храм рождества христова в рыздвяном
Как живут ставропольские села. Поселок Рождества – Рыздвяный
В новом году ГТРК «Ставрополье» начинает новую рубрику. Корреспонденты будут рассказывать о cтавропольских селах: как получили свое название, чем живут селяне, как работают и отдыхают, чем дорожат?
Первым пунктом стал поселок Рыздвяный. Он расположен в 30 километрах от Ставрополя. Это поселок газовиков, а назван он в честь Рождества.
В лесу под Рыздвяным бьет ключом живая вода. Даже когда здесь не было церкви Иоанна Предтечи, а место не было еще освящено, воду уже тогда считали чудотворной. Прихожане перед рождественской службой в храме набирают там воду, освящают и несут домой.
«Наш святой источник — это место, которое люди почитают несколько десятков лет. В 1996 году была построена часовня. Люди верят, что здесь вода имеет силу. Многие свидетельствуют, что получали то, что просили, умываясь водой, окунаясь в святую купель. Даже оставляли записки, что получили исцеление», — говорит клирик храма Рождества Христова иерей Иоанн.
Едут сюда со всей округи. Этот храм в лесу относится к церкви Рождества Христова, который находится в Рыздвяном. В этом году храму — 20 лет. Построили его газовики вместо маленькой церквушки. Им поселок многим обязан. Одним из тех, кто строил современный храм Рождества Христова — Веселин Николов из Болгарии. В праздник он пришел поставить свечи и помолиться за своих родных. В Рыздвяный Веселин приезжал временно на работу, но остался жить навсегда.
«Рядом с этой церковью раньше был болгарский городок. Болгаре — газовики и строители — и начали возводить этот храм, — рассказывает Веселин. — Я по профессии тоже монтажник по газопроводу. С тех пор много времени прошло. Здесь я женился, родились дочка и сын, уже трое внуков».
С Рождеством в поселке связаны не только эти два места, но и само название Риздво, что означает — Рождество. Отсюда и Рыздвяный.
Название поселок получил от соседней станицы Рождественской. Живут здесь целыми поколениями и почти никто не уезжает. Школа, магазины, детские сады — все рядом.
Начался поселок Рыздвяный, тогда Рождественский, с железнодорожного полустанка. Станцию заложили в 1893 году при строительстве железной дороги Ставрополь-Кавказская.
Но датой основания поселка считается 1 мая 1896 года. Возможно Рыздвяный и остался бы скромной сельской глубинкой, если бы в 60-х годах прошлого века здесь не нашли газ. За каких-то пару десятков лет голубое топливо полностью выкачали, но применение месту нашли.
Построили трассу Ставрополь — Изобильный. Вдоль всего Рыздвяного слева и справа от дороги находятся газовые узлы и одно из самых больших в мире естественных газовых хранилищ. Оно может единовременно вмещать до 90 млрд кубических метров газа.
Сегодня газовая отрасль — основная в поселке. 80% трудоспособного населения работает на газовых предприятиях.
«Поселок неспроста называется столицей газовиков. В 60-е годы, когда был найден газ, тогда просто маленький полустанок получил новую жизнь. Появились предприятия, которые были завязаны в технологию добычи газа», — рассказывает глава поселка Евгений Лозянов.
Теперь это поселок городского типа. Население 7 с половиной тысяч человек. Школа, детские сады, Дворец культуры и спорта, огромный спортивный комплекс с бассейном. Во Дворце занимаются ансамбли, работают кружки по интересам, растят спортивных чемпионов. Многие объекты появились как раз благодаря отрасли. Газовики тесно взаимодействуют с властями и вместе стараются развивать свой дом. Строят площадки, дороги, благоустраивают поселок. По программе местных инициатив в 2019 году возвели скейт-парк.
Каждый год к Рождеству во Дворце культуры проходит благотворительный концерт для детей всего Изобильненского городского округа.
Местные коллективы выступают на всех массовых мероприятиях в городе. Праздники отмечают все вместе на центральной площади поселка.
Настоятель
Протоиерей Игорь Галяс настоятель Храма Рождества Христова и Храма Рождества Иоанна Предтечи на святом Источнике в московском лесу Ставропольской и Невинномыской епархии, Изобильненской благочинии, Московского патриархата.
Выполняет послушание: от 07.06.2012 г.
Место рождения: УССР (Украина)
Дата рождения : 25.07.1973 г.
День тезоименитства : 18 июня Блгв. князя Игоря Черниговского
День дьяконской хиротонии: 08.01.2001 г.
День иерейской хиротонии: 11.03.2001 г.
