церковь в сартаково нижегородской области крещение ребенка

Церковь в сартаково нижегородской области крещение ребенка

Для того, чтобы приступить к таинству, нужно пройти собеседование.

Собеседования проходят каждую субботу в 12:30 (необходима предварительная запись по телефону 8-987-087-12-17)!

На нем должны присутствовать крестная мама, крестный папа и папа ребенка (если папа православный).

Взрослые, желающие креститься, должны присутствовать лично.

Время и дата таинства оговариваются после собеседования.

На самом таинстве Вам понадобятся:

Все дополнительные вопросы вы можете задать по телефону нашему катехизатору Инне 8-987-087-12-17

Если вы не смогли дозвониться, вы можете написать свой вопрос в вайбер, привязанный к этому же номеру, и с вами обязательно свяжутся.

О Таинстве Крещения

Крещение – таинство, через которое человек соединяется с Богом. По сути, крещаемый, рождаясь во Христе, начинает свою жизнь с чистого листа. Издревле верующие с большим благоговением готовились к встрече с Богом в крещальных водах. Неудивительно, что подготовка к крещению (оглашение) в иные времена занимала до трех лет. Однако сейчас многих крестят без оглашения. Крещение без подготовки плодит и номинальных восприемников, не способных оказывать положительного влияния на духовную жизнь своих крестников.

Источник

Сартаково. Храм святого князя Владимира

Рады приветствовать вас на страничке Храма во имя святого благоверного равноапостольного князя Владимира, деревня Сартаково🌿

Храм открыт ежедневно с 08:00 до 17:00

Реквизиты расчетного счета:

При желании вы можете перечислить пожертвование на храм на банковскую карту храма, а также на расчетный счет нашего храма.

Просьба в назначении платежа указывать 👉»Пожертвование на храм»❗

В реквизитах вы увидите:
🔹ФИО: Виталий Евгеньевич М.
🔸Наименование организации: МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА ВО ИМЯ СВЯТАГО БЛАГОВЕРНОГО РАВНОАПОСТОЛЬНОГО КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА Д. САРТАКОВО БОГОРОДСКОГО РАЙОНА НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ»

Важно! Если вы будете переводить пожертвование с карты Сбербанка, то перевод возможен только из web-версии Сбербанка онлайн. Перевести из мобильного приложения технически невозможно.

МРО «Православный Приход храма во имя святаго благовернаго равноапостольнаго князя Владимира д. Сартаково Богородского района Нижегородской области»

ИНН 5245004690
КПП 524501001
ОГРН 1055200017861
Р/с 40703810542000002708
Волго-Вятский банк ПАО Сбербанк
БИК 042202603
к/с 30101810900000000603

Сартаково. Храм святого князя Владимира запись закреплена

Расписание богослужений

Каждый день в нашем храме совершается Божественная литургия и молебен тому или иному святому. Начало богослужений в 8:00

Ждем вас в нашем храме

Сартаково. Храм святого князя Владимира запись закреплена

Тайна первозданного Рая

Туда хочется заглянуть хоть краешком глаза. Подсмотреть, чем же там заняты души спасенных людей. Ведут какую-то деятельность? Или же отдыхают? Как они тратят отведенное время? Да и можно ли найти время там, где царствует вечность?
Показать полностью.

Обычно мы слышим, что праведники обретут блаженство, воспримут венцы за терпеливо понесенные скорби и вместе с ангелами начнут славить Бога. Но не скучно ли это? Помолились, пропели Богу хвалу, отдохнули под сенью древ райских от тяжких трудов, на земле понесенных, а что же затем? Мы слышим, что «Бог отрет всякую слезу с очей их» (Откр. 21, 4), то есть восполнит все утраты, залечит раны, избавит от скорби. Но вот она, вечность – слезы давно просохли, на душе мир и покой, чем заняться? Ибо, – есть внутри нас такая особенность, – душа человека не терпит бездеятельности. Чем же наполнена райская жизнь?

Вот какой притчей поделился однажды преподобный Силуан Афонский. Высоко в небе парил орел. Созерцая красоты мира, ему захотелось поведать об этом петуху, находившемуся внизу, в простом сельском курятнике. Но когда он спустился, петух важно гулял среди своих кур и не особенно слушал орла. Петух не понимал ничего из сказанного, ибо и краешком глаза не видел того, что созерцал орел. Вскоре ему и вовсе наскучили эти возвышенные рассказы. Так и живущие земным не могут понять небесного.

