церковь рождества христова в рождествено истринский район
Церковь рождества христова в рождествено истринский район
© Исторический очерк взят из книги С.Ю. Мамаева «Село Рождествено. История в очерках»
Материал проиллюстрирован фотографиями из архива храма Рождества Христова
Храм Рождества Христова в селе Рождествено с приделами Иоанна Предтечи и первоверховных апостолов Петра и Павла до недавнего времени представлял собой печальное зрелище. Обезглавленный, стоял он не один десяток лет, зияя пустотой выбитых окон. Долгие годы здесь хранились сельхозудобрения, когда склад «выселили», здание осталось беспризорным. По ночам за разрушенной церковной оградой жгли костры, рычали мотоциклетные моторы, на все село гремела музыка.
Мало кто тогда вспоминал историю храма, построенного в двадцатых годах XIX века. Имена храмоздателей и служивших в нем священников, духовно окормлявших жителей села Рождествено и окрестных деревень, тоже, казалось, канули в лету. Но Богу было угодно, чтобы храм Рождества Христова поднялся из руин, чтобы, как встарь, сиял над церковным куполом крест, Благовест созывал прихожан на богослужение и шли в церковь люди.
В 2011 году исполнилось 200 лет с начала строительства церкви Рождества Христова графом Иваном Павловичем Кутайсовым. Постепенно с Божьей помощью храм обретает свою былую красоту не только снаружи, но и внутри. По воскресным и праздничным дням звонят колокола на Божественной литургии, священники и прихожане поминают имена Ивана и Анны Кутайсовых, их сына убиенного Александра, молясь об упокоении их душ и о спасении своих.
Рождествено (Бужаровская с/а). Церковь Рождества Христова.
Карта и ближайшие объекты
Статьи
…На береговом обрыве, в окружении старых тополей, усеянных грачиными гнездами, возвышается Рождественская церковь села Рождествено. Невысокая колокольня ее стоит на бровке откоса, круто падающего к бухте водохранилища, напоминающего здесь, вследствие сильно изрезанной береговой линии, северные шхеры.
…Сооруженное в 1813 году здание характерно для архитектуры зрелого классицизма. Традиционна обработка его северного и южного фасадов пилястровыми портиками с фронтонами и завершение четверика куполом на невысоком барабане с полуциркульными окнами. Памятник зодчества великолепно вписался в неповторимый по красоте (в этом нет преувеличения) природный ландшафт.
Источник: В.Я. Либсон «По берегам Истры и ее притоков», М., 1974
Первое упоминание о селе Рождествено относится к середине ХVI века; это было крупное село, входившее в вотчину бояр Белеутовых. Первое упоминание о здешнем храме датировано 1527 годом, когда Фёдор Рябчиков, потомок рода Белеутовых, дал церковному причту церкви села Рождествено деревню Варварино на реке Нудоль, с условием пожизненного пользования этой землёй. Первое описание храма относится к 1592-1593 гг. Церковь тогда была освящена во имя Николая Чудотворца. В деревянном храме был иконостас с местными образами Николая Чудотворца и преподобного Сергия Радонежского, а также поясной Деисус, упоминаемый как «ветхий». По описи 1627-1629 гг. в Рождествено церковь не значится. В 70-е годы ХVII века здесь строится новый деревянный храм. Этот храм был освящён уже в честь Рождества Христова. В 1678 году в храме был устроен придел во имя свт. Николая Чудотворца. В 1721 году храм сгорел, после чего здесь строится новый деревянный храм. Случившийся пожар в 1737 году уничтожил и эту церковь. Прихожане просят разрешение у епархиальных властей о том, что бы перенести в село старую, довольно обветшавшую церковь из села Спасского Клинского уезда. После положительного ответа та церковь в разобранном виде перевозится в село Рождествено. В 1788 году случился в селе очередной пожар, который уничтожил этот перевезённый храм. Но прихожане не стали мириться с утратой и строят в своём селе вновь деревянную церковь, которая при закладке позже каменной в 1828 году была перенесена на сельское кладбище.
В 1826 году архиепископу Филарету Московскому было подано прошение «Звенигородской округи, экономической Пятницкой волости, села Рождествено, что на Истре, церкви Рождества Христова от крестьянина дер. Тимофеево, строителя Федора Киприанова». В своём прошении он описывал бедственное положение храма: деревянная церковь холодна, ветха и слишком мала для большого прихода, в котором считается 1253 души обоего пола. На мирском сходе селяне было решено возвести в селе каменную церковь. Были собраны необходимые средства, помогли в благом деле и доброхотные жертвователи. Разрешение на постройку храма было получено. Нашли и проектировщика будущей каменной церкви. Проектировал храм в честь Рождества Христова с приделом Сергия Радонежского Московский губернский архитектор Дмитрий Фомич Борисов. Христорождественский храм в стиле позднего классицизма был выстроен за 4 года и в 1831 году освящён. Западная паперть церкви была пристроена позднее. В 1886 году была осуществлена последняя роспись интерьеров храма, фрагменты которой сохранились до наших дней.
