ярмарка владимирский собор медовая
«Медовый Спас» в садике Владимирского собора с 7 по 16 августа
Пока лето не кончилось, есть возможность побывать на ярмарках на открытом воздухе. Пока не закрыли из-за возможной второй волны коронавируса, можно лично присмотреть монастырские продукты питания и вещи.
На православную ярмарку «Медовый Спас» приедут представители монастырских хозяйств из Сибири, в частности, Алтая, а также Башкирии, Пскова, Курска, Хабаровска, Воронежа и Иванова.
Они привезут разные сорта и виды меда нового урожая и продукты пчеловодства — пергу, забрус, прополис, маточное молочко. А кроме этого травяные сборы, мази и кремы на основе натуральных ингредиентов, свечи из натурального воска с приятным ароматом.
Как бонус — возможность поговорить с монахами из далеких храмов и монастырей и даже заказать молитвенные прошения.
На ярмарке, кроме меда будут:
— глиняная посуда, изделия из дерева, самобытные сувениры;
— одежда в русском стиле из натуральных тканей;
— церковная утварь, иконы, именные иконки;
— мясные и рыбные деликатесы;
— сухофрукты и орехи;
— чаи с травами, травяные сборы;
— монастырский хлеб, печенье, булочки, пироги ;
— именные сувениры: ложки, кружки, платочки, изделия из дерева: шкатулки, магниты, изделия из стекла;
— экокосметика.
Даты: с 7 по 16 августа 2020
Время: с 10:00 до 19:30
Адрес: Владимирский проспект, 20. Прямо напротив станций метро Владимирская и Достоевская
Сайт: https://vk.com/neva.expo
Русские ярмарки
Православные выставки-ярмарки в Санкт-Петербурге, Ленинградской области и регионах России.
Продукция монастырских и фермерских хозяйств, а так же светских торговых предприятий представлена на стендах выставки-ярмарки:
Показать полностью.
— подарки ближним, церковная утварь, иконы, именные иконки;
— мед и медовая продукция свежего урожая от пасечников из России, Белоруссии (прополис, перга, мед в сотах и проч.)
— мясные и рыбные деликатесы от фермерских хозяйств
-сухофрукты и орехи
-чаи с травами, травяные сборы для здоровья
— монастырский хлеб, печенье, булочки, пироги ;
— уникальные резные изделия из дерева ручной работы;
— керамика ручной работы (кружки, комплекты): декольная, солевая (процарапки), роспись;
— именные сувениры: ложки, кружки, платочки, изделия из дерева: шкатулки, магниты, изделия из стекла;
— Лечебные травы и бальзамы, изготовленные по старинным рецептам в сочетании с современными разработками: фитобальзамы, сиропы, лечебные масла, гели, мази, травяные сборы, специи, травяные чаи;
— Экосметика: шампуни, бальзамы, скрабы для тела, мыло ручной работы, крем для лица/рук/тела, масла косметические в ассортименте, дезодоранты, пены для ванн;
— подушки из гречихи для здорового сна;
— швейная продукция из натуральных тканей: юбки, блузы, сарафаны, жилетки, платки, шали, косынки (с вышивкой и без), скатерти, салфетки (комплекты и отдельно), носовые платки
Компания «Русские Ярмарки» 8(911) 928-57-55
Русские ярмарки запись закреплена
10 ноября-день памяти святой Параскевы Пятницы.О необычной иконе в Александро-Невской лавре и месте ее явления.
+++
Кто был в Александро-Невской лавре в Троицком соборе наверное не раз обращал внимание на необычную икону святой Параскевы Пятницы,которая находится недалеко от входа в собор в правом приделе.
Показать полностью.
Очень интересная история явления этой чудотворной иконы.Место, на котором была обретена икона, представляло собой край большого выпаса для скота, рядом с небольшим лесом. В ХVII веке, в Ильинскую пятницу, местный пастух увидел на березе маленькую девочку в старинной одежде. Пастух попытался принудить ее спуститься вниз, щелкнув по дереву кнутом, а затем стал кидать камни. Но кнут и камни прилипли к дереву (в дореволюционных свидетельствах упоминается, что вплоть до начала ХХ века на этом месте стояло старое дерево с вросшими в него несколькими камушками и обрывком высохшего кожаного кнута ). Уразумев, что это чудесное явление, пастух бережно снял ребёнка с дерева, посадил в сумку и понес в деревню, однако по дороге ребенок исчез.
