чирская икона божией матери картинки
Чирская икона Божией Матери
Иконы Богоматери особо почитаются православными верующими. Чирская икона не является исключением и имеет богатую историю, связанную со спасением целого города.
Чирская икона имеет еще одно название: Псковская. Ее почитают за чудесное избавление жителей города от морового поветрия. К лику Богоматери каждый год съезжаются паломники, чтобы вознести молитвы и попросить Божию Матерь о защите и покровительстве.
История иконы
История Чирской иконы начинается с 1420 года. В это время на Псковщине началась страшная эпидемия, которую в те времена называли моровым поветрием. Многие люди теряли своих близких и в отчаянии спешили в церкви, чтобы попросить покровительства и избавления от напасти у Высших Сил. К лику Богоматери, который находился в Христорождественской церкви в Черской веси, обращались верующие Псковского княжества, и 16 июля по старому стилю к ней пришли люди, чтобы помолиться о защите от страшной болезни. В этот день на святом лике заметили слезы, и молва быстро распространила весть о чудесном событии. Князь Федор Александрович повелел перенести икону в Псков, и на подходе к городу из глаз Богородицы вновь обильно полились слезы. Чудотворную икону поместили в Живоначальную церковь, где она находится по сей день. В честь этого знаменательного события в 1470 году была выстроена Знаменская церковь.
Описание Чирской иконы Богоматери
Чирская икона написана по типу Одигитрии, но имеет свои особенности. На лицевой стороне иконы изображается Богоматерь с младенцем Иисусом на руках. На задней части можно увидеть евангелиста Луку и преподобного Феодосия Печерского.
Где находится икона
Святыня про сей день находится в Псковской соборной церкви Живоначальной Троицы. К святому чудотворному лику ежегодно съезжаются паломники, чтобы помолиться Богоматери и попросить у нее защиты от всевозможных неприятностей.
В чем помогает Чирская икона Божией Матери
Перед ликом Чирской иконы молятся о разном. Многие приезжают поклониться иконе и попросить исцеления от недугов, просят помощи в насущных делах. Молитвы возносят, раскаиваясь в неблаговидных поступках и в надежде на Высшее покровительство. Помогает икона справиться со страхами и не оставляет без внимания нуждающихся.
Молитва перед иконой
«Пресвятая Владычица, не оставь нас, рабов Божьих, без милости своей. Помоги нам исцелиться от недугов и очистить душу от зла и корысти. Аминь».
Дата празднования
Почитание святого лика ежегодно проводится 29 июля (16 июля по старому стилю). В этот день священнослужители совершают крестный ход с иконой, вынося ее на берег реки Великой, а затем проносят ее вокруг города. На торжественный молебен съезжаются тысячи паломников, чтобы поблагодарить Богородицу за покровительство и помолиться перед ее ликом о здравии.
Молитвы Высшим Силам помогают оставаться в добром здравии и защищаться от любого негатива. Помолиться можно в любое время, когда вам нужна поддержка, поэтому священнослужители рекомендуют приобрести домой несколько икон. В том случае, если у вас не будет возможности пойти в церковь, поставить свечку перед ликом святых вы сможете в любое время суток.
LiveInternetLiveInternet
—Рубрики
—Музыка
Удивительное сочетание неба и воды
—Подписка по e-mail
—Поиск по дневнику
—Постоянные читатели
—Сообщества
—Статистика
29 ИЮЛЯ ПРАЗДНОВАНИЕ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ЧИРСКАЯ» (Псковская) (1420).
ПОЧИТАНИЕ ОБРАЗА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ЧИРСКАЯ» ПСКОВСКАЯ.
Судя по довольно редким указаниям относительно праздника Чирской иконе в рукописных богослужебных книгах XVI—XVII веков, почитание ее так и не стало обязательным повсеместно.
Пополнив пантеон общерусских святынь, икона навсегда осталась в большей степени местночтимой и разделила судьбу многих других псковских чудотворных образов.
Именем Богоматери Чирской (Черской) принято называть находящуюся ныне в псковском Троицком соборе двустороннюю икону с изображением Богоматери с Младенцем на лицевой стороне и евангелиста Луки с преподобным Феодосием Киево-Печерским (в рост) на обороте.
Можно предположить, что прототипом иконы «Богоматерь Чирская» является итало-греческий образец, близкий типу Consolazione, известный с XV века, и, вероятно, представляющий собою икону двустороннюю, с изображением на обороте евангелиста Луки (вариант типа иконы с Родоса).
