Книга «Ум: его проекции и множество граней» содержит большое количество техник и медитаций, которые помогут вам управлять своим умом и развить его.
Оглавление (сокращённое)
13 Руководство по медитации [137]
МЕДИТАЦИИ : Медитация для обогащения ума [150] Медитация для гуны саттвы [151] Медитация для управления пятью таттвами [152] Медитация для Негативного ума [153] Медитация для Позитивного ума [154] Медитация для Нейтрального ума [155]
Аспект 1 – Защитник [156] Проекция 1 – солдат – реакция на угрозу [157] Проекция 2 – правозащитник – реакция на происшествие [158] Проекция 3 – изыскатель – реакция на совпадение [159]
Аспект 9 – Учитель [188] Проекция 1 – воспитатель – интуитивная оценка недостатков личности, требующих компенсации [189] Проекция 2 – эксперт – интерпретация всех граней жизни [190] Проекция 3 – мастер – оценка влиятельности личности и её проекций, требующих контроля [191]
Я хочу поговорить с тобой о самом важном спутнике и его структуре, уме.
Почему нам необходимо делать это?
Овладев своим умом, ты способен овладеть миром. Если мы можем быть руководителем использования и управления своего ума, мы сможем наслаждаться этим миром и жить правильно, приятно и процветая.
Позвольте мне дать вам несколько откровенных утверждений. Они являются истинами, которые привлекут вас и дадут стимул к учёбе:
Этот сильный дар с тобой всё время. Он работает, думаешь ты о нём или нет.
Можешь представить каким властным нужно быть, чтобы установить ясное взаимоотношение с ним? Я могу продолжать говорить многое, что ты раньше никогда не слышал. Ум является тонким, вплетающийся во всю нашу жизнь, наши проблемы и в наше великолепие.
Этот ум всегда осязаем, практичен и всегда с тобой. Ты можешь действовать на него различными способами. Это не является чем-то выше твоего достижения и влияния. Простое мирское утверждение гласит: существует два способа взаимоотношения со своим умом, либо он над тобой, либо ты над ним. Прямо, просто, правдиво.
Всякий раз, когда вы становитесь предметом для вашего ума, вы действуете с низшей позиции и занимаете низшую позицию. Вы говорите: ”Я не могу помочь моим чувствам”, “Я не могу понять это”, “Я не могу себе поверить”. В тот момент вы не используете свой ум для того, чтобы привести во взаимодействие душу и безграничность. Вы действуете под умом и его привязанностями к вашей личности, эго и окружающей среде. Вы покорены своим умом. Когда ваш ум является субъектом для вас, вы занимаете верхнюю позицию. У вас есть ясность и вам обеспечено великолепие. Вы думаете “Я есть”, “Я верю, что я заслуживаю доверия”.
Обычно мы верим, что у нас есть что-то реальное и ценное, когда мы получаем несколько тысяч долларов здесь или несколько миллионов долларов там, или у нас есть прекрасная жена или десять подружек. Мы верим этому искушению или эта проекция нашего мозга имеет некоторую ценность. Забудь это мой друг! Это всё не имеет значения, ни капельки.
Книга «Ум: его проекции и множество граней» содержит большое количество техник и медитаций,которые помогут вам управлять своим умом и развивать его. Йоги Бхаджан дал нам инструмент, позволяющий подружиться со своим умом и возвысить дух, так чтобы мы могли с осознанностью и уверенностью вести за собой людей и служить им в Эпоху Водолея.
Как руководство по эксплуатации человеческого ума, эта книга включает в себя:
— новое видение потенциала и возможностей медитации; — введение в Гуманологию, прикладную психологию совершенствования, ценностей и добродетелей человека; — техники, позволяющие выстроить отношения со своим собственным умом и познать его на уровне мастерства; — знание о том, как подружиться с своим умом и сделать его своим самым могущественным союзником и слугой.
Практикующие могут использовать эту книгу как уникальный источник техник медитаций. Терапевты и целители воспользуются ею для повышения уровня своей чувствительности, что позволит им сделать свою практику более эффективной. Руководителя и учителя смогут применять эти древние знания для решения современных проблем. Книга будет полезна всем духовным искателям, стремящимся сделать свою проекцию более чистой и ясной, и послужит каждому читателю личным проводником к более истинной и эффективной жизни.
Книга “Ум: его проекции и множество граней” содержит большое количество техник и медитаций, которые помогут вам управлять
своим умом и развить его.
Как руководство по использованию человеческого ума, эта книга включает в себя:
новое видение потенциала и возможностей медитации; введение в гуманологию; техники, позволяющие выстроить отношения со своим собственным умом и познать его на уровне мастерства; знание о том, как подружиться со своим умом и сделать его своим самым могущественным союзником и слугой. Для лучшего усвоения материала, изложенного в книге, целесообразно узнать, что такое: гуны, таттвы, карма, васаны… Эти
понятия объясняются в лёгкой и доступной форме Свами Чинмайанандой в книге Само-Раскрытие Оглавление (сокращённое)
1 Устанавливаем взаимоотношения [1] 2 Побеждаем в игре жизни [13] 3 Выбираем свою высоту [27] 4 Балансируем элементы [41] 5 Избавляемся от интриг ума [49] 6 Смотрим через своё окно ума [59] 7 Говорим на языке преданности [71] 8 Обогащаем свой ум [79] 9 Выбираем свой путь [91] 10 Oсознаём свою подлинность [101] 11 Живём в сознательной осознанности [109] 12 Овладеваем 81 гранью ума [117]
природа ума концепция ума рождение мысли 81 грань ума 13 Руководство по медитации [137]
МЕДИТАЦИИ: Медитация для обогащения ума [150] Медитация для гуны саттвы [151] Медитация для управления пятью таттвами [152] Медитация для Негативного ума [153] Медитация для Позитивного ума [154] Медитация для Нейтрального ума [155]
Аспект 1 – Защитник [156] Проекция 1 – солдат – реакция на угрозу [157] Проекция 2 – правозащитник – реакция на происшествие [158] Проекция 3 – изыскатель – реакция на совпадение [159]
Аспект 9 – Учитель [188] Проекция 1 – воспитатель – интуитивная оценка недостатков личности, требующих компенсации [189] Проекция 2 – эксперт – интерпретация всех граней жизни [190] Проекция 3 – мастер – оценка влиятельности личности и её проекций, требующих контроля [191]
Ресурсы [192] Глоссарий [193]
Я хочу поговорить с тобой о самом важном спутнике и его структуре, уме.