Пастух сообщил о случившемся местному священнику. Когда священник и жители деревни пришли к березе, то увидели Икону Святой Параскевы, в которой пастух и узнал девочку, виденную им ранее. Пришедшим людям она явилась уже внизу, в корнях дерева, и была торжественно отнесена в местный Храм святителя Николая Чудотворца. После этого, один из приделов Храма освятили во имя Св.вмц. Параскевы. Другой был освящен во имя Св. Илии Пророка.
Память святой мученицы Параскевы Пятницы празднуется 10 ноября
Русские ярмарки запись закреплена
Русь Святая
Русские ярмарки запись закреплена
7 НОЯБРЯ ПРАЗДНОВАНИЕ В ЧЕСТЬ КОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ »ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ»
Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость» впервые прославилась чудотворением в 1688 году. Родная сестра патриарха Иоакима (1674–1690) Евфимия, жившая в Москве, долгое время страдала неизлечимой болезнью.
Показать полностью. Однажды утром, во время молитвы, она услышала голос: «Евфимия! Иди в храм Преображения Сына Моего; там есть образ, именуемый «Всех скорбящих Радость». Пусть священник отслужит молебен с водосвятием, и получишь исцеление от болезни». Евфимия, узнав, что такая икона действительно есть в Москве, в храме Преображения на Ордынке, исполнила повеление Пресвятой Богородицы – и исцелилась. Это произошло 24 октября 1688 года и с тех пор «иже с верою притекающие приемлют неоскудно исцеление: слепые прозрение, немые глаголание, глухие слышание, расслабленные благомощие и обидимые мщение, бесные целомудрие и неплодные жены неплодства разрешение, и сосущие младенцы и малые отроки притекающие здравие приемлют, и различные очные болезни, многие же страхования и различные привидения наднесением сего многочудесного образа все упражняются и во всех печалях вспоможение приемлют. Поистине убо наречеся сей святой образ «Всех скорбящих Радость»», – как говорится в сказании о первом произошедшем чуде от святой иконы. Особое почитание и благоговение питали к чудотворному образу представители царственного рода, знатные люди России – великая княгиня Наталия Алексеевна (сестра Петра I), императрица Елисавета Петровна, императрица Екатерина II, граф Шереметьев и др.
Кроме Московской, широко известны и почитаемы были иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», находившиеся в Петербурге (с грошиками, явлена в 1888 году), Киеве (Киево-Печерской лавре), Кирсанове, Тобольске, Воронеже, Минске, Твери, Вологде, Нижнем Новгороде, Пскове и других городах.
На иконе Пресвятая Богородица изображена стоящей на возвышении в окружении ангелов и людей, над ней – изображение Спасителя.
Русские ярмарки запись закреплена
Православный мир
4 НОЯБРЯ ПРАЗДНОВАНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ, В ЧЕСТЬ ЕЕ ИКОНЫ, ИМЕНУЕМОЙ «КАЗАНСКАЯ»
Русские ярмарки запись закреплена
Православные Лужане
Его жизнь стала примером того, что значит «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всею душею твоею, всею крепостию твоею, и всем разумением твоим (Лука 10:27)
Показать полностью.
26 августа 1929 года в Тбилиси родился мальчик, которому было дано имя Годердзи. Семья Ургебадзе была самая обычная по тому времени. Отец — Василий — убежденный коммунист, мать — Варвара — глубоко верующая. Через 2 года после рождения сына, Василия расстреляли. Варвара сама растила Годердзи, его братьев, сестер, пока не вышла замуж второй раз.
Уже с детства мальчик стал увлекаться религией. Однажды он услышал, как на улице ругались соседки, и вот одна из них во время брани произнесла «…распяла, как Христа…». Годердзи заинтересовало это неизвестное имя. Тогда мать отправила его в церковь, где сторож рассказал мальчику о Христе и его подвиге во имя всего человечества. Годердзи стал собирать деньги и вскоре накопил достаточную сумму, чтобы купить Евангелие.
