храм отрада и утешение на каховке официальный сайт
Молим о помощи!
Мы продолжаем сбор средств для того, чтобы погасить задолженность
за покрытие медью и монтаж Шатра колокольни
Собрано: 1 206 636
Осталось: 2 670 634
ПОМОГИТЕ ДОСТРОИТЬ ХРАМ!
Контактная информация
С Благословения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, в целях окормления жителей района «Зюзино» Юго-Западного Административного округа г. Москвы, будет построен храм в честь иконы Божией Матери «Отрада и Утешение», на пересечении улиц Каховка и Азовская.
Ответственный по строительству Храма:
Иерей Александр Владимирович Мелин
«не нам, Господи, не нам, но имени Твоему даждь славу. « (Пс. 113:9). А это значит, что не во имя свое, не ради славы своей и своих земных выгод, но для Бога, ради Бога и во славу Божию будет созидаться последующее за молитвой дело. Божиим именем оно освящается, малое ли, великое ли, и Божией помощью и Божиим смотрением даст плод на пользу души во спасение.
( Архимандрит Иоанн (Крестьянкин))
Каждый желающий может поучаствовать в Богоугодном деле строительства храма.
Сбор средств на строительство Храма
Братья и Сестры для строительства фундамента будущего Храма необходимо вывести коммуникации из под пятна застройки, а так же подключить Храм к водоснабжению и теплоснабжению.
Заключен контракт на проведения работ, сумма очень большая, спонсоров строительства у нашего будущего Храма нет, поэтому без Вашей помощи мы не сможем построить Храм.
Прогресс сбора средств
Сбор средств на покрытие медью и монтаж шатра для колокольни
Сбор средств на обеспечения водоснабжения
Адрес
Москва, пересечение улиц Каховка и Азовская
Контакты
Режим работы
Храм открыт ежедневно с 8.00 до 19.00 часов.
Молим о помощи!
Мы продолжаем сбор средств для того, чтобы погасить задолженность
за покрытие медью и монтаж Шатра колокольни
Собрано: 1 206 636
Осталось: 2 670 634
ПОМОГИТЕ ДОСТРОИТЬ ХРАМ!
О Иконе
Существует две версии происхождения Ватопедской иконы Божией Матери «Отрада и Утешение».
Предание гласит, что 21 января 807 года, игумен оставшийся после утрени в храме для молитвенного правила, услышал женский голос, предупреждающий об опасности, грозившей монастырю. Игумен устремил свой взор на икону и увидел, что икона ожила и Божия Матерь возопила: «Не открывайте сегодня врата монастыря, но поднимайтесь на стены и прогоните пиратов». Тогда Младенец Иисус, находившийся в объятиях Богородицы, пытался ручкой заградить уста Своей Пречистой Матери, сказав Ей: «Не надо, Мати моя, не говори им. Пусть они получат то, что заслужили, потому что небрегут о своих монашеских обязанностях». Но Богородица, с великим материнским дерзновением к Сыну Своему и Богу, взяла ручку Христа и отвела от уст, и, повернув голову вправо, воскликнула, обращаясь к игумену второй раз: «Не открывайте сегодня врата Обители, но поднимайтесь на стены и прогоните пиратов. И смотрите, покайтесь, потому что Сын Мой гневается на вас». И в третий раз повторила: «Сегодня не открывайте врата Обители. ». По завершении диалога, Пресвятая Богородица и Пречистый Ее Младенец снова замерли на иконе, но уже в том виде, какой они приняли при троекратном голосе, слышанном игуменом: Богоматерь, уклоняясь лицом вправо от простертой десницы Своего Предвечного Младенца и Господа, старается отвлечь эту десницу от Своих уст, чтобы свободно предсказать предстоящую опасность Своим избранным.
