я в храм пришел не жаловаться нет
Я в храм пришёл.
Я в храм пришёл — не жаловаться, нет,
А чтобы к Богу встать немного ближе.
Я бомж… и, ясно, не во фрак одет…
Но ведь не Богом я — людьми унижен!
Я всё своё теперь ношу с собой:
Мой быт тяжёл, но так легка дорога!
Хоть потолок дырявый надо мной,
А мне и места надо-то немного…
Я деньги дал на толстую свечу,
Спросил послушника, куда её поставить.
Что мне ответил он — я лучше промолчу…
Не он ведь в храме службу будет править!
Священник с дьяконом запели «Отче наш»,
И люд вокруг поспешно закрестился.
Меня же служка «взял на карандаш»,
И под дождём я снова очутился…
Сижу на улице у храмовых ворот,
Со мной такой же рядом бедолага…
А дождь, как из пожарных шлангов, льёт,
Так жалко стало мне его, беднягу!
Накрыл его своим я пиджаком,
Пожаловался: «Что ж это такое?
Из храма гонят нищего пинком…
Скажи, где ж их сознание святое?!»
Он тихо слушал, опустив глаза,
Но в них мелькнуло что-то неземное…
А по щеке то ль капля, то ль слеза…
Он до меня дотронулся рукою:
«Прости, что не ответил на вопрос,
Заслушался, как звонница рыдает…
Мне тоже в храме места не нашлось,
Хотя меня там… Богом называют».
Другие статьи в литературном дневнике:
Портал Стихи.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.
Ежедневная аудитория портала Стихи.ру – порядка 200 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более двух миллионов страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.
© Все права принадлежат авторам, 2000-2021 Портал работает под эгидой Российского союза писателей 18+
Я в храм пришёл.
Стихи из интернета в пес. ред. А. Харчикова,
Я в храм пришёл. Я в храм пришёл – не жаловаться, нет,
А чтобы к Богу… чтобы к Богу встать немного ближе,
Обычный русский бомж, который не во фрак одет,
Несчастный, что не Богом, а людьми, ЛЮДЬМИ унижен!
Я деньги дал. Я деньги дал на толстую свечу,
Спросил послушника. Спросил, куда её поставить…
Что мне ответил он. – я лучше, лучше промолчу…
Но он ведь в храме службу, В ХРАМЕ службу будет править!
Священник с дьяконом запели громко «Отче наш…»
И люд вокруг. И люд вокруг поспешно закрестился.
Меня же служка, служка сразу «взял на карандаш»
И под дождём. И под дождём я снова очутился….
Сижу на улице. Сижу у храмовых ворот,
Со мной такой. Со мной такой же рядом бедолага…
А дождь, осенний ДОЖДЬ, как из пожарных шлангов льёт,
Так жалко стало. ЖАЛКО стало мне того беднягу!
Накрыл его. Накрыл его своим я пиджаком,
Ему пожаловался я: «Да что ж это такое:
Из храма гонят, гонят, гонят нищего пинком…
Скажи, ну где же, где же их сознание святое?!»
Он тихо слушал. Тихо слушал, опустив глаза,
Но в них мелькнуло, в них мелькнуло что-то неземное…
А по щеке скатилась то ли капля, то ль слеза…
Он до меня. Он до меня дотронулся рукою:
«Прости. Прости, что сразу не ответил на вопрос,
Заслушался. Заслушался, как звонница рыдает…
Мне тоже в храме. Тоже в храме места не нашлось,
Хотя меня. Хотя меня там… Богом называют.
Я в храм пришел не жаловаться нет
Татьяна, замечательно, Ваше право рассуждать так, как Вам вздумается. Только места Христу в Ваших рассуждениях не нашлось. Вот лично для Вас, в противовес Ему, помогать надо тем, кому вы даёте нравственную оценку, такую как «невиновен в собственных бедах». Тогда как Господь пришел не к праведникам, но к грешникам, и напомню Вам, что именно «праведники» того времени Его распяли. Он нарушил общепринятые нормы и законы того времени.
Показать полностью.
Нигде в Евангелие не определен принцип любви к ближнему качественным правилом «возлюби ближнего, но смотри, чтобы был хорош», напротив, определен принцип помощи — наличие несчастья, например: «ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.» Стоит ли цитировать, что уготовано тем, кто так не поступал? Никто, как христиане, должны понимать, что вообще среди нас нет «не виноватых», кроме, разве что, младенцев.
Если мы называем себя христианами, то, как минимум, должны пытаться хоть как-то соответствовать этому званию, а не натягивать религию на удобные для себя нравственные нормы.