Почему нам необходимо делать это?
Овладев своим умом, ты способен овладеть миром. Если мы можем быть руководителем использования и управления своего ума, мы
сможем наслаждаться этим миром и жить правильно, приятно и процветая.
Позвольте мне дать вам несколько откровенных утверждений. Они являются истинами, которые привлекут вас и дадут стимул к
полна несчастий, и это коснется и ваших детей и внуков. ♦ Ум может передать силу и власть Бога, и разрушить человечество, захваченное в сеть, сплетенную воображением, эго и
желанием. Если ум применяется через эго – он разрушает человека и не дает ему стать больше, чем просто животным.
Этот сильный дар с тобой всё время. Он работает, думаешь ты о нём или нет.
Можешь представить каким властным нужно быть, чтобы установить ясное взаимоотношение с ним? Я могу продолжать говорить
многое, что ты раньше никогда не слышал. Ум является тонким, вплетающийся во всю нашу жизнь, наши проблемы и в наше
Этот ум всегда осязаем, практичен и всегда с тобой. Ты можешь действовать на него различными способами. Это не является
чем-то выше твоего достижения и влияния. Простое мирское утверждение гласит: существует два способа взаимоотношения со
своим умом, либо он над тобой, либо ты над ним. Прямо, просто, правдиво.
Всякий раз, когда вы становитесь предметом для вашего ума, вы действуете с низшей позиции и занимаете низшую позицию. Вы
говорите: ”Я не могу помочь моим чувствам”, “Я не могу понять это”, “Я не могу себе поверить”. В тот момент вы не
используете свой ум для того, чтобы привести во взаимодействие душу и безграничность. Вы действуете под умом и его
привязанностями к вашей личности, эго и окружающей среде. Вы покорены своим умом. Когда ваш ум является субъектом для вас,
вы занимаете верхнюю позицию. У вас есть ясность и вам обеспечено великолепие. Вы думаете “Я есть”, “Я верю, что я
Обычно мы верим, что у нас есть что-то реальное и ценное, когда мы получаем несколько тысяч долларов здесь или несколько
миллионов долларов там, или у нас есть прекрасная жена или десять подружек. Мы верим этому искушению или эта проекция
нашего мозга имеет некоторую ценность. Забудь это мой друг! Это всё не имеет значения, ни капельки.
Великолепие. Сознание и широта приходят к тебе, когда ты заставляешь свой ум играть в игру, которую хочет твоя душа и ты.
Когда ты играешь в игру, в которую заставляет тебя играть твой ум, то это разрушает тебя и причиняет тебе боль. Ум широк и
распространён по всей Вселенной. Он впутан во всё. Таким образом, ты становишься жертвой в различных направлениях. Ты
жертва подсознания, которая является частью ума. Вы жертва даже абсолютного сверхсознания, которое действует тоже через ваш
ум. Когда вы устанавливаете взаимоотношение с вашим умом, вы осознаёте всё время частоту, проекцию, грань и часть вашего
негативный ум, позитивный ум и нейтральный ум. Ваш ум думает, чувствует и действует по-разному в каждой из этих трёх. Они
окрашивают ваши мысли и действия. Без осознания и контроля ума вы уступаете вашим собственным суждениям.
Сат Нам Расаян – это духовное исцеление, и нужно четко понимать, что в этом нет ничего чудодейственного. Чудо – это когда происходит что-то необычное, нарушаются законы природы. Однако Сат Нам Расаян является совершенно естественным процессом. Целитель не предпринимает никаких действий, не вторгается в ход событий. Просто убирает сопротивления, которые мешают человеку быть свободным и обрести целостность. Сат Нам Расаян использует не силу разума, а состояние глубокого созерцания, в котором практикующий осознаёт порядок и взаимосвязи. Поддерживает существующий опыт без добавления символов, образов и, конечно, без чудес. На санскрите Сат Нам Расаян означает «глубокое расслабление в Божественном Имени», или «растворение себя в сути Истинной Идентичности». В этой книге излагаются основы Сат Нам Расаян и практические упражнения для освоения первого уровня. На этом уровне целительство основывается на способности чувствовать. Авторы книги: Гуру Дев Сингх родился в Мексике, г. Пуэбла, в 1948 году. В настоящее время он является Хранителем знания и директором Школы Сат Нам Расаян, основанной им в 1992 году в Ассизи (Италия). Амброзио Еспиноза родился в Бильбао, врач. Последователь Гуру Дев Сингха с 1991 года.
Авторы книги: Гуру Дев Сингх Хальса, Мастер и целитель, основатель Школы Сат Нам Расаян и ее директор с 1992 по 2021 год. Навсегда останется Хранителем в Линии передачи знания Сат Нам Расаян. Амброзио Еспиноза родился в Бильбао, врач. Последователь Гуру Дев Сингха с 1991 года.
Стоимость: 1 500 рублей
В мягком переплете
Это книга для всех учеников Истины. Какой бы путь вы ни выбрали, она даст вам понимание истинного значения мастерства. Йоги Бхаджан, один из самых прагматичных духовных учителей нашего времени, в этой превосходной коллекции выдержек из собственных курсов «Прикосновение Мастера» даёт объяснение пути учителя.
Он делает это остроумно, с состраданием и предлагая практический подход к вызовам повседневной жизни. Это точное и вдохновляющее Учение Эпохи Водолея и Учение для Эпохи Водолея. Упражнения йоги заставляют вас поработать и наполняют жизненными силами, а медитации возвышают.
