, всегда во время служб читавший на клиросе. Его звали Иван Крестьянкин. Впоследствии священник и архимандрит, он стал одним из самых почитаемых старцев Русской православной церкви конца ХХ века.
В августе 1936 года по решению властей церковь была закрыта, здание передали сначала под отделение милиции, а затем под ветеринарную лечебницу. В 1960-х годах здание церкви было заброшено и разрушено. Сейчас на этом месте на средства прихожан Салтыковки установлен поклонный крест.
Православная община была зарегистрирована в 90-ые. Возрождение Почаевского храма началось в 2006 году на новом месте. На площади рядом с железнодорожной платформой Салтыковская был в короткие сроки воздвигнут временный деревянный храм. Настоятелем был назначен священник Андрей Филимонов. 5 августа 2006 года на престольный праздник был отслужен первый молебен. В самом начале на богослужениях бывало 30-50 человек, но очень скоро стало ясно, что временный храм не может вместить всех верующих. Тогда приход и настоятель Почаевского храма стали ходатайствовать о строительстве большого каменного храма. В 2007 году были освящены закладной камень и крест. С большой радостью и надеждой верующие наблюдали как постепенно растут стены нового храма, устанавливаются первые главки и кресты. А с Рождества 2017 года начались регулярные службы в новом строящемся храме. Вместе с храмом рос и приход.
В 2018 году уже под сводами строящегося храма началось совершение ежедневных богослужений. В скором времени храм будет готов к Великому освящению.
Весной 2019 годы священноначалием было принято решение о передаче хранящейся в Троицкой церкви микрорайона Павлино Почаевской иконы в воссозданный приход. Большой образ был написан в начале ХХ века на холсте. После трудов реставраторов накануне престольного праздника настоятели Троицкого и Почаевского храмов совместно совершили воскресную Божественную литургию. Передавая икону в родной приход, настоятель Троицкого храма иеромонах Лазарь (Беломоин) пожелал скорейшего завершения строительных работ в новой церкви, а настоятель Почаевского храма священник Димитрий Смоляков с благодарностью за сохранность принял образ и доставил его в приход.
В Почаевской церкви икону встретили акафистным пением, после которого началось всенощное бдение. Торжественное вечернее богослужение совершили соборно во главе с благочинным протоиереем Димитрием Мурзюковым. Разделить радость молитвенного общения прибыли прихожане и настоятели соседних храмов – Казанского в городе Реутов – протоиерей Максим Максимов и Новомучеников и исповедников Российских в микрорайоне Кучино городского округа Балашиха – священник Андрей Куклин.
В сам день престольного праздника были совершены ранняя и поздняя соборная Божественные литургии. С традиционным молебным пением и крестным ходом возвращенный старинный образ Почаевской иконы Божией Матери был обнесен вокруг храма. По окончании богослужения всем прихожанам была предложена трапеза под открытым небом.
Приход осуществляет шефство над центром «Мир для всех». Эта общественная организация находится в Салтыковке, объединяет семьи с детьми-инвалидами и занимается социальной адаптацией «особенных людей» — подростков и взрослых, с рождения страдающих от ДЦП, синдрома Дауна и других тяжелых генетических заболеваний.
История Салтыковского православного прихода
Салтыковка как населённый пункт начала формироваться с 1863 года — после того, как в ходе строительства Нижегородской железной дороги в 1858-1863 годах здесь построили полустанок. Впоследствии он стал называться Салтыковка. Своё имя он получил от князей Салтыковых, в то время владевших этими землями и добившихся строительства полустанка. Вокруг полустанка стали появляться жилые дома, дачи, торговые лавки.
К началу ХХ века Салтыковка — уже довольно развитое поселение, состоящее из двух посёлков — собственно Салтыковки, расположенной к северу от железной дороги, и Ново-Сокольники, к югу от путей. Количество жителей посёлков значительно увеличивалось летом за счёт дачников из Москвы.
В те годы верующие жители посёлков, по всей видимости, посещали близлежащий храм Михаила Архангела в селе Никольском, так как своей церкви в посёлке не было.
На территории Салтыковки, на пересечении нынешних Носовихинского шоссе и шоссе Ильича, с первой половины ХIХ века находилась каменная путевая часовня во имя Святителя Николая, которую возвели на месте сгоревшего в ХVIII веке деревянного храма Николая Чудотворца.
