южно сахалинск храм воскресения христова

ЮЖНО-САХАЛИНСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ СОБОР

Южно-Сахалинский Воскресенский собор. Фото 2006 г.

Южно-Сахалинский собор в честь Воскресения Христова Южно-Сахалинской епархии

Воскресенский кафедральный собор, г. Южно-Сахалинск. 7 января 1995 г.

Место под строительство кафедрального собора Южно-Сахалинской епархии в честь Воскресения Христова освятил митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим (Нечаев), посетивший Южно-Сахалинск в августе 1990 года. Из-за нехватки финансовых средств, к строительству приступили только в 1992 году. Освящение построенного собора состоялось 7 января 1995 года в праздник Рождества Христова. Адресом собора стало пересечение улицы Комсомольской и Коммунистического проспекта, но 10 декабря 1997 года участок аллеи между улицей Комсомольской и центральной аллеей южного входа в городской парк, получил наименование «Бульвар Святителя Иннокентия», в связи с празднованием 300-летия открытия Курильских островов русскими.

29 октября 1997 года в нижнем помещении храма начались работы по устройству храма Воскресения Словущего. 4 апреля 1998 года в день Похвалы Пресвятой Богородицы нижний храм был освящен в часть праздника Обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме в 355 году. По состоянию на 2007 год в нижнем храме проводились ранние воскресные богослужения и крещения.

Воскресенский кафедральный собор до реконструкции. г. Южно-Сахалинск. 2000 г.

В первоначальном архитектурном варианте кафедральный собор существовал до конца 2002 года, когда, по благословению епископа Даниила Южно-Сахалинского, начались работы по реконструкции и расширению собора. Рассчитанный на 450 человек, он не мог вместить всех молящихся. 11 сентября 2002 года, в День города, состоялась закладка камня на начало строительства колокольни кафедрального собора. Строительные работы проводила Балтийская строительная компания.

В 2007 году на территории кафедрального собора, с благословения епископа Сахалинского и Курильского Даниила, началось строительство Духовного просветительского центра, в составе которого планируется лекторий, воскресная школа, православная библиотека и др.

В сентября 2010 года состоялось освящение и открытие Духовно-просветительского центра Святейшим Патриархом Московский и всея Руси Кириллом.

В ночь на 19 августа 2012 года на фасаде храма вандалы нанесли изображения сатанинского толка [1].

9 февраля 2014 года, в день памяти Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской, около 14:00 часов в собор вошёл ненавистник Православной Церкви, 24-летний Степан Комаров, и открыл стрельбу по людям и иконам. Монахиня Людмила (Пряшникова) и Владимир Викторович Запорожец были убиты, ещё шесть человек пострадали. 7 февраля 2016 года в нижнем храме собора был открыт уголок в память о нападении 2014 года, где были представлены расстрелянные иконы и информационные стенды [2].

Со времени освящения нового Рождественского кафедрального собора в Южно-Сахалинске в 2016 году Воскресенский собор утратил статус кафедрального.

Архитектура

Южно-Сахалинский Воскресенский кафедральный собор (2012 год)

Храм выполнен архитектором С. Миченко и коструктором Л. Сивковым в древнерусской традиции, с использованием композиционных приемов, восходящих к Новгородскому стилю. В плане подобных храмов, как правило, используется символ креста, так называемый «квардифолий» или «четырех-лепестковый план», перекрытый куполом, символизирующим Христа Вседержителя, приемлющего под Свою сень всех страждущих и воплощающую идею единения во Христе. На территории храма стояла звонница, которую украсил колокол весом в одну тонну, изготовленный по специальному заказу епархии на колокололитейном производстве. На колоколе изображение святителя Иннокентия Московского, просветителя Дальнего Востока и Америки.

В соборе имеется нижний храм в честь Воскресения Словущего.

Обновление собора после 2002 года в так называемом «неорусском стиле» увеличило зальное пространство храма, добавило хоры для певчих, заменило звонницу увенчанной золотым куполом колокольней.