Пораженный ужасом, игумен сейчас же собрал братию и пересказал им все случившееся. Все с крайним изумлением заметили, что лицо Богоматери, Господа Иисуса Христа и вообще изображение этой иконы изменилось. Тогда они, вразумленные всем происшедшим, прославили Бога за Его промысел о них, выразившийся в таком заступничестве Пресвятой Богородицы, и, поспешив на монастырские стены, отразили нападение разбойников. С той поры Ватопедская икона Богоматери сделалась известной еще и под именем «Отрада и Утешение».
Существует и вторая версия происхождения иконы. Согласно другому преданию, эта икона, а точнее фреска, была написана в XIV веке. Первоначально она находилась в правом конце внешнего притвора соборного храма афонского монастыря Ватопед. В древности был обычай, согласно которому, выходя из соборного храма по окончании утрени, насельники монастыря прикладывались к находившейся тогда во внешнем притворе иконе Божией Матери. Там же игумен давал привратнику ключи от закрытых в вечерние часы врат обители, чтобы тот их открыл. Именно в момент передачи ключей Богоматерь обратилась к настоятелю, предупреждая о нападении на монастырь. Согласно этому преданию, чудесные события произошли 21 января 1320 г.
После этого чуда икону отделили от стены и, украсив серебряной с позолотой ризой, перенесли в специально устроенную на хорах собора церковь (по-гречески «пара- клис»), где она и пребывает доныне. В память о чудесном избавлении, насельники Ватопедского монастыря совершают пострижение в монахи только в параклисе Божией Матери «Отрада и Утешение». Там же ежедневно совершается благодарственное молебное пение Богоматери перед Ее чудотворной иконой.
Старец Иосиф Ватопедский говорил в своей проповеди следующие слова: «…подобно тому, как Бог Отец обладает в совершенстве отеческой любовью, так что Он «Сына Своего не пощадил», но «за всех нас» предал Его, так и сейчас Дева наша Богородица, сия сподобившаяся обожения Дщерь, обладает совершенным лицом, полной степенью совершенного материнства. И ныне с дерзновением прибегаем мы к сему престолу благодати материнства и как сыновья молим Ее, матушку свою, и не может Она не услышать нас. Не может, ибо как это возможно в совершенстве материнства закрыть сердце Свое к зову и мольбам детей Своих?»
С этой иконой связана жизнь преподобного Неофита, который был просмонарием* иконы Божией Матери «Отрада и Утешение». Однажды святой был отправлен на некоторое время на монастырское подворье, находившееся на о.Эвбея. Там он тяжело заболел и начал просить Божию Матерь сподобить его умереть в родном монастыре. Тотчас он услышал голос Божией Матери: «Неофит, ступай в свой монастырь и через год будь готов». Поблагодарив Божию Матерь за продление жизни, преподобный велел своему послушнику готовиться к возвращению в обитель. И действительно, по прошествии одного года, причастившись как-то раз Пречистых Тайн и поднимаясь по лестнице, перед параклисом Божией Матери «Отрада и Утешение», он услышал Ее голос: «Неофит, время твоего отшествия настало». Придя в свою келью, преподобный почувствовал недомогание и, получив прощение от всей братии, предал свой дух в объятия Божией Матери.
Память иконы празднуется 21 января (3 февраля).
Работа, которую предстояло предпринять монахам-келиотам, пишущим святой образ для нашей общины, была весьма трудной и кропотливой. Однако все понимали, что написание образа Пресвятой Богородицы имело крайне важное значение для нашего прихода.
Долгие ожидания и горячая молитва всех прихожан были не напрасны: икона была написана и освящена на оригинале в Ватопедской обители.
7 ноября она была торжественно встречена нашим приходом. Когда был внесен образ, храм сразу наполнился особой радостью и торжеством.
Принесенный список является точной копией чудотворной иконы Божией Матери «Отрада и Утешение», хранящейся в Ватопедском монастыре Афона. Помимо иконографического сходства совпадает и размер иконы.
Отныне икона будет находиться в храме всегда.
