церковь сергия и германа валаамских при подворье спасо преображенского валаамского монастыря

Московское подворье Валаамского монастыря

Наши банковские реквизиты:
Религиозная организация «Спасо-Преображенский Валаамский ставропигиальный мужской монастырь Русской Православной Церкви (Московский патриархат)»
Филиал«Московское подворье Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального мужского монастыря»
125047, г. Москва, ул. 2-я Тверская-Ямская, д. 52
ОГРН 1037858016184;
ОКАТО 45286585000
ОКПО 40130053
ИНН 7809012700
КПП 771004001
Филиал «Центральный» Банка ВТБ (ПАО), г. Москва
р/с 40703810500120000249
к/с 30101810145250000411
БИК 044525411

ПОЖЕРТВОВАНИЕ С ПОМОЩЬЮ МОБИЛЬНОГО ТЕЛЕФОНА Для того, чтобы сделать взнос, необходимо отправить SMS на короткий номер 3434 со словом ПОДВОРЬЕ и через пробел указать сумму пожертвования цифрами. Например: подворье 350 или podvorie 350

суммой пожертвования будет автоматически считаться 100 рублей.

Московское подворье Валаамского монастыря запись закреплена

Московское подворье Валаамского монастыря запись закреплена

Дорогие братья и сестры!

14 ноября, в воскресенье, после поздней Божественной литургии будет прочитан акафист у образа Валаамской иконы Божией Матери мирским чином.

Приглашаем наших прихожан и всех желающих к совместной молитве!

Московское подворье Валаамского монастыря запись закреплена

Московское подворье Валаамского монастыря приглашает мужчин, желающих потрудиться во славу Божию на благо подворья.

На время своего пребывания на подворье трудник фактически становится членом монашеского братства, исполняя все требования монашеского жития.
Показать полностью. Трудник соблюдает монастырский устав, обязательно участвует в богослужениях; ему дается послушание – работа по уборке храма, по хозяйству, помощь во время богослужений. Труднику бесплатно предоставляется келья для проживания и питание вместе с братией.

При желании, по прохождении испытательного срока, трудник может быть принят в число братии монастырского подворья.

Требования к трудникам:

· Трудником может быть лицо, достигшее 18 лет;

· Люди, страдающие алкогольной и наркотической зависимостью, неверующие, а также иноверцы на послушание не принимаются;

· Для принятия на трудническое послушание желательно получить письменную характеристику и благословение у своего духовника или священника, у которого вы исповедуетесь;

· Обязательно наличие действующего гражданского паспорта.

Желающие потрудиться во славу Божию могут обращаться по телефону +79690891177 Николай Петрович.

Московское подворье Валаамского монастыря запись закреплена

Московское подворье Валаамского монастыря запись закреплена

Московское подворье Валаамского монастыря запись закреплена

Иконописная школа на Валаамском подворье

Московское подворье Валаамского монастыря запись закреплена

10 Ноября 2021 года в 19:30 состоится вторая огласительная беседа «О грехопадении».

Московское подворье Валаамского монастыря запись закреплена

Московское подворье Валаамского монастыря запись закреплена

Московское подворье Валаамского монастыря запись закреплена

С февраля 1917 года иеромонах Арефа служил на Московском подворье. В 1925 году он выехал в Финляндию, в Валаамский монастырь. С 1927 года отец Арефа проживал в часовне Валаамского монастыря в Ленинграде, на Васильевском острове.

В 1932 году он был арестован. На допросе отец Арефа сказал: «Против Советской власти я никогда активно не выступал, но советским человеком быть не могу, так как нас, монахов, лишили всего: монастыри и церкви закрывают, священнослужителей высылают; вообще сов. властью везде гонение на религию».

Скончался в ссылке в ноябре 1932 года, в возрасте 53 лет. Погребен в городе Ташкенте.
***
На юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви, состоявшемся 13 – 16 августа 2000 года, был прославлен в лике новомучеников и исповедников Российских XX века.