Апостол Павел, восхищенный в Рай, даже до третьего Неба, соприкоснулся с тем, что «человеку нельзя пересказать» (2 Кор. 12, 4), то есть с неизреченным. Он и хотел бы поведать, да только не знал, каким образом. Единственное, что в восхищении своем он выразил, это то, что «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор. 2, 9). То есть у Бога в Раю для людей приготовлено такое благо и счастье, которых на земле даже близко не испытать.

Священник Валерий Духанин

Сартаково. Храм святого князя Владимира запись закреплена

Вдохновляемся искусством

Продолжаем знакомиться с творчеством великих художников в нашей рубрике #Сартаково_ВдохновляемсяИскусством

Сегодня нашему вниманию предстоит полотно Гвидо Рени «Моисей со скрижалями Закона» (около 1624 года. Холст, масло. 173×134).
Показать полностью.

В начале XVII века в итальянской живописи на первый план выходят ученики Болонской академии, то есть воспитанники братьев Карраччи, а также последователи Караваджо. В творчестве Рени соединились оба эти направления.

На данном полотне изображен получивший Божественные заповеди Моисей. Мощный и вдохновенный облик пророка подчеркивает его алое одеяние.

Тучи, бегущие по небу, усиливают волнительный и торжественный момент события, в которое вовлечена природа. Художническая страстность Рени сближает его по духу с Караваджо, у которого он перенял не только контрастное освещение, но и умение эмоционально заострить происходящее на картине. Так, нарочитая драматизация изображенного, которая была свойственна академистам, превращается у живописца в живую человеческую взволнованность. При этом Рени передает вселенский масштаб события и наделяет человека той внутренней высотой, когда он может разговаривать с Богом.

Для справки Десять ветхозаветных Заповедей (Декалог) Бог дал на горе Синай через Моисея народу еврейскому, когда он возвращался из Египта в землю Ханаанскую, на двух каменных досках (или скрижалях). Первые четыре заповеди содержат в себе обязанности любви к Богу, последние шесть заключают в себе обязанности любви к ближнему (т.е. ко всем людям). Давайте вспомним эти 10 заповедей

1. Я есть Господь Бог твой, и нет других богов, кроме Меня.
2. Не сотвори себе кумира и никакого изображения; не поклоняйся им и не служи им.
3. Не поминай имени Господа Бога твоего всуе.
4. Шесть дней работай и делай всякие дела свои, а седьмой – суббота – есть день отдохновения, который посвяти Господу Богу твоему.
5. Почитай отца твоего и мать, да будешь благословен на земле и долголетен.
6. Не убий.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не укради
9. Не лжесвидетельствуй.
10. Не пожелай ничего чужого.

Источник

О Таинстве Крещения

Крещение – таинство, через которое человек соединяется с Богом. По сути, крещаемый, рождаясь во Христе, начинает свою жизнь с чистого листа. Издревле верующие с большим благоговением готовились к встрече с Богом в крещальных водах. Неудивительно, что подготовка к крещению (оглашение) в иные времена занимала до трех лет. Однако сейчас многих крестят без оглашения. Крещение без подготовки плодит и номинальных восприемников, не способных оказывать положительного влияния на духовную жизнь своих крестников.

Как объяснить смысл таинства крещения?

Приходит молодой человек к священнику и говорит: «Хочу креститься». Батюшка с ним побеседовал об азах православной веры, а потом подводит его к большому кресту, который есть в каждом храме, и спрашивает: «Хочешь ли ты, чтобы крест был твоей жизнью?» Молодой человек задумался и смущенно ответил: «Я, наверное, еще не готов. » Он интуитивно понял, эмоционально пережил, что крещение – это соединение с Богом, которое налагает на человека большую ответственность и требует того, чтобы верующий разделил свою жизнь с Богом целиком и без остатка. Здесь проблема стоит не столько в объяснении богословского смысла крещения, сколько в способности желающего креститься пережить внутренне, сердцем понять это великое таинство.

В момент крещения происходит таинственное благодатное соединение верующего с Богом и духовное обновление человека. Крещение – это рождение в Боге, восстановление единства с Ним.

