в преддверии рассвета храм истины

Читать онлайн «Храм Истины. В преддверии рассвета»

Автор Миген Гонсалес-Уиплер

Предлагаемая вниманию читателя книга содержит основы так

называемой «западной йоги» — философско-мистического

учения излагающего особый взгляд на путь эволюции человека.

Строение ментального и астрального тел человека, жизнь

обитателей тонких миров, ментальные путешествия, космические

лучи, оздоровление организма в процессе занятий йогой и

целительство, гибель Атлантиды и созидательные силы природы

— таков далеко не полный перечень тем затронутых в этой

Основоположник учения Агни-Йоги Е. И. Рерих рекомендовала

эту книгу своим американским ученикам.

«Существует бесконечное количество путей, ведущих в море

бессмертия, но главное заключается в том, чтобы приблизиться к

этому морю и влиться в него; а каким путем человек

приближается к нему — это совсем не важно». Так говорил

великий индийский подвижник Рамакришна, вся жизнь которого

была ярким доказательством правоты этого утверждения.

Грандиозное шествие эволюции Вселенной, развора-

чивающееся на всем ее протяжении и вызывающее отклик в

каждом ее атоме, накладывает на человека неотменяемую

обязанность каждодневного поиска гармонии с этим

неудержимым движением. Во все времена находились духовно

одаренные люди, смыслом жизни которых был поиск новых

путей человеческого развития.

Предлагаемая вниманию читателя книга содержит основы так

называемой «западной йоги» — философско-мистического

учения, излагающего новый взгляд на путь достижения цели

«Западная йога» ориентирована на людей интеллектуального

склада, которым не чужды научное мировоззрение и европейское

образование. Поэтому она описывает различные стадии

духовного развития в терминах европейской науки.

Источник

В преддверии рассвета храм истины

Основоположник учения Агни-Йоги Е.И.Рерих рекомендовала эту книгу своим американским ученикам.

Я долго искал Бога y христиан,
Но его не было на кресте.
Я побывал в индуистском храме
И древнем буддийском монастыре,
Но и там не нашел я даже следов его.
Я дошел до Герата и Кандагара, искал его повсюду,
Но его не было ни внизу, ни вверху.
Решившись, я дошел до горы Каф,
Но и там я нашел только птицу Анка, а не Бога.
Я отправился к Каабе, но Бога не было и там.
Я спросил о нем Ибн Сину,
Но он был выше суждений философов.
Тогда я заглянул в свое сердце.
И только там я узрел Бога,
Которого не было больше нигде.

Я долго искал Бога y христиан,
Но его не было на кресте.
Я побывал в индуистском храме
И древнем буддийском монастыре,
Но и там не нашел я даже следов его.
Я дошел до Герата и Кандагара, искал его повсюду,
Но его не было ни внизу, ни вверху.
Решившись, я дошел до горы Каф,
Но и там я нашел только птицу Анка, а не Бога.
Я отправился к Каабе, но Бога не было и там.
Я спросил о нем Ибн Сину,
Но он был выше суждений философов.
Тогда я заглянул в свое сердце.
И только там я узрел Бога,
Которого не было больше нигде.

Я долго искал Бога y христиан,
Но его не было на кресте.
Я побывал в индуистском храме
И древнем буддийском монастыре,
Но и там не нашел я даже следов его.
Я дошел до Герата и Кандагара, искал его повсюду,
Но его не было ни внизу, ни вверху.
Решившись, я дошел до горы Каф,
Но и там я нашел только птицу Анка, а не Бога.
Я отправился к Каабе, но Бога не было и там.
Я спросил о нем Ибн Сину,
Но он был выше суждений философов.
Тогда я заглянул в свое сердце.
И только там я узрел Бога,
Которого не было больше нигде.

скорее, о судьбоносной. человек изначально понимает, что обречен на вечные поиски. но ищет и ищет, отрицая тщету. потом силы иссякают и.