Святыни

В 1996 году на сахалинскую землю прибыли частицы святых мощей святого апостола Андрея Первозванного, святителя Николая Чудотворца, святого великомученика Пантелеимона, святого благоверного князя Александра Невского, святителя Иоанна Златоуста, священномученика Филиппа, митрополита Московского, преподобного Саввы Сторожевского, святой мученицы Анастасии Узоразрешительницы. Специально для мощей был изготовлен киот, в котором они хранятся и ныне.

В алтаре собора находится ковчег с частицами мощей святителя Николая Японского, переданного в дар от Японской Православной Церкви.

Настоятели

Настоятелем кафедрального собора Южно-Сахалинской епархии обычно является правящий архиерей, ему в помощь назначался клирик, должность которого в разное время именовалась наместник или ключарь собора.

Ключари и наместники

Использованные материалы

[2] «Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской», официальный сайт Южно-Сахалинской епархии, 7 февраля 2016, https://pravosakh.ru/publications/post/5533/

Источник

Воскресенский собор (РПЦ МП), г. Южно-Сахалинск

Воскресенский собор (РПЦ МП), г. Южно-Сахалинск запись закреплена

Послание написано апостолом Павлом, адресовано христианской общине города Коринф, расположенного на коринфском перешейке между полуостровом Пелопоннес и основной Грецией. Община Коринфа, в древние времена большого портового города, была основана самим апостолом Павлом около 50 года во время его второго путешествия.
Показать полностью.

Послание написано в 57 году в Македонии (2Кор. 7:5), куда Павел бежал из охваченного мятежом Эфеса[1]. По сведениям из Деяний Апостолов (Деян. 20:1) Павел в 57 году путешествовал по Македонии, затем посетил Ахайю, в том числе Коринф и затем праздновал Пасху 58 года в македонском городе Филиппах. Послание написано вскоре после 1-го послания, но до второго посещения Коринфа[2]. Написанию послание предшествовало путешествие Тита в Коринф (2Кор. 7:7), который и сообщил Павлу реакцию на 1-е послание.

Возможно под именем «второго послания» были объединены несколько независимых посланий, на что указывает его некая разнородность.

Два послания к коринфянам, вошедшие в канон Нового Завета, были не единственными — в обоих посланиях упоминаются другие послания к этой общине, не дошедшие до нас (1Кор. 5:9; 2Кор. 2:3).

Основные темы:
Приветствие и благодарение Богу (глава 1; 2:12–17)
Прощение покаявшегося (2:1–12)
Величие веры в Христа и Нового Завета (глава 3; 4)
Новая жизнь во Христе (глава 5; 6:1–10)
Любовь апостола к коринфянам и похвала за искреннее раскаяние (6:11–18; глава 7)
Пример верных Македонии для коринфян (8:1–15)
Поручение Титу и его спутникам (8:16–24)
О милосердии и помощи братьям (глава 9)
Служение апостола (глава 10; 11)
Восхищение в рай (12:1–9)
О накоплении и наследстве (12:14)
Заботы и увещевания апостола (12:10–21; глава 13)
Павел во 2-й и 3-х главах отмечает, что коринфяне огорчились в ответ на его первое послание. Особое место в послании занимает призыв к пожертвованиям (2Кор. 9:5).

В начале 12-й главы приводится достаточно загадочный отрывок о некоем человеке, который был 14 лет назад восхищен в рай (греч. παράδεισον) третьего неба. Большинство комментаторов полагает, что под этим мужем апостол Павел имел в виду себя самого. Однако в результате этого путешествия Павел получил «жало в плоть» и ангела сатаны.

Заканчивается послание фразой «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, любовь Бога Отца, общение Святого Духа да будут со всеми вами», которая получила литургическое употребление, как на Востоке, так и на Западе.