Уже через год мальчик знал книгу практически наизусть. Именно тогда в полной мере проявилась тяга Годердзи к религии. По некоторым версиям, мать не одобряла стремление сына, но потом вместе с ним приняла постриг.
В 1949 году Годердзи был призван в армию. Режим был очень строгим, но ему все равно удавалось держать строгий пост и тайно посещать церковь. По возвращению стал работать сторожем, а потом начал службу псаломщиком в Сионском соборе.
1 января в 1955 году стал дневным смотрителем. Меньше чем через месяц Годердзи стал диаконом в Кутаисском храме. В возрасте 26 лет Годердзи принял монашеский постриг. Это произошло 27 февраля. Ему было дано имя в честь преподобного Гавриила Афонского.
Во дворе своего родного дома Гавриил Ургебадзе своими силами возвел многоглавую церковь. Ее строительство закончилось только в 1962 году. Все стены храма были увешаны святыми образами. Сам Гавриил часто ходил по свалкам, куда сбрасывались многие святыни, в их числе были и иконы. У старца была своя маленькая мастерская, где он приводил в порядок пострадавшие образы и создавал им новые оклады из разных материалов.
Советские власти неоднократно пытались разрушить храм, но Гавриил восстанавливал его заново. Как обычно, 1 мая 1965 года проходила демонстрация на главной улице города. Иеромонах Гавриил в тот миг сжег портрет Ленина высотой в 12 метров. На этом же месте он начал читать православную проповедь во имя Христа.
Старца за это сильно избили и посадили в изолятор КГБ. На всех допросах, которые проходили позднее, Гавриил говорил, что на месте портрета Ленина должно было висеть распятие Иисуса Христа. Он сказал: «Слава не нужна человеку. Слава Господу Иисусу Христу».
Летом Гавриила закрыли в психиатрической лечебнице. Там ему был поставлен диагноз «психопатическая личность, верит в Бога и ангелов». После непродолжительного лечения старца отпустили. Однако чтобы угодить советским властям ни одна церковь не пускала Гавриила на свой порог. Везде его прогоняли. Старец не ел сутками, долго не спал, но стремился в храм. Больше всего Гавриил желал причаститься и отстоять службу, но и это было под запретом.
После освобождения отец Гавриил с большим усердием продолжил проповедовать Слово Божие и публичное осуждение гонителей церкви. После тюремного заключения и психиатрического лечения окончательно проявилось его юродство. Проповедь исповедника принимала разнообразный вид и форму, чтобы пробудить в людях угасающую веру. Будь то в церквях или в местах собрания народа, подобно библейским пророкам, возносил плачь о неверии народа и хладнокровии к вере и отдалении от святых церквей, иногда песней с плясками возвеличивал Господа, то сердобольно рыдал, видя отягченных жизнью людей, то бурно и искренне радовался, встретив благочестивых, то гневно обличал видев не кающихся грешников, то своими поступками возвращал радость жизни удрученным.
Старец Гавриил преставился 2 ноября 1995 года и был погребен во дворе монастыря Самтавро.
Русские ярмарки запись закреплена
Протоиерей Александр Захаров официальная группа
Святой праведный Иоанн Кронштадтский родился 19 октября (ст.ст.) 1829 года в семье бедного причетника Илии Михайловича и Феодоры Власьевны Сергиевых в селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии.
Показать полностью.
Дед и другие предки в роду его отца были священниками на протяжении 350 лет. Мальчик был слаб здоровьем, часто болел. Мать подолгу молилась о сыне, и Ваня, видя молящуюся мать, сам учился глубокой проникновенной молитве.
Отец с раннего детства постоянно брал его в церковь и воспитал в нем особенную любовь к богослужению. Школьные дела у Иоанна шли плохо. Он много молился о даровании ему разума к постижению учения, и Господь услышал его молитву. После приходского училища он окончил Архангельскую духовную семинарию первым по успеваемости и Петербургскую духовную академию. Женился на дочери протоиерея Константина Несвитского Елизавете. Супруги приняли на себя подвиг девства.