Хочу я встретить жизнь за ширмой мертвых слов.
Хочу я о практическом познанье говорить.
Адвайту и Буддизм столкнуть хочу я лбами,
И средь надстроек мусора осколки Истины найти.

Что говорит в тебе, что ты Ишвара?
Ты ощущаешь, мыслишь или чувствуешь себя как Он?
Как Истину нам от иллюзии здесь отличить?
Что есть Ишвара? что есть я?

В безмолвной запредельной сфере,
Познав ничтожность смысла «Я»,
В лишенной мыслей атмосфере
Узришь Исток ты Бытия.

Признав познание тщетой,
Ты упразднишь все чувства разом,
Ум стал звенящей пустотой,
И созерцает Вечность разум.

Прозрев весь мир как власть энергий,
Спокойно восприми урок:
Все в мире есть игра энергий,
Что сочетаются на срок.

Нет ничего, ни чувств, ни тела,
Ни мыслей, – словно не был ты,
Лишь Жизни зов из-за предела
Всепоглотившей пустоты.

Творенье всё есть звездный свет,
Мир из лучей-энергий сложен,
Источник света сам в себе
Легко открыть на Зов ты должен.

Умом и сердцем отпусти
Все, что твой опыт составляло,
Ум на звучанье устреми
И познавать начни сначала.

Есть тайна меж людей и звезд о том,
Как мозг со звуком тесно связан,
Мозг будет звуком просветлен,
И разум светом стать обязан.

В созвучии за звуком следуй,
Он проведет и вглубь и ввысь,
Но путь – старательно исследуй,
Торжествовать – не торопись.

Что прежде не воспринималось,
Казалось чувствам пустотой,
Пространством Жизни оказалось
И… абсолютной Полнотой.

Высок источник твоих знаний –
Бесплотный мир живых идей,
Фантазии чужих сознаний
Ты прозреваешь без затей.

В безмолвии высокой бездны
Ты мысль благую обрати
К нашедшим Путь, тебе известный,
И призови и вопроси.

Кто позван – тот и отзовется,
Кто спрошен – тот и возвестит,
Легко сознанье развернется,
Но мозг не сможет все вместить.

В борьбе с несовершенным прахом
Вершится Вечной Жизни суть,
Смысл смерти исковеркан страхом –
Благослови же смертных путь.

Что человека составляет,
Всё сохрани и приумножь,
Пусть подвиг жизни поражает
Таящуюся в прахе ложь.

Два полюса миросозданья –
Движитель вечный Бытия –
Берут исток в твоем сознаньи,
Что соотносит «Я» с «не-Я».

Покоев духа бесконечность
Своим умом не умали –
Не может ум в благую Вечность
Стезей познания войти.

Смерть есть Великий Обновитель
Форм многогранных Бытия,
В чреде мелькающих событий
Жизнь обновляется твоя.

Ты умираешь только в чувствах –
Познаниях среды умом –
Но разума начальный сгусток –
В себе содержится самом.

Свет, порождающий себя,
Не знает Матери с Отцом,
Но трансмутируя тебя,
Он сам становится Творцом.

В хитросплетениях судьбы,
Сознанье Светом обусловь,
Чтобы на зов твоей Звезды
Твой свет возжегся вновь и вновь.

И пусть итог не познаваем,
Сомненьем жизнь не омрачи –
Идешь ты, Светом направляем,
Чтоб отыскать к нему ключи.

Ни первых нет и ни последних
Среди вершащих круг земной,
Чему сегодня ты наследник
Оставь придущим за тобой.

Пусть бесконечный мир идей,
Сокрытый в разума Сияньи,
Подскажет место для людей
В огромной схеме Мирозданья.

Другие посещая сферы,
Их ограниченность признай,
Но Свету отмени пределы
И тайну Времени познай:

Свет входит в праха темноту,
Светимость здесь есть сущность меры,
И ощущая тесноту,
Пространство делится на сферы.

Равносветимость – наважденье,
Необходимы полюса
Чтоб продолжалось обращенье
Пространственного Колеса.

