ярмарки проводимые раз в год около монастырей

МАКАРЬЕВСКАЯ ЯРМАРКА

Воз­ник­ла в 1620-е годы у стен Свя­то-Тро­иц­ко­го Ма­ка­рие­во-Жел­то­вод­ско­го монастыря (ны­не в поселок Ма­карь­е­во), на се­ре­ди­не тор­го­во­го пу­ти по реке Вол­га, по ко­то­ро­му из­древ­ле про­хо­дил тор­го­вый об­мен ме­ж­ду Ази­ей и Ев­ро­пой. Впер­вые Макарьевская ярмарка упо­ми­на­ет­ся в ус­тав­ной гра­мо­те ца­ря Ми­хаи­ла Фё­до­ро­ви­ча игу­ме­ну Ма­ка­рие­во-Жел­то­вод­ско­го монастыря Ав­раа­мию от 19(29) сентября 1627 года. Офи­ци­аль­но уч­ре­ж­де­на ука­зом Ми­хаи­ла Фё­до­ро­ви­ча от 10(20) июня 1641 года.

В го­ды Кон­ти­нен­таль­ной бло­ка­ды Ве­ли­ко­бри­та­нии и Отечественной вой­ны 1812 года бо­лее по­ло­ви­ны при­ве­зён­ных на Макарьевскую ярмарку то­ва­ров ос­та­ва­лись не про­дан­ны­ми.

В начале XIX века Макарьевскую ярмарку еже­год­но по­се­ща­ли до 170 тысяч человек.

Пер­во­на­чаль­но яр­ма­роч­ные по­ме­ще­ния бы­ли вре­мен­ны­ми. Еже­год­но на сред­ст­ва мо­на­сты­ря на де­ревянных на­сти­лах воз­во­ди­лись ря­ды де­ревянных раз­бор­ных ба­ла­га­нов, со­став­ляв­ших Гос­ти­ный двор (впер­вые упо­мя­нут в 1683 году), ко­то­рый ок­ру­жали де­ревянные кре­по­ст­ные сте­ны с че­тырь­мя про­ез­жи­ми баш­ня­ми и од­ной глу­хой. За пре­де­ла­ми Гос­ти­но­го дво­ра хао­тич­но раз­ме­ща­лись отдельные лав­ки, хар­чев­ни, ка­ба­ки и ба­ла­га­ны.

В 1755 году раз­бор­ный Гос­ти­ный двор на сред­ст­ва каз­ны за­ме­нён по­сто­ян­ным; он со­сто­ял из 8 тор­го­вых ря­дов и 830 боль­ших ба­ла­га­нов, что су­щест­вен­но по­вы­си­ло по­ла­воч­ный до­ход от яр­мар­ки.

Гос­ти­ный двор яр­мар­ки был унич­то­жен по­жа­ром 18(30) августа 1816 года. В свя­зи с не­воз­мож­но­стью рас­ши­рить яр­ма­роч­ную тер­ри­то­рию и от­сут­ст­ви­ем удоб­ной пе­ре­пра­вы че­рез Вол­гу близ Лыс­ко­во яр­мар­ку на преж­нем мес­те ре­ше­но не во­зоб­нов­лять, она бы­ла пе­ре­ве­де­на в Ниж­ний Нов­го­род [вы­со­чай­ше ут­вер­ждён­ное 15(27) февраля 1817 года По­ло­же­ние Комитета ми­ни­ст­ров], где воз­ник­ла Ни­же­го­род­ская яр­мар­ка.

Источник

Расшифровка История Нижегородской ярмарки

Как торжище у Макарьевского монастыря превратилось в важнейший деловой центр России

«Петербург — голова, Москва — сердце, а Нижний Новгород — карман России». Эта поговорка XIX века возникла благодаря тому, что именно в это время в Нижний Новгород была перенесена ярмарка. Изначально ярмарка возникла не в самом Нижнем Новгороде, а у Макарьевского монастыря. Это примерно в 100 километрах ниже по Волге. У Макарьевского монастыря был торг в День памяти преподобного Макария — 25 июля по старому стилю, или 7 августа по новому. В 1627 году вышел указ царя Михаила Федоровича, который дал монастырским властям право собирать в свою пользу пошлину с торгующих у стен обители. Именно с 1627 года, от этого указа, мы и ведем историю Макарьевской ярмарки.

