храм казанской иконы божией матери в реутово официальный сайт

Свято-Казанский храм (Реутов)

Церковь Казанской иконы Божией Матери — православный храм Балашихинского викариатства Московской епархии.

Содержание

История [ править ]

В 1990-х гг. образовалась православная община. Первое время богослужения совершались в квартире жилого дома, но глава города А.Н.Ходырев взял на себя труды храмоздателя. В строительстве принимал участие весь город. За неполные три года храм был возведен и благоукрашен, и 3 октября 1999 г. освящен великим освящением.

Главный алтарь храма посвящен Казанской иконе Божией Матери, правый придел — святым Новомученикам и исповедникам Российским, а левый — святому благоверному князю Александру Невскому. В цокольном этаже устроен крестильный храм в честь Всех святых.

При поддержке руководства городской больницы устроен приписной храм во имя священномученика Константина Богородского.

В центре Реутова построена часовня во имя великомученика Георгия Победоносца — место молитвенного поминовения воинов, на поле брани за веру и Отечество живот свой положивших.

Современное состояние [ править ]

На пожертвования прихожан община храма издает бесплатную газету «Реутовский благовест», издается журнал «Реутов Православный», работает библиотека православной литературы. При храме действует детская воскресная школа. Для желающих принять Таинства Крещения и Венчания по субботам и воскресеньям в храме проводятся катехизические беседы.

Святыни [ править ]

В Казанском храме почивают честные мощи священномучеников Александра (Смирнова) и Феодора (Ремизова), под сенью, напоминающей дивеевскую, установлен ковчег с частицей святых мощей преподобного Серафима Саровского; имеются также раки со святыми мощами угодников Божиих. Смотреть подробнее.

Престольные праздники [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: 143952, Московская обл., г. Реутов, ул. Октября, строение 14.

— с Курского вокзала на любой электричке Горьковского направления до ст. «Реутово» (время в пути 18-20 мин). Храм расположен возле ж/д станции «Реутово».

— от станции метро «Новокосино» пешком.

Паломнику [ править ]

Актуальное расписание богослужений смотрите на сайте храма.

Источник

Храм Казанской иконы Божией Матери в Реутове

Довольно долго в Реутове совсем не было храмов. Поэтому православное сообщество проводило богослужения в обычных квартирах. Казанская церковь стала первым официальным местом для прихожан Реутова. Возводили храм без малого три года. Денежные средства на его строительство выделили местные меценаты и неравнодушные горожане. Вскоре после освящения под сводами нового храма начали активно проводиться службы и другие христианские мероприятия.

Сегодня при церкви имеется небольшая библиотека и воскресная школа, в которой обучаются около ста детей, в возрасте от семи до шестнадцати лет. Преподаватели — опытные учителя и священники.

Благодаря пожертвованиям церковь начала выпускать газету «Реутовский благовест» (распространяется бесплатно). Силами общины также выпускается журнал под названием «Реутов Православный».

Для желающих принять святое Крещение, в храме традиционно проводят огласительные беседы.

Расписание богослужений Казанской церкви Реутова в 2021 году

Службы в храме проходят ежедневно. Божественная Литургия, как правило начинается в 8:00, вечернее богослужение в 17:00.

Общие сведения

Здание храма Казанской иконы Божией Матери в Реутове выполнено в типичном для храмовой архитектуры XVIII–XIX веков стиле. Культовое сооружение имеет вид небольшой однокупольной церкви с арочными сводами. Позолоченный купол лежит на массивном барабане с узкими окнами.

Интерьеры храма впечатляют, оставаясь при этом по христиански скромными. Стены побелены, окна обрамлены декоративными окладами из дерева, имеются витражи с интересными орнаментами. Кроме того, в храме есть прекрасный резной иконостас и множество редких церковных реликвий, представляющих большую ценность для православных христиан.

Основной алтарь посвящен иконе Казанской Божией матери. Пределы храма посвящены святым Новомученикам (правый) и князю Александру Невскому (левый). В стилобатной части (цоколе) расположена церковь для совершения обряда крещения.

Церковь расположена в парковой зоне — любимом среди прихожан месте для прогулок после службы. Внешняя территория огорожена кованым забором с воротами. Со стороны центрального входа открывается прекрасный вид на колокольню. Позади храма возвышаются современные жилые многоэтажки. Рядом стоят иконная и хлебная лавки.

Историческая справка

Долгое время в Реутове не было ни одной православной церкви. В начале прошлого века в городе имелся только молельный дом, который 1919 году его посещал святитель Тихон.