Сбор средств на строительство Храма
Братья и Сестры для строительства фундамента будущего Храма необходимо вывести коммуникации из под пятна застройки, а так же подключить Храм к водоснабжению и теплоснабжению.
Заключен контракт на проведения работ, сумма очень большая, спонсоров строительства у нашего будущего Храма нет, поэтому без Вашей помощи мы не сможем построить Храм.
Молим о помощи!
Мы продолжаем сбор средств для того, чтобы погасить задолженность
за покрытие медью и монтаж Шатра колокольни
Собрано: 1 206 636
Осталось: 2 670 634
ПОМОГИТЕ ДОСТРОИТЬ ХРАМ!
Неделя 19-я по Пятидесятнице. Евангелие от Луки (глава 8 стихи 5-15)
Лк.8:5 вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его;
Лк.8:5 вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его;
Лк.8:6 а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги;
Лк.8:7 а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его;
Лк.8:8 а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
Лк.8:9 Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия?
Лк.8:10 Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.
Лк.8:11 Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие;
Лк.8:12 а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым пото́м приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись;
Лк.8:13 а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают;
Лк.8:14 а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода;
Лк.8:15 а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!
Неделя 18-я по Пятидесятнице.
Неделя 16-я по Пятидесятнице. Евангелие от Луки (глава 5 стихи 1-11).
Лк.5:1 Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского,
Лк.5:2 увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети.
Лк.5:3 Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки.
Лк.5:4 Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова.
Лк.5:5 Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть.
Лк.5:6 Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась.
Лк.5:7 И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть.
Лк.5:8 Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный.
Лк.5:9 Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных;
Лк.5:10 также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков.
Лк.5:11 И, вытащив обе лодки на берег, оставили всё и последовали за Ним.
Неделя 15-я по Пятидесятнице, по Воздвижении. Евангелие от Марка (глава 8 стих 34 – глава 9 стих 1).
Мк.8:34 И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.
Мк.8:35 Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее.
Мк.8:36 Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?
Мк.8:37 Или какой выкуп даст человек за душу свою?
Мк.8:38 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами.
Мк.9:1 И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.
Неделя 19-я по Пятидесятнице
Сеятель – это Господь. Семя – это слово Божие. А почва – это наши с вами сердца. Разная почва – отсюда разный результат всхода и плода в почву брошенного семени.Сеятель – это Господь. Семя – это слово Божие. А почва – это наши с вами сердца. Разная почва – отсюда разный результат всхода и плода в почву брошенного семени.
Обратим внимание на заключительные слово притчи, а именно: «Упавшее на добрую землю это те, которые, услышавши слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении». В этих заключительных словах Господь указывает на то, что мы, слушающие слово Его, должны, прежде всего, принять это слово, затем – хранить его, но хранить в «добром и чистом сердце», и лишь тогда это слово – как семя – принесет плод мног, т.е. даст нам силы и способность стать подлинно христианами, как по внутреннему строю души, так и во внешних делах наших.
Епископ Митрофан (Зноско-Боровский)
Неделя 18-я по Пятидесятнице. Евангелие от Луки (глава 7 стихи 11-16).
5 октября 2021 года, на территории храма Всех преподобных отцев Киево-Печерских в Старых Черемушках г. Москвы состоялось отпевание новопреставленного иерея Алексия Петухова.
Настоятель храма преподобных Киево-Печерских отцев отошел ко Господу 3 октября 2021 года, на 50-м году жизни после тяжелой болезни от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией.
Заупокойное Богослужение совершил управляющий Юго-Западным викариатством, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, наместник Андреевского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы епископ Мытищинский Феофилакт.
