абхазия подворье свято елизаветинского монастыря
Православная Абхазия
Православная Абхазия запись закреплена
Сегодня Церковь чтит память Иверской иконы Божией Матери.
Первое документальное упоминание об иконе относится к IX веку. Образ хранился у одной благочестивой вдовы, жившей неподалеку от Никеи. Согласно преданию, во время иконоборческих гонений в дом к христианке ворвались солдаты. Один из воинов ударил икону копьем, и из лика Богородицы полилась кровь.
Вдова, боясь уничтожения святыни, откупилась от солдат, чтобы они покинули ее жилище. Вместе с сыном женщина опустила икону в море. Коснувшись воды, образ принял вертикальное положение и устремился прочь от берегов Никеи.
Через некоторое время икона появилась на Афоне, недалеко от Иверского монастыря. Иноки увидели посреди моря огненный столп до самого неба. В основании столпа, на морской поверхности, стояла та самая икона Божьей Матери. Монахи предприняли несколько попыток подобраться к образу на лодке, но святыня постоянно удалялась от них.
После неудачных попыток доставить икону на остров афонский старец Гавриил увидел во сне Богородицу. Божья Матерь велела монаху самостоятельно идти за образом по воде. Утром вся братия монастыря собралась на молебное пение, а старец смело пошел за иконой по морю.
Взяв святыню, Гавриил вернулся с ним на сушу и поставил образ в часовню на побережье.
Перед Иверской иконой три дня совершались богослужения, а затем образ перенесли в монастырский храм. Но наутро монахи обнаружили образ над воротами монастыря. Икону вновь отнесли в храм, но она исчезала оттуда на протяжении всех следующих дней. Старцу Гавриилу вновь явилась Богородица и сказала, что не нуждается в охране, а Сама будет защищать местных иноков.
После этого монахи построили надвратный храм при входе в монастырь, где и разместили Иверскую икону. Святыня и сегодня находится «над вратами» Иверской обители, поэтому второе название иконы – Вратарница.
Образ хранился некоторое время в царской семье, а затем был передан в Новодевичий монастырь.
В 1656 году патриарх Никон заказал второй список с Иверской иконы для Валдайского Иверского монастыря. Еще один чудотворный список сделали уже в России для украшения триумфальных ворот в Китай-городе. Так «Вратарница» стала хранительницей Москвы.
В советское время первая Иверская икона находилась в Историческом музее, и лишь в мае 2012 года передана Церкви. Чудотворный образ вернулся в Московский Новодевичий монастырь.
Игумении Серафима (Робустова) и Херувима (Попова) основательницы женских скитов в горах Абхазии
В 2003 году обе игумении были поставлены правящим архиереем архиеп. Саранским и Мордовским Варсонофием (Судаковым) перед выбором: он в ультимативной форме предложил либо согласиться с его позицией по вопросу принятия ИНН, либо уходить из обителей.
Сестры, конечно, не могли ослушаться своего духовника схиигумена Санаксарского монастыря Иеронима (Верендякина, +2001г.), который категорически не благословил их перед своей кончиной принимать регистрационные номера ни лично, ни на обитель.
После его кончины игумении обратились к архим. Кириллу (Павлову), который полностью подтвердил благословение их прежнего духовника. Оба старца известны своей праведностью и святостью, поэтому их благословение матушки не дерзнули нарушить.
Более того, архим. Кирилл указал матушкам на их ответственность перед Богом за спасение вверенных им душ, если эти монашествующие в итоге уйдут в мiр. Именно он дал им благословение не оставлять сестер.
Сестрам из Мордовии разрешили поселиться в старинном горном селении Бирцхи (в районе Гулрипш), в котором никогда не было храма, стояло несколько сельских домов, но после грузино-абхазского конфликта хозяева бросили свои жилища и не решились возвращаться обратно…
Вот как рассказывает о посещении сестер в 2011 г. самарский священник Сергий Жихарев:
«В полуразрушенные дома десять лет назад приехали сестры из монастырей Мордовии, приехали возводить в этом глухом месте Православную обитель. приехали в разрушенное горное селение, где не было света, газа и прочих благ цивилизации. Поначалу спали почти под открытым небом, не было самого необходимого, но все же возвели Свято-Троицкий монастырь.
