храм рождества христова в туле
Храм Рождества Христова (Борисоглебский)
Настоятель — иерей Александр Брыксин
История храма
Церковь Рождества Христова, что в Чулковой слободе — одна из старейших в Туле. В селе Рождественском, на месте которого находится нынешнее Чулково, в XVII веке была Рождественская церковь (деревянная или каменная — неизвестно), по имени которой и называлось село. Насчет возведения ныне существующего храма в краеведческой литературе XIX-XX веков есть несколько версий. По одной из них, он сооружен Никитой Демидовым, то есть строительство его начато не позднее 1725 года. По другой версии – его сыном Акинфием в 1732 году, по третьей — на пожертвования прихожан.
С Христо-рождественской церковью связано два предания, не нашедших документальных и иных подтверждений. По одному из них, под папертью деревянного, а потом и каменного здания был погребен сам Никита Демидов (его опровергает надпись на колоколе, где говорится о погребении Никиты Демидова в Оружейной слободе, то есть в Заречье). Другое же утверждает, что в церкви заканчивался длинный подземный ход, шедший от кремля, позволивший спастись некоторым сподвижникам Ивана Болотникова.
Спустя 11 лет после открытия мощей святителя Димитрия Ростовского, в 1764 году, прихожане подали прошение епископу Коломенскому и Каширскому о дозволении пристроить к церкви Рождества Христова каменный придел во имя этого святителя, составившего знаменитые Четьи-Минеи, Жития святых в 12 книгах.
Димитрий Ростовский, кстати, был современником Никиты Демидова и не раз с ним встречался. Знаменитый заводчик приезжал к Димитрию, когда тот был митрополитом Тобольским. Митрополит Димитрий подарил Никите и Акинфию Демидовым икону со стихотворным посвящением.
Храмозданная грамота на устройство придела была получена. «Иждивением прихожан и вкладчиков» строительство придела велось пять лет «своими же приходскими строителями», в числе которых был кузнечный мастер Ермил Кириллович Зайков. По этому приделу в середине XIX века нередко называли всю церковь, а в день памяти Димитрия Ростовского устраивали торжественный ход в нее из кафедрального Успенского собора.
В 1786 году в Туле было открыто главное народное училище, дававшее детям начальное образование. Через посредство его ректора в ведении тогдашнего приказа общественного призрения могли состоять и домашние училища, организуемые частными лицами. 10 апреля 1790 года открылось первое в городе домашнее училище при чулковском храме Рождества Христова — по просьбе церковнослужителя Александра Козьмича Охотникова. В его училище был всего один класс. Занятия проходили ежедневно, кроме праздничных и воскресных дней, по восемь часов в сутки. Плата за «окончательное обучение букварю» составляла 50 копеек, катехизису — 1 рубль, письму и основам арифметики — 2 рубля. В 1793 году подобные училища действовали уже при десяти тульских храмах.
В 1811 году священнослужители Христорождественской церкви и ее прихожане обратились к преосвященному Амвросию с прошением о постройке еще одного придела. Причина была такова: «По не обширности означенной церкви Христорождественской и по многолюдству Чулковой слободы в воскресные и праздничные дни народ в зимнее время терпит крайнюю тесноту и неудобовместительность». В 1816 году освящается новый придел — во имя святых страстотерпцев Бориса и Глеба, — пристроенный с севера в формах раннего классицизма.
В 1821 году в алтаре придела Димитрия Ростовского были обнаружены трещины. Этот придел разобрали и отстроили вновь. Работы велись под попечительством оружейного мастера Ивана Тимофеевича Зайкова, внука Ермила Кирилловича.
Навершие колокольни было искажено в 1867 году. Изначально оно представляло собой барабан с изящной барочной главкой, подобной главке основного объема храма. После перестройки колокольня получила завершение в виде восьмигранника, увенчанного шпилем. Такой мы видим ее на снимке начала XX столетия.
Из икон храма отличался древностью образ Рождества Христова, по преданию, находившийся еще в деревянной церкви. Особым чествованием, как чудотворные, пользовались Корсунская икона Божией Матери и икона святителя Димитрия Ростовского.
К западу от храма стоит небольшой двухэтажный кирпичный дом в русском стиле. Здесь в 1894 году была открыта церковноприходская школа. В конце XIX века при тульских храмах начали организовывать народные чтения по Священной, церковной, гражданской истории и литературе. Эти чтения проводились с использованием «теневых картин», которые показывались при помощи «волшебного фонаря». Народные чтения проводились, как правило, в помещениях церковноприходских школ. Первым храмом в городе, в котором решили приобрести «волшебный фонарь», стала церковь Рождества Христова в Чулкове.