Сначала торговля шла только один день. Но в 1641 году Михаил Федорович разрешил продлить срок ярмарки до четырех недель — с 1 по 30 июля. И вот тогда ярмарка развернулась во всю мощь. Монастырские власти следили за тем, чтобы торговать у стен их обители было удобно. Были специальные работники, которые обслуживали ярмарку. Для них около монастыря была создана специальная слобода. И ежегодно они на средства монастыря строили гостиный двор, кладовые, помещения для ночлега, бани.

Волга в Средние века — это главная транспортная артерия страны, это главный торговый путь, который соединял Россию с Востоком через Астрахань, Каспий, а дальше — Средняя Азия, Персия и так далее. Этот торговый путь развивался во многом благодаря армянским купцам, которые из стран Востока привозили редкие и пользующиеся спросом на Руси товары из Персии и Индии: ковры, пряности, шелк, драгоценные камни. Из Европы поступало вино, другие товары. Татары, а потом и русские заводчики пригоняли табуны коней. Этот набор товаров сохранился с XVII века до времен Пушкина, описавшего Макарьевскую ярмарку в «Отрывках из путешествия Онегина»:

Детали подмечены очень верно: здесь и набор товаров, и фраза о дочках, которых привезли помещики. На Макарьевской ярмарке был модный ряд, где проходили своеобразные смотрины: там гуляли дворян­ские дочери в лучших своих нарядах, — конечно, они были по парижской моде прошлогодними, — и здесь на них обращали внимание молодые люди. Здесь помещики делали годовые запасы риса, вина. Это был очень важный съезд знати со всей Нижегородской губернии. На это время туда приезжал театр.

Закончился период Макарьевской ярмарки 18 августа 1816 года: страшный пожар уничтожил ярмарочные строения. Сначала правительство хотело восстановить уничтоженное огнем на прежнем месте. Но нижегородский губернатор Быховец и городской голова Переплетчиков выступили за возобновление ярмарки на новом месте — понятно, что это был Нижний Новгород. Идею эту выдвигал еще раньше министр коммерции Николай Петрович Румянцев, сын знаменитого полководца Румянцева, очень интересный деятель эпохи царствования Александра I. Теперь, находясь уже в отставке, но сохраняя большие связи и влияние на императора, Румянцев пишет ему письмо, в котором предсказывает, что Нижний Новгород после переноса к нему Макарьевской ярмарки «возведен будет в степень третьей государственной столицы».

Но были и те, кто не желал переноса ярмарки. Например, макарьевский олигарх князь Грузинский — владелец села Лысково, который имел большие выгоды от нахожде­ния ярмарки рядом с его владениями. Была борьба, но в 1817 году правительство принимает решение о перенесении ярмарки из Макарьева в Нижний Новгород, но только на один год в виде опыта.

Чтобы проверить наилучшие варианты расположения ярмарки, в Нижний Новгород был прислан Августин Бетанкур. Это испанский инженер на русской службе, глава комитета для строения и гидравлических работ. Это ведомство осуществляло контроль над строительством в Санкт-Петербурге и во всей Российской империи, выдавая экспертное заключение по крупным проектам. И Бетанкур должен был сравнить три возможных места расположения ярмарки. Первое — оставить ее на прежнем месте у Макарьевского монастыря. Второй вариант — расположить ее в Нижнем Новгороде на правом берегу Волги, то есть непосредственно у города, в нагорной части. Либо расположить ярмарку на Стрелке, то есть на слиянии Оки и Волги, иначе говоря — на левом, низком берегу реки. Губернатор и городской голова, естественно, хотели, чтобы ярмарка была непосредствен­но в городе, то есть в нагорной части Нижнего Новгорода. Но Бетанкур выбирает вариант левого берега. Здесь несколько аргументов: основной — товары будет трудно поднимать на гору. Левый берег с точки зрения разгрузки-выгрузки товаров — это лучшее место.