Но как сестрам, далеким от строительного дела, построить монастырь? Надо ведь многое уметь: развести цемент, класть кирпич, писать фрески… Игумения Херувима поступила мудро: она направила своих посланниц учиться на каменщика, маляра, плотника, электрика, повара, иконописца… Ездили сестры по очереди и получали сразу по две или три специальности, даже свой дизайнер появился в монастыре. И закипела работа.
И вскоре из руин и разрухи вознесся к небу золотоглавый храм, отстроили трапезную, пекарню, два дома восстановили для гостей монастыря и протянули из Сухуми ветку электричества. Отопление в обители печное, и для него сестры сами заготавливают дрова. На горных склонах нескончаемые сады, земля родит так щедро, что все собрать монахини просто не успевают. Просят сестры, чтобы приезжали к ним Православные люди на помощь в сезон сбора мандаринов и хурмы…
Встретили нас в монастыре поначалу настороженно, на контрольно-пропускном пункте. А как без него: по горам много лихих людей ходит, и от них сестры научились защищаться. Когда монахини узнали, что приехал батюшка из Самары, и что мы знали и ездили в свое время к их духовному наставнику, старцу схиигумену Иерониму, то сразу стали как родные. Нас провели в храм на службу, как раз в этот день был праздник Царственных Мучеников, потом в очень уютные кельи и затем в трапезную. С такой любовью все сделано в монастыре, а какой был обильный и красивый стол, все со своего огорода, садов и пасеки.
Больше всего поразила в сестрах настоящая христианская любовь, это сейчас большая редкость… Они нас просто обласкали любовью. Когда мы трапезничали, сестры пели нам канты, а провожать нас вышли всем монастырем и пели духовные песнопения, плакали, нам в дорогу надавали море гостинцев. Мы уже далеко отъехали, но слышали, как сестры все стояли и пели нам в дорогу молитвы…»
В монастыре игумении Херувимы 60 сестер.
В 2014 г. в Псху был выстроен храм в честь Усекновения главы св. Иоанна Предтечи.
ПРАВОСЛАВНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ | palomniku.site
Портал «Православное путешествие» предлагает удобные онлайн-сервисы для паломников, путешественников, туристов, отдыхающих.
https://palomniku.site/
Паломничество.
Посетители могут забронировать на нашем сайте паломническую поездку непосредственно у организатора, не переплачивая посредникам.
Билеты.
Портал является партнером авиакомпаний, билетных агентств и предоставляет возможность покупать самые дешевые билеты на самолет, поезд, автобус.
Проживание.
Мы сравниваем цены на проживание по 70 агентствам бронирования, в том числе BOOKING.COM, AGODA, OZON TRAVEL, OSTROVOK.RU, СУТОЧНО.РУ предлагая вам выбрать доступный вариант по цене.
Интернет-сервисы.
Благодаря нашему проекту, сервисы по оформлению визы и страховки, поиску и бронированию экскурсий, туров, круизов, аренде автомобилей, мопедов, яхт, поиску попутчика, доступны на одном сайте.
Наши преимущества.
Искать отель, билет или тур через «ПРАВОСЛАВНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ» лучше, чем напрямую на Booking.com или на сайтах авиакомпаний и турагенств.
Портал «Православное путешествие» предлагает удобные онлайн-сервисы для паломников, путешественников, туристов, отдыхающих.
https://palomniku.site/
Паломничество.
Посетители могут забронировать на нашем сайте паломническую поездку непосредственно у организатора, не переплачивая посредникам.
Билеты.
Портал является партнером авиакомпаний, билетных агентств и предоставляет возможность покупать самые дешевые билеты на самолет, поезд, автобус.
Проживание.
Мы сравниваем цены на проживание по 70 агентствам бронирования, в том числе BOOKING.COM, AGODA, OZON TRAVEL, OSTROVOK.RU, СУТОЧНО.РУ предлагая вам выбрать доступный вариант по цене.
Интернет-сервисы.
Благодаря нашему проекту, сервисы по оформлению визы и страховки, поиску и бронированию экскурсий, туров, круизов, аренде автомобилей, мопедов, яхт, поиску попутчика, доступны на одном сайте.