Нынешняя икона, именуемая Чирской, не является летописным чудотворным образом, однако предание о нем было живо всегда и, поскольку православное почитание наделяло свойствами архетипа заменивший его список, то в глазах псковичей исчезающая, а затем возрождающаяся (в силу разных причин драматического свойства) икона под легендарным именем Чирская по сей день обладает действенной силой святыни, о чем, при всей противоречивости и недосказанности, свидетельствует история ее почитания на псковской земле.
С этого времени восстанавливается и общерусское почитание иконы. Заметим, кстати, что прихожане церкви погоста в Чирсках вознамерились было вернуть икону и подали прошение преосвященному, но он убедил их довольствоваться снятием копии с иконы, что и было сделано: копию препроводили торжественно с крестным ходом в Чирски и с тех пор тоже совершали там празднество 16 июля.
В то же время богослужебные певческие сборники даже второй половины XIX века часто не включают в свой состав праздничные песнопения знамению Чирской иконы.
В 1835 году по благословению архиепископа псковского Нафанаила икона была поновлена и одета сплошной чеканной ризой.
В таком виде она запечатлена на снимке псковского фотографа К. Кампрада (конец XIX века), а позже опубликована Н.П. Кондаковым (1910 год).
Во Пскове образ Чирской Богоматери был, несомненно, высокочтимым и прославлялся всегда и в память Божественных благодеяний, явленных в прошлом времени, и как источник новых целебных сил и чудодействия.
Недаром автор «Повести» в похвальном слове, исходя как бы из живого опыта, включил событие знамения от Чирской иконы в перечень великих Богородичных праздников, почитаемых во всем православном мире.
«Похвала» наполнена дыханием действительности и непосредственности, от ее славословий веет радостью всеобщего праздника и триумфа.
Автор осознает достойное место Пскова в православном мире.
Этой мыслью окрашены молитвословия и тогда, когда они исполнены проникновенного чувства искреннего исповедания и смирения, и когда исповедальный тон сменяется призывом к деятельной молитве. Настойчиво звучит призыв псковичей к заступничеству Богоматери: «Всех же в честный храмь твой прибегающим, молитвы же и моления тебе приносящих, спасай»; «о людях, тебе. чтущих не оскудей»; «. помощию не отступай. ».
Возвращаясь к вопросу о почитании иконы, можно предположить, что она так и осталась преимущественно местночтимой.
Об этом говорят скупые и зачастую противоречивые сведения письменных источников: изредка встречаются списки «Повести» и исключительно редки упоминания о празднике Чирской иконе в богослужебных сборниках.
Не отражен он, например, в июльской Минее начала XVIII века и в большинстве певческих сборников первой половины XIX века.
«Плачущая» икона: как чудотворный образ из Палкинского района стал православной святыней псковичей
Чудесный лик
Ерёмино (Чирский Погост). Церковь Рождества Христова, фото: chirski-krynica.ru
От реки Чирицы, на которой произошло чудесное явление иконы, и название образа пошло, и именование самой Чирской веси, где ниже по течению Чирица впадает в Многу и на берегу расположен погост с храмом Рождества Христова.
В 1420 году, при архиепископе Новгородском и Псковском Симеоне, в княжение Василия I Дмитриевича Московского, над Псковской областью разразилось большое бедствие – моровое поветрие. Умирало множество людей. И вот 16 июля 1420 года в утешение верующих и ободрение малодушных в Чирской церкви Рождества Христова (ныне Ерёмино Черская волость Палкинский район) совершилось великое знамение: от иконы Пресвятой Богородицы во время воскресной божественной литургии при свидетельстве большого количества прихожан из очей Богородицы источились слезы.
В тот же день, узнав об этом, псковский князь Фёдор Александрович приказал перенести образ Богородицы из погоста Чирски в Псков (27 км). Весь город вышел навстречу с крестами и хоругвями. Встретили икону за Старым Вознесением, где Знамение возобновилось с большей силою, а люди исцелялись, по вере прикладываясь к чудотворной «плачущей» иконе.
В память о чудесах исцеления от Чирской иконы на месте ее встречи была построена церковь Знамения Пресвятой Богородицы – место в дальнейшем традиционно сложившееся для встреч и проводов знатных гостей города. В следующем, 1421, году здесь был устроен Знаменский девичий монастырь (до наших дней он не сохранился). Икону Богородицы Крестным ходом перенесли в Троицкий собор, где она и находится по сегодняшний день с правой стороны алтаря. В честь Великого Знамения и исцеления псковичей от морового поветрия с тех пор 16 (29) июля установлено празднование Чирской иконы.