Богословский смысл этого таинства именно таков, но поскольку духовное обновление для нас сейчас еще в полной степени не доступно, то часто оно сопряжено со многими скорбями. Иными словами, чтобы благодать была воспринята и усвоена человеком, ему нужно потерпеть какие-то скорби. Потому и говорится, что мы должны нести свой крест. Поэтому человеку нужно идти к таинству крещения не для того, чтобы ему было много счастья в сей жизни, или еще по каким-то земным причинам. Основным мотивом крещаемого должно стать желание соединиться с Богом, чтобы служить Ему, а также спасение от греха.
В подтверждение того, что крещение есть стремление к Богу, связанное с отречением от греха, приведу слова апостола Петра: «Крещение не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести» (1 Пет. 3: 21). Поэтому человек, приступающий ко крещению, должен не просто стремиться найти какого-то абстрактного Бога, чтобы что-то почувствовать. Человеку необходимо стремиться к Богу-Личности, понимая, что единение с Ним возможно лишь через решительную борьбу с грехами, через искоренение своего ветхого человека. Кто захочет очищать свою душу от скверны греха, тому необходимы благодатные дары для укрепления в этой борьбе, которые подаются в крещении. Патриарх Сергий (Страгородский) в книге «Православное учение о спасении» писал, что намерение человека посвящать всю свою жизнь Господу Иисусу Христу «в купели благодатию Божиею запечатлевается и силу принимает быть действенным». Святые отцы говорят еще так: «Бог Слово входит в крещенного, как в утробу Приснодевы, и пребывает в нем, как семя» (преподобный Симеон Новый Богослов).

В крещении омываются, прощаются все личные грехи, сотворенные человеком, то есть все его бессовестные поступки, мысли, желания, настроения. Потому и говорится: покаяние – второе крещение. Как в крещении все грехи прощаются, так и в искреннем покаянии.

Вот это прощение грехов в обывательском сознании, особенно у женщин, чаще всего и ассоциируется с крещением: мол, грехи простятся, все будет хорошо, все устроится. На самом деле нужно сориентировать людей на то, что крещение – это, прежде всего, принятие ответственности. Прощение грехов только, можно сказать, «побочное действие» крещения, однако именно на это чаще всего обращают внимание. Естественно, человек не может соединиться с Богом, не получив прощения грехов. Но ведь это само собой разумеется. Если человек входит в царские палаты, то его разоблачают, омывают, одевают в торжественные одежды. Но главное не то, что его переодели и помыли, а то, что человек встречается с Богом! Смысл в том, что он идет к Богу, а это подразумевает ответственность: чтобы общаться с Богом, нужно соответствовать Ему. К сожалению, в полной степени быть соответствующими Ему мы не можем.

Каким в идеале должно быть крещение?

Внешне оно должно соответствовать своему статусу. Крещение совершается единожды, никогда не повторяется. Это действительно уникальное событие в жизни. Человек должен к нему внутренне подготовиться, так как крещение переворачивает всю его жизнь в принципе: он начинает свою жизнь с нового листа. Соответственно, канонические правила предписывают длительную подготовку к крещению-три года. Почему три года? Дело в том, что Господь Своих учеников учил около трех лет. Это как раз такой срок, за который человек может органично войти в церковную жизнь. Конечно, сейчас очень редко, когда кто-то готовится к крещению три года, но к этому, вероятно, нужно стремиться. Однако, думаю, повсеместно такая подготовка введена сейчас быть не может. Ныне у нас минимум – две огласительные беседы. Это фактически неделя подготовки.

Что касается внешней обстановки, то крещение – это все-таки событие для всей Церкви. Здесь можно провести аналогию с рождением ребенка. Вот ребенок рождается, его из роддома встречает вся семья: съезжаются родственники, поздравляют, качают – такая радость для всех. То же самое и здесь, ведь в Церкви появляется новый член, брат или сестра во Христе, а в приходской общине – новый прихожанин. И, естественно, это событие не личное и каждой отдельной семьи: они пришли, младенца им окрестили, и они его унесли. Нет, это событие для всей Церкви, в первую очередь. В Церкви появляется новый человек! Если мы говорим, что в центре нашей жизни – Бог, Церковь, то мы и рассуждать должны с этой позиции. Естественно, сама Церковь таинство крещения должна проводить торжественно. В последних синодальных документах – от 24 июня 2010 года – как раз это предписано. Еще раз нам напоминается из древних канонов, что крещение должно служиться торжественно: крещальная литургия совершается накануне великих праздников и с участием всех членов приходской общины.

Несколько вопросов о восприемниках при крещении. Кого позвать в крестные?

По сути, кто такой крестный? Это младший наставник. Когда человек приходит в Церковь, есть у него наставники – это пастыри: священники, епископ; есть святые отцы. А вот непосредственно младший наставник, который везде его будет за ручку водить, – это крестный. Он должен быть, естественно, сам воцерковленным. Поэтому в крестные нужно выбирать тех, кто знает веру, ведет правильную внутреннюю и богослужебную жизнь. Если эти три составляющие веры: догматическая, аскетическая и литургическая – есть у человека, то он может быть крестным.