Поскольку берег низкий, чтобы гостиный двор не заливала вода по весне, Бетанкур строит его на искусственной насыпи. То есть гостиный двор получился на возвышенности, и в обычные годы, когда не было слишком мощного разлива Оки, вода его не подтопля­ла. Но в иные годы плавали на лодках, как в Венеции, по улицам ярмарочного городка. На фотографиях Максима Петровича Дмитриева, знаменитого фотографа, такие случаи — редкие, конечно, — запечатлены.

Вокруг гостиного двора был вырыт обводной канал длиной полтора кило­метра, который предохранял ярмарку от пожара. Впослед­ствии этот канал стал называться Бетанку­ровским. Его наполняла вода из Мещерского озера — это озеро рядом с ярмаркой, на Стрелке. Доступность воды позволила Бетанкуру устроить канализацию — первую канализацию современного типа в Европе. Без нее ярмарка, наверное, не могла бы существовать. Представьте себе: лето, и 200–300 тысяч человек находятся в одном месте. Конечно, это было одно из важнейших и нужнейших нововведений Бетанкура.

Главным архитектором, по проектам которого создавались основные ярмароч­ные сооружения, был Огюст Монферран. Это француз, тогда — начинающий художник и архитектор, который только что, в 1816 году, приехал в Россию. Бетанкур сначала берет его просто чертежником. Но затем складывается замечательный тандем Бетанкура и Монферрана. Бетанкур — инженер-мостостроитель, он не имеет специального архитектурного образования, и поэтому Монферран ему в этом качестве необходим. Бетанкур знакомил начинающего архитектора со своими замыслами, а тот мастерски создавал для них блестящую художественную форму. Вместе в течение четырех лет, с 1818 по 1822 год, они и создают комплекс зданий Нижегородской ярмарки, который торжественно открыва­ется 15 июля 1822 года. С тех пор Нижегород­ская ярмарка всегда открывалась 15 июля, а заканчивалась 25 августа спуском флагов.

Какие же основные сооружения были возве­дены Монферраном и Бетанкуром на Ниже­городской ярмарке? Во-первых, то, которое единственное и осталось от той поры, — это Спасский Староярмарочный собор. Кстати, если нижего­родцы попадают в Петербург и видят Исаакиевский собор, они сразу обращают внимание на сходство, которое, конечно, неслучайно. Монферран, строя Спасский собор, в уме держал работу над Исаакием, которой тоже он занимал­ся в это время. Второе сооружение — это Главный ярмарочный дом. Он не сохра­нился до наших дней.

Спасский собор, Главный ярмарочный дом, между ними — бульвар и торговые ряды — 48 двухэтажных торговых корпусов стандартной архитектуры, где в каждом корпусе внизу размещались лавки, а вверху жили их арендаторы. И только один небольшой комплекс торговых корпусов имел оригинальную архитектуру, отличав­шуюся от всех прочих. Это Китайские ряды. Монферран создал их проект, используя традиции китайской архитектуры. Они имели форму пагод и, конечно, привлекали внимание путешественников своим необычным обликом.

Там продавали чай. Дело в том, что основной поставщик чая на мировой рынок — это Китай, а китайский чай поступал в остальной мир через Россию, через русскую границу, через Кяхту (это пограничный городок), а из Кяхты — уже на Нижегородскую ярмарку. То есть Нижегородская ярмарка — это крупнейший мировой рынок чая.

Так как нижегородцы имели возможность раньше, чем прочие, познако­миться с китай­ским чаем, именно здесь зарождаются традиции чаепития. Нижего­родцы получают прозвище водохлебов, нижегородское чаепитие становится притчей во языцех — это часть образа жизни. Именно здесь в традиционный быт русского человека входит чай и его вкушение из блюдечка. Весь ритуал русского чаепития формируется в Нижнем Новгороде, благодаря Нижего­родской ярмарке.