Йоги Бхаджан предлагает вам совершенно по-новому посмотреть на мир, раздвигая границы осознания и делясь уникальными озарениями по поводу качеств человека.
Стоимость: 2 950 рублей
Габариты в см.: 24,8 x 17,6 x 2,8
21 Стадия Медитации
Уникальная книга, в которой Гуручаран Сингх Кхалса делится сакральными знаниями о 21 стадии медитации, подробно рассказывает об ощущениях людей при прохождении этих стадий, а также описывает шаги, направленные на достижение успеха в медитации.
Книга поможет вам существенно углубить свое понимание и опыт медитации, исследовать все ее стадии, а также познакомиться с тремя разными медитативными путями, каждый из которых ведет к кульминационной 21-ой стадии созерцательной осознанности, которая называется «Пульсом Бесконечности».
С тоимость: 1 750 рублей
Кол-во страниц: 314 Вес, гр: 678 Габариты в см: 24 x 17 x 2,4
Она специализируется на служении обделенным: находящейся в заключении молодежи; населению отдаленных регионов земного шара, таких как Западная и Центральная Африка; жителям неблагополучных районов и деревень в Соединенных Штатах. И, кстати, в 2019 она отпраздновала свой 78-й день рождения!
«Мы, женщины, в своей жизни сталкиваемся с удивительным вызовом и одновременно возможностью. Йоги Бхаджан говорил, что наши биологические, физиологические, социологические и умственные способности в 16 раз больше, чем у мужчин, при условии, что мы исследуем их.Это действительно невероятный дар, однако вместе с ним приходит и невероятная ответственность, потому что каждая женщина обладает в «16 раз большей силой, чтобы разрушить себя или построить себя».
Стоимость: 2 500 руб
Кол-во страниц: 366 Вес, гр: 755 Габариты в см: 24,5 x17,5 x 2,8
Ум: Его Проекции и Множество Граней
Книга содержит большое количество техник и медитаций, которые помогут вам управлять своим умом и развивать его. Йоги Бхаджан дал нам инструмент, позволяющий подружиться со своим умом и возвысить дух, так чтобы мы могли с осознанностью и уверенностью вести за собой людей и служить им в Эпоху Водолея.
Как руководство по эксплуатации человеческого ума, эта книга включает в себя: — новое видение потенциала и возможностей медитации; — введение в Гуманологию, прикладную психологию совершенствования, ценностей и добродетелей человека; — техники, позволяющие выстроить отношения со своим собственным умом и познать его на уровне мастерства; — знание о том, как подружиться со своим умом и сделать его своим самым могущественным союзником и слугой. Практикующие могут использовать эту книгу как уникальный источник техник медитаций. Терапевты и целители воспользуются ею для повышения уровня своей чувствительности, что позволит им сделать свою практику более эффективной. Руководители и учителя смогут применять эти древние знания для решения современных проблем. Книга будет полезна всем духовным искателям, стремящимся сделать свою проекцию более чистой и ясной, и послужит каждому читателю личным проводником к более истинной и эффективной жизни.
Стоимость: 1 350 рублей
Кол-во страниц: 200 Вес, гр: 410 Габариты в см: 24,1 x 18 x 1,5
Прана Прани Пранаяма
«Прана – это самая мощная и самая созидательная вещь из всего, что когда-либо создавал Бог, потому что от Праны произошла жизнь». «Прана поступает из воздуха. Некоторые люди думают, что это кислород. Это не так. Кислород есть всегда. Но разве человек будет жить вечно, если накачивать тело кислородом?»
Книга разбирает основы для успешной практики дыхательных техник, включает в себя цитаты Йоги Бхаджана, а также крийи и медитации, взятые из его лекций и классов за все 35 лет его преподавания на Западе.
Стоимость: 1 950 рублей
Кол-во страниц: 228 Вес, гр: 418 Габариты в см: 24,2 x 18,2 x 2,1
Мужской Разговор (2 тома)
Эта книга поистине уникальна: она объединяет в себе все курсы для мужчин, которые проводились в течение десятилетий, и связывает их в одну логическую последовательность, в целостное Учение, к которому можно обращаться и которое можно постигать в течение всей жизни.
Йоги Бхаджан дал не только изумительное описание мужчины нового времени — доброго, щедрого, успешного; мужчины, который полон любви и который отвечает за свои слова, но и практики для достижения этого калибра.
Стоимость: 2 950 рублей
Кол-во страниц: 297 (1 том), 288 (2 том) Вес, гр: 525 (1 том), 505 (2 том) Габариты в см: 25 х 17,5 х 2
Книга включает в себя 29 крий Кундалини Йоги, 8 уникальных упражнений длительностью всего по 9 минут каждое (так называемые «девятиминутные медитации»), а также медитацию «Освобождение бесконечного сознания», относящуюся к области самых священных знаний, какие только могут служить человечеству.
Стоимость: 950 рублей
Кол-во страниц: 93 Вес, гр: 242 Габариты в см: 24 х 18,3 х 1,5
Руководство по корректному выполнению асан в практике Кундалини йоги
автор: Гуру Прем Сингх Хальса
От автора: «Эта книга – не курс для начинающих изучать йогу. Это книга основных принципов (эта книга – карта, направляющая человека в его обучении йоги).
В ней объясняется как обучать и готовить себя к тому, чтобы успешно практиковать Кундалини йогу. В книге рассказано о нескольких основных навыках и о том, как их можно развить и усилить с помощью техник Кундалини йоги… Однажды я вошёл в гостиную Йоги Бхаджана и он воскликнул: «Давайте присвоим ему титул. Как мы назовём его?» Люди, находившиеся в комнате, предложили разные варианты. Затем Йоги Бхаджан: воскликнул: «Мастер поз». И я понял, что мне дали самое трудное задание, большой титул, до которого мне ещё предстоит дорасти. В этот самый момент я взял обязательство освоить правильное выполнение 84 основных йоговских поз. В то время мне было 43 года, и с тех пор это обязательство погрузило меня в мир йоги: в классическую хатха-йогу и в кундалини йогу. Это стало приключением. Я многому научился и вырос, движимый энтузиастом, а не привязанностью к своим личным достижениям, которая так отягощала моё обучение в прошлом».