Источник

Церковь преподобных Сергия и Германа Валаамских (Москва)

Мiръ Россия Москва Церковь преподобных Сергия и Германа Валаамских (Москва)

Церковь преподобных Сергия и Германа Валаамских является подворьем Валаамского Спасо-Преображенского мужского монастыря в Москве, основано в 1900 году.

Содержание

История [ править ]

В 1899 году московским гражданином Сергеем Прусаковым в память о чудесном исцелении его супруги во время паломничества на Валаам, для подворья была пожалована земля.

В 1900 году по проекту архитектора А.Н. Роопа на этой земле было построено здание.

18 октября 1901 главный престол во имя прпп. Сергия и Германа Валаамских освятил митрополит Киевский и Галицкий Владимир, придел во имя Иерусалимской иконы Божией Матери освятили 21 октября того же года.

На подворье была также устроена часовня во имя преподобных Валаамских чудотворцев. Величественный двусветный храм вмещал 1000 человек и был отделан валаамским гранитом и мрамором.

В подворье хранились чтимые иконы Божией Матери — Валаамская и Иерусалимская. Число насельников превышало 40 человек.

В 1926 году подворье закрыли, насельников разогнали, некоторых расстреляли, в том числе здесь был арестован и мученически погиб архиепископ Астраханский Фаддей.

Во время Великой Отечественной войны здесь находился госпиталь, в котором, согласно церковному преданию, несколько операций провел архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий).

К 1993 здание храма пришло в аварийное состояние, ставился вопрос о его сносе. В том же году подворье было передано Русской Православной Церкви. В 1994 освящен верхний храм Валаамских чудотворцев, прпп. Сергия и Германа, чуть позже — Иерусалимский придел.

В 1995 году при подворье было образовано сестричество милосердия во имя Казанской иконы Божией Матери. К подворью был приписан больничный храм свт. Николая при институте хирургии им. Н. Н. Бурденко.

В июле 1997 освятили храм во имя св. блгв. кн. Александра Невского. Первые несколько лет после возвращения подворья Церкви богослужения совершались именно в этом помещении, поэтому по благословению Святейшего Патриарха Алексия II здесь был устроен и в 1998 г. малым чином освящен храм. С начала 2014 г. в храме начались масштабные строительные и реставрационные работы по руководством Мосгорнаследия, изготовлены и установлены иконостас, престол, жертвенник и иные предметы богослужебного интерьера. 30 января 2017 г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла игумен Спасо-Преображенского Валаамского монастыря епископ Троицкий Панкратий совершил великое освящение нижнего храма подворья в честь святого благоверного князя Александра Невского.

Современное состояние [ править ]

Храмы [ править ]

Деятельность прихода [ править ]

Святыни [ править ]

Престольные праздники [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: 125047, г. Москва, ул. 2-я Тверская-Ямская, д. 52

От станции метро «Белорусская» кольцевая:

Выход в сторону ул. Лесная. Далее идти один квартал по ул. 3-я Тверская-Ямская до перекрестка со светофором. Повернуть направо по пер. Александра Невского. С левой стороны будет здание Подворья.

От станции метро «Маяковская»:

Первый вагон из центра. Повернуть направо на пер. 1-й Тверской-Ямской. Далее на перекрестке повернуть налево на ул. 2-я Тверская-Ямская. Идти прямо до третьего перекрестка с пер. Александра Невского. Справа будет здание Подворья.

Паломнику [ править ]

Подворье открыто ежедневно с 7.00 до 21.00, в праздничные дни с 6.00 до 22.00.

С актуальным расписанием богослужений можно ознакомиться на официальном сайте подворья.

Фото [ править ]

Церковь Сергия и Германа Валаамских чудотворцев при подворье Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1901 г.