Вообще Нижегородская ярмарка — это, конечно, окно в Азию для России, для Евро­пы в известной степени. Именно здесь продавалась большая часть восточных товаров, которая поступала в Россию с Востока: из Средней Азии, из Бухары, из Хивы, из Персии.

Кроме азиатских товаров Нижегородская ярмарка в первой половине XIX века является крупнейшим рынком железа. Железо посту­пало с Урала по Каме и Волге, и крупнейшие его продавцы — это ведущие уральские заводчики: Строгановы, Лазаревы. Лаза­ревы — из тех самых армянских купцов, которые возили драгоценности в XVIII веке. Теперь они занимаются производством изделий из металла и являются партнерами Строгановых, у них тоже заводы на Урале. Еще Рукавишниковы — это нижегородские купцы, которые вышли из крестьян, на железе разбогатели. Один из Рукавишни­ковых, Сергей Михай­лович, уже во второй половине XIX века на Верхне-Волжской набережной построит палаццо — дворец в итальянском вкусе, один из самых роскош­ных домов Нижнего Новгорода. В его создании будет участвовать скульптор Михаил Микешин — мы его знаем по памят­нику «Тысяче­летие России» в Великом Новгороде. Он изваяет для Рукавишникова согбенных атлантов, которые держат балконы, и сделает этот дворец одним из самых замеча­тельных сооружений города.

Что касается второй половины XIX столетия, в это время чай из Нижнего Новгорода уходит. Происходят крупные изменения во взаимо­отношениях Китая и остального мира: после «опиумных войн», после откры­тия китайских портов чай пошел морским путем. Когда будет прорыт Суэцкий канал, он в Рос­сию начнет поступать через Одессу. Это будет более выгодно. Соответственно, кяхтинская торговля сходит на нет и чай с Нижегородской ярмарки пропадает.

Из-за пуска Транссибирской магистрали с ярмарки уходит железо, поскольку с уральских заводов оно теперь стало доставляться непосредственно в промыш­ленные центры страны, минуя Нижний Новгород. По Каме и Волге его можно было доставлять только летом, а железная дорога позволяла круглогодично доставлять железо непосредственно в Москву, в Санкт-Петербург круглый год. А к Нижнему Новгороду с Урала железной дороги пока не было.

Но зато была к этому времени — в 1862 году — уже построена железная дорога в Нижний Новгород из Москвы. Из Московской губернии на ярмарку стали поступать в больших объемах текстильные товары, которые предназначались преимущественно для деревни. Это хлопчатобумажные ткани: ситец, коленкор, фланель. Они привозились либо в виде ткани, либо уже в виде готовой продук­ции — платков, шалей, которые полюбили деревенские модницы и которые уже с этого времени стали частью быта русской деревни.

На ярмарке продавалось больше половины всей рыбы, выловленной в низовьях Волги и в Каспийском море. В основном это была дешевая сушеная и соленая рыба: сом, судак, сазан, лещ. Но продавали и дорогую рыбу осетровых пород, а также рыбные делика­тесы — балыки, черную икру. Торговля рыбой в конце XIX века была сосредоточена в руках нижегородских купцов, и крупней­шими нижегородскими рыбопромышлен­никами являлись Марковы — их особняк очень интересной архитектуры сохранился на Ильинской улице, купеческой улице Нижнего Новгорода, до сих пор.

Кроме того, на ярмарке во второй половине XIX века заключались крупные оптовые сделки по продаже зерна. Хлебная торговля находилась тоже в руках нижегородских купцов — Бугровых, Блиновых, Башкировых. Они были хлеб­ными королями на ярмарке, да, наверное, и по всей Волге, и во всей Централь­ной России. Большими партиями продавались на ярмарке изделия из дерева, изготовленные нижегородскими крестья­нами: деревянные ложки, посуда, сундуки, телеги, деревянная посуда, в том числе расписная: хохломская роспись в это время уже начинает пользоваться большой попу­лярностью у горожан и, что интересно, в Средней Азии — это тоже один из рынков сбыта для русской деревянной нижегородской посуды.