Стоимость: 950 рублей
Кол-во страниц: 101 Вес, гр: 214 Габариты в см: 14 х 17,7 х 1,3
Мы приходим из Бесконечного и уходим в Бесконечное. Мы начинаемся и заканчиваемся в себе, внутри себя. Когда мы достигаем себя внутри себя, всё в нашем практическом опыте претерпевает изменения. Мы перестаём зависеть от кого-либо или чего-либо. Мы обретаем завершённость в самих себе и полагаемся исключительно на Бесконечное.
Мы оставляем попытки достичь Бесконечного, так как теперь Бесконечное само является нам. К нам приходят благословение, богатство, процветание и достижения. Мы отпускаем привязанности и открываем двери Богу.
В книге «Найти себя в себе» в каждом комплексе упражнений и в каждой медитации, записанных в точности так, как им обучал Йоги Бхаджан, присутствует Прикосновение Мастера – Прикосновение Мастера, который реализовал себя внутри себя, и это лучшее руководство к открытию того же пространства внутри нас самих. Практикуйте эти комплексы регулярно, сохраняя ясность и преданность для того, чтобы соединиться со своим изначальным «Я».
Стоимость: 950 рублей
Кол-во страниц: 104 Вес, гр: 263 Габариты в см: 24,1 х 18,1 х 1,5
Человеческое Тело: Руководство Пользователя
Большинство людей регулярно обслуживают свои машины для того, чтобы они были в хорошем состоянии и как можно дольше им служили. Но с физическим телом дела обстоят не столь хорошо.
Мы ухаживаем за нашими машинами, но забываем о том, что наше собственное тело также нуждается в пристальном внимании и поддержке, чтобы у нас всегда было хорошее самочувствие и достаточно энергии, необходимой для насыщенной и счастливой жизни.
Кундалини Йога – это наука, основанная на принципах поддержания и настройки человеческого тела таким образом, чтобы человек мог достигать лучших результатов в любом возрасте и на любом этапе жизни. В этой книге множество крий: для тренировки выносливости тела, для баланса левого и правого полушарий мозга, для настройки эндокринной системы и многие другие.
Мы надеемся, что данное руководство подарит вам отличное настроение, и вы глубоко осознаете, что ваше тело нуждается в регулярной ежедневной настройке для того, чтобы служить вам долгие годы.
В этой книге 28 крий, и они разделены на 4 раздела:
Раздел «Регулярный техосмотр» содержит 11 крий, помогающих вам настроить ваше тело, например, крийю «Встаньте и начните ваш день» и крийю «Зарядитесь энергией»; Раздел «Электрическая проводка – наш мозг и нервная система» включает 6 практик для мозга и нервной системы наподобие крийи «Для ментального баланса» и крийи «Наполните ум энергией»; Раздел «Переборка двигателя – поддержка органов» предлагает вашему вниманию 7 комплексов йоги, таких как крийи «Для сияния кожи» и «Позвольте вашей печени жить». Также в данном разделе представлены крийи – инструменты для снятия стресса; И, наконец, раздел «Система зажигания – разгоняем железы», в котором вы найдёте 4 великолепные практики – такие как крийя «Укрепление эндокринной системы и внутренних органов». Также книга дополнена мантрами, которые используются в приведённых в ней практиках.
Стоимость: 950 рублей
Кол-во страниц: 76 Вес, гр: 160 Габариты в см: 24,1 х 17,4 х 1
Книга: Йоги Бхаджан «Ум его проекция и множество граней»
Производитель: «Институт исследования Кундалини»
Каждый человек, который стремится стать лучше и преуспеть, должен установить ясные и прочные отношения со своим умом. Так что приготовьтесь учиться. Это будет не интеллектуальный диспут, но разумная конфронтация со своим собственным опытом. Практикующие могут использовать эту книгу как уникальный источник техник медитации. Книга будет полезна всем духовным искателям, стремящимся сделать свою проекцию более чистой и ясной, и послужит читателю персональным проводником к более эффективной и истинной жизни.
Формат: Мягкая бумажная, 202 стр.
Другие книги автора:
Йоги Бхаджан
Харбхаджан Сингх Хальса Йогиджи (урожденный Харбхаджан Сингх Пури) [1] ( 26 августа 1929 ( 19290826 ) — 6 октября 2004), известный также как Йоги Бхаджан и Сири Сингх Сахиб, был харизматичным духовным лидером и успешным предпринимателем, который познакомил США с кундалини-йогой и сикхизмом. [2] Он занимал должность духовного директора фонда 3HO (Healthy, Happy, Holy Organization) (Здоровые, Счастливые, Благословенные), который сегодня является одним из крупнейших в мире учреждений, обучающих йоге, а также был рьяным защитником целостной доктрины Сикхской религии.
Содержание
Юность и школьные годы
Харбхаджан Сингх родился 26 августа 1929 года в сикхской семье в Кот Харкарне, район Гуйранвала, провинция Пенджаб (Британская Индия). Его отец, кандидат наук Картан Сингх Пури, был врачом при английской администрации. Его мать — Харкришан Каур. Это была обеспеченная семья землевладельцев, которым принадлежала большая часть деревни в предгорье Гималаев.
Наибольшее влияние на развитие ребёнка оказал его дед по линии отца Бхай Фатен Сингх. Фатен Сингх передал ему сущность Сикхского учения и привил ребенку уважение ко всем религиям и благоговение к безмолвной загадке жизни. Будучи подростком Харбхаджан Сингх провел несколько лет с требовательным учителем Сант Хазар Сингхом, который назвал его Мастером Кундалини Йоги в 16-летнем возрасте.