В 1990-х годах в городе сформировалось православное сообщество, но так как в Реутове отсутствовал храм, богослужения проводились в небольшой квартире.

Только в 1996 году на юге города началось долгожданное строительство, а уже в 1999 году свежепостроенный храм освятили. Проект был осуществлен благодаря значительным пожертвованиям прихожан, бизнесменов и различных компаний. Кроме того, активное участие принимал бывший глава города.

В 1998 году, незадолго до Пасхи, на звоннице появилось девять колоколов, привезенных из Екатеринбургской области. В апреле того же года в Реутове первый раз за всю историю прозвучал колокольный звон.

В следующем году храм освятил митрополит Крутицкий. Участие в освещении также принимал Коломенский Ювеналий. Через еще два года освятили придел в честь Собора Новомучеников и Исповедников Российских.

В 2003 году в храме появилась новая святыня — святые мощи мучеников Александра и Феодора. В Казанском храме также хранятся частицы святых мощей преподобного Серафима Саровского и других русских праведников, включая Новомучеников и Исповедников Российских.

По сей день церковь остается ведущим православным центром Реутова. Со всего города и окрестностей сюда стекаются многочисленные прихожане, поддерживающие благосостояние церкви. Помимо прочего, Казанская церковь и по сей день продолжает пополняться ценными реликвиями.

Как добраться до храма Казанской иконы Божией Матери в Реутове

Благодаря удачному расположению, вид на необычную архитектуру храма открывается еще при въезде в город. Найти храм довольно прост, так как расположен он в самом центре города Реутов, буквально паре минут ходьбы от ж/д станции.

Если ехать из Москвы на электричке, то с Курского вокзала в Горьковском направлении до станции «Реутово» (время в пути — около 20 минут).

От станции метро «Новогиреево» до ж/д станции «Реутово» ходит автобус № 17 (остановка со стороны улицы Дзержинского). От станции «Измайловский парк» автобус № 15. От станции «Новокосино» можно дойти пешком за 10–12 минут (1 000 метров).

Для тех, кто предпочитает передвигаться с комфортом, всегда доступны услуги каршеринга или такси, вызвать которое можно скачав приложение для мобильного, например: Яндекс.Такси, Uber, Gett, Taxi Maxim.

Казанский храм в Реутове на панорамах Google Maps

Источник

CВЯЩЕННОМУЧЕНИКИ АЛЕКСАНДР (СМИРНОВ) И ФЕОДОР (РЕМИЗОВ)

Cвященномученик Александр родился в 1875 году в семье почетного гражданина Василия Смирнова. В 1898 году Александр Васильевич окончил Московскую Духовную семинарию и поступил законоучителем в церковноприходскую школу в селе Круглино Дмитровского уезда Московской губернии.

В 1903 году он был рукоположен во священника к Крестовоздвиженской церкви села Вышегород Верейского уезда. Храм был построен в 1754 году тщанием графа Александра Ивановича Шувалова. В 1913 году стараниями местного помещика Шлиппе при храме был выстроен дом для псаломщика, а священник жил в помещении, принадлежавшем тому же помещику, бесплатно. Храм находился в четырнадцати верстах от города Вереи и полуверсте от Ризоположенской церкви. При приходе были церковноприходская школа в деревне Паново и земская школа в деревне Сотниково.

В 1903–1904 годах отец Александр был законоучителем в Сотниковской земской школе, а с 1904 года — законоучителем и заведующим Пановской церковноприходской школы. В феврале 1911 года он был избран членом благочиннического совета.

За простоту в обращении и милосердие отец Александр был любим своими прихожанами. Когда кому-нибудь из них требовалась помощь, он оказывал ее просто и без сомнений. Неукоснительно исполнял церковный устав, не допуская сокращений или отступлений в службах, за что пользовался большим уважением старообрядцев, которых много тогда жило в этом уезде. Был наделен от Бога красивым и сильным голосом, так что священноначалие не раз хотело перевести его в Москву в один из соборных храмов.

В 1918 году советская власть издала декрет об отделении Церкви от государства, подобный антихристианским эдиктам языческих императоров Рима, ставивших своей целью уничтожение Церкви. Декрет советской власти запрещал любую форму проповеди, что подразумевало даже и ношение священником рясы вне храма. Кое-где угрозами принуждали священников изменить свой облик и, бывало, за неподчинение убивали.

Местные власти потребовали и от отца Александра, чтобы он перестал ходить по селу в рясе и остриг волосы. После совета со своим старцем-священником отец Александр сказал, что никогда не подчинится беззаконному распоряжению и не откажется от облика православного пастыря.