Его Преосвященству сослужили: епископ Скопинский и Шацкий Питирим; протоиерей Николай Карасев, благочинный Андреевского церковного округа, настоятель храма Живоначальной Троицы в Старых Черемушках; архимандрит Мелхиседек (Артюхин), настоятель храмов святых первоверховных апостолов Петра и Павла и Покрова Пресвятой Богородицы в Ясеневе; протоиерей Владимир Соколов, духовник Юго-Западного викариатства, клирик храма Живоначальной Троицы в Старых Черемушках; протоиерей Владимир Быстрый, и.о.настоятеля храма святых равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черемушках; протоиерей Алексий Давиденко, клирик храма Вознесения Господня «Малое Вознесение» г. Москвы; иерей Антоний Фукс, клирик храма Всех преподобных отцев Киево-Печерских в Старых Черемушках; иеромонах Феодор (Юлаев), клирик Покровского академического храма МДАиС; иерей Сергий Сулин, настоятель храма святых равноапостольных царя Константина и царицы Елены в Митино; иеромонах Мелитон (Присада), настоятель храма преподобного Сергия Радонежского пос. Долматовский Кинешемской епархии Ивановской митрополии; иерей Александр Мелин, настоятель храма иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» на Каховке; иерей Сергий Плужников, клирик храма святителя Николая Мирликийского с. Архипо-Осиповка Новороссийской епархии Кубанской митрополии; иерей Иоанн Омелянчук, настоятель храма Священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси, в Зюзине; иерей Николай Алешин, настоятель храма иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец» в Конькове; иерей Алексий Ладченков, клирик храма Живоначальной Троицы в Старых Черемушках; иерей Дионисий Хропот, настоятель храма Рождества Христова дер. Рождествено, Сергиево-Посадской епархии Московской митрополии; диакон Антоний Камальдинов, клирик храма Преподобной Евфросинии, великой княгини Московской, в Котловке; диакон Александр Пышненко, клирик Патриаршего подворья в честь великомученицы Варвары пос. Власиха Московской области.
За Богослужением молились представители столичного духовенства, сотрудники и прихожане храма.
По окончании заупокойного Богослужения епископ Феофилакт огласил соболезнование Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла:
Его Преосвященству Преосвященнейшему Феофилакту, епископу Мытищинскому, управляющему Юго-Западным викариатством г. Москвы
Супруге Екатерине Юрьевне, родным и близким иерея Алексия Петухова
Клиру и прихожанам храма Всех преподобных отцев Киево-Печерских, Патриаршего подворья в Старых Черемушках г. Москвы
Ваше Преосвященство!
Досточтимые отцы, дорогие братья и сестры!
С глубокой печалью воспринял известие о кончине иерея Алексия Петухова, настоятеля храма Всех преподобных отцев Киево-Печерских, Патриаршего подворья в Старых Черемушках г. Москвы.
Почивший пастырь посвятил свою жизнь ревностному служению Спасителю и Его Церкви: со страхом Божиим и благоговением предстоял алтарю Господню, с усердием вознося молитвы о всех и за вся, трудился над строительством храмового комплекса и созиданием крепкой приходской общины, осуществлял просветительскую деятельность и активно участвовал в работе Комиссии по канонизации святых при Епархиальном совете г. Москвы.
Возношу прошения Милостивому Создателю, у Которого «все живы» (Лк. 20:38), дабы Он простил новопреставленному иерею Алексию согрешения вольные и невольные, упокоив его в обителях Небесных, родным же и духовным чадам пастыря даровал утешение и укрепление сил.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Иерей Алексий Петухов был погребен на Хованском кладбище г. Москвы. У него остались супруга и трое детей.
На звонницу строящегося Храма был поднят шатер
Молим о помощи!
Мы продолжаем сбор средств для того, чтобы погасить задолженность
за покрытие медью и монтаж Шатра колокольни
Собрано: 1 206 636
Осталось: 2 670 634
ПОМОГИТЕ ДОСТРОИТЬ ХРАМ!