Харбхаджан Сингх вынужден был прервать обучение в школе в 1947 году из-за насильственного разделения Индии, когда он и его семья эмигрировали в Нью-Дели. Там Харбхаджан Сингх посещал лагерный колледж, который очень быстро собрал вместе несколько тысяч студентов-эмигрантов, и организовал Сикхскую Студенческую Федерацию в Дели. Через четыре года он закончил этот колледж с дипломом магистра экономики. [3]
На индийской государственной службе
В 1953 году Харбхаджан Сингх Пури поступил на государственную службу. В том же году он женился на Индерджит Каур. Вскоре у них родились трое детей: сыновья Ранбир и Кулвир и дочь Камалджит. Харбхаджан Сингх служил в Налоговом Управлении и по долгу службы разъезжал по всей Индии. Затем он был назначен на пост таможенного инспектора самого большого аэропорта страны, расположенного близ Дели. [3]
Изучая йогу в Индии
Всю свою жизнь Харбхаджан Сингх продолжал свою практику и постижение йогических знаний. Связанные с госслужбой обязанности часто облегчали поездки в отдаленные ашрамы, монастыри и обители отшельников, где он встречался с ведущими уединенный образ жизни йогинами и свами. Иногда Йоги Бхаджан отыскивал их, чтобы оценить их настоящность, так как в Индии всегда было более чем достаточно претендующих на звание «святых людей». А иногда он действительно отправлялся к ним, чтобы перенять особые знания того или иного садху.
В середине 1960-х годов Харбхаджан Сингх стал инструктором в Ашраме Вишвайатан (Vishwayatan Ashram) в Нью-Дели, под руководством Дхирендры Брахмачари (Dhirendra Brahmachari). Этот центр йоги часто посещал премьер-министр Джавахарлал Неру, его дочь Индира Ганди, а также дипломаты и сотрудники посольств иностранных государств. [4]
Переезд в Северную Америку
Харбхаджан Сингх эмигрировал в Канаду в 1968 году. Несмотря на то, что обещанная университетская должность декана факультета йогических учений так и не стала реальностью в связи со смертью спонсора, Харбхаджан Сингх Йогин оказал значительное влияние на состоящую преимущественно из выходцев Англии метрополию. За три месяца он организовал классы в нескольких отделениях YMCA, (Христианской Ассоциации Молодых Людей), стал соучредителем йога-центра, дал интервью для национальной прессы и телевидения и помог начать работы по созданию первого сикхского храма в восточной Канаде, приуроченному к 500-летнему юбилею со Дня Рождения Гуру Нанака, который отмечался год спустя.
Позже в 1968 году, с бородой и в тюрбане, Йоги Бхаджан отправился навестить друга в Лос-Анжелес, однако, задержался там, чтобы поделиться учением Кундалини Йоги с уже длинноволосыми приверженцами контркультуры, хиппи из Калифорнии и Нью-Мексико. По сути, он нашел свое призвание. [5]
Кундалини Йога школы Йоги Бхаджана
Практика и философия йоги в целом считаются частью культуры индуизма, но Йоги Бхаджан отличался именно как учитель и практик йоги сикхских Гуру. Как оказалось, многим сикхам было сложно принять такое построение, так как они считали йогу не подобающей сикху практикой, ведущей в результате к поглощению морем паниндуизма.
Хотя в некоторых кругах сикхизма это считалось несколько спорным, Йоги Бхаджан обращался к фундаментальным, основополагающим корням учения сикхов. Он часто цитировал слова Бхаи Гурдаса (Bhai Gurdas): «Сикхи-Йогины остаются свободными и осознанными в мире, полном привязанностей» (Вар 29, Стих 15)
Основываясь на трех столпах традиционной системы йоги Патанджали- дисциплине самосознании и посвящении себя, Кундалини Йога школы Йоги Бхаджана не приветствует крайности аскетизма или отречения. Йоги Бхаджан призывал своих студентов создавать семьи, заниматься бизнесом и жить полноценной социальной жизнью. Йоги Бхаджан настаивал на том, чтобы студенты не поклонялись Богу, а тренировали свой ум для получения опыта Бога. [6]
Йоги Бхаджан стал известен как Мастер Кундалини Йоги, но, по сути, его жизнь и учение больше отражало Радж Йогу, йогу жизни в непривязанности, но в то же время в полной включенности в мир.
Организация «Здоровые, Счастливые, Благословенные»
В 1969 году Йоги Бхаджан основал Организацию 3HO («Здоровые, Счастливые, Благословенные») для продолжения своей миссионерской деятельности. Его посылом было, что каждый человек обладает правом по рождению быть здоровым, счастливым, благословенным. Дело только в том, чтобы отучиться от одних привычек и заменить их более благотворной, возвышающей повседневной дисциплиной. [7]
Для некоторых из свободолюбивых хиппи дисциплина Йоги Бхаджана оказалась не по силам. Другие же, однако, приняли ее почти естественно. Большинство из них уже носили длинные волосы. Многие уже были вегетарианцами. Им нравилось испытывать возвышенные состояния сознания. Также у них было глубокое желание чувствовать, что они вносят вклад в дело мира и социальной справедливости. Йоги Бхаджан предложил им все это, а также активную йогу для жизни, всеобъемлющий холистический подход и дух высшего предназначения. [8]
К 1972 году существовало уже более сотни йоговских ашрамов 3HO, главным образом в США, но также и в Канаде, Европе и Израиле. Каждое утро студенты-учителя вставали, чтобы принять холодный душ и выполнить 2,5 часовую практику йоги и медитации еще до рассвета. Часто они посвящали остаток дня какому-либо «семейному бизнесу», будь это ресторанчик здорового питания, бизнес по благоустройству или еще что-то. Сикхи должны зарабатывать честным трудом «в поте лица своего», и многие так и поступали. [9]
К 1990-м произошел сдвиг в культуре. На личном уровне ранние подъемы и открытое следование сикхскому образу жизни стали считаться скорее необязательной альтернативой, чем подразумеваемым указанием к действию. В то же самое время, уцелевшие деловые начинания коммуны превратились в корпорации и значительно выросли, чтобы держаться на уровне с растущим спросом на продукцию и услуги для здоровой жизни. В этот период по всему миру также возрос интерес к йоге. [10]
Для того чтобы служить изменяющимся временам, Йоги Бхаджан создал Международную Ассоциацию Учителей Кундалини Йоги (IKYTA), которая должна была заниматься установлением стандартов для учителей и распространением учения. [11]
В 1994 году Организация 3HO стала членом ООН как неправительственная организация, в статусе консультанта Экономического и Социального Совета, поднимая проблемы женщин, выступая в защиту человеческих прав и предоставляя образование в области альтернативных систем медицины. [11]