Наши преимущества.
Искать отель, билет или тур через «ПРАВОСЛАВНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ» лучше, чем напрямую на Booking.com или на сайтах авиакомпаний и турагенств, т.к:
1 У нас несколько миллионов вариантов бронирования жилья, билетов, туров.
2 Ищем билеты в 728 авиакомпаниях мира, 45 агентствах, 7 системах бронирования.
3 Мы сравниваем цены на проживание одновременно в 70 агентствах.
4 Никаких комиссий и наценок, только лучшие варианты, по лучшей цене.
Паломнические поездки по святым местам Абхазии с бесплатным проживанием и питанием в монастыре
Предлагаем православный тур в Республику Абхазия длительностью 7—8 дней, для организованных групп 5-7 человек на следующих условиях:
Проезд до ст. Адлер и обратно за счет паломника.
Трансфер (Адлер-Дранда), экскурсионное обслуживание, сопровождение на протяжении всего времени пребывания в Абхазии индивидуальным гидом – 5000 руб. – 1 человек.
Проживание, питание – в Драндском монастыре (бесплатно). Храм 6 века Успения Божией матери
Экскурсии по святым местам через день (один день послушание, один день экскурсия).
1. Новый Афон
Восхождение на Иверскую гору к останкам древнего храма с чтением акафиста Иверской Божией матери, посещение смотровой башни на вершине горы.
Посещение кельи апостола Симона Кананита, места его кончины, храма Симона Кананита.
Прогулка по монастырским прудам (кормление лебедей, отдых), посещение водопада, мини рынка сувениров.
2. Каманы
Посещение монастыря Иоанна Златоуста (гробница Иоанна Златоуста)
Посещение могилы (храма) и источника великомученика Василиска с чтением Акафиста. По желанию, можно будет окунуться в святом источнике.
Посещение места третьего обретения главы Иоанна Крестителя.
Посещение кладбищенского Храма в селе Михайловка. Место захоронения Глинского старца схиархимандрита Серафима (Романцова) и многих других священнослужителей и монахов.
Посещение Беслецкого моста (по преданию построенного по указу царицы Тамары)
3. Илор, Моква
Посещение Храма великомученика Георгия Победоносца (множество мироточивых и кровоточивых икон).
Посещение Моквинского собора Успения Божией матери.
Посещение термальных источников.
4. Сухум
Прогулка по достопримечательностям Сухума с посещением сухумского собора и рынка.
5. В день приезда.(если прибытие в первой половине дня) Гагра, Гудаута, Лыхны.
Посещение Гагринского храма Церковь Абаата или храм Святого Ипатия
Посещение Гудаутского храма Покрова Пресвятой Богородицы.
Посещение Лыхненского храма Успения Божией матери.
Примечание: Экскурсии, перечисленные в информации, могут дополниться или сократиться по желанию паломников.
Абхазия подворье свято елизаветинского монастыря
Посетить наш Свято-Елисаветинский женский монастырь можно в любой удобный для Вас день, а также остановиться на проживание на любое время.
Божественная Литургия в Свято-Елисаветинском женском монастыре служится ежедневно. По будням начало в 7.00, по субботам и выходным в 9.45. Вечерние Богослужения начинаются в 17.00.
Обувь – удобная, на плоской подошве, проверенная. Неплохо иметь сменную пару, поскольку в Калининградской области дожди дело обычное. Возьмите также с собой сменную обувь для гостиничного номера.
Одежда – выбирайте немнущиеся, удобные и компактные вещи. Можно взять куртку-ветровку, зонт, солнцезащитные очки.
Сумка – через плечо на длинном ремешке, или рюкзак.
Лекарства – если у вас есть какие-либо хронические заболевания, не забудьте ваши привычные медикаменты.
Средства гигиены – зубную щётку, пасту, влажные салфетки.
Гаджеты – не забывайте зарядки для телефонов и фотоаппаратов, а в храме не забывайте отключать их звук.
Для воды – небьющаяся кружка и небольшая бутылка, чтобы набрать святой воды.
Полотенце – лучше большое и хорошо впитывающее воду, для окунания в купелях на территории монастыря.