После Октябрьской революции 1917 года церковная жизнь в стране была резко ограничена, а многие храмы закрыты. Удивительно, но именно тогда, начиная с 1918 года, стараниями архимандрита Николая (Румянцева) (1870-1937), настоятеля церкви Михаила Архангела, в Салтыковской часовне регулярно стали совершаться Божественные литургии на переносном антиминсе. Соборные молитвы не прекращались и в последующие годы. Более того, в начале 1920-х годов к часовне пристраивается деревянный притвор, на котором воздвигается колокольня с небольшими колоколами, а здание передаётся властями в пользование православной общине церкви Михаила Архангела.
В 1928 году Мособлисполком зарегистрировал в посёлке Салтыковка самостоятельный православный приход и бывшая часовня Святителя Николая с пристройкой и колокольней стала именоваться храмом Почаевской иконы Божией Матери.
С 1928 года и до закрытия храма в 1936 году настоятелем храма был протоиерей Евгений Павлович Кедров (1874-1963).
Сильна же была вера и горяча молитва священнослужителей и прихожан, что Господь сотворил чудо и в годы жестоких гонений на Церковь Христову благословил открытие нового православного прихода!
По свидетельствам современников, в годы существования храма в нише восточной стены с наружной стороны размещалась икона Почаевской Божией Матери. После закрытия храма в 1936 году икону передали в Троицкую церковь в селе Павлино, где она пребывает и поныне и почитается его святыней.
С храмом Почаевской иконы Божией Матери в Салтыковке связано имя священномученика протоирея Московского Владимира (Амбарцумова) (1892-1937), память которого Церковь отмечает 23 августа. Владимир Амбарцумов в середине 30-х годов проживал в Кучино и был активным прихожанином храма.
К тому же периоду относится и пребывание в числе прихожан храма Ивана Михайловича Крестьянкина. По воспоминаниям дочери Владимира Амбарцумова Лидии Коледы, в 1930-е годы среди прихожан церкви был молодой человек, всегда во время служб читавший на клиросе. Его звали Иван Крестьянкин. Впоследствии священник и архимандрит, он стал одним из самых почитаемых старцев Русской православной церкви конца ХХ века.
В августе 1936 года по решению властей церковь была закрыта, здание передали сначала под отделение милиции, а затем под ветеринарную лечебницу. В 1960-х годах здание церкви было заброшено и разрушено. Сейчас на этом месте на средства прихожан Салтыковки установлен поклонный крест.
В 2006 году в микрорайоне Салтыковка вблизи железнодорожной станции был заложен храм в честь Почаевской иконы Божией Матери. Первый молебен во временном деревянном храме провели 5 августа 2006 года, а начиная с Рождества Христова 2016 года настоятель храма священник Андрей Филимонов проводит регулярные службы во вновь построенном храме.
Современный храм в честь Почаевской иконы Божией Матери построен на новом месте, но стоит он на духовном фундаменте скромной поселковой церкви 1930-х годов, которая в лихие годы гонений сохраняла свет православной веры.
История Салтыковского православного прихода
Салтыковка как населённый пункт начала формироваться с 1863 года — после того, как в ходе строительства Нижегородской железной дороги в 1858-1863 годах здесь построили полустанок. Впоследствии он стал называться Салтыковка. Своё имя он получил от князей Салтыковых, в то время владевших этими землями и добившихся строительства полустанка. Вокруг полустанка стали появляться жилые дома, дачи, торговые лавки.
К началу ХХ века Салтыковка — уже довольно развитое поселение, состоящее из двух посёлков — собственно Салтыковки, расположенной к северу от железной дороги, и Ново-Сокольники, к югу от путей. Количество жителей посёлков значительно увеличивалось летом за счёт дачников из Москвы.
В те годы верующие жители посёлков, по всей видимости, посещали близлежащий храм Михаила Архангела в селе Никольском, так как своей церкви в посёлке не было.
На территории Салтыковки, на пересечении нынешних Носовихинского шоссе и шоссе Ильича, с первой половины ХIХ века находилась каменная путевая часовня во имя Святителя Николая, которую возвели на месте сгоревшего в ХVIII веке деревянного храма Николая Чудотворца.