Хронология Эпохи Водолея
Весной 1969 года, вскоре после того, как Йоги Бхаджан начал учить в Лос-Анжелесе, хит «Водолей/Впустите солнечный свет» (Aquarius/Let the Sunshine In) был на верхушке музыкальных чартов и звучал повсюду. Исполнители, «Пятое измерение» (The 5th Dimension), оказались приписаны к звукозаписывающему лейблу, которым владел один из его студентов (который также был его поручителем по грин-карте), музыкант и предприниматель Джонни Риверз (Johnny Rivers). [12]
Время наступления Эпохи Водолея варьировалось с годами, но в 1992 году Йоги Бхаджан установил его на 2012 год и дал своим студентам набор утренних медитаций для ежедневной практики вплоть до этой даты, чтобы они могли подготовиться к ней. [14]
Связи с коренными жителями
Некоторые из самых первых учеников Йоги Бхаджана в Лос-Анжелесе прежде жили в Нью-Мексико, где на них оказали влияния учения коренных жителей, особенно Хопи. Чтобы исполнить их желание, Йоги Бхаджан отправился с ними в июне 1969 года на празднование летнего солнцестояния в индейскую резервацию в Тезуке (Tesuque Indian reservation) вблизи Санта-Фе. [15]
На следующий год на празднование прибыла делегация старейшин индейцев племени Хопи. Они рассказали свою древнюю легенду о том, что перед концом нашего века тьмы с Востока придет облаченный в белое воин и создаст армию воинов в белом, которые поднимутся и защитят «Единый Высший Дух». Индейцы провели очистительный ритуал, предшествующий поиску видения и священная стрела была передана в знак доверия Йоги Бхаджану. Старейшины объяснили, что именно он и был облаченным в белое воином из их легенды.
Семь лет спустя, Йоги Бхаджан выкупил большой участок земли в горах Хемес (Jemez Mountains), где, по указанию индейцев Хопи, тысячелетиями собирались племена для проведения священных церемоний. Старейшины сказали, что эту землю необходимо подготовить, чтобы «великие племена могли снова ощутить Единый Высший Дух, и чтобы Он распространился на всех людей в мире». Эта земля была названа «Рам Дас Пури», и с тех пор каждый год празднованиями и молитвами там отмечается летнее солнцестояние. С 1990 года в церемонию были включены также священные молитвенные шествования индейцев Хопи. [16]
Паломничество в Амритсар
Для Йоги Бхаджана самая большая проверка его учения наступила зимой 1970-71 годов, когда он привез около 84 американцев из своего окружения в качестве паломников в Амритсар в Индию. Это была трудная, изнурительная поездка. Панджабские сикхи никогда прежде не видели людей с Запада в тюрбанах. Поначалу они отнеслись к ним с подозрением.
Со своей стороны, справившись с трудностями, студенты Йоги Бхаджана почувствовали настоящее родство с сикхской культурой и с радостью восприняли ее. Двадцать шесть из них приняли обеты и вступили в Орден Хальсы как полноправные сикхи.
Главы сикхов священного города Амритсара были в смятении. Поняв, что преданность людей с Запада была истинной, они стали размышлять о том, как воздать честь Йоги Бхаджану за более чем неожиданное пополнение их рядов.
3 марта 1971 года перед местом, где по традиции сидят представители гражданской власти сикхов, Акал Тахат(Akal Takhat), Сант Фатех Сингх (Sant Fateh Singh) и Сант Чанан Сингх (Sant Chanan Singh) одарили Харбхаджана Сингха церемониальным мечом и почетным облачением и наградили уникальным титулом. Они заключили, что Йоги Харбхаджан Сингх действительно создал «Сингх Сахибов» (Singh Sahibs, благородных львов), и для продолжения его трудов ему потребуется более высокое звание. По этой причине они дали Йоги Бхаджану беспрецедентный титул «великого благородного льва»: Сири Сингх Сахиб (Siri Singh Sahib). [17]
Межконфессиональное сотрудничество
Летом 1970 года Йоги Бхаджан участвовал в неформальном мероприятии «Джэм Святых Людей» («Holy Man Jam») в Университете Колорадо в Баулдере, вместе со Свами Сатчиданандой, Стивеном Гаскином с Фермы в Теннеси, дзен-буддистом Биллом Кван-роши и другими национальными светилами. Несколько недель спустя Йоги Бхаджан пошел дальше в этом вдохновении и организовал встречу духовных учителей, чтобы привлечь и вдохновить 200.000 участников Поп-Фестиваля в Атланте, на сцене между выступлениями музыкальных групп. [18]
Эти эпохальные события послужили пробуждению интереса к межконфессиональным обсуждениям, которых мир не видел с 1920-х годов. В 1972 году Йоги Бхаджан участвовал в круглых столах по обсуждению вопросов религии в университетах Гарварда, Корнелла, Бостона а также в Массачусетском технологическом институте. В том же году Йоги Бхаджан посетил папу римского Павла VI и посоветовал ему созвать на встречу во имя дружбы и понимания представителей всех религий. Он напомнил Павлу VI, что католический означает «всеобщий», и предположил, что как глава самой большой в мире религиозной организации, он будет самым подходящим лидером, который смог бы провести у себя и возглавить такую встречу. [19]
Йоги Бхаджан поддерживал отношения с католической церковью при папе римском Иоанне Павле II. Они встречались в 1983, а затем и в 1984 годах. Когда Золотой Храм подвергся атаке индийской армии, что привело к гибели многих сотен паломников, понтифик направил свои официальные соболезнования. [20]
Во время объявленного ООН годом мира 1986 года Йоги Бхаджан учредил ежегодный День молитвы за мир для людей всех вероисповеданий в день летнего солнцестояния в окрестностях Санта-Фе. [21]
В том же году папа римский Иоанн Павел II организовал встречу представителей различных религий мира, предложенную Йоги Бхаджаном за 14 лет до этого. Йоги Бхаджан не смог приехать в Италию для участия в этом событии, но принял участие в церемонии, проведенной в тот же день в Лос-Анжелесе. [22]
На всем протяжении 1970-х и 1980-х годов Йоги Бхаджан был активным участником и главой многочисленных межконфессиональных советов и форумов, включая Межконфессиональный Совет Южной Калифорнии, Мировую Конференцию по Единству Человека и Мировой Парламент Религий. [23]
Отношения между полами
Йоги Бхаджан, сын уважаемой матери, был глубоко шокирован и оскорблен эксплуатацией женщин в Америке. В 1971 году он учил женскую группу студентов, называя их «Божественной Благодатью» («Grace of God»). Так было положено начало Движению в поддержку женщин Америки «Grace of God». Стрип-клубы в Голливуде были тут же пикетированы, но главный акцент Йоги Бхаджан делал на самом деле на новом образовании для самого большого эксплуатируемого класса Америки.