Воскресная школа
Воскресная школа «Отрада» при храме иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» начала свою деятельность 14 февраля 2015 г. По благословению настоятеля храма иерея Александра Мелина дети и подростки были разделены на 3 возрастные группы. Сообразно с возрастом и интересами детей были разработаны специальные обучающие и развивающие программы. В первый учебный год все воспитанники изучали Закон Божий, Историю православного Отечества, рукоделие, хоровое пение.
Помимо детского обучения, в воскресной школе проходят занятия для взрослых. Каждое воскресение после Божественной литургии настоятель храма иерей Александр Мелин ведет беседы об основах христианской веры для прихожан. Кроме бесед для всех желающих открыты курсы кройки и шитья. Также раз в месяц для прихожан устраивается показ кинофильма с дальнейшим обсуждением.
В 2016/2017 учебном году в школе учится около 80 детей возрастом от 3 до 16 лет. Программа Воскресной школы для детей заметно расширилась. Как и прежде, основной упор делается на духовно-нравственное воспитание детей. Ключевым предметом в программе остается Закон Божий, который преподается во всех классах.
Занятия начальной группы проходят во время Божественной литургии, с 9.00 до 10.20. Завершаются уроки во время Причастия, когда все желающие дети могут приобщиться Святых Таин. Средняя и старшая группы начинают свои занятия после окончания Воскресного богослужения. Перед уроками дети трапезничают, после чего идут учиться. Для тех, кто после основной программы остается на факультативы, также предусмотрена трапеза.
Помимо Закона Божьего, в младшей начальной группе (3-4 года) проводят творческие занятия, которые помогают приобщить ребенка к вере и помочь развить необходимые физические и творческие навыки. Для старшей начальной группы (5-7 лет) преподают Церковную историю, рассказывая детям жития святых.
В учебной программе средней группы Воскресной школы (7-10 лет) помимо Закона Божия присутствует «Художественное развитие». Этот предмет имеет большое значение для творческого развития детей, развивает мелкую моторику и помогает ребятам освоиться и сдружиться, занимаясь общим делом. Во время этого урока воспитанники Воскресной школы делятся на две части: одна часть ребят занимается флористикой и декорированием, вторая – рисованием.
Старшая группа (11+ лет) в качестве второго предмета изучает Историю Православного отечества. Предмет не повторяет школьную программу, а концентрируясь на отдельных исторических событиях, приоткрывает завесу тайны над смыслами произошедшего.
Помимо обязательной программы, в Воскресной школе существуют факультативы. Данная учебная нагрузка выбирается родителями и детьми по интересам и возможности посещать.
Основные и факультативные занятия проходят на протяжении всей недели согласно расписанию. Обучение в Воскресной школе «Отрада» абсолютно бесплатное.
На этом жизнь Воскресной школы не заканчивается. Вместе с нашими ребятами проводятся яркие праздники, устраиваем весёлые гуляния и конкурсы на приходе, готовим и показываем спектакли и концерты, участвуем в творческих фестивалях и спортивных соревнованиях, ездим на интересные экскурсии, посещаем различные социальные учреждения.
28 ноябре 2015 года воскресная школа «Отрада» прошла епархиальную аттестационную проверку на предмет соответствия Стандарту учебно-воспитательной деятельности, реализуемой в воскресных школах (для детей) Русской Православной Церкви. По итогам аттестации школе был присвоен тип учебного заведения «Учебно-воспитательная группа» согласно епархиальному реестру воскресных школ, а также выдано свидетельство № 302 об успешном прохождении аттестации.
Записаться в воскресную школу можно по телефону: 8 (963) 684-25-70 (Злата Павловна, директор Воскресной школы).
Сбор средств на строительство Храма
Братья и Сестры для строительства фундамента будущего Храма необходимо вывести коммуникации из под пятна застройки, а так же подключить Храм к водоснабжению и теплоснабжению.
Заключен контракт на проведения работ, сумма очень большая, спонсоров строительства у нашего будущего Храма нет, поэтому без Вашей помощи мы не сможем построить Храм.