Христорождественский храм является объектом культурного наследия №5010143000. Человеческий глаз радует сдержанная красота этого здания, простота и ясность его композиции, соразмерность всех его частей, чистота нежных жёлто-белых цветов стен, почти лишённых декоративной обработки. Особенно эффектно выглядит храм со стороны Истринского водохранилища, венчая склон, круто обрывающийся к воде.
Христорождественский храм (Рождествено)
Христорождественский храм построен в 1823 году в стиле позднего классицизма с чертами школы Казакова, вместо старинной деревянной церкви XVII века.
Содержание
История [ править ]
Первое письменное упоминание о селе Рождествено относится к 1433 г. Первые сведения о Рождественской церкви относятся к 1628 г.; в приходной книге Патриаршего Казенного приказа за этот год написано: «Церковь Рождество в государеве дворцовом селе Рожествене». В 1643 г. село Рождествено было пожаловано из Приказа Большого Дворца князю Алексею Михайловичу Львову. В 1646 г. при Рождественской церкви были священник, дьячок и пономарь. В 1678 г. эта вотчина снова стала государевой.
В 1810-1823 гг. в селе была построена новая каменная церковь Рождества Христова с приделами: Рождества св. Иоанна Предтечи и св. Апостолов Петра и Павла, в стиле позднего классицизма с чертами школы Матвея Казакова.
В 1889 г. при храме была открыта церковно-приходская школа.
Христорождественский храм был закрыт в 1938 г., последний настоятель храма Сергей Беляев арестован.
В 1997 г. началось возрождение церкви Рождества Христова. Храм был передан общине; в настоящее время реставрационные работы ведутся под руководством архитекторов М.Ю. Горячевой, В.Я. Кузнецова, А.Н. Митрофанова.
В 1999 г. в день Апостола Андрея Первозванного над куполом храма был воздвигнут крест. 9 сентября 2001 г. прихожане храма перезахоронили останки первых строителей храма: графа Ивана Павловича и его супруги Анны Петровны Кутайсовых, обнаруженные в обвалившемся склепе в правом приделе храма.
В 2011 году исполнилось 200 лет с начала строительства церкви Рождества Христова графом Иваном Павловичем Кутайсовым. Постепенно с Божьей помощью храм обретает свою былую красоту не только снаружи, но и внутри. По воскресным и праздничным дням звонят колокола на Божественной литургии, священники и прихожане поминают имена Ивана и Анны Кутайсовых, их сына убиенного Александра, молясь об упокоении их душ и о спасении своих.
Архитектура [ править ]
Одноглавое здание храма выдержано в стиле зрелого классицизма, напоминающего школу Матвея Казакова. Четверик храма, украшенный с трех сторон четырехколонными портиками под высокими фронтонами на юге и севере, завершен несколько непропорционально маленьким куполом с четырьмя полуциркульными окнами и небольшой вышкой. Крайне невыгодное расположение купола заставляет предполагать о неосуществлении замыслов автора: всего вероятнее, он мыслил себе еще и барабан, который, безусловно, придал бы иной строй всему храму.
Фасады храма были рустованы и расчленены филенками, в которые вписаны оконные проемы. По сравнению с храмом, архитектура примыкающей к нему стройной, с цилиндрическим ярусом звона и завершенной куполом с высоким шпилем, колокольни, интереснее. Привлекают внимание в ее контуре пилястры с непомерно большими капителями почти детского рисунка.
Некоторая несогласованность внешних форм храма искупалась великолепным ампирным иконостасом. Сочетание обычного белого с золотом прекрасно гармонировало с темными вставками живописных образов. Из церковных предметов, пожалуй, ничто не заслуживало особого внимания, за исключением иконы Петра и Павла с белой эмалевой табличкой с надписью: «Благословлены императором Павлом Петровичем граф Иван Павлович и графина Анна Петровна Кутайсовы 1781 год февраль 5-го дня».
В правом приделе храма впоследствии и были захоронены супруги Кутайсовы. Гробница Ивана Павловича представляла собой высокий продолговатый гранитный четырехугольник на постаменте, украшенный на поперечных сторонах: с одной – прекрасно выполненным бронзовым гербом в овале с девизом, с другой – барельефной головой Христа в терновом венце. Погребение Анны Петровны было менее торжественно: сама гробница отсутствовала, доска с накладной надписью находилась на уровне пола. У стены же было приделано мраморное надгробье с крестом.
Жизнь прихода [ править ]
При Храме с 2002 года работает негосударственное образовательное учреждение Православная школа «Рождество».