В Верейском районе особой жестокостью отличался тогда милиционер Мужеров. Возмущенные его злодействами крестьяне, не найдя на него управы у местных начальников, убили его. В отместку из Москвы был послан отряд карателей-латышей числом в пятьдесят всадников, которые должны были самой жестокостью казней устрашить крестьян. Однако не только крестьян они собирались казнить, но и всех священников, которых удастся захватить. И только отречение от Бога могло спасти жизнь.

Священномученик Феодор родился в семье священника Николая Ремизова. Он был рукоположен во священника к Ризоположенской церкви села Вышегород Верейского уезда Московской губернии. Деревянная церковь была построена в 1791 году графиней Екатериной Александровной Головиной, урожденной Шуваловой. В храме было два престола: один во имя Положения ризы Пресвятой Богородицы, другой — во имя бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана. Домов для священника и псаломщика не было, и они жили в наемных сырых и холодных крестьянских избушках. Помещения эти, как сообщают об этом клировые ведомости, были ниже всякой критики, но, «за неимением других свободных, приходилось причту с семействами ютиться в таких». До 1917 года в Ризоположенском храме служил брат отца Феодора, священник Александр Ремизов. У них с женой Александрой Емельяновной было шестеро детей; жить семье было негде, и отец Александр перевелся на другой приход, а на его место пришел служить его брат, у которого детей не было.

14 ноября 1918 года в селе отмечался престольный праздник — память бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана, на который съехалось духовенство и миряне со всей округи. После литургии, молебна и общей трапезы священники разъехались по приходам.

В тот же день, ближе к вечеру, в расположенную рядом с Вышегородом деревню Новая Борисовка въехал вооруженный отряд латышей. По пути им повстречался церковный сторож, и они зарубили его. Крестьяне, заподозренные в убийстве милиционера, были без всякого суда казнены.

Узнав, что отец Александр дома, каратели послали к нему фельдшерицу, чтобы она пригласила его в сельсовет.

— Зачем я пойду? — прямо и просто ответил священник. — Я ни в чем перед властью не виноват.

— Как хотите, — ответила та и ушла, но в голосе ее прозвучала угроза.

Жена отца Александра со старшей дочерью Еленой решили сами пойти к сельсовету, чтобы посмотреть, что там происходит. В доме остались лишь священник и его четырехлетний сын Александр. Вскоре раздался громкий стук в дверь.

Отец Александр открыл, и сразу же вооруженными латышами наполнился дом; они потребовали:

— Собирайтесь, вас вызывают к начальнику.

— Я не могу покинуть дом, где остается только маленький мальчик, — ответил священник.

— Но начальник не может ждать! — со злобою и угрозами ответили они отцу Александру и сами стали брать и зажигать свечи потолще.

Делать нечего, да будет воля Твоя! Помолившись, отец Александр надел новую теплую рясу, шапку и вышел на улицу.

Был тихий осенний вечер, недавно выпал первый снежок, и из тьмы светом, символом земной чистоты, разливалась вокруг белизна. Держа горящие свечи, палачи вели отца Александра по направлению к сельсовету — участь его была решена. Как живого покойника, предназначенного для погребения, сопровождало его кощунственное шествие истязателей. Им хотелось надругаться над ним, осыпать насмешками, но они не смели, смутились, въяве ощутив благодатную силу идущего рядом священника.

На пути они встретили идущего под конвоем отца Феодора, и тогда священникам объявили, что они будут сейчас казнены.

— Тогда надо помолиться, — сказал отец Александр.

— Молись, — разрешил начальник отряда.

Священники, преклонив колена, стали молиться Богу. Блаженна и свята кончина мучеников, и светозарен непорочный Христов жребий. Получив уверение свыше о том, что душа его будет удостоена мученического венца, и даже о ближайшей участи палачей, отец Александр сказал:

Но диво! Священник был силою Божией жив. Страх напал на мучителей. И тогда один из них, подойдя к отцу Александру вплотную, ударом в сердце умертвил его.

После этого палачи приступили к отцу Феодору, который стал обличать их в жестокости и убийствах. В ответ они начали бить его по лицу, и когда он упал, палач дважды выстрелил в него. Одна пуля попала в ухо, другая — в плечо. Отец Феодор был еще жив, но они не стали его добивать: таково было впечатление от убийства безвинных священников, что каратели спешили покинуть скорей место казни.

Крестьянам в деревне они говорили:

— Ну и поп, этот Александр, никогда еще таких мы не видели.

И далее рассказали об участи, которую он им предвозвестил.