По рукоположении молодой священник был назначен ключарем Андреевского собора города Кронштадта. В то время правительство ссылало в Кронштадт убийц, воров и прочих уголовных преступников. На этих отвергнутых всеми людей и обратил внимание молодой кронштадтский священник. Ежедневно он приходил в их землянки и подвалы не на 10-15 минут, чтобы исполнить какую-либо требу и уйти; он шел к живой бесценной душе, к братьям и сестрам, оставался там часами, беседовал, увещевал, утешал, ухаживал за больными, плакал и радовался вместе с ними.
Он сам отправлялся в лавочку за продуктами, в аптеку за лекарством, за доктором, отдавал беднякам все свои деньги, одежду и обувь. Уходил он оттуда радостный, надеясь, что Господь пошлет средства для дальнейших благодеяний. Кронштадтские жители видели, как он возвращается домой босой и без рясы и приносили матушке обувь, говоря: «Твой отдал свою кому-то, придет босым».
Раздавая бедным все свои средства, отец Иоанн скоро убедился, что такая благотворительность недостаточна, чтобы удовлетворить всех нуждающихся. Он призывал жителей Кронштадта помочь бесприютным беднякам. Люди деятельно откликнулись на просьбу пастыря. Стараниями отца Иоанна в Кронштадте был устроен Дом трудолюбия с мастерскими, школой, детским садом, приютом, столовой, библиотекой, бесплатной лечебницей, ночлежным и странноприимным домом.
Благотворительная деятельность отца Иоанна исчислялась миллионами рублей в год. Он говорил: «У меня своих денег нет. Мне жертвуют, и я жертвую». Истинной здравницей скорбящих душ отец Иоанна считал храм Христов, а самым действенным средством исцеления — Божественную литургию.
Отец Иоанн совершал Литургию каждый день. «Христос Спаситель установил таинство Причащения, чтобы очистить нас огнем Своего Божества, искоренить грех, сообщить нам Свою святость и правду, сделать нас достойными рая и радости неизреченной». Когда отец Иоанн молился, казалось, он видит перед собой Бога и дерзновенно говорит с Ним.
Он умолял, упрашивал и даже настаивал, словно, схватившись за ризу Христову, был готов не выпустить ее из рук, пока не будет услышан. По его молитвам стали происходить чудотворения, и слухи о них распространились в Кронштадте и Петербурге; их стали публиковать и обсуждать в печати. Люди тянулись к нему сначала десятками, затем сотнями и тысячами. На исповеди, длившиеся по 12 часов, приходило до 6 тысяч человек.
Андреевский собор вмещал 7 тысяч и всегда был переполнен. Такого влияния на все слои русского народа, какое имел отец Иоанн, не было ни у кого. Сила слова отца Иоанна излилась в его замечательной книге — духовном дневнике «Моя жизнь во Христе». Не только со всей России, но и из Европы, Индии, Америки присылали ему тысячи писем и телеграмм с просьбой о молитве.
Отец Иоанн говорил: «Я не ищу и не искал славы, она сама идет ко мне. Воздаю славу Тому, Кто сказал: «Я прославлю прославляющих меня». Вместе со всем русским народом чтил отца Иоанна и император Александр III, который перед своей кончиной призвал батюшку к себе в Ливадию. Отец Иоанн позже говорил: «Я мертвых воскрешал, а батюшку-царя не мог у господа вымолить. Да будет на все Его святая воля».
9 декабря 1908 года отец Иоанн совершил последнюю Литургию, а утром 20 декабря (2 января 1909) тихо предал свой дух Богу. Похоронен в нижнем храме основанного им в декабре 1902 года Иоанновского женского монастыря на р. Карповке в Петербурге.
Прославлен святой праведный Иоанн Кронштадтский Собором 1990 года.
Правосла́вныя ве́ры побо́рниче,/ земли́ Росси́йския печа́льниче,/ па́стырем пра́вило и о́бразе ве́рным,/ покая́ния и жи́зни во Христе́ пропове́дниче,/ Боже́ственных Та́ин благогове́йный служи́телю/ и дерзнове́нный о лю́дех моли́твенниче,/ о́тче пра́ведный Иоа́нне,/ цели́телю и преди́вный чудотво́рче,/ гра́ду Кроншта́дту похвало́/ и Це́ркви на́шея украше́ние,/ моли́ всеблага́го Бо́га// умири́ти мир и спасти́ ду́ши на́ша.