Московское подворье Спасо-Преображенского Валаамского монастыря

Храм преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев (главный храм)

Храм святого благоверного князя Александра Невского (нижний храм)

Источник

Московское подворье Валаамского монастыря подворье ставропигиального мужского монастыря

История

«В 1900 г. дивным Промыслом Божием и усердием рясофорного монаха о. Иоанна, через привлечение усердных жертвователей, была совершена закладка Валаамского Подворья, которое в сей же год и было окончено» (из архива Валаамского монастыря).

Старинный район Москвы – Тверская застава – служил въездом из Петербурга в Москву. Первым храмом, созданным одновременно с основанием Тверской-Ямской слободы, был здесь Храм святого Василия Кесарийского (XVI в.). До 1858 г. он оставался единственным в этом районе.

А в 1901 г. на 2-ой Тверской-Ямской улице было устроено подворье Валаамского монастыря Финляндской епархии и при нем сначала часовня, а затем и церковь во имя преподобных Сергия и Германа Валаамских чудотворцев. Колонны декора 1-го этажа по фасаду, были привезены с Валаама, чтобы паломники могли дотронуться до частиц знаменитого острова. Земля для подворья была пожертвована в конце XIX в. коммерсантом и крупным московским благотворителем С. С. Прусаковым в память чудесного исцеления его супруги во время паломничества на Валаам.

18 октября 1901 года митрополитом Московским и Коломенским Владимиром (Богоявленским) был освящен храм в честь преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев. Величественное здание, построенное по проекту известного архитектора А. Н. Роопа, украсило собою уголок Москвы на пересечении улицы 2-й Тверской-Ямской и переулка Александра Невского. Серый гранитный фундамент, темно-красные полированные колонны, подоконники в часовне и храме были выточены из гранита и мрамора трудами Валаамской братии. По воспоминаниям прихожан «светлый храм с воздушным куполом и хорами, рассчитанный более чем на тысячу человек, наполнял душу особой торжественностью». Величественный иконостас верхнего храма с золоченой резьбой был изготовлен на Валааме, иконы для иконостаса написаны художником В. П. Гурьяновым. Благотворители пожертвовали ценную серебряную утварь и облачение.

Из дневника игумена Гавриила: «На 2-й день по освящении придела, 22 октября, в день Казанской Божией Матери, совершено было мною соборным служением торжественное Богослужение, накануне всенощная и самый день праздника Литургия и молебен с многолетием за Властей, благодетелей и строителей, поусердствовавших и потрудившихся в созидании сего храма. Таково мое желание было помолиться по освящении храма и принести безкровную жертву о всех и за вся, что и совершено Богу помогающу. По завершении всех работ по сооружению подворья памятная фотография».

В числе благотворителей часто упоминается и Георгий Иванович Курников. Он был выходцем из Углического уезда Ярославской губернии. Будучи купцом, занимался торговлей, строил дома, сдавал их в аренду. Изрядная доля капитала шла на благотворительные цели. Георгий Иванович отчислял большие суммы на нужды города.

Участвовал он и в церковных делах, оказывая посильную финансовую поддержку. При храме святого Василия Кесарийского в Тверской-Ямской слободе (храм снесен в 30-е годы), он служил старостой и ктитором до самой кончины в 1918 году. Георгий Иванович был женат на Прасковье Яковлевне Веселовой, принадлежавшей также к известному купеческому роду.

Георгием Курниковым и его братом Филиппом было пожертвовано большое количество средств, а также список иконы Божией Матери «Иерусалимская», который и по сей день хранится в одном из храмов Валаамского монастыря.

Жизнь на монастырском подворье была подчинена строгому иноческому уставу. Порядок богослужений был определен игуменом Гавриилом (†1848-1910): «В часовне в 8 часов утра в учебные дни совершался краткий молебен для детей учащихся, которые в это время во множестве приходят помолиться пред учением» (запись из личного дневника о. Гавриила). Видимо, с такими учащимися и запечатлен игумен Гавриил на фото.