Действительно, каждый сам определяет для себя степень вовлечённости в социальное служение, и группы слабых, кому готов помогать. Однако, это группа вк, созданная православными христианами для православных христиан, в которой размещена публикация, несущая в себе вполне здравый призыв о милосердии к самой отверженной, самой отчаявшейся части нашего общества. Вы выразили агрессивное нежелание относиться милостиво к этим людям, пояснив, что для начала они должны встраиваться в Вашу систему «достойных милости», когда знаком качества является отсутствие вины (вот не пили бы!). Я среагировал на Ваше высказывание. Христос таких нравственных измерений нам не давал, поэтому Ваша позиция относительно этих несчастных не является христианской позицией.
Татьяна, по поводу впустить в дом, накормить, а тебя обворуют.
Если дикого ни в чем не виноватого зверя впустить в своё жилище, он не обворует, он сожрёт хозяина, как его ни мой, ни брей, как ни превращай в красавчика со словами «живи и радуйся».
Почему Вам не приходит в голову, что не является достаточной мерой телесное благо? Прежде чем давать человеку, поврежденному бездомностью и алкоголизмом «возможности», необходимо провести серьезную последовательную работу при участии в ней психолога, юриста, социального работника, иных специалистов. Совершенно недостаточно мер, подобных описанным Вами «отмыть, накормить, спать уложить». И бездомность, и алкоголизм повреждают сознание, деформируют психику, и чтобы обратить этот процесс, нужно долго и много работать, учитывая индивидуальные особенности психики и обстоятельств каждого.
Но, конечно же, Вы в праве этого не знать, так же как и в праве, не будучи знакомой с проблематикой, все равно иметь свое мнение, и высказывать его. Но лично меня это печалит, о чем я и сообщил выше.
Я в храм пришел не жаловаться нет
Православные Челябинска запись закреплена
Я всё своё теперь ношу с собой:
Мой быт тяжёл, но так легка дорога!
Хоть потолок дырявый надо мной,
А мне и места надо-то немного….
Я деньги дал на толстую свечу,
Спросил послушника, куда её поставить…
Что мне ответил он – я лучше промолчу…
Не он ведь в храме службу будет править!
Священник с дьяконом запели «Отче наш…»
И люд вокруг поспешно закрестился.
Меня же служка «взял на карандаш»
И под дождём я снова очутился….
Сижу на улице у храмовых ворот,
Со мной такой же рядом бедолага…
А дождь, как из пожарных шлангов льёт,
Так жалко стало мне его беднягу!
Накрыл его своим я пиджаком,
Пожаловался: «Что ж это такое
Из храма гонят нищего пинком…
Скажи, где ж их сознание святое?!»
Он тихо слушал, опустив глаза,
Но в них мелькнуло что-то неземное…
А по щеке то ль капля, то ль слеза…
Он до меня дотронулся рукою:
«Прости, что не ответил на вопрос,
Заслушался, как звонница рыдает…
Мне тоже в храме места не нашлось,
Хотя меня там… Богом называют.
Я в храм пришёл
Стихи из интернета в пес. ред. А. Харчикова,
Я в храм пришёл. Я в храм пришёл – не жаловаться, нет,
А чтобы к Богу… чтобы к Богу встать немного ближе,
Обычный русский бомж, который не во фрак одет,
Несчастный, что не Богом, а людьми, ЛЮДЬМИ унижен!
Я деньги дал. Я деньги дал на толстую свечу,
Спросил послушника. Спросил, куда её поставить…
Что мне ответил он. – я лучше, лучше промолчу…
Но он ведь в храме службу, В ХРАМЕ службу будет править!
Священник с дьяконом запели громко «Отче наш…»
И люд вокруг. И люд вокруг поспешно закрестился.
Меня же служка, служка сразу «взял на карандаш»
И под дождём. И под дождём я снова очутился….
Сижу на улице. Сижу у храмовых ворот,
Со мной такой. Со мной такой же рядом бедолага…
А дождь, осенний ДОЖДЬ, как из пожарных шлангов льёт,
Так жалко стало. ЖАЛКО стало мне того беднягу!
Накрыл его. Накрыл его своим я пиджаком,
Ему пожаловался я: «Да что ж это такое:
Из храма гонят, гонят, гонят нищего пинком…
Скажи, ну где же, где же их сознание святое?!»
Он тихо слушал. Тихо слушал, опустив глаза,
Но в них мелькнуло, в них мелькнуло что-то неземное…
А по щеке скатилась то ли капля, то ль слеза…
Он до меня. Он до меня дотронулся рукою:
«Прости. Прости, что сразу не ответил на вопрос,
Заслушался. Заслушался, как звонница рыдает…
Мне тоже в храме. Тоже в храме места не нашлось,
Хотя меня. Хотя меня там… Богом называют.