Хоть нескончаемо теченье –
За оборотом оборот –
Ум, устремленный к различенью,
Однажды цепь ту разорвет.

Ход будет понят Колеса –
Но не умом, а в Разум верой –
Соотнесутся полюса,
И Колесо предстанет… Сферой.

Так в «восемь» свернутым извивом
Мир обновляем вновь и вновь
И побудим великой Силой
С названьем ласковым – Любовь.

Наглядность ум направит пусть:
Узришь ты в мысленном полете
Космического Сердца Пульс
В Великой Творческой Работе.

Ум дан тебе для различенья –
Для пониманья нужен разум –
Ум как поверхность отраженья
Понять ты должен и обязан.

Меж двух миров среда лежит,
Что в тьму проводит свет идей,
Познанию не подлежит –
Умом зовется у людей.

Пока томишься ты в неволе –
Способна только отражать,
Но управляемая волей –
Способна мир преображать.

Там где слиянье двух миров
Ума среду преобразило –
Там сферу образует вновь
Сознанья «Я» слепая сила.

И вновь летит, ища границы,
В объеме замкнутом уловлен,
Свет, что познать себя стремиться,
В своем рождении неволен.

В безбрежном сфер столпотвореньи,
В вращеньи вечном Колеса,
Есть та, что в двух миров бореньи,
Возобновляет полюса.

И сфера та – твоя родная,
Где длится твоей жизни бег:
Лишь зло с добром сопоставляя,
Здесь станет Светом человек.

Преодолевший – станет Светом,
А тот, кто не успел сейчас,
Вернется снова за ответом.
Отвергнувший – придет лишь раз.

Чем ближе к праху – меньше сфера,
И тем слабее света суть,
А «время» есть понятье меры,
Чтоб полюсов разметить путь.

Но если, волю устремляя,
Два полюса те совместить,
Свет должен, мощью возрастая,
Ума среду преобразить.

Сойдутся небо и земля,
Сливаясь в области ступицы,
Огонь, восстав, осветит «Я».
С сознанья снимутся границы,

Три меры обратятся в плоскость,
Ум осознается как меч,
И сможешь ты любую косность,
В познании своем рассечь.

Меч Власти должен ты отвергнуть –
Перековать в доспех из Веры –
Одним познанием не свергнуть
Власть самой иллюзорной сферы.

Лишь временем решишь задачу,
Лишь с опытом придет ответ –
Ума субстанция прозрачна,
Она не есть искомый Свет.

Свет истинный и первозданный,
Уловлен ей и, преломясь,
Не отличим стал от обмана,
Огню передавая власть.

Все слито в роковых союзах,
И выхода другого нет,
Лишь как признать чрез опыт в узах:
Огонь есть Ум, но Жизнь есть Свет.

Прежде чем переступить порог портала своего Великого Посвящения, наш Брат подготовил это приложение к книге «В преддверии рассвета». Его заметки и послужили основой этого труда. Отнеситесь к драгоценности, которая оказалась в ваших руках, с должным вниманием, ибо озарение близко, но Мистическое Золото засияет только для того кто искренне ищет Истину.

ТАКОВ ЭЛЕМЕНТАЛЬНЫЙ ЗАКОН.»

Книга первая «В Преддверии Рассвета»:

Наши атомные центры подобны звездным скоплениям на небе, и каждый атом – это мельчайший разум, вращающийся в своей собственной атмосфере.
Когда мы устремляемся, мы объединяемся с атомами, что предшествовали нам в эволюции, ибо они развиваются так, как развиваемся мы, и это тело- их университет, они готовят нам тропу, по которой мы следуем….
Не расточающие своего времени, но работающие для преобразования своей низшей природы в должное время вступят в собственные владения и там найдут мир в Боге,»который превосходит все понимание». Они пребудут вне горестей и боли, в полной гармонии со своим непреходящим сознанием.
Из внутренних пределов они будут наблюдать атмосферу Природы, насыщенную разумами, и будут допущены в миры вдохновляющей и лучащейся красоты Творений, которые облагородят их, ибо здесь открывается скрытая слава планеты. Здесь элементальные властелины ждут, чтобы допустить их на свою территорию.
В такой йогической практике наша длина волны откликается на эти элементальные субстанции возрастанием и помогает нам развиваться, там мы получаем свойственную нашему характеру гармонику. Ибо эти сущности питаются тончайшими силами имудростью своих миров, и они с радостью служат тем и приветствуют тех, кто входит в их царства понимания и превосходства.