Слова отца Александра исполнились в точности. Через несколько дней весь отряд карателей был уничтожен под селом Балабановым.

Свидетелями мученической кончины священников явились некие горожане, которые запаслись в деревне продуктами и собирались домой. Завидев отряд карателей, они спрятались и из укрытия наблюдали за происходящим, но как только каратели уехали, опрометью бросились бежать, лишь через некоторое время рассказав, как было дело.

На следующий день рано утром один из местных жителей при въезде в Новую Борисовку услыхал стоны. Он слез с лошади и увидел лежащего на снегу отца Феодора. Неподалеку обнаружил тело отца Александра. Он объявил об этом крестьянам, но когда они пришли, отец Феодор уже скончался.

На третий день состоялось отпевание и погребение священномучеников. На похороны собралось множество народа. Сразу же после убийства власти из боязни перед народом поспешили признать священников невиновными и прислали на погребение своих представителей, которые шли среди прихожан с белым знаменем в знак невиновности мучеников.

На девятый день после кончины отец Александр явился во сне дочери Елене и повелел ей собрать оставшиеся на месте убиения косточки головы, указав ей и само место. Примерно через год после кончины он явился сыну Александру, одетый в ризы ослепительной белизны.

В двадцатых годах дом священника был сожжен. Из всего имущества уцелела среди пепелища лишь фотография отца Александра, обгоревшая по краям.

Мощи священномучеников Александра и Феодора были обретены 8 октября 1986 года и с тех пор все, прибегавшие к молитвенной помощи священномучеников, получали ее от сих скорых ходатаев и заступников.

Священномученики Александр и Феодор были прославлены в лике Новомучеников и Исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Высокопреосвященнейшего митрополита Коломенского и Крутицкого Ювеналия 20 сентября 2003 года мощи священномучеников Александра и Феодора были помещены в храме Казанской иконы Божией Матери в городе Реутове, где 24 февраля 2001 года был освящен придел во имя Собора Новомучеников и Исповедников Российских.

игумен Дамаскин (Орловский)

Источники, использованные при составлении жития:

1. Иеромонах Дамаскин (Орловский). Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви ХХ столетия. Кн. 2. Тверь, 1996. С. 401-404.

2. ЦИАМ. Ф. 2090, оп. 1, д. 1, л. 11-15, 22-25.

Добавить комментарий Отменить ответ

Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.

Источник

Крещение

таинство православной церкви, при совершении которого крещаемый очищается от грехов прошлой жизни (Ин. 3; 5) и подготовляется к приобщению церкви (см. миропомазание). Совершается троекратным погружением в воду с произнесением крещальной молитвы «Крещается раб Божий во имя Отца, аминь, и Сына, аминь, и Святого Духа, аминь». Над одним человеком крещение совершается один раз в жизни — в соответствии со словами Символа веры «исповедую едино крещение во оставление грехов». Крещение совершает священник или архиерей, в крайнем случае крестить может и мирянин. В современной церковной практике принято непосредственно перед крещением совершать оглашение (см. оглашенные), а после крещения совершать миропомазание. В древности оглашение, крещение и миропомазание разделялись во времени в зависимости от духовной подготовленности человека. В православной церкви крещение совершается над человеком в любом возрасте, начиная с новорожденных младенцев. Поэтому для детей необходимы крестные родители (восприемники), которые обязуются взять на себя духовное воспитание крещаемого. В начале чина крещения крещаемый произносит отречение от сатаны и обещается Христу, читает Символ веры. Затем священник произносит великую ектению, освящает воду, помазует воду и крещаемого елеем (см. елеопомазание), совершает собственно крещение; во время чтения Пс. 31 крещенный облачается в белую одежду и ему одевается крест. Священник совершает миропомазание и затем с крещенным троекратно обходит купель. Читается Апостол (Римл. 6; 3-11) и Евангелие (Мф. 28; 16-20), священник омывает и отирает миро, совершает постриг волос крещенного, произносит сугубую ектению и отпуст.

Крещение дает не гарантию спасения, а открывает путь к нему, крещение это не кинетика, а потенция.

Некрещеный человек в силу первородного греха в сущности не может не грешить, а крещёный, хотя и может грешить, но властен и не грешить.

Крещение есть Таинство духовного рождения, именно поэтому оно возможно лишь единожды. Крещение есть принятие человека в лоно Церкви, только после него человек может приступать к Церковным Таинствам.