Духовно-просветительская деятельность на подворье ведется активно, особенно в последние годы. По прошествии более 100 лет заложенные, еще в дореволюционное время, традиции поддерживаются и сегодня. Позиция Патриарха Кирилла о необходимости духовно-нравственного воспитания четко соблюдается и на подворье: «Самый важный аспект деятельности воскресных школ – приобщение людей ко Христу, укрепление их в вере и богоугодной жизни, наставление в законе Господнем. Приходские школы, не должны превращаться лишь в места проведения досуга, необходимо всегда помнить, что их основная задача – привести человека к Богу, способствовать его духовному возрастанию».

В подтверждение этого высказывания на подворье организована целая образовательная структура. Это и воскресные школы для детей и взрослых, и богословский лекторий, и открытый кинотеатр. Еще один важный аспект просветительской деятельности подворья – беседы прихожан со священником. Такой формат открытого общения помогает сплотить приход, определить преобладающие в общине интересы и устремления, и направить их в то русло, которое будет способствовать как духовному, так и количественному росту самой общины и активизации ее социальной и миссионерской деятельности. На Московском подворье Валаамского монастыря штатные священники регулярно проводят беседы для прихожан и гостей храма. Периодически для проведения бесед приглашаются известные и пользующиеся уважением верующих священно служители и преподаватели духовных школ.

После 1917 года насельники и прихожане Валаамского подворья вместе со всей Православной Россией сполна испили чашу издевательств и гонений. Величественное здание подворья было изуродовано: крест с купола снят, сломана звонница. Купол заделали бревнами, пол залили толстым слоем бетона, вход в часовню и многие окна замуровали.

Однако, несмотря на столь тяжелое и смутное время, прихожане называли любимое подворье «единственной пристанью, тихим пристанищем от бурь, дверями в рай», и когда узнали, что братия собирается вернуться в обитель, горячо просили игумена Валаамского монастыря оставить их в Москве. Святейший Патриарх Тихон, совершая незадолго до своего заточения Божественную литургию в храме преподобных Сергия и Германа Валаамских, назвал братию подворья «оплотом, столпом Православия и рассадником веры в Первопрестольной столице Царства Российского» и выразил уверенность, что «братия обители до конца останется утешением всем скорбящим и обремененным».

2 апреля 1922 года в храме изъяли «для голодающих Поволжья» 5 пудов 22 фунта серебра церковной утвари. В этом же году, несмотря на вмешательство финских властей, верхний этаж здания был отведен под помещение для так называемых «социальных женщин». Все это создавало невероятные неудобства и стеснения для монастырской братии, как по причине столь нежелательного элемента, водворенного в помещение монашествующих, так и на почве неизбежных столкновений с коммунисткой. Тем не менее, монастырская братия твердо продолжала свое служение Господу, противостоя не только большевикам, но и обновленцам.

Невыносимые условия существования, обыски не сломили оставшихся насельников. За несколько дней до закрытия подворья, большевики в сопровождении красноармейцев, ночью неожиданно нагрянули на подворье и в помещении братии произвели тщательный обыск. Ничего, однако, не нашли и уехали ни с чем.

В праздник Казанской иконы Божией Матери, утром перед самой литургией, они вторично нагрянули на подворье, на этот раз уже с целью закрытия его и выселения братии. В это время в церкви было много прихожан, и это обстоятельство вынудило большевиков отложить свое злое намерение до окончания службы. На сделанное братии предложение «выносить свои вещи на автомобили», был получен отказ. Тогда милиционеры сами стали выносить вещи и, погрузив их в автомобили, отправили в Покровский монастырь. 22 октября 1924 года Валаамского подворье было закрыто.