Много лепестков у розы, но лишь немногие
Вдыхают аромат ее сердца.Поэтому ищите
Сокровенное, чтобы его благоухание смогло
Усладить и исцелить ум.

В левом желудочке сердца пребывает главный атом, эта миниатюрная модель, к которой в конечном итоге должно прийти в своем прогрессе физическое тело. Это вращающееся тело живет в своей собственной атмосфере, имя ему Архитектор. Ибо оно имеет контроль над всеми созидательными принципами физического тела. Подобно генералу, облеченному властью, Архитектор имеет армии атомных строителей и инженеров, выполняющих его распоряжения. Эти атомы Стремления, что взыскуют Сокровенного, как и мы. Архитектор имеет свой штат наблюдателей, которые часто жертвуют своими достижениями ради тех, кто ниже их по развитию.
На первом этапе практики наджежит привлечь внимание Архитектора, или атома Нус, через посредство атомов Стремления, которые настраивают нас на свой разум.
…Архитектор облечен в чистейшую кровь сердца, в абсолютную власть над подчиненными ему атомами. Кровоток может оказывать давление на работников и тем самым побуждать их к повышенной активности. Возросшее давление требует от них большей выносливости, поскольку тело должно быть отремонтировано независимо от желания работающих.
Эти мириады работников, которых мы не принимаем во внимание и которым не помогаем, часто пребывают в растерянности и беспомощном состоянии из-за наших излишеств в стимуляции и в нагрузке. Ученику следует подбадривать их каждое утро, выполняя следующее упражнение: глубоко вдохнуть, встать на цыпочки, похлопывая место пребывания печени – этого старого доброго друга йога – и во время упражнения направлять им свою любовь и ободрение. Нервный центр, находящийся в этой области, оживляется нашей мыслью и любовью, ибо там лежит зона воображения, а здоровое воображение создает здоровое тело.
Эти атомы уважают честный ум – нечестность в наших делах вносит беспорядок в их атмосферу, и они, по мере возможности, стараются нас избегать. Итак только чистое устремление может подключить нас к их сознанию. Они также приносят влияние Сокровенного в наш ум, отягощенный иллюзией, скованный миражами этого мира. Между человеком и Природой лежит неизмеримая бездна, перебраться через которую смогли лишь единицы, и многие китайские художники показали нам великие концепции элементальных реальностей, которые объединяют ум с сознанием Природы. Именно атом Нус, или Архитектор, откликнулся на зов Реальности, когда был призван служить и воплотиться в низших слоях мира, прежде чем солнце пришло в ум.
Атом Нус никогда не потребует от нас чего бы то ни было злого. Напротив, он предложит лишь то, что может помочь нашему внутреннему развитию. Его работа направлена на наше освобождение от оков этого мира иллюзий. А коль скоро мы являемся архитекторами своей собственной судьбы, то решение за нами.

Источник

Красота мира, Красота человека (В преддверии рассвета)

Здравия всем, друзья.

Предлагаю небольшую главу из книги – «В преддверии рассвета» (Храм истины). Хочу только одного, пусть каждый человек, прочитавший эти строки, определит свое место на лестнице эволюции. То, что здесь написано, предназначено для Нового человека, ибо он поймет поэзию этой небольшой статьи и только он.

Красота мира зависит от красоты человека, как и красота человека зависит от красоты мира, но красота не та, которая лезет на показ, а истинная красота, достойная человека и того статуса, кокой ему определен. Ну да читайте и понимайте или не понимайте… Себя обмануть возможно, мир нет.