Проводятся просветительские курсы для взрослых.
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: 143591, Московская область, Истринский район, село Рождествено, улица Пионерская, дом 138а. Христорождественский храм.
Храм Рождества Христова дер. Рождествено
Адрес:
Московская область, Истринский район, село Рождествено.
Телефон:
8(915)373-92-27
Проезд:
от станции «Истра» авт. № 32 до ост. «Рождествено», далее пешком.
Первое упоминание о селе Рождествено относится к середине XVI века; это было крупное село, входившее в вотчину бояр Белеутовых. Первое упоминание о храме этого села относится к 1527 году, когда Федор Рябчиков, потомок рода Белеутовых, дал церковному причту церкви села Рождествено деревню Варварино на реке Нудоли, с условием пожизненного пользования этой землей. Первое описание храма в Рождествено относится к 1592–1593 гг. Храм в эти годы был освящен во имя Николая Чудотворца, и выделялся тем, что построен был «на каменное дело». В храме был иконостас с местными образами Николая Чудотворца и преподобного Сергия Радонежского, а также поясной Деисус, о котором отмечено кратко: «ветх».
По описи 1627–1629 гг. в Рождествено старый храм уже не существовал. На монастырские деньги был выстроен новый храм простейшего типа («клецки»). Храм был снова освящен во имя Рождества Христова. В 1678 г. в храме был построен придел свт. Николая Чудотворца. В 1721 г. храм сгорел и был выстроен новый, но пожар 1737 г. уничтожил храм полностью. Прихожане просили разрешения перенести в село ветхую церковь из села Спасского Клинского уезда, которое было дано. В 1788 г. после очередного пожара на месте перенесенной церкви была выстроена новая деревянная церковь.
В 1826 г. архиепископу Филарету Московскому было подано прошение «Звенигородской округи, экономической Пятницкой волости села Рождествено, что на Истре, церкви Рождества Христова» от крестьянина дер. Тимофеево, строителя Федора Киприанова». В своем прошении он описывал бедственное положение: деревянная церковь холодна, ветха и слишком мала для большого прихода, в котором считается 1253 души обоего пола. На мирском сходе крестьяне решили построить каменную церковь Рождества Христова с приделом прп. Сергия Радонежского. Разрешение на постройку было дано. Проектировал храм в Рождествено архитектор Д.Ф. Борисов. Храм был выстроен за 4 года. Это прекрасный памятник архитектуры позднего русского классицизма. Западная паперть храма была пристроена позднее. В 1886 г. была осуществлена последняя роспись интерьеров храма, фрагменты которой сохранились до наших дней.
После событий 1917 г. храм был закрыт. Восстановление храма началось в начале 2000 г.
При храме действует воскресная школа.
Настоятель Христорождественского храма священник Александр Горбачев
Храм в Рождествено – усыпальница царского брадобрея
Каменный храм в Рождествено городского округа Истра был построен в 1810-1823 годы владельцем села графом Иваном Павловичем Кутайсовым. Крещеный турок, брадобрей и любимец Павла I уже после смерти императора поселился вдали от придворной жизни в своем подмосковном имении. Вместе с супругой он был погребен в подклете выстроенной им Рождественской церкви. Этот храм также связан с именем Анны Вырубовой – фрейлины царицы-мученицы Александры Федоровны. После 1917 года ближайшая подруга последней императрицы и праправнучка Кутайсова претерпела множество гонений, тайно покинула Россию и, приняв монашеский постриг, скончалась в Финляндии в 1964 году.
Первое свидетельство о деревянной церкви Рождества Христова в селе Рождествено встречается в документах 1628 года. В конце XVII и начале XVIII столетий в Рождествено существовало сразу две церкви – Рождественская и Покровская (с приделами великомученика Дмитрия Солунского и преподобного Никона Радонежского).
В отказной книге конца XVII столетия встречается подробное описание обоих храмов и их икон: «Церковь во имя Рождества Христова деревянная, верх шатровый, с трапезою, с трех сторон паперти, на паперть лестница над нижним рундуком, крыто полаткою, а в церкви царские двери с сенью и столбцы, завеса крашенная, да местных образов: по правую сторону царских дверей – образ Живоначальной Троицы…образ Рождества Христова… образ московских чудотворцев Петра, Алексия, Ионы, образ Алексия человека Божия, да святых мученик Димитрия Селунского, да Агапия…образ Николая чудотворца в житье». Во второй Покровской церкви упоминались иконы преподобного Сергия, пророка Даниила и Макария Желтоводского в молении.
В начале XIX столетия подмосковное село стало имением фаворита Павла I Ивана Павловича Кутайсова. Архимандрит Леонид Кавелин в книге «Московский Звенигород и его уезд в церковно-архитектурном отношении» (1878 года) упоминал особые реликвии храма в Рождествено – иконы, подаренные Кутайсову лично царем Павлом Петровичем. Вот точная цитата из этой книги: «В церкви есть иконы, которыми, по преданию, император Павел I и его Августейшая супруга благословили при бракосочетании вотчинника этого села, известного любимца императора, графа И.П. Кутайсова».