В письме от 14/27 июня 1923 года к заве дующему подворьем иеромонаху Галактиону, отец Игумен Павлин настаивал на скорейшем отъезде части братии. Отец Игумен как бы предвидел последствия проводимой политики новой власти, в своем письме он предупреждал братию: «Не полагайтесь на то обстоятельство, что срок вашего пребывания на подворье продлен, ибо никак нельзя полагаться на тех, кто гонит Церковь Христову.
По всей вероятности, продление этого срока — простая случайность». По постановлению монастырского собора часть братии, получив визы на выезд в Финляндию, вернулись в обитель. Оставшейся братии строго «вменялось в послушание и непременную обязанность быть беспрекословными в повиновении и послушании заведующему подворьем иеромонаху Галактиону, строго соблюдать правила, устав и благочестивые обычаи святой обители».
И все же службы продолжались, поскольку церковь подворья осталась в ведении местного приходского совета. По причине отсутствия места для жительства и ввиду столь враждебного отношения большевиков к монашествующим, часть подворской братии возбудило ходатайство о разрешении вернуться обратно на Валаам. После разных мытарств разрешение наконец было дано, и 18 человек братии 19 декабря 1924 года возвратились в монастырь. Остальные 16
человек остались в Москве для ведения богослужения в церкви преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев, поселившись в подвале, напротив своего подворья,захваченного большевиками.

Окончательно храм был закрыт в 1926 году, насельники разогнаны, частично арестованы. Однако священноиноки, выполняя благословение Святейшего Патриарха Тихона, не бросили свою паству: они служили в церкви Ржевской Богоматери на Поварской до ее закрытия.
Величественное здание подворья было изуродовано: крест с купола снят, сломана звонница. Купол заделали бревнами, пол из метлахской плитки залили толстым слоем бетона, вход в часовню и многие окна замуровали.

Позже здесь разместилась поликлиника No 36 Фрунзенского района г. Москвы, во время войны переоборудованная в госпиталь. В 1944—1945 годах несколько блестящих операций провел здесь хирург с мировым именем святитель Лука (Войно-Ясенецкий), приезжавший на Поместный Собор и заседания Священного Синода.
К началу девяностых годов здание пришло в аварийное состояние, коммуникации не действовали, ставился вопрос о его сносе. 1 апреля 1993 года подворье, наконец, было возвращено Церкви, возобновилась монашеская жизнь.
После обустройства временного иконостаса в нижнем храме (бывшей часовне) 1 августа 1993 года была совершена первая Божественная Литургия.
Приходили сюда новые насельники и прихожане. Маленький нижний храм был переполнен. А к весне следующего года расчистили центральную часть храма во имя преподобных Сергия и Германа Валаамских, и 1 мая 1994 года в нем прошла первая пасхальная служба.
С той поры многое изменилось на подворье. 25 октября 1996 г. в день празднования иконы Божией Матери «Иерусалимская» прошла первая служба во вновь открытом приделе верхнего храма, освященного в честь этой иконы. С помощью благодетелей была восстановлена звонница, и в Великий
Четверг 1997 года впервые за многие десятилетия вновь зазвонили колокола.
Вскоре началась реставрация нижнего храма, был установлен новый иконостас, во многом восстановлены прежняя живопись и интерьер. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, храм был назван в честь святого благоверного князя Александра Невского. Первая служба прошла здесь 6 декабря 1998 года, в день памяти святого князя.
Кропотливо расчищаются многократно закрашенные дивные росписи парадной лестницы и верхнего храма.
В 1998 году для Московского подворья был написан новый список с Валаамской иконы Божией Матери. Эта чтимая икона в киоте с резной сенью и с многочисленными дарами находится на северной колонне верхнего храма. Список этот чудотворный. Знаменательно, что чудотворения от него начались одновременно со всецерковным прославлением Валаамского образа.
На южной колонне храма во имя преподобных Сергия и Германа находится прекрасный образ Валаамских чудотворцев, покровителей Московского подворья.

По воскресным дням после Божественной Литургии читаются акафисты Валаамской иконе Божьей Матери и вмч. Пантелеимону.

Источник