Источник

ВОСКРЕСЕНСКИЙ СОБОР

В первоначальном архитектурном варианте собор существовал до конца 2002 года. По благословению Преосвященнейщего Даниила, возглавившего Южно‐Сахалинскую и Курильскую епархию в 2001 году, начались работы по реконструкции и расширению собора. Необходимость этого была очевидна — храм на 450 человек не мог вместить всех желающих посещать соборные службы. 11 сентября 2002 года, в День города состоялась закладка камня на начало строительства колокольни собора. Строительные работы проводила Балтийская строительная компания.

Предметом особого почитания островитян стал чудотворный список Казанской иконы Божией Матери — благословение, переданное Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II в 1995 году, когда произошло землетрясение в Нефтегорске. Московская Патриархия не оставила островную епархию без помощи и внимания. В послании Патриарха к сахалинской пастве говорится: «Ныне мы направляем вам древний чтимый образ Казанской иконы Пресвятой Богородицы как знак того, что ходатайство Заступницы рода христианского перед Господом и Спасителем нашим Иисусом Христом за всех нас сегодня особенно насущно и необходимо… Ваша молодая епархия, образованная на краю границ Российской Федерации, переживает сейчас нелегкое время, когда практически на пустом месте необходимо безотлагательно налаживать приходскую жизнь, возрождать активную миссионерскую деятельность и устанавливать духовные связи с местным населением, которое, как и все жители России, подверглось страшному воздействию мрачных десятилетий атеизма и богоборчества… Верю, что чтимый образ Казанской иконы Божией Матери будет для всех вас Нашим Патриаршим благословением на грядущие труды и терпеливое перенесение всяческих невзгод и испытаний»

В 1996 году на сахалинскую землю прибыли святые мощи особо почитаемых угодников Божиих — св. ап. Андрея Первозванного, свт. Николая Чудотворца, св. вмч. Пантелеимона, св. блг. кн. Александра Невского, свт. Иоанна Златоуста, свт. Филиппа, митрополита Московского, прп. Саввы Сторожевского, св. мц. Анастасии Узорешительницы. Специально для этих мощей был изготовлен киот, в котором они хранятся и ныне. Каждый из прихожан имеет возможность прикладываться к святыне.

В алтаре собора находится ковчег с частицами мощей свт. Николая Японского, переданный в дар Японской Автономной Православной Церковью.

В октябре 2002 года коллекция икон Воскресенского собора пополнилась образом прп. Сергия Радонежского. Икону привез в подарок епископу Даниилу секретарь Священного Синода, управляющий делами Московской Патриархии митрополит Солнечногорский Сергий.

В 2005 году на территории собора установлен армянский хачкар ( крест‐камень ). Традиционный для армян памятник, которых по всему миру установлены тысячи. Выполнен камнерезами Араратской долины из армянского туфа. Строгий хачкар служит напоминанием потомкам о массовом истреблении армянского населения Османской Турцией (всего в числе погибших, согласно международным данным, числится более полутора миллионов человек).

Невозможно представить себе прошлое России без святого Православия, и будущее страны без нравственного наследия христианской веры. Сегодня Церковь берет на себя задачу повернуть вспять разрушение нравственных устоев жизни народа, продолжавшееся десятилетиями. Ведь недаром в народе говорят: «Там, где храмы зарастают травой, открываются тюрьмы…» В 2009 году на территории собора трудами епископа Сахалинского и Курильского Даниила закончилось строительство Духовно‐Просветительского центра. Задача, поставленная перед ним, непростая – быть средоточием культурно‐просветительской жизни жителей города.

Контакты:

Источник

Воскресенский собор (Южно-Сахалинск)

Воскресе́нский собо́р — ]бывший кафедральный храм Южно-Сахалинской епархии Русской Православной Церкви.

Содержание

История [ править ]

Место под строительство храма в честь Воскресения Христова освятил митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим (Нечаев), посетивший Южно-Сахалинск в августе 1990 года.