К сожалению, институт восприемников в полной мере сейчас не может быть возрожден. Почему? Потому что в основном у нас не развита общинно-приходская жизнь. Там, где есть общины, там есть возможность взращивать и восприемников. Восприемники рождаются в иерархической системе. Восприемник – это, повторюсь, младший наставник, который всегда помогал старшим наставникам. А вот эта система наставничества у нас в Церкви сейчас отсутствует. Крестный отвечает не только перед Богом, но и перед священником за крестника.

Подавляющее большинство крестных, присутствующих на крещении детей в нашем храме, а я крещу почти каждое воскресение, больше никогда не появляются на службах. Получается, все наши разговоры о восприемниках носят лишь теоретический характер. Нынешнее восстановление института восприемничества сродни постройке карточного домика. Надо увеличивать продолжительность оглашения, тогда эти формалисты (номинальные крестные) в систему не войдут. Например, про обязательное оглашение, состоящее из 12 бесед, они скажут: нет, мы не сможем, у нас нет времени. А кто имеет хоть какую-то тягу к религии, тот скажет: «Я пройду». А после оглашения мы уже введем его в Церковь.

Значит, восприемником не может быть человек невоцерковленный, так сказать, верующий в Бога «в душе»?

Некоторые священники допускают, чтобы крестным был невоцерковленный человек. Православная же традиция всегда такие вещи осуждала. Потому что, по сути, верующий в Бога «в душе» – это, как называет таких людей священник Илия Шугаев, пассивный безбожник. А безбожник не может быть крестным. Крестный, повторю, должен быть наставником, неким духовным попечителем своего духовного чада. Он фактически первый духовник. А как он может быть духовником, если у него ни о догматике никаких понятий нет, ни о вере, ни об аскетике, ни о внутренней жизни, ни о литургике, ни о богослужении?! Естественно, что крестным может быть только человек, который правильно понимает веру, правильно ведет внутреннюю жизнь и участвует в богослужении Церкви.

Восприемник на Страшном суде будет отвечать не только за себя, но еще и за своего подопечного?

Конечно. Но в той степени, в какой он мог воспитать человека, но не воспитал. Будет отвечать, а как же. Естественно, участь крестного, который нерадиво относился к своим обязанностям, будет тяжелее.

Каковы обязанности восприемников по отношению к крестникам, крестников к восприемникам?

Необходимо молитвенное общение между восприемниками и крестниками, да и между кумовьями тоже должно быть молитвенное единство. Тогда все уже выстраивается. Крестный должен следить за духовной обстановкой в семье крестника и при необходимости ее корректировать. Если православная семья, то просто курировать: часто ли ребенок причащается, а если достиг семилетнего возраста, то как исповедуется и т.д. Обязанность крестника – если у него возникли какие-то трудности, то обращаться за советом не к сверстникам во дворе, а к своему крестному, первичному духовному наставнику, который может что-то подсказать и помочь. То есть необходимо, помимо послушания и молитвы за крестного, еще и ориентироваться на него.

Источник

Церковь в сартаково нижегородской области крещение ребенка

@manyasna конечно, завтра все узнаем

Комментарии

@manyasna конечно, завтра все узнаем

Лучше съездить и узнать темболее Рождество скоро и как чего у них там нужно узнать вам лично.

@manyasna спасибо, завтра тогда доедем

Нет нужно позвонить и Марина вроде матушка и договориться на беседу.мы сначала съездили все узнали а,потом на собеседование.а потом после на крещение.

@okskibereg в такой мороз дома сидим ((

@mama_banditki, да да именно так

@manyasna над нами читали молитву после которой мы могли присутствовать, помогать крестным и тд

@marinazerkala вроде можно принести справку о том что прошли собеседование в другом месте. посмотрите на сайте номер телефона есть Марина этим всем занималась, позвоните ей

Крёстные должны пройти обязательно,один пусть у себя проходит другой там тогда,а вот родителям не обязательно ходить на собеседование двоим достаточно одному и ещё на таинстве крещения раньше маме вообще не разрешали находиться.