Невесты Христовы: как живут монахини в Свято-Елисаветинском женском монастыре
«Клопс» присоединился к проекту «Страна других. Монашество», объявленному медиагруппой «Западная пресса». Чтобы понять, из чего состоит ежедневная иноческая жизнь, корреспондент и фотограф сутки прожили в Свято-Елисаветинском монастыре. Побывали на службе, узнали секреты травяного чая и на себе ощутили прелести подъёма в четыре утра на дойку.
Монастырь находится в Славском районе вблизи посёлка Приозёрье. Комплекс обширный: три храма, восемь домовых церквей, трапезная, библиотека, монастырская лавка, архиерейский корпус с большой праздничной трапезной, галерея-музей, «Парк птиц», где крылатое население мирно соседствует с оленем, енотом, кроликами, черепашками, рыбками и прочими Божьими тварями по паре. В монастыре три скита — уединённые поселения, куда пускают мирян только по особому благословению-приглашению.
Утро, молитва, завтрак ближе к обеду
В девять утра в храме нас встречает матушка, игумения Елисавета, настоятельница монастыря. Благословляет делать «всё, что нужно для репортажа». Тут же определяет монахиню, чтобы та накормила нас завтраком.
«И не вздумайте мне отказываться от еды», — шутливо грозит пальцем настоятельница.
Служба в большом соборе в полном разгаре, здесь, кажется, всё население обители.
Мать Тарасия отводит в трапезную, сажает за длинный стол и убегает хлопотать на кухню. Минут через десять перед нами появляются огромная сковородка со скворчащей яичницей, две глубокие тарелки с макаронами и тушёными овощами, блюдо с черносмородиновым вареньем, хлеб и особый монастырский чай.
Мать Тарасия немолода, но по-девичьи расторопна, хотя и немного бледна: румянец и пост несовместимы. Мы приехали на Страстной седмице — это время самых строгих ограничений в пище. При этом видно, что готовить для нас непостный стол — настоящее пиршество по монастырским меркам — Тарасии вроде как и несложно, легко и радостно. И это учитывая то, что сами сёстры поедят только ближе к полудню — в монастыре богослужения каждое утро с 6:30 до 11:30 а перед таинством Причастия есть нельзя.
Как поживает енот и куда делась страусиная ферма
После завтрака отправляемся на экскурсию в «Парк птиц». По пути встречаем куда-то деловито спешащую мать-настоятельницу.
— Матушка, а с вами можно поговорить?
— Конечно, можно, всё можно, только поймайте, — бросает она на ходу.
Вот это действительно непросто. Монастырь по своим масштабам как город, и матушка одновременно умудряется быть в нескольких местах. Вот сейчас летит решать вопросы с обустройством лебединого озера в парке. Долго беседует с подсобным рабочим, наставляет послушницу и, кажется, трансгрессирует — исчезает на глазах в неизвестном направлении.
«Прохлопав» игуменью, общаемся с семьёй рабочих из Славска. Две сестры, Юрате и Лайма, и их брат Геннадий трудятся здесь почти пять лет. Работа нравится, да и платят неплохо.
«Мы пришли сюда, когда строился парк. Всё делали: дорожки выкладывали, загоны и беседки строили, сейчас ухаживаем за животными и птицей», — рассказывает Лайма, характерно, по-прибалтийски, растягивая слова.
Животное пополнило ряды питомцев монастырского «Парка птиц»
«Он уже идёт на поправку. Мех отращивает, вес набирает», — говорит Юрате.
Чтобы выходить бедолагу, Лайма даже брала его домой, делала уколы, кормила по часам и обогревала бутылками с тёплой водой.
Ещё на подворье есть индюки, голуби, несколько видов кур, павлины и озорная галка, звонко выкрикивающая «папа». В монастырь постоянно подкидывают кошек и собак, пристраивать четвероногих — отдельная морока.
В кафе для туристов готовили особую «африканскую» яичницу — одним яйцом можно было накормить восемь человек. Затем численность птиц пошла на убыль. Как пояснили подсобные рабочие, у страусов тяжёлый и непредсказуемый характер. Они плохо уживаются друг с другом, поодиночке чахнут и явно не вполне приспособлены к прибалтийскому климату. Поэтому от массового разведения пришлось отказаться, зато количество перешло в качество: здесь можно увидеть не только африканских страусов, но и эму. Парочка родилась в Калининградском зоопарке и там же получила клички Параграф и Третьяков. Причём Третьяков — девочка.