Но купцы приезжают на ярмарку не только с целью подзаработать. Ярмарка — это еще и место, где люди отдыхают. Здесь развлечения на все вкусы, на любой кошелек и на разные запросы. Есть так называемая Самокатская площадь, где к услугам публики попроще предлагаются самокаты, то есть карусели. Есть рестораны разного уровня, куда привлекает не только еда, но и орке­стры, где прекрасные девушки играют на арфах — нижегородские ярмарочные арфистки становятся знамениты на всю Россию. Здесь еще со времен Макарь­евской ярмарки есть место для театралов. Первый нижегородский театр Шаховского в свое время регулярно бывал на Макарьев­ской ярмарке. На Нижего­родской ярмарке тоже есть свой театр — знаменитый театр Фигнера. Знаменитый цирк братьев Никитиных — это тоже Нижегородская ярмарка. Кинематограф появляется здесь почти сразу после своего изобретения — его привозит Шарль Омон в 1896 году.

Это год особый для ярмарки, потому что именно в этом году в Нижнем Новгороде в ярмарочный сезон проходит очень важное мероприятие, которое приводит в город дополнительно сотни тысяч гостей, — это XVI Всероссийская промышленно-художе­ственная выставка. Это первая всероссийская выставка в провинциальном городе. До этого они были в городах столичных: в Москве, в Петербурге, в Варшаве. Главный творец этого проекта — Сергей Юльевич Витте, министр финансов, творец экономического подъема 1890-х годов. Он понимает значение Нижнего Новгорода для экономики страны, он хорошо знает многих представителей нижегородского делового мира, он лично знаком с некоторыми из нижегородских купцов, например с Николаем Александро­вичем Бугровым. И, пользуясь своим влиянием на Александра III, Витте убеждает государя-императора, что именно в Нижнем Новгороде и должна быть проведена XVI Всероссийская промышленно-художественная выставка.

На пустыре, который принадлежал графам Шуваловым, а частично был куплен у крестьян Гордеевской волости, был за два года выстроен город-сад — чудо-город с прекрасными дворцами-павильонами, где было представлено, наверное, все, что было самого лучшего и интересного в России. Сами павильо­ны по проектам ведущих архитекторов того времени, имена которых до сих пор на слуху (например, Александр Померанцев или Иван Ропет), строил инженер Владимир Шухов. Самое замеча­тельное сооружение, построенное Шуховым на территории выставки, — это его водонапорная башня, ажурный гиперболоид из прямых стальных стержней, похожий на всем известную Шаболовскую телебашню, которая также была построена Шуховым, но уже позднее, в советский период.

Среди тех имен, чьи творения были представлены на выставке в качестве экспонатов, мы можем назвать, конечно, имя изобретателя радио Александра Попова, который демонстрировал сконструирован­ный им прибор для записи электрических разрядов в атмосфере. Дмитрий Менде­леев публично ставил химические эксперименты. Великий биолог Климент Тимирязев показывал опыты выращивания особо продуктивных растений в теплицах. Знаменитый путешественник Петр Семенов-Тян-Шанский привез коллекцию минералов, собранных им во время своих путешествий по Азии. Василий Докучаев демонстрировал образцы русских почв. Здесь была представ­лена картина Михаила Врубеля «Принцесса Греза», для которой был построен отдельный павильон, а также картина Константина Маковского «Воззвание Минина к нижего­родцам», которая впоследствии станет одним из символов города. Она будет подарена Николаем II Нижнему Новгороду в 1908 году и с тех пор хра­нит­ся в Нижнем Новгороде — сейчас она является одним из наиболее извест­ных экспонатов Нижегородского государственного художественного музея. Гости выставки могли увидеть первый русский автомобиль Яковлева и Фрезе. Общее внимание публики привлекал павильон российской нефтепере­рабатываю­щей фирмы братьев Нобель. Нобели — это крупнейшие деятели нефтяной промышлен­ности России, и богатство Нобелей создава­лось изначально именно в России.