Росси́йския земли́ па́стырь до́брый показа́лся еси́,/ в служе́нии пресви́терстем жизнь во Христе́ стяжа́в, богому́дре о́тче Иоа́нне./ Благода́ть изоби́льную от Влады́ки Христа́ прия́л еси́:/ неду́ги отгоня́ти,/ малоду́шныя утеша́ти,/ в Та́йне Пречи́стаго Те́ла и Кро́ве ве́рныя со Христо́м соединя́ти./ Сего́ ра́ди восхваля́ем тя,// я́ко моли́твенника о душа́х на́ших.
Днесь па́стырь Кроншта́дтский/ предстои́т Престо́лу Бо́жию/ и усе́рдно мо́лит о ве́рных/ Христа́ Пастыренача́льника,/ обетова́ние да́вшаго:/ сози́жду Це́рковь Мою́/ и врата́ а́дова// не одоле́ют ей.
Пропове́дником и́стины, богоно́сным отце́м подра́жая,/ всего́ себе́ на служе́ние Бо́гу и бли́жним вдал еси́,/ и сан свяще́нства нося́, поко́я не ве́дал еси́,/ слу́жбы Бо́жия в хра́ме при́сно соверша́я,/ и в доме́х ве́рных моле́бныя пе́ния воспева́я,/ нужда́ющимся ще́дро благотворя́,/ та́ко наименова́ние благотво́рца и безсре́бренника стяжа́л еси́, Иоа́нне./ Те́мже и по успе́нии твое́м росси́йския лю́дие прославля́ют и́мя твое́,/ и ве́чную па́мять тебе́ возглаша́юще,// пою́т Бо́гу: аллилу́ия.
Велича́ем тя,/ святы́й пра́ведный о́тче Иоа́нне,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ ты бо мо́лиши о нас// Христа́ Бо́га на́шего.
Молитва святому праведному Иоанну Кронштадтскому
О, вели́кий уго́дниче Христо́в, святы́й пра́ведный о́тче Иоа́нне Кроншта́дтский, па́стырю ди́вный, ско́рый помо́щниче и ми́лостивый предста́телю! Вознося́ славосло́вие Триеди́ному Бо́гу, ты моли́твенно взыва́л: Имя Тебе́ — Любо́вь: не отве́ргни меня́, заблужда́ющагося. Имя Тебе́ — Си́ла: укрепи́ меня́, изнемога́ющего и па́дающаго. Имя Тебе́ — Свет: просвяти́ ду́шу мою́, омраче́нную жите́йскими страстя́ми. Имя Тебе́ — Мир: умири́ мяту́щуюся ду́шу мою́. Ны́не благода́рная твоему́ предста́тельству всеросси́йская па́ства мо́лится тебе́: Христоимени́тый и пра́ведный уго́дниче Бо́жий! Любо́вию твое́ю озари́ нас, гре́шных и немощны́х, сподо́би нас принести́ досто́йные плоды́ покая́ния и не осужде́нно причаща́тися Христо́вых Та́ин. Си́лою твое́ю ве́ру в нас укрепи́, в моли́тве поддержи́, неду́ги и боле́зни исцели́, от напа́стей, враго́в, ви́димых и неви́димых, изба́ви. Све́том ли́ка твоего́ служи́телей и предстоя́телей Алтаря́ Христо́ва на святы́е по́двиги па́стырского де́лания подви́гни, младе́нцем воспита́ние да́руй, ю́ное наста́ви, ста́рость поддержи́, святы́ни хра́мов и святы́е оби́тели озари́! Умири́, чудотво́рче и прови́дче преизря́днейший, наро́ды страны́ на́шея, благода́тию и да́ром Свята́го Ду́ха изба́ви от междуусо́бныя бра́ни, расточе́нная собери́, прельще́нныя обрати́ и совокупи́ Святе́й Собо́рней и Апо́стольской Це́ркви. Ми́лостию твое́ю супру́жества в ми́ре и единомы́слии соблюди́, мона́шествующим в дела́х благи́х преуспея́ние и благослове́ние да́руй, малоду́шныя уте́ши, стра́ждущих от духо́в нечи́стых свободи́, в ну́ждах и обстоя́ниих су́щих поми́луй и нас на путь спасе́ния наста́ви. Во Христе́ живы́й, о́тче наш Иоа́нне, приведи́ нас к Невече́рнему Све́ту жи́зни ве́чныя, да сподо́бимся с тобо́ю ве́чнаго блаже́нства, хва́ляще и превознося́ще Бо́га во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Собор Владимирской иконы Божией Матери
Дорогие друзья! Приветствуем вас в официальной группе собора Владимирской иконы Божией Матери!