Духовное образование: Ставропольская духовная семинария, Киевская духовная академия; кандидат богословских наук по философии
Награды: Камилавка, набедренник, наперсный крест, протоиерейство
Контакты: +7 962 459 67 13
Поделиться:
Икона дня
Православный календарь
Вмц. Параскевы, нареченной Пятница (III). Мчч. Терентия и Неониллы и чад их Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и Евникии (249–250). Прп. Стефана Савваита, творца канонов (IX). Свт. Арсения I, архиеп. Сербского (1266). Прп. Иова, игумена Почаевского (1651). Свт. Димитрия, митр. Ростовского (1709).
Прп. Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1853). Мчч. Африкана, Терентия, Максима, Помпия и иных 36-ти (III). Сщмч. Кириака, патриарха Иерусалимского (363). Прп. Иоанна Хозевита, еп. Кесарийского (VI). Сщмч. Неофита, еп. Урбнисского (VII) (Груз.). Прп. Арсения Каппадокийского (1924).
Сщмч. Иоанна Виленского пресвитера (1918).
Утр. –Ин., 35 зач. (от полу’), X, 1–9140.Лит. –Кол., 251 зач., I, 18–23.Лк., 56 зач., XI, 9–13.Свт.:Евр., 318 зач., VII, 26 – VIII, 2.Ин., 36 зач., X, 9–16.
История
Возведение Храма
Маленькое здание старой часовни стало тесным и не могло вмещать всех желающих. Особенно остро это проявлялось в большие церковные праздники. В 1994 году впервые за сто лет существования поселка иеромонахом Феофилактом (Курьяновым), ныне епископом Пятигорским и Черкесским, была совершена Божественная литургия. Большая часть верующих, не поместившись в часовне, стояла на улице. Тогда же В. В. Зиновьевым, возглавлявшем в то время Ставропольское газопромысловое управление, и было принято решение — начать строительство храма.
В 1994 году в основание будущего храма был за-ложен первый камень. Строительство продолжалось шесть лет Это были трудные 90-е годы — время спада экономики и безденежья. Как только заканчивались средства, стройка замирала. Дела пошли на лад, когда ОАО «Газпром» стало централизованно финансировать строительство.
От типового проекта было решено отказаться, храм строился по индивидуальному проекту ставро¬польского архитектора Ю. М. Расходова. Фундамент закладывал трест «Ставропольболгарстрой»,
затем эстафету приняли строители передвижной механизированной колонны №37, а заканчивали специалисты ремонтно-восстановительного управления №2 ООО «Кавказтрансгаз» (ныне ООО «Газпром трансгаз Ставрополь»). Работы велись в три смены.
Величественное сооружение высотой 33 метра, построенное по образцу древних храмов, воплотило в себе и вековые традиции, и новаторские черты. Здание храма выложено из силикатного кирпича, идеально легшего в кладку. Высокие окна в темно- красном обрамлении броско выделяются на светлом фоне.
Храм венчают два купола. Изготовлены они в г. Волгодонске. В декабре 1999 года состоялось освящение куполов и венчающих их крестов. Под малым куполом над входом в храм расположена звонница, состоящая из девяти колоколов, выполненная по специальному заказу воронежскими мастерами. Самый большой колокол весит 2,7 тонны. Он отлит в честь Рождества Христова в благодарность строителям и попечителям храма. Настройщики колокольного звона прибыли из Новгорода для обучения звонарей.
Благодаря попечителям храма в 2004 году, в канун Рождества, церковный фасад украсила мозаичная икона Рождества Христова. Эту величественную икону размером три на шесть метров с любовью и вдохновением исполнили в инженерно-техническом центре «Грант» г. Волгодонска Ростовской области. Отныне всякий, подходя к храму, может любоваться этим истинным чудом творчества современных мастеров.
Поделиться:
Икона дня
Православный календарь
Вмц. Параскевы, нареченной Пятница (III). Мчч. Терентия и Неониллы и чад их Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и Евникии (249–250). Прп. Стефана Савваита, творца канонов (IX). Свт. Арсения I, архиеп. Сербского (1266). Прп. Иова, игумена Почаевского (1651). Свт. Димитрия, митр. Ростовского (1709).
Прп. Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1853). Мчч. Африкана, Терентия, Максима, Помпия и иных 36-ти (III). Сщмч. Кириака, патриарха Иерусалимского (363). Прп. Иоанна Хозевита, еп. Кесарийского (VI). Сщмч. Неофита, еп. Урбнисского (VII) (Груз.). Прп. Арсения Каппадокийского (1924).
Сщмч. Иоанна Виленского пресвитера (1918).
Утр. –Ин., 35 зач. (от полу’), X, 1–9140.Лит. –Кол., 251 зач., I, 18–23.Лк., 56 зач., XI, 9–13.Свт.:Евр., 318 зач., VII, 26 – VIII, 2.Ин., 36 зач., X, 9–16.