После закрытия церковноприходской школы ее здание отдали под жилье, и до сих пор этот дом является жилым. Улица, на которой стоял храм, называлась по его наименованию — Рождественской. В 1923 году Рождественская улица была переименована в улицу Карла Маркса.
Храм закрыли по постановлению исполкома Тульского областного Совета депутатов трудящихся от 3 апреля 1940 года. Решение было принято по ходатайству Тульского горисполкома, а также «граждан с предприятий артели «Детская гармония», артели «Тулгармония», Госгармонной фабрики ТООМП, артели «Водоканал», артели «Тульский металлист» и других организаций, в том числе собрания домашних хозяек». В решении также принималось во внимание, «что в районе имеется другое здание, которое можно будет использовать для отправления религиозных обрядов верующими». Здание Христорождественской церкви намечалось использовать «для общественных надобностей». Использовали его под гараж и склады. Так, в 1961 году здесь находился склад ОРСа комбината «Тулауголь».
Постановлением главы администрации Тульской области от 11 декабря 1991 года зданиям бывшей Христорождественской церкви и церковноприходской школы при ней был присвоен статус памятника регионального значения. Здание храма арендовала Тульская областная филармония, разместившая здесь склад реквизита и декораций.
Церковный двор со стороны улицы К. Маркса ограничивала великолепная ограда тульского литья, установленная, вероятно, в первой трети XIX века. Летом 1992 года за одну ночь она бесследно исчезла. Несколько лет простоял у здания бывшей церковноприходской школы недоукраденный фрагмент ограды; потом пропал и он. Теперь о былом великолепии напоминает один-единственный чугунный столб — ну не смогли его выкорчевать…
Летом 2012 года храм передали Тульской епархии, а 26 июля 2012 года указом митрополита Тульского и Ефремовского Алексия в Храм Рождества Христова назначен настоятелем иерей Александр Брыксин. С этого времени началось возрождение Христорождественской церкви. Первое что сделал новый настоятель — очистил храм от имущества Тульской областной филармонии и подготовил его к богослужению. Первая Божественная литургия с момента возвращения храма верующим была совершена 04 октября 2012 года в день памяти святителя Димитрия митрополита Ростовского. Богослужение возглавил митрополит Тульский и Ефремовский Алексий в сослужении духовенства города Тулы. С того времени богослужение в храме не прекращается в пятницу, выходные дни и двунадесятые праздники. Заменена непригодная система отопления, по причине которой здание храма не отапливалось в течение пяти лет, на полу выложена плитка из керамогранита, восстанавливаются уникальные настенные росписи храма.
Адрес: г. Тула, ул. Карла Маркса, д. 26-а
Телефон: +7 (4872) 42-86-91
Божественная литургия совершается в пятницу, субботу и воскресенье в 08:00
Вечернее богослужение совершается в субботу в 17:00
Доступная среда для маломобильных групп населения:
Храм имеет лестницу наружного входа со ступенями, оборудованную пандусом наружного входа. Дверь открывается в сторону, противоположную выезду на пандус.
Если Вам необходима помощь при входе в храм, подъеме по лестнице, перемещении по храму и прихрамовой территории, то Вы можете предварительно оставить заявку дежурному сотруднику храма по телефону: 8(4872) 42-86-91.
Или сотруднику храма Малофееву Сергею Святославовичу по телефону: 8-953-421-11-10.
Время для звонка: Пн.-Вс. с 8.00 до 19.00.
Также можно оставить заявку на посещение священнослужителя на дому для совершения Таинств Исповеди, Причастия, Соборования.
Храм Рождества Христова посёлка Рождественский (Тула)
Мiръ Россия Тульская область поселок Рождественский Храм Рождества Христова посёлка Рождественский (Тула)
Храм Рождества Христова в поселке Рождественский (Тула) Северного благочиния Тульской епархии находится в трех километрах от областного центра со стороны московского направления. Строительство храма ведется с 2009 года.
Содержание
История [ править ]
Храм Рождества Христова, созвучный с названием поселка, в котором он находится, был построен в начале XIX века, а после Октябрьской революции 1917 года был закрыт.
В годы советской власти в течение длительного времени здание бывшего храма было отдано под автомастерские. Со временем помещение храма, которое располагалось на окраине деревни Рождественка, было полностью разрушено.
В новое время в поселке Рождественский началось строительство храма на новом месте, неподалеку от трассы Тула-Москва. Строительство ведется с 2009 года.
В январе 2018 года завершены строительные работы, внешняя отделка храма и отделочные работы внутри храма, смонтирован теплый пол, труды по благоукрашению храма продолжаются. Территория обнесена забором, но полностью не благоустроена.