Здесь вы можете найти актуальное расписание Богослужений, проповеди, новости и объявления из жизни прихода собора, а также задать любой вопрос в личных сообщениях группы.
Дистанционно подать записки на молебен, панихиду, сорокоусты и другие требы на любой день можно на сайте нашего собора http://vladimirsobor.spb.ru/pomoch-xramu/
Собор Владимирской иконы Божией Матери запись закреплена
МОЛОДЕЖНЫЙ КЛУБ СОБОРА
В нашем соборе возобновляется деятельность православного молодежного клуба (МПК)!
Приглашаем всех желающих на первую встречу-знакомство, которая состоится в ближайшее воскресенье 21 ноября в 13.00 на третьем этаже здания собора (лестница на хоры).
Показать полностью.
Будем рады и новым участникам, гостям!
Встречи проводит иерей Антоний Малаховский.
Отец Антоний с октября 2021 г. возглавляет деятельность молодежного клуба нашего собора.
Собор Владимирской иконы Божией Матери запись закреплена
Сегодня, в день своего 70-летия, по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, за усердные труды во славу Святой Церкви награждена медалью святого первоверховного апостола Петра сотрудница нашего собора Татьяна Николаевна Азарова!
Иерей Алексий Магазенков вручил имениннице награду и подчеркнул, что от сотрудников собора зачастую зависит очень многое, и не только чистота собора, ведь от первого же лица, встречающего входящих в храм людей, может зависеть в конечном счете, дойдет ли человек до икон и алтаря этого храма, или же не пройдет дальше вахты храма…
Татьяна Николаевна с любовью трудится в нашем соборе уже более 10 лет. Поздравляем с юбилеем и заслуженной наградой! Аксиа!
Собор Владимирской иконы Божией Матери запись закреплена
Собор Владимирской иконы Божией Матери запись закреплена
200 ЛЕТ Ф. М. ДОСТОЕВСКОМУ
«Я сложил в себе символ веры, в котором всё для меня ясно и свято. Этот символ очень прост, вот он: верить, что нет ничего прекраснее, глубже, симпатичнее, разумнее, мужественнее и совершеннее Христа, и не только нет, но с ревнивою любовью говорю себе, что и не может быть.
Показать полностью. Мало того, если б кто мне доказал, что Христос вне истины, и действительно было бы, что истина вне Христа, то мне лучше хотелось бы оставаться со Христом, нежели с истиной» — Ф. М. Достоевский в письме, 1854 г.
Сегодня мы молитвенно чтим память гениального писателя, который был глубоко верующим человеком и прихожанином нашего собора (Владимирской церкви).
Заупокойную Божественную литургию совершил прот. Александр Глебов, после которой была отслужена панихида по приснопоминаемому писателю, р. Б. Федору.
На богослужении молились почитатели литературного гения Достоевского, а также создатели телепередачи «Слово о Достоевском» — автор и ведущий Николай Кузьмич Симаков и режиссер Лариса Владимировна Смирнова.
По благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия за усердные труды во славу Святой Церкви Н. К. Симаков и Л. В. Смирнова были награждены медалью святого первоверховного апостола Петра.
Программа «Слово о Достоевском» была задумана к 200-летию писателя и уже больше года выходит при поддержке Приходского совета нашего собора. Руководитель телепроекта протоиерей Александр Глебов сердечно поблагодарил Ивана Сергеевича Раевского, председателя Приходского совета.
Затем отец Александр обратился к собравшимся со словами проповеди, в которой подчеркнул невероятный вклад Ф. М. Достоевского в культурную и духовную жизнь многих и многих поколений людей по всему миру.
На могиле Ф. М. Достоевского в Некрополе мастеров искусств иерей Александр Прокофьев отслужил литию и возложил цветы от нашего собора.