Посетителями выставки были за время ее работы Николай II со своей супругой, министры, иностранные гости, политики, писатели, деятели культуры, среди репортеров — Максим Горький. Это был парад достижений России в XIX веке и своеобразный итог ее развития в XIX столетии.

Источник

Рабочая тетрадь по истории России. Данилов. 7 класс. Параграф 2

ТЕРРИТОРИЯ, НАСЕЛЕНИЕ И ХОЗЯЙСТВО РОССИИ В НАЧАЛЕ XVI В.

Задание 1. Используя текст параграфа, назовите основное занятие населения России в начале XVI в. Сравните уровень его развития в России и в европейских странах (используйте учебник по Новой истории).

9/10 населения Западной Европы по-прежнему жила в деревне и занималась сельским хозяйством. Обрабатывали землю примитивными орудиями труда, так как железо было очень дорогим. Пахали сохой, поле боронили и засеивали, жатва производилась серпами. Однако выжить только сельским хозяйством было сложно, поэтому крестьяне Западной Европы искали дополнительный заработок. Так крестьяне Северной Европы, например, были также рудокопами, ткачами, перевозчиками, занимались выплавкой железа и каботажным плаванием, шли в подёнщики. С учетом того, что в эпоху Великих географических открытий некоторые предприимчивые купцы, обогатившиеся на международной торговле, стали вкладывать средства в производство, многие крестьяне и ремесленники также шли работать на такого предпринимателя. В России крестьяне такого дополнительного заработка практически не имели. Поэтому они, как и в прежние времена занимались в основном пашенным земледелием.

Задание 2. Используя иллюстрацию (с. 16 учебника, часть 1), напишите, чем образ жизни казаков отличался от образа жизни крестьянского населения.

Основу хозяйственной жизни казачества составляли промыслы – охота, рыболовство, бортничество и скотоводство. Это очень похоже на организацию хозяйственной жизни крестьян. Однако, важнейшим источником существования казаков была военная добыча и средства, полученные в качестве платы за охранные услуги. Таким образом, казаки не только занимались мирными промыслами, но и были воинами, в отличие от основной части крестьянского населения России.

Задание 3. Подумайте, как были связаны развитие ремесла, торговли и рост городов в России. Ответ запишите в свободной форме.

Россия в начале XVI века оставалась земледельческой страной. Однако со становлением единого государства изменилось значение городов, которые стали не столицами княжеств, а центрами торговли и ремесла. Соответственно, серьезные изменения в хозяйственной деятельности коснулись именно этих сфер – торговли и ремесла, которые после избавления от ордынского ига стали стремительно развиваться. Таким образом, развитие ремесла, торговли и рост городов в России были явлениями взаимосвязанными. Развитие ремесла приводило к появлению большого количества ремесленных продуктов, которые могли быть проданы, а также росту благосостояния ремесленников, что в свою очередь оказывало влияние на покупательский спрос на другие виды товаров. Разнообразие товаров, расширение географии их сбыта и рост способности населения купить товар способствовало развитию товарно-денежных отношений и увеличению значимости мест торговли – городских центров.

Задание 4. Используя дополнительную информацию, напишите короткое эссе об одной из ярмарок, проводимых раз в год около монастырей и близ крупных торговых центров.

Представьте себе городской рынок – площадь, которую полностью занимают торговые ряды. Сотни продавцов, подсобных работников, носильщиков, возчиков, сборщиков рыночных пошлин и, конечно же, покупателей. Здесь есть и оружейные ряды, и кожевенные, и гончарные, и полотняные, и продуктовые ряды. Здесь можно купить и чудные заморские диковины. Крестьянские телеги заполонили подъезды к рыночной площади. Каждый, беден он или богат, может найти на рынке для себя все, что нужно. Сегодня – ярмарочный день. Десятки скоморохов, гусельников, плясцов развлекают людей. А у торговцев сладостями нет отбоя от детей. Люди приходят на рыночную площадь не только продать или купить разнообразные товары, обменять излишки урожая или продуктов своего ремесла, но и повеселиться. Ярмарка – настоящий праздник для всех горожан и окрестных крестьян.