Красота этого мира (начало жизни на земле)

«Когда мир был юн, эта земля стала колыбелью весны. Весна росла, и аромат и прохлада ее дыхания наполняли воздух, они стали сильфами. Там, где ступили ее сандалии, распустились почки, и холмы и долины ярко осветились. Когда же она запела, поднялись птицы над землею, а когда она заговорила, воды развернули свои серебряные завитки и последовали за ней.

Когда она присела и задумалась, родился маленький народец, а когда она стала молиться создались боги. И цветы, наяды и сильфы, маленький народец и великие боги задумали из себя человека и работали вместе. И человек выпрямился, и глаза его засияли от божественной искры, он посмотрел на красоту этой земли, и дух Поэзии вдохновил его, чтобы назвать ее Аркадия.

Это был век, когда человек достойным в мысли, по-детски непосредствен в желании и прекрасен на вид. Его глаза блистали и были ясны, а под ресницами пряталась мудрость, блеск этой эпохи еще тлеет в умах поэтов, в огненных сердцах пророков. Это был Золотой век, блиставший музыкой, поэзией, любовью.

Потребности человека были просты, желаний было мало. Жизнь не скакала на стальных ногах и не ревела лужеными глотками, мир не двигался мышцами механизмов, наполненный усталостью ежеминутного тяжкого труда. Вставала заря и освещала радости, а не печали, вчерашние же зори поили мир росами, и сон мира был глубок и не тревожим ничем.

Счастье пробегало по нему, подобно потоку, мчащемуся с гор, перепрыгивающему с камня на камень, в искристой россыпи звуков и солнечных искр. Любовь плавилась, подобно медовому солнечному свету, а мысли проносились, как скачущие газели. Ибо человек уважал простую веру: эта жизнь дана для радости, он жил в этом в ореоле героического света богов, их защитительные и длинные длани направляли его жизненный путь.

Бесценна была и музыка ветра, пробивавшаяся сквозь все затворы мира, бесценны любовные песни птиц и лепет потоков. Мы верили в то, что красота – это драгоценность, соединившая все сущее воедино, что мудрость – огонь, источаемый тем драгоценным камнем. Мы верили, что кровь богов облагораживала человека и текла в его жилах. Тот, кто умелыми перстами играл на лире, тот, кто тесал мрамор и извлекал из него красоту, и тот, кто высекал пламя и мечты из слов, были принцами Аркадии. Это был великий век, но теперь лишь шепот остался от него, лишь одинокая струна вздыхает сквозь тьму, которую лишь птицы слышат, ветры, да порой мечтатель».

Настоявшее мира человека

Ах, боги, боги, боги! Высокородные в Аркадии, наполняющие некогда человека сверкающими копьями веселых напевов вдохновения… Но миру нужна новая мантия и новое вещество, ибо его одежды износились, а величество сброшено с трона. В свирели фавна Вера, что звучала в свирели фавна и сквозила в безмятежности летних сумерек, исчезла. И эту новую веру должен принести человек.

Но зима сушит лепесток, душа покрывается сединой, подобно волосам. Человек стареет, но без надежды на весну. Красота, что лежит запертой в мраморе, не открывается более, музыка, спящая в дрожащей лире, не просыпается, мудрость, сверкнувшая в стихе, умолкла. Ибо глазам не достает зоркости, пальцам – нежности, умам – глубины. Все темнее и темнее становятся годы, омрачающие дух людей, пока их чувства и мысли не стали серыми, пока спины их не согнулись, члены стали медлительными, а голоса тонко заскрипели, подобно голосам стариков. Их память становилась все более мутной и неуверенной, они глядят на красоты бессмысленным взором.

Порою раздавался звон колокола небесного, тогда рождался великий среди людей, но они не слышали, и таланты великого часто умирали вместе с ним. И бывало, что Меркурий возлагал венок на благословенного, а они побивали его камнями. И когда Юпитер вкладывал меч в руки своего воя, они смеялись над ним и отвергали его справедливый суд.