Фото: Вадим Боченков
Через 400 лет, по просьбе прихожан храма Рождества Христова Чирского погоста, в 1820 году, архиепископ Евгений I (Болховитинов) повелел сделать список иконы и перенести его в Чирскую церковь. Особенностью Чирской иконы Божией Матери является то, что она имеет изображение с двух сторон: на лицевой стороне – Божия Матерь с Предвечным Младенцем на руках, а на оборотной – евангелист Лука и преподобный Феодосий Киево-Печерский.
В погост Чирски храма Рождества Христова с 1820 года указом Святейшего Синода разрешен крестный ход 16 (29) июля из прилегающих погостов: Знахлицы, Добрывидки и Русски. Указом Псковской духовной консистории от 17 сентября 1880 года Чирскому причту также предписано ежегодно встречать 15 октября и провожать 16 октября Крестный ход в Печорский монастырь из Пскова через Остров. Крестные ходы из близлежащих погостов и из Пскова продолжались вплоть до 1918 года.
Судьбами XX века
Церковь Рождества Христова, 1942 год, фото: chirski-krynica.ru
Сегодня от храма не осталось даже руин, а чудотворный список 1820 года был спасен, сохранившись в одном из домов прихожан, и сейчас находится в храме святителя Николая Мирликийского, что в погосте Смолино Палкинского района.
В 2018 году с чудотворной иконы Чирской Богородицы в иконописной мастерской Снетогорского монастыря был сделан список, подаренный Чирской веси главой Палкинского района Евгением Седовым по случаю 120-летия Майского экологического союза при Чирском музее-заповеднике. Икона при дарении сотворила чудо, свидетелями которого оказались жители поселка Вернявино и именитые гости, приглашенные из Пскова и иных весей. Мероприятие проходило перед иконою, стоявшей на аналое в центре поселка Вернявино 18 мая 2018 года. По всему горизонту со всех сторон стремительно накатывались тяжелые тучи, за которыми шел дождевой фронт. Лишь в центре поселка в течение двух часов, пока шло мероприятие, светило солнце и было открытым голубое небо. Как вспоминали очевидцы, вокруг толща туч, клубясь, как бы упиралась в невидимую защиту, и только мероприятие закончилось – налетел ветер, небо словно захлопнулось и, позволив внести икону в помещение, обрушилось ливнем и градом…
В ноябре 2019 года духовник святейшего патриарха Московского и всея Руси Кирилла схиархимандрит Илий (Ноздрин), один из наиболее известных и авторитетных духовников нашего времени, посетил Свято-Троицкий кафедральный собор.
Фото: пресс-служба Псковской епархии
Как только отец Илий вошел в собор, первым делом он направился именно к иконе Чирской Богоматери, и сказал, что икона чудотворная. Как отмечали свидетели этого события, услышать это от старца было большой радостью и духовным подкреплением.
Истинно русская простая красота и духовная чистота этих мест издавна привлекает сюда, в Палкинский район, множество паломников. Они приезжают со всех концов России помолиться, проникнуться духом православия, помочь тем, кто сегодня заботится о сохранении святынь, связанных с местами явления и знамения иконы Чирской Богоматери.
Рядом с часовенкой и молодой яблоней по благословению митрополита Псковского и Порховского Тихона на месте явления чудотворной иконы Богородицы установлен Поклонный крест. За месяц до его установки на этом самом месте они видели аиста. Он стоял перед ликом иконы, закрепленным на часовне, около двух часов, как на молитве.
При подготовке материала использовались публикации:
LiveInternetLiveInternet
—Метки
—Рубрики
—Цитатник
Прощенное Воскресенье: как просить прощение. Последний день Сыропустной недели называется.
Как правильно располагать иконы в доме. Иконы есть почти в каждом доме, за исключением сем.
Священник погиб при пожаре в монастыре в Прикамье Храм и основные постройки монастыря удалось отс.
Традиции празднования Троицы на Руси. Андрей Рублев Троица Традиции пра.
—Подписка по e-mail
—Поиск по дневнику
—Статистика
Чирская (Псковская) икона Божией Матери. История иконы.
Чирская (Псковская) икона Божией Матери.
Чирская икона Божией Матери. XVI в. Псков.
День празднования: 29 июля (16 июля по старому стилю).