Задание 5. Продолжите фразы.

Задание 6. Какая денежная единица и когда стала основной в едином Российском государстве?

Московский рубль и копейка, как 1/100 рубля.

Источник

Большая ярмарка началась от стен монастыря

Каковы же истоки чуда торгового света и причина векового существования? Заглянем же вглубь веков от тех дней, когда бурлила Нижегородская ярмарка.

В 1685 году Макарьевский монастырь с ярмарки получил 10673 рубля дохода. Проданный товар оценивался в 120 тысяч рублей, что составляло, приблизительно, десятую часть годового бюджета Российского государства во второй половине XVII века. Но ярмарка росла, и объем торгового оборота с каждым годом увеличивался, а с ним, следовательно, увеличивался и доход монастыря, который в 1700 году составил уже 19775 рублей, в 1,8 раз больше. К середине XVIII века оборот ярмарки достигал 490 тысяч рублей, а к концу его исчислялся в 30 млн. рублей.

Другая же причина к вмешательству правительства в порядки управления ярмаркой, кроме уплывания из рук государственной казны огромных доходов с полавочного сбора, была и не менее серьезная – это постоянные беспорядки у Макарьева в виде драк и разбойных нападений. Таким образом, в 1700 году указ Петра I кладет конец господству монастыря над ярмаркой. Монастырю в виде компенсации, за потерю доходов с ярмарки особым указом от 28 октября 1702 года приказывает выплачивать 2 тысячи рублей ежегодно. При этом обители разрешалось и дальше беспошлинно торговать, а также сдавать свои склады в наем приезжим купцам.

Монастырские власти никогда не забывали заботиться о приезжих купцах. К началу открытия торгов они готовили жилье, складские охраняемые помещения и торговые места. А также гостиный двор, загоны для продажного скота и лошадей, паромную переправу через Волгу, бани, харчевни. Словом, все, что требовалось состоятельному человеку во время многодневной жизни в чужом месте. Не забывались и простолюдины. Для бурлаков и работного люда недалеко были построены бани, вокруг которых образовалось небольшое поселение под народным названием Вшивая Горка.

Гостиный двор располагался близ монастыря за Святым ручьем и в XVII веке представлял собой рубленную прямоугольную в плане крепостицу, окруженную высокими стенами с четырьмя проезжими воротными башнями по центру каждого прясла и пятой – глухой, обращенной к берегу Волги, на которой постоянно стояла стража.

А 18 августа 1816 года на ней произошел сильнейший пожар, уничтоживший 39 корпусов, вмещавших свыше 3-х тысяч лавок, биржу, 8 трактиров, дальний мост и другие строения. Убыток от пожара составил свыше 2-х млн. рублей. После этих событий ярмарка была закрыта.

А с 15 февраля 1817 года вообще была перенесена в Нижний Новгород. Через год, 1-го августа, приступили к постройке каменного Гостиного двора. Работы продолжались четыре года и обошлись государству в 6 миллионов рублей.

«Ярмарка Нижегородская сделалась в некоторой степени мерилом успехов нашей промышленности и рычагом, поддерживающим сложную машину торговли отечественных фабрикантов» ­- это слова известного русского писателя Павла Ивановича Мельникова-Печерского, земляка Нижегородского «чуда».

Нижегородская ярмарка просуществовала до 1929 года.

2. Овсянников Н.Н. О торговле на Нижегородской ярмарке // Нижегородский сборник. Н. Новгород, 1867.

3. Титов, А.А. Троицкий Макарьевский Желтоводский монастырь / А.А. Титов. — М.: 1910.

4. Павел Примаченко. Русский торгово-промышленный мир.- М.: Планета, 1993.

Источник