Аполлон был повергнут в отчаяние: «Я бродил среди руин Аркадии – земли, где произросли первые плоды на свете. Я видел весну и розу, что высохла. Мраморные статуи повалены, лютня Орфея разбитая брошена на пол храма.

Увы, красота человеческая более не сияет – он отверг храмы красоты, пылью покрылись алтари. Его грация исчезла, отпала, как отцветший венчик. Светел он был, как утренняя заря над водой, быстр, как полет копья, но теперь горечь поселилась в нем, серость обитает в его сердце, как и на висках.

И что же делать, чтобы разбудить человека, для которого исчезли не храмы, а их красота, кто уничтожает плодородные кущи, умолкло величие мира?

Проходя по городу можно лицезреть все ничтожество его жителей. Те из них, в ком сверкает трепетная красота, преследуются, бесчувственные же, не знающие тонкого трепета вдохновения, восхваляются. Люди, бывшие когда-то человечными, стали автоматами, а лучшие, когда-то бывшие мудрецами, вынуждены скрываться. Но вместе с мудрецами сокрылись и царства волшебства, пришлось закрыть дороги к Чуду.

Как только истинные создатели скрылись, человек сотворил себе новых богов, богов смерти, ибо человек не может не поклоняться, если не может творить. Но человеку следует возвратить утерянные красоты, чтобы возвратить к себе спрятанные любовь и радость. Вернет ли человек Красоту?

Мы рождены, чтоб сказку сделать былью (красота человека)

На несколько секунд воцарилась тишина, а потом едва слышно – песня звучала издалека; вначале кажется, что это плод воображения ожидания, но звук быстро, почти мгновенно приближается, и вдруг закрутил, ударил по барабанным перепонкам – такое отчаяние звучало в этом звуке, такая щемящая слабость, что слезы наворачиваются на глаза.

Я увидел горные вершины, пронизывающий холод ветра, потоки вскипающей пеной воды. Песня очищала ум, расширяла его: мозг вдруг раздвинулся до огромного зала, убранного дивными бриллиантами, и с ним пришло ощущение прекрасной нагой сути. Я погрузился в штормовой вихрь языческой свежести и блистания. Голоса стихли с той же быстротой, с какой прежде появились, оставив после себя только эхо мелодии и жгучее сожаление, что их более не слышно.

Кто это были? Это сильфы и их песня о горестях этого мира. Они плачут, ибо человек утерял свою чистоту, и свободу.

Но однажды Аркадия вновь станет свободной, и дух, запертый в человеке, вырвется, подобно неудержимому потоку, красота откроется вновь, и не будет над нею насмешек, вдохновение пробудится в человеке, подобно тому, как восходит солнце. Утренние восходы раскроют вещи более светлые, чем свет, а вечерние зори – более радостные, чем любовь. Забытое волшебство, что крепко спит в тиши, пробудится и раскроет человека, вернет его глазам высокий блеск, ибо он станет величественным, подобно лесу весной.

Но это возможно только тогда, когда он избавится от стальной хватки машин, от угнетателей этого царства, заключившие божественное его начало в оковы, когда он возвратится к простоте Природы. Новая мудрость будет еще благороднее, чем прежняя, ибо она будет столь же мудра, как та мудрость, что пребывает среди богов в реальности Абсолюта.

И тогда Человек облачится в божественные медитации, вступит в божественные залы из хрусталя, войдет в великие сады из огня. И бури преклонятся перед ним, и он сожмет мерцающие молнии рукой, и остановит ветры, и бросит их себе под ноги. Пульс вселенной забьется в его сердце, и он узнает тайные мечты звезды и цветка.

Вот клятва, которую я приношу человеку, дабы он восстал и отряхнул с ног своих пыль веков, и стал опять юным и чистым.

Вот и все, друзья. Время неумолимо движется вперед, обнажая все сильнее звуки чарующих мелодий красоты нового мира для нового человека. Внимайте, и да будет так, отныне!

Источник