Хотя Йоги Бхаджан и провел несколько курсов выходного дня для мужчин, основной акцент он делал на обучении женщин, признавая в них основу любого общества и желая фундаментально прекратить подрыв силы женщин Запада и разрушение семей. Он говорил: «Бог живет в уютном доме».
Йоги Бхаджан не только поощрял практику естественных родов и кормления грудью, которая в начале 1970-х годов не так уж широко применялась, но и возродил древний индийский обычай отмечать приход в мир новой души на 120-й день беременности. Он подчеркивал почетность и божественность беременности. Прибегая к этому историческому обычаю, Йоги Бхаджан также призывал своих студенток практиковать планирование семьи. (В католической традиции, которая очень большое значение придает этому вопросу, убеждение, что беременность на самом деле начинается с момента появления первых признаков шевеления плода, то есть около 4 месяца, существовало до папы римского Пия IX.) Они должны только в том случае вступать в материнство, если они полностью готовы принять всю ответственность, а если нет, прервать беременность до второго триместра гораздо более предпочтительно (и конечно же не греховно), чем принести душу в недостойные обстоятельства.
Йоги Бхаджан также учил матерей, что следует пеленать младенцев и что семья должна спать вместе — еще одна традиционная практика, хотя потом он сказал, что потерял почти треть своих студентов именно после класса, когда учил их этому. [25]
Что касается гомосексуальности, Йоги Бхаджан поначалу был шокирован этим феноменом. В 1970-х и в начале 1980-х годов он учил, что это состояние можно излечить, интенсивно практикуя йогу и применяя самоанализ. К концу 1980-х, однако, Йоги Бхаджан пришел к выводу, что «иногда Бог шутит» и дает мужчинам женские тела и наоборот. [26]
Начиная с 1982 года, когда США и СССР начали дорогостоящую, опасную, и, как казалось, бесконечную гонку вооружений, Йоги Бхаджан принялся объединять других лидеров, выступая с требованием двустороннего ядерного разоружения.
Усилия Йоги Бхаджана имели форму выступлений на многочисленных митингах по разоружению, а также мобилизации своих студентов, которых он призывал разъяснять своим друзьям и родным, в чем состоят опасности ядерной войны. [27]
Вскоре после того, как Йоги Бхаджан начал свою деятельность против оборонной политики правительства США, особое исключение из правил, которым позволяло сикхским мужчинам служить, сохраняя отличающие их тюрбаны и бороды, было у них отобрано. [28]
Единство сикхов
Даже выходя за привычные рамки, расширяя охват сикхского учения и призывая к ответу нечестивцев, Йоги Бхаджан также следил за единством сикхов. В то время как некоторые в Пенджабе критиковали его усилия — в особенности его административные титулы, структуры и символы — как неортодоксальные, другие, исследовав вопрос, не скупились на похвалы. Так случилось, например, в 1974 году, во время приезда делегации, в состав которой входили Гурчаран Сингх Тохра (Gurcharan Singh Tohra), Президент Комитета Широмани Гурдвара Парбандхак (Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee), Махиндер Сингх Гьяни (Mahinder Singh Giani), Секретарь Комитета Широмани Гурдвара Парбандхак (Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee), Сардар Хукам Сингх (Sardar Hukam Singh), Президент Комитета Шри Гуру Сингх Сабха Шатабдхи (Sri Guru Singh Sabha Shatabdhi) и Сурджит Сингх Барнала (Surjit Singh Barnala), Генеральный Секретарь Акали Дал (Akali Dal). [29]
В 1979 году официальный Профессор сикхизма, доктор Капур Сингх (Dr. Kapur Singh), приехал из Амритсара и обратился к Совету Хальсы, управляющего совета Йоги Бхаджана, с заверением, что они остаются в рамках сикхской традиции. [30]
В 1986 году, когда движение Халистан (Khalistan, сепаратистское сикхское движение в Индии) стало играть все более раскалывающую сикхское сообщество роль, Йоги Бхаджан назначил Бхаи Сахиб Бхаи Дживана Сингха (Bhai Sahib Bhai Jiwan Singh) из Аханд Киртаин Джата (Akhand Kirtani Jatha) на должность Джатедара (Jathedar, Секретаря) Сикхского Единства.