Из-за нехватки финансовых средств, к строительству приступили только в 1992 году. 23 февраля 1993 года была создана Южно-Сахалинская и Курильская епархия. Строящийся храм становится главным в епархии. Освящение построенного собора состоялось 7 января 1995 года в праздник Рождества Христова. Собор располагался на пересечении улицы Комсомольской и Коммунистического проспекта.

29 октября 1997 года в нижнем помещении храма начались работы по устройству храма Воскресения Словущего.

10 декабря 1997 года участок аллеи между улицей Комсомольской и центральной аллеей южного входа в городской парк, получил наименование «Бульвар Святителя Иннокентия», в связи с празднованием 300-летия открытия Курильских островов русскими моряками.

4 апреля 1998 года в день Похвалы Пресвятой Богородицы нижний храм был освящен в часть праздника Обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме в 355 году. В нижнем храме проводились ранние воскресные богослужения и крещения.

11 сентября 2002 года, в день города, состоялась закладка камня на начало строительства колокольни кафедрального собора.

20 августа 2003 года в авиакатастрофе погиб губернатор Сахалинской области Игорь Фархутдинов и четырнадцать других руководителей области. По инициативе епископа Даниила рядом с Воскресенским собором был воздвигнут мемориал-памятник с поклонным крестом.

В 2007 году на территории кафедрального собора началось строительство Духовного просветительского центра, в составе которого планировался лекторий, воскресная школа, православная библиотека и др.

9 февраля 2014 года около 14:00 часов в собор вошёл 24-летний сотрудник частного охранного предприятия Степан Комаров, и открыл стрельбу по людям и иконам. Монахиня Людмила (Пряшникова) и прихожанин Владимир Викторович Запорожец были убиты на месте, ещё шесть человек были ранены. Преступник совершил порядка 20 выстрелов.

Святыни [ править ]

Престольные праздники [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: 693010, г. Южно‐Сахалинск, бульвар Святителя Иннокентия, 3.

Источник

ПроСтранствия. Южно-Сахалинск. Храм Воскресения Христова.

В Южно-Сахалинске, который был основан в 1882 году как поселок Владимировка, церковь появилась перед самой русско-японской войной. После противостояния часть Сахалина, где находилось это русское поселение, отошла к Японии, Владимировка стала называться Тоёхара. Храм пришелся не ко двору, поначалу в нем размещались различные японские учреждения, а к тридцатым годам он был окончательно разрушен и разграблен, как и большинство церквей на острове.

Возрождение православия в этих краях началось только в конце двадцатого столетия. В Южно-Сахалинске в 1995 году появился красавец-собор, посвященный главному православному празднику – Воскресению Христову. Небольшая однокупольная церковь была создана в полном соответствии традициям древнерусского зодчества Новгородской школы.

Монахиня Людмила Пряшникова не воспользовалась возможностью спасти свою жизнь – она осталась стоять за свечным ящиком. Матушка успела позвонить по телефону, позвать на помощь. Она пыталась образумить потерявшего разум налетчика, и была убита в упор. Еще один погибший в этот день, Владимир Запорожец, мог избежать смерти. Он, бездомный и нищий, как обычно стоял на паперти, когда в храме раздалась стрельба. Не раздумывая, Владимир бросился в собор. Камера наблюдения бесстрастно зафиксировала, как он пытается остановить убийцу, и получает первую пулю – в ногу. Раненый, он снова идет увещевать безумца – и падает замертво.

Монахиню и бездомного, убиенных в день памяти новомучеников и исповедников российских, соборно отпевали все городские священники. Подвиг, совершённый нежданно-негаданно, в мирное время, красной строкой вписан в историю молодого храма. От Москвы до Сахалина несколько тысяч километров, но может быть, стоит преодолеть их, чтоб поклониться памяти тех, кто положил жизнь свою за други своя.

Смотрите наши программы на Youtube канале Радио ВЕРА.

Скачайте приложение для мобильного устройства и Радио ВЕРА будет всегда у вас под рукой, где бы вы ни были, дома или в дороге.

Источник