@marinazerkala обязательно нужно пройти как уже сказали. мы были вместе с мужем и крестные. но вообще двое крестных не обязательно, по полу ребенка одного можно. мне самой собеседование очень понравилось, интересно и реально хочется сходить в церковь. крестным нужно исповедаться и причаститься перед крещением, а маме после крещения. я до сих пор не сходила, должок за мной

@marinazerkala, мы на нём всё вместе были я с мужем(мама папа)и крёстные Анюта и Дмитрий.да собеседование 4часа записываете дату и время.индивид.-1200+батюшку отблагодарили 1000,простое со всеми где бывает от 3до 8-9детей 800.у нас вообще не кого не было только мы.я на крещение присутствовала,надо мной молитву прочитал батюшка.нам очень там понравилось.и все знакомые там покрестили,даже с кем не общаемся стали писать как красиво,как чего там)))))венчаться там точно будем.и если Бог даст 2 тоже там крестить будем👼🏼

@marinazerkala, Собеседование там проходить обязательно, оно одно, но очень долгое) просто сама такого не ожидала.. Начиналось оно вроде в 12 30 и шло часа 3-4. После этого выбираете дату и время крещения.. Должны быть крестные и один из родителей

Источник

Церковь в сартаково нижегородской области крещение ребенка

Режим работы: Открыт ежедневно с 8:00 до 18:00.
По субботним, воскресным и праздничным дням с 7-30 до 18-00

Контакты:

+7 (910) 145 36 38 — настоятель храма о.Виталий

+7 (960) 199 48 76 — храм (церковная лавка)

+7 (831) 228 01 26 Бухгалтерия

+7 (987) 087 12 17 — катехизатор Инна ( Звонить по вопросам собеседования и таинств Крещения и Венчания c 19-00 до 21-00)

По вопросам КРЕЩЕНИЯ и ВЕНЧАНИЯ обращайтесь по тел. 8 (987) 087-12-17 — катехизатор Инна ( Звонить c 19-00 до 21-00)

В храме во имя святаго благовернаго равноапостальнаго князя Владимира
МОЛЕБЕН перед иконой преподобной блаженной МАТРОНЫ МОСКОВСКОЙ
совершается ЕЖЕДНЕВНО В 12 часов.

По пятницам в 9-00 на источнике «Князь Владимирский» проходит Водосвятный молебен. (сверяйтесь с расписанием)

Правила поведения в храме.

НИКОГО НЕ ОСУЖДАЙ,
ПОМОЩЬ БЛИЖНЕМУ ПОДАЙ,
ПОСТАВЬ СВЕЧКУ И ПОТОМ
ОСЕНИ СЕБЯ КРЕСТОМ.

БОГОМЫСЛИЕ ХРАНИ,
ЛЕНЬ ПОДАЛЬШЕ ПРОГОНИ,
ДУШОЙ С БОГОМ ПРИМИРИСЬ,
О ВСЁМ МИРЕ ПОМОЛИСЬ,

БОГОМОЛЬЦЕВ НЕ ТОЛКАЙ,
К ЧИНУ В ХРАМЕ ПРИВЫКАЙ,
НЕ ГЛЯДИ ПО СТОРОНАМ:
НЕ ПОЛЕЗНО ЭТО НАМ.

ХОТЬ СТАРУШКА, ХОТЬ ДЕВИЦА-
НЕ ПОСМАТРИВАЙ НА ЛИЦА,
ОЧИ В ЗЕМЛЮ ОПУСТИ,
О ГРЕХАХ СВОИХ ГРУСТИ.СО СМИРЕНИЕМ, КАК МЫТАРЬ,
НА СВЯТОЙ ВЗИРАЙ АЛТАРЬ,
ГДЕ ДУХ БОЖИЙ ОБИТАЕТ,
БЛАГОДАТЬЮ НАС ПИТАЕТ.

СЛУШАЙ ПЕНИЕ И СЛУЖБУ,
РАЗОРВИ С БЕСАМИ ДРУЖБУ:
КОЗНИ ИХ НЕ ПРИНИМАЙ,
СЛОВУ БОЖИЮ ВНИМАЙ.

И СКАЖУ Я ОТ ДУШИ:
ВЫЙТИ С ХРАМА НЕ СПЕШИ,
СТОЙ НА СЛУЖБЕ ДО КОНЦА,
СЛУШАЙ ПРОПОВЕДЬ ОТЦА.

ПРИЛОЖИСЬ ПОТОМ К КРЕСТУ,
ОБЕЩАНЬЕ ДАЙ ХРИСТУ,
ЧТО ИСПРАВИТЬСЯ НАМЕРЕН,
И ПРЕБУДЬ ОБЕТАМ ВЕРЕН.

ДАРОМ ВРЕМЯ НЕ ГУБИ,
СЛУЖБУ БОЖЬЮ ПОЛЮБИ.
И ПОКА ДУША В ГРУДИ,

Сартаково Нижегородская область. Храм Князя Владимира.

Источник