В XV столетии в области Псковского княжества существовало одно селение, называвшееся Чирской. В этом селении, в Христорождественской церкви, находилась икона Божией Матери Одигитрия. В 1420 году, при архиепископе Новгородском и Псковском Симеоне, в княжение Василия I Дмитриевича московского, над Псковской областью разразилось большое бедствие — моровое поветрие. Народ пришёл в уныние и искал утешения себе в молитвах о помощи к Богу и Царице Небесной.
И вот 16 июля 1420 года, в утешение верующих и ободрение малодушных, в Чирской Христорождественской церкви совершилось великое знамение: из очей Богоматери, изображённой на находящейся здесь её иконе, истекли слезы. Молва об этом чуде быстро распространилась среди окрестных жителей, и они во множестве стали стекаться на поклонение новопрославленной иконе. Скоро извещён был об этом и сам князь псковский Феодор Александрович. Он послал в Чирскую священников и многих знатных и благоговейных взять оттуда эту икону и принести её в Псков. Посланные с благоговейным трепетом и великим тщанием исполнили поручение своего князя.
Когда в Пскове узнали о приближении святой иконы к городу, то сам князь со всем духовенством и народом вышел за город встретить приближающуюся святыню. Эта торжественная минута встречи была ознаменована новым поразительным чудом: из очей Богоматери по иконе обильно струились слёзы, свидетелями чего были все там присутствовавшие. Народ, поражённый трепетом при виде этого чуда, в умилении и со слезами повергся ниц и взывал: «Господи, помилуй! Пресвятая Владычице Богородице, не остави нас, но помози нам грешным и недостойным рабам Твоим! Помози и спаси нас!»
Торжественное шествие остановилось, и священники, несшие икону, совершили благодарственное молебствие. Чудотворная икона была внесена в сам город и поставлена в соборной церкви Живоначальной Троицы, где она находится и до настоящего времени.
Особенностью Чирской иконы является то, что она имеет изображения с двух сторон: на лицевой стороне её изображена Божия Матерь с Предвечным Младенцем на руках, а на задней — евангелист Лука и преподобный Феодосий Печерский.
Приводится по изданию: Е. Поселянин. Богоматерь. Описание Ее земной жизни и чудотворных икон
| Рубрики: | Исторические сведения |
Метки: икона Божией Матери
Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю
Проповедь в день прославления иконы Пресвятой Богородицы «Чирская»
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.
Пресвятая Богородица явила Свою любовь и сочувствие болящим, мучавшимся на одре болезни, Свою скорбь за людей. Матерь Божия являла милосердие через эту икону не только во время морового поветрия. К этой иконе шли, чувствуя Её Материнское милосердие. К Ней обращались с самыми разными просьбами и скорбями.
По грехам нашим происходят такие всенародные напасти как моровые поветрия. Когда происходят? Когда «…во многих охладеет любовь» (Мф.24:12), как сказал Сам Господь. Милосердие оскудевает, сочувствие к людям, личная ответственность каждого человека за боль, скорбь, здоровье, жизнь своего ближнего. «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мк.12:31) – без исполнения этой Своей заповеди Господь никогда не примет от человека никакой любви к Нему.
Никогда не примет Господь якобы любви к Богу, если нет в нас истинной любви к человеку. Исцеление от вечной смерти – в любви к Богу и любви к ближнему, только это исцеляет падшее человеческое естество.
Другого пути к угождению Христу нам не дано.
Так же, как в далеком 1420-м году, Господь и сегодня попустил моровую язву. Мы, священники, когда приходим в больницы в так называемую «красную зону», видим обессиливших, испуганных, часто с помрачённым умом людей, лежащих в реанимации. Страшно видеть умирающих людей! Но ещё страшнее, когда люди на твоих глазах от болезни лишаются рассудка, человека, которого с земной жизнью связывает лишь кислородная маска, в безумии срывающего эту маску с лица. У него помрачился ум; он сам не свой; от слабости он не может ступить и нескольких шагов, но кричит: «Я иду домой!» В такие минуты понимаешь, какую тяжёлую болезнь враг рода человеческого наслал на людей.
Большинство из вас сейчас в храме в масках не для того, чтобы самим не заболеть, а для того, чтобы не заразить стоящего рядом человека: мы можем не знать, что являемся переносчиками болезни.
Я сердечно благодарю всех вас, кто заботится друг о друге. Это милосердие, это исполнение послушания Господу и Пречистой Его Матери делом, а не жизнь своими часто суеверными мудрованиями и, как говорят Святые отцы, «мнениями». Любовь – это не сентиментальное чувство; это разумное и великое Божие дело.