Подлинное происхождение графа Ивана Павловича Кутайсова неизвестно – его имя, фамилия и отчество были придуманы великим князем и будущим императором Павлом при крещении (фамилия образована от названия города Кутай, где он предположительно родился). История Кутайсова такова: неизвестный мальчик турчонок был взят в плен русскими войсками при штурме турецкой крепости Бендер, затем привезен в Санкт-Петербург и «подарен» наследнику престола Павлу. Великий князь сделал его своим камердинером (в его обязанности входило умывание и бритье наследника престола). Кутайсов за государственный счет был послан изучать парикмахерское искусство в Берлин и Париж, получил хорошее воспитание. Ловкий и способный брадобрей со временем приобрел большое влияние на Павла. После вступления на всероссийский престол Павла Петровича его любимец Кутайсов был буквально осыпан орденами, титулами и имениями. В частности, он получил 5 тысяч душ крестьян в Тамбовской губернии и Курляндии, богатые рыбные ловли на Волге. В своих обширных владениях Кутайсов завел полотняную и суконную фабрику, конный завод, мукомольную мельницу.
Прах четы Кутайсовых был погребен в семейном склепе в храме села Рождествено. Во время Великой Отечественной войны церковь сильно пострадала, а позднее в ней располагался склад химических удобрений. На начало 1990-х годов храм находился в аварийном состоянии, однако, несмотря на многолетнее запустение и разорение, при реставрации в подвале было обнаружено место графской гробницы. Чудом уцелели фрагменты гроба и часть мундира Ивана Павловича, которые теперь хранятся в музее православной школы «Рождество».
После графа Кутайсова село Рождествено перешло его зятю князю А.Ф. Голицыну, а затем – генерал-лейтенанту И.Н. Толстому. Внучка Иллариона Николаевича Толстого – Анна Александровна Вырубова – провела свое детство в семейном имении Рождествено. Впоследствии она стала фрейлиной и ближайшей подругой императрицы Александры Федоровны. После революции, пережив несколько арестов и тюремных заключений, ей удалось бежать из Советской России в Финляндию. В это время она приняла монашеский постриг, предположительно в Смоленском скиту Валаамского монастыря.
Анна Вырубова (слева) и императрица Александра Федоровна, 1909 год. Из книги «Страницы моей жизни»
«Шесть месяцев в году мы проводили в родовом имении «Рождествено» под Москвой. Это имение принадлежало нашему роду 200 лет. Соседями были родственники, князья Голицыны, и Великий князь Сергей Александрович. С раннего детства мы, дети, обожали Великую княгиню Елизавету Федоровну (старшую сестру государыни императрицы Александры Федоровны), которая нас баловала и ласкала, даря платья и игрушки. Часто мы ездили в Ильинское, и они приезжали к нам – на длинных линейках – со свитой пить чай на балконе и гулять в старинном парке».
А вот что А.А. Вырубова писала из Трубецкого бастиона 24 мая 1917 года: «Мама и папа мои ненаглядные. Вы поймете, как трудно было мне эти два дня Великого Праздника в тюрьме. Вспоминала родное Рождествено, как мы ходили с цветами в дорогую убогую церковь, где и пол был посыпан травкой. Веселый, любящий и праздничный народ… Верю, что и в селе все молятся за меня».
В Рождествено некогда почитался список Грузинской иконы Божией Матери. В метрике Христорождественской церкви 1887 года, выписка которой приводится на краеведческом сайте «Утраченный Божий дом», есть указание: «В церкви есть древняя икона Грузинской Божией Матери, называемая явленною, особенно чтимая прихожанами. До сих пор охраняется место в 1,5 верстах от церкви, где в прошлом столетии по преданию явилась эта икона».
В начале XX века примерно в двух километрах от храма Рождества Христова по дороге в Аносин монастырь была возведена каменная часовня со святым колодцем, посвященная Грузинской иконе. По преданию именно на этом месте явился местночтимый образ Божией Матери, который священники несколько раз возвращали в Христорождественский храм, но он снова и снова чудесным образом оказывался в лесном овраге.
Пешая тропа в Аносино давно заросла, а место часовни оказалось на территории дома отдыха «Снегири». В 2011 году энтузиастами было найдены остатки колодца и фундамента Грузинской часовни. Поисковые работы велись краеведом Сергеем Мамаевым, работниками и учащимися православной школы «Рождество».
Часовня Грузинской иконы Божией Матери недалеко от с. Рождествено, примерно 1910 год. Фото с сайта «Утраченный Божий дом».