Крещение и миропомазание служат подготовительными моментами для вступления в Евхаристическое собрание. Вступление в него открывает возможность жизни в Церкви без которой нет активной принадлежности к ней. Поэтому сами по себе крещение и миропомазание создают только пассивную принадлежность.
Таким образом, таинство приема в Церковь содержит три момента: крещение, миропомазание и Евхаристию.
протопресвитер Николай Афанасьев

Крещение является лишь первой ступенью восхождения души к Богу, и если за ним не следует обновление всей жизни, духовное перерождение, решительный отказ от дел «ветхого человека», то оно не приносит плода. Если же Крещение было только формальностью, данью традиции или моде, и человек продолжает жить как язычник или неверующий, он лишается всех плодов Таинства, отлучает себя от Христа и извергает себя из Церкви.
митрополит Иларион (Алфеев)

Добавить комментарий Отменить ответ

Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.

Источник

Храм Казанской иконы Божией Матери в Реутове

Реутовский храм иконы Божией Матери Казанской не относится к архитектурному наследию страны предыдущих веков. Его воздвигли относительно недавно. Но несмотря на это, церковь стала настоящим украшением города и ежедневно принимает верующих на богослужения.

История постройки

В девяностых годах, после распада СССР, в Реутове образовалась православная община. Богослужения велись в обычной жилой квартире. Однако продолжалось это недолго, поскольку вопросом занялся градоначальник Реутова. Мэр, при содействии жителей города, бизнесменов и различных предприятий, построил храм буквально за три года.

Процесс возведения шёл с 1996 по 1999 год. Обряд освящения состоялся 3 октября 1999 года под предводительством митрополита Ювеналия.

Другие храмы в честь иконы Казанской Божьей Матери:

На заметку! Таинство крещения совершается в цокольном этаже, где обустроили крестильный храм. Здесь имеется баптистерий, где крещение могут принять взрослые.

На втором этаже горбольницы создали приписной храм имени священномученика Константина Богородского. На это дал благословение митрополит. Руководство заведения также высказалось в поддержку идеи. Больные имеют возможность ходить на Литургию каждую неделю. Кроме того, здесь можно пройти Таинства Причастия и Исповеди. Приход ведёт активную социальную деятельность.

Современное состояние и деятельность прихода

Храм Казанской иконы Божией Матери сегодня является действующим. В нём проводятся ежедневные богослужения. Помимо этого, священнослужители оказывают духовную помощь инвалидам и пожилым людям. Так, в Центре социальной помощи была обустроена молитвенная комната. На её базе проводятся Литургии, водосвятные молебны, панихиды и катехизические беседы.

За счёт благотворительности храм выпускает бесплатную газету «Реутовский благовест». Периодически, в двунадесятые праздники, выпускается приложение к городской газете «Реут» под названием «Заступница Усердная». Дети и юноши имеют возможность учиться в воскресной школе. При храме организован хор из молодёжи, который готовят к церковному пению на службах. Ребята знакомятся с Законом Божиим, изучают сольфеджио и церковный устав богослужений.

Утренняя служба в храме начинается с 8:00. На вечернюю прихожане могут попасть с 17:00. По праздникам и в воскресенья совершается две Литургии — в 6:30 и в 9:30.

На заметку! В зависимости от праздничных дат распорядок может меняться, поэтому лучше уточнять график служб заблаговременно.

Описание архитектуры

Храм построен по проекту архитектора М. А. Панкратова в псевдорусском стиле. На крыше возвышается золотой купол. К зданию храма примыкает колокольня. Стены выкрашены в белый цвет, что вызывает ассоциации с традициями древнерусского зодчества. Окна представляют собой проёмы с полукруглыми сводами. В целом церковь выглядит очень нарядно.

Святыни и престольные праздники

С 2003 года храм обрёл мощи священномучеников Александра и Феодора, которые были жестоко убиты большевистским отрядом в годы гонений на православную церковь.

В храме также хранятся раки с частицами мощей Серафима Саровского и Новомучеников и Исповедников Российских.

Священнослужителями храма особенно почитаются:

Статьи об иконах Богородицы:

В 2005 году в престольный праздник Богородицкой Казанской иконы был совершен крестный ход до места, где впоследствии священники совершили чин на закладку нового храма.

Как добраться

Храм находится по адресу: Московская область, Балашихинский район, г. Реутов, ул. Октября, 14. Из Москвы можно добраться на электричке с Курского вокзала, следующей в направлении Горького. Выйти нужно на станции «Реутово».

Если добираться от станции метрополитена «Новогиреево», то следует сесть на автобус No17. От станции «Измайловский парк» идёт маршрутный автобус No15. Пешком удобно дойти от станции «Новокосино».

Источник