Хотя Йоги Бхаджан способствовал созданию новой культуры сикхов в Западном Полушарии — йогов-гурсикхов, говорящих на английском, испанском, немецком и итальянском, — он не приветствовал искусственных делений, отделяющих сикхов друг от друга, будь то на кастовых, расовых, национальных или любых иных основаниях. Он ценил сикхское единство и всегда считал себя прежде всего сикхом. Это было умело отражено в новом сикхском средстве массовой информации, ресурсе Sikhnet.com, который сейчас служит сикхам по всему миру. Этот проект был начат студентами Йоги Бхаджана, когда интернет только стал развиваться, и теперь это самый большой и многогранный сикхский ресурс в киберпространстве. [31]
Политическое влияние в США
Йоги Бхаджан не питал никаких иллюзий относительно важности политических связей для достижения успеха в Соединенных Штатах и не уклонялся от политических функций. Будучи против таких сторон режима правительства Рейгана, как большие долги и высокий уровень безработицы, Йоги Бхаджан одобрял уверенную внешнюю политику и в особенности усилия США по выводу Советского Союза из Афганистана.
Известно, что еще с 1970 года Йоги Бхаджан посещал членов Конгресса в их вашингтонских офисах. Он также находился в дружеских отношениях со сменяющими друг друга на посту губернаторами штата Нью-Мексико. В целом, Йоги Бхаджан был известен как демократ. С 1980 года он был другом и советником Билла Ричардсона (Bill Richardson), который служил на различных постах: Губернатора штата Нью-Мексико (с 2002 года по настоящее время), Секретаря США по энергетике (1998—2001), посла США в ООН (1997-98) и члена Палаты представителей (1982-97). Билл Ричардсон был кандидатом от Демократической партии на пост Президента США в 2008 году. [32]
Искусство исцеления
Успехи в бизнесе
Йоги Бхаджан поощрял своих студентов в занятиях бизнесом и был доверенным советником многих успешных предприятий. Самое известное из них — компания «Йоги Ти» (Йоги Чай, Yogi Tea), которая фасует и продает чай по рецептам Йоги Бхаджана, Голден Темпл Бейкери (Golden Temple Bakery), специализирующаяся на натуральных продуктах из зерновых, компания по производству товаров для здоровья и красоты (Soothing Touch), Акал Секьюрити (Akal Security) и центр йоги Yoga West Center в Лос-Анжелесе. [38]
Десять процентов от прибыли компании Peace Cereals идут на проведение ежегодного Дня Молитвы о Мире (Peace Prayer Day), проходящего в Рам Дас Пури (Ram Das Puri), вблизи Санта Фе, штат Нью-Мексико. [39]
Академия Мири Пири
В 1998 году Йоги Бхаджан основал Академию Мири Пири (Miri Piri Academy) в Индии, недалеко от Амритсара. Особая школа по типу пансиона предлагает обучение по обычной программе плюс сикхские предметы и ежедневную практику йоги, медитации и служения. В настоящее время в ней учатся студенты семнадцати национальностей. [40]
Смерть
Йоги Бхаджан умер от осложнений сердечного приступа в своем доме в Эспаньоле (Española), штат Нью-Мексико, 6 октября 2004 года, в возрасте 75 лет. У него остались вдова Индерджит Каур (Inderjit Kaur), сыновья Ранбир Сингх (Ranbir Singh) и Кульбир Сингх (Kulbir Singh), дочь Камальджит Каур (Kamaljit Kaur) и пятеро внуков. [2]
Регалии
Помимо титула Сирии Сингх Сахиб («Siri Singh Sahib»), которым его удостоили перед священным Акал Тахтом в Амритсаре в 1971 году, Йоги Бхаджан также был назван Бхаи Сахиб («Bhai Sahib») в 1974 году. [41]
Аббатство мира в Шерборне, Массачусетс, присудил Йоги Бхаджану Премию Мужества сознания 17 ноября 1995 года. [42]
В 1999 году, на трехсотлетнюю годовщину основания Ордена Хальсы в Анандпуре Сахиб (Anandpur Sahib) в Индии, Йоги Бхаджан получил еще одно редкое почетное именование, титул Пант Раттан («Panth Rattan») — Жемчужина сикхской нации [43]
После ухода из жизни Йоги Бхаджан стал одним из числа избранных, куда входили доктор Мартин Лютер Кинг, Мать Тереза и папа римский Иоанн Павел II, относительно которых Конгресс США обеими партиями принял резолюцию, почтившую его жизнь и работу. [44]
В апреле 2005 года улица New Mexico Highway 106 была переименована в память Йоги Бхаджана и названа Yogi Bhajan Memorial Highway. [45]
Публикации
Ссылки
Примечания
См. также в других словарях:
Графический конвейер — Графический конвейер аппаратно программный комплекс визуализации трёхмерной графики. Содержание 1 Элементы трехмерной сцены 1.1 Аппаратные средства 1.2 Программные интерфейсы … Википедия
Драма — Д. как поэтический род Происхождение Д. Восточная Д. Античная Д. Средневековая Д. Д. Ренессанса От Возрождения к классицизму Елизаветинская Д. Испанская Д. Классическая Д. Буржуазная Д. Ро … Литературная энциклопедия
КРИСТАЛЛЫ — (от греч. krystallos, первоначальное значение лёд), твёрдые тела, обладающие трёхмерной периодич. ат. структурой и, при равновесных условиях образования, имеющие естеств. форму правильных симметричных многогранников (рис. 1). К. равновесное… … Физическая энциклопедия
Октохарон — Тессеракт в проекции на трёхмерное пространство Тессеракт (от др. греч. τέσσερες ἀκτῖνες четыре луча) четырёхмерный гиперкуб аналог куба в четырёхмерном пространстве. Изображение является проекцией (перспективой) четырёхмерного куба на… … Википедия
Хексадекакхорон — Тессеракт в проекции на трёхмерное пространство Тессеракт (от др. греч. τέσσερες ἀκτῖνες четыре луча) четырёхмерный гиперкуб аналог куба в четырёхмерном пространстве. Изображение является проекцией (перспективой) четырёхмерного куба на… … Википедия
КОНФИГУРАЦИЯ — конечное множество точек, прямых, плоскостей, связанных между собой взаимными инцидентностями. К. могут быть как плоскими, так н пространственными. Плоская конфигурация конечная система рточек и gпрямых на плоскости, расположенных таким образом,… … Математическая энциклопедия