…Пока мы беседуем, звуки неспешных и плавных молитвенных песнопений разносятся на всю округу. Кажется, что они замедляют время.
День. Постный обед и знакомство со скитом
Нас зовут на обед в монашескую трапезную. На столе отварной рис, грибная подлива, чечевичная похлёбка и компот из сухофруктов. А ещё нарезанные мелкими кубиками пшеничные и ржаные сухарики. На таком «топливе» насельницы много и тяжело трудятся, усердно молятся и спят от силы часов по пять. При этом бодры, веселы, приветливы и не лишены чувства юмора — заметили, что в монастыре начисто отсутствует мирская «модная» депрессия на лицах.
После утренней службы и обеда все сёстры несут послушание, на которое благословляет матушка-настоятельница. Есть в монастыре огородница, повар, просфорница, швея, янтарщица, свечница, алтарница и ещё много новых слов и профессий. Имеются свои иконописная и творческая мастерские, травная, швейный цех, янтарная, плотницкая и типография.
Перекусив, отправляемся в скит Марии Египетской вместе с матерью Мстиславой, которую игуменья благословила дать нам интервью. Здесь в ведении четырёх монахинь животноводческое хозяйство, которое обеспечивает сестринскую общину молочными продуктами, яйцами, мясом. Есть огороды, теплицы и ягодники.
«Мы кормим себя сами, заготавливаем запасы на зиму, делимся с другими монастырями и угощаем туристов и паломников», — рассказывает Мстислава.
Всего в монастыре более 50 человек, но идти в фермерский скит желающих мало. Да и животина не каждого примет, и не у каждой с растениями получается договориться. Работы здесь начинаются в четыре утра в любую погоду, нездоровится ли тебе — всё равно спеши на скотный двор мыть животных, задавать корм, доить коров и коз, ухаживать за молодняком. Затем нужно почистить курятник и накормить птицу. Сторожат скит две собаки, которых ночью спускают с цепи. Чуткие, верные псы не любят чужаков. Их задача — охранять от лис и случайных гостей. Справа и слева от подворья кивает высокими ёлками лес.
Какие они, Божьи невесты?
Монахине Мстиславе 51 год, в монастыре она уже больше десяти лет. Высокая, седовласая, с огромными серыми глазами, в которых часто стоят слёзы то от горечи, то от умиления. В прошлой жизни — дочь военного и жена военного, по образованию медик и педагог. В миру у неё остались сын-программист, мать и сестра. Про себя говорит, что она одна из немногих, кто пришёл в монастырь «не по беде».
«У меня всё было. Квартира и дача в Подмосковье, машина. Хорошая работа, но чего-то не хватало, я как живой труп ходила», — рассказывает монахиня.
Однажды на православной выставке женщина встретила игуменью Елисавету, которая представляла монастырь.
«Я попросила у неё телефон и начала советоваться по ключевым жизненным вопросам. Как-то раз попросилась приехать в монастырь. И матушка сказала, что я ей нужна. К тому времени я была разведена и готовилась вступить во второй брак, но всё тянула, ждала какого-то знака свыше. И вот когда игуменья сказала: «Ты наша», для меня с тех пор всё обрело смысл. Сколько можно менять мебель в доме, покупать одежду? Голым ты приходишь в мир, нагим и уйдёшь. Надо держаться основ, коренных ценностей — а остальное шелуха. Вот это я как-то очень ясно поняла, прочувствовала — и больше из монастыря никуда», — вспоминает женщина.
Стать монахиней — дело небыстрое. Решившиеся встать на этот путь, проходят несколько этапов. Сперва паломницами приезжают потрудиться «во славу Божию». Те, кто начинает работать в монастыре более регулярно и готовит себя к монашеству, становятся трудницами, а затем послушницами. После этого совершается первый иноческий постриг, а затем и второй — монашеский. Путь затягивается на годы. Уживчивый характер, трудолюбие и смиренность зачастую приходят со временем.