После Октябрьской революции 1917 года церковная жизнь в стране была резко ограничена, а многие храмы закрыты. Удивительно, но именно тогда, начиная с 1918 года, стараниями архимандрита Николая (Румянцева) (1870-1937), настоятеля церкви Михаила Архангела, в Салтыковской часовне регулярно стали совершаться Божественные литургии на переносном антиминсе. Соборные молитвы не прекращались и в последующие годы. Более того, в начале 1920-х годов к часовне пристраивается деревянный притвор, на котором воздвигается колокольня с небольшими колоколами, а здание передаётся властями в пользование православной общине церкви Михаила Архангела.
В 1928 году Мособлисполком зарегистрировал в посёлке Салтыковка самостоятельный православный приход и бывшая часовня Святителя Николая с пристройкой и колокольней стала именоваться храмом Почаевской иконы Божией Матери.
С 1928 года и до закрытия храма в 1936 году настоятелем храма был протоиерей Евгений Павлович Кедров (1874-1963).
Сильна же была вера и горяча молитва священнослужителей и прихожан, что Господь сотворил чудо и в годы жестоких гонений на Церковь Христову благословил открытие нового православного прихода!
По свидетельствам современников, в годы существования храма в нише восточной стены с наружной стороны размещалась икона Почаевской Божией Матери. После закрытия храма в 1936 году икону передали в Троицкую церковь в селе Павлино, где она пребывает и поныне и почитается его святыней.
С храмом Почаевской иконы Божией Матери в Салтыковке связано имя священномученика протоирея Московского Владимира (Амбарцумова) (1892-1937), память которого Церковь отмечает 23 августа. Владимир Амбарцумов в середине 30-х годов проживал в Кучино и был активным прихожанином храма.
К тому же периоду относится и пребывание в числе прихожан храма Ивана Михайловича Крестьянкина. По воспоминаниям дочери Владимира Амбарцумова Лидии Коледы, в 1930-е годы среди прихожан церкви был молодой человек, всегда во время служб читавший на клиросе. Его звали Иван Крестьянкин. Впоследствии священник и архимандрит, он стал одним из самых почитаемых старцев Русской православной церкви конца ХХ века.
В августе 1936 года по решению властей церковь была закрыта, здание передали сначала под отделение милиции, а затем под ветеринарную лечебницу. В 1960-х годах здание церкви было заброшено и разрушено. Сейчас на этом месте на средства прихожан Салтыковки установлен поклонный крест.
В 2006 году в микрорайоне Салтыковка вблизи железнодорожной станции был заложен храм в честь Почаевской иконы Божией Матери. Первый молебен во временном деревянном храме провели 5 августа 2006 года, а начиная с Рождества Христова 2016 года настоятель храма священник Андрей Филимонов проводит регулярные службы во вновь построенном храме.
Современный храм в честь Почаевской иконы Божией Матери построен на новом месте, но стоит он на духовном фундаменте скромной поселковой церкви 1930-х годов, которая в лихие годы гонений сохраняла свет православной веры.
Салтыковка. Церковь Почаевской иконы Божией Матери.
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Здание использовалось до 60-х гг. 20-го века. Затем опустело, было заброшено и стало разрушаться. Кирпичные стены были растащены местными жителями на хозяйственные нужды. Не избежал этой участи даже фундамент.
По словам местной жительницы, ухаживающей за памятным крестом и территорией утраченного храма, остатки церкви были окончательно разобраны в 1973 году для расширения шоссе Ильича. В настоящее время на месте разрушенного храма установлен памятный деревянный крест. Всё, что осталось от церкви, это несколько обтёсанных известняковых камней, найденных при проведении работ на Носовихинском шоссе.
Опустевшее здание храма со сременем передали для размещения местного отделения милиции. По воспоминаниям Елены Сергеевны Добрицы, 1946 года рождения, в детстве проживавшей в родительском доме рядом со зданием бывшей Салтыковской часовни: «Мне, тогда подростку, очень запомнилось, что из милиции и днём, и ночью неслись страшные крики. Это вопили арестованные, из которых выколачивали признательные показания». После милиции в здании Почаевской церкви расположилась ветеринарная лечебница. Храм простоял до 60-х гг. ХХ века. Затем оказался заброшенным, опустел. Окрестные жители в беспамятстве своими руками разоряли церковь, растаскивая кирпичи из стен, а белокаменный фундамент пошёл на их хозяйственные потребности. На рубеже ХХ и ХХI столетий Почаевская церковь вновь возродилась, спустя почти 70 лет после уничтожения. Тщанием местной власти построено здание храма уже на новом месте, почти в километре от прежнего.
Из журнала: «Московские Епархиальные ведомости». №6, 2019