Сейчас каждый проезжающий в этом направлении может увидеть полностью отделанный храм в русско-византийском стиле.
Деятельность прихода [ править ]
Храм сотрудничает с тульской городской молодежной организацией «Спектр».
Храм Рождества Христова (Борисоглебский)
Настоятель — иерей Александр Брыксин
История храма
Церковь Рождества Христова, что в Чулковой слободе — одна из старейших в Туле. В селе Рождественском, на месте которого находится нынешнее Чулково, в XVII веке была Рождественская церковь (деревянная или каменная — неизвестно), по имени которой и называлось село. Насчет возведения ныне существующего храма в краеведческой литературе XIX-XX веков есть несколько версий. По одной из них, он сооружен Никитой Демидовым, то есть строительство его начато не позднее 1725 года. По другой версии – его сыном Акинфием в 1732 году, по третьей — на пожертвования прихожан.
С Христо-рождественской церковью связано два предания, не нашедших документальных и иных подтверждений. По одному из них, под папертью деревянного, а потом и каменного здания был погребен сам Никита Демидов (его опровергает надпись на колоколе, где говорится о погребении Никиты Демидова в Оружейной слободе, то есть в Заречье). Другое же утверждает, что в церкви заканчивался длинный подземный ход, шедший от кремля, позволивший спастись некоторым сподвижникам Ивана Болотникова.
Спустя 11 лет после открытия мощей святителя Димитрия Ростовского, в 1764 году, прихожане подали прошение епископу Коломенскому и Каширскому о дозволении пристроить к церкви Рождества Христова каменный придел во имя этого святителя, составившего знаменитые Четьи-Минеи, Жития святых в 12 книгах.
Димитрий Ростовский, кстати, был современником Никиты Демидова и не раз с ним встречался. Знаменитый заводчик приезжал к Димитрию, когда тот был митрополитом Тобольским. Митрополит Димитрий подарил Никите и Акинфию Демидовым икону со стихотворным посвящением.
Храмозданная грамота на устройство придела была получена. «Иждивением прихожан и вкладчиков» строительство придела велось пять лет «своими же приходскими строителями», в числе которых был кузнечный мастер Ермил Кириллович Зайков. По этому приделу в середине XIX века нередко называли всю церковь, а в день памяти Димитрия Ростовского устраивали торжественный ход в нее из кафедрального Успенского собора.
В 1786 году в Туле было открыто главное народное училище, дававшее детям начальное образование. Через посредство его ректора в ведении тогдашнего приказа общественного призрения могли состоять и домашние училища, организуемые частными лицами. 10 апреля 1790 года открылось первое в городе домашнее училище при чулковском храме Рождества Христова — по просьбе церковнослужителя Александра Козьмича Охотникова. В его училище был всего один класс. Занятия проходили ежедневно, кроме праздничных и воскресных дней, по восемь часов в сутки. Плата за «окончательное обучение букварю» составляла 50 копеек, катехизису — 1 рубль, письму и основам арифметики — 2 рубля. В 1793 году подобные училища действовали уже при десяти тульских храмах.
В 1811 году священнослужители Христорождественской церкви и ее прихожане обратились к преосвященному Амвросию с прошением о постройке еще одного придела. Причина была такова: «По не обширности означенной церкви Христорождественской и по многолюдству Чулковой слободы в воскресные и праздничные дни народ в зимнее время терпит крайнюю тесноту и неудобовместительность». В 1816 году освящается новый придел — во имя святых страстотерпцев Бориса и Глеба, — пристроенный с севера в формах раннего классицизма.
В 1821 году в алтаре придела Димитрия Ростовского были обнаружены трещины. Этот придел разобрали и отстроили вновь. Работы велись под попечительством оружейного мастера Ивана Тимофеевича Зайкова, внука Ермила Кирилловича.
Навершие колокольни было искажено в 1867 году. Изначально оно представляло собой барабан с изящной барочной главкой, подобной главке основного объема храма. После перестройки колокольня получила завершение в виде восьмигранника, увенчанного шпилем. Такой мы видим ее на снимке начала XX столетия.
Из икон храма отличался древностью образ Рождества Христова, по преданию, находившийся еще в деревянной церкви. Особым чествованием, как чудотворные, пользовались Корсунская икона Божией Матери и икона святителя Димитрия Ростовского.
К западу от храма стоит небольшой двухэтажный кирпичный дом в русском стиле. Здесь в 1894 году была открыта церковноприходская школа. В конце XIX века при тульских храмах начали организовывать народные чтения по Священной, церковной, гражданской истории и литературе. Эти чтения проводились с использованием «теневых картин», которые показывались при помощи «волшебного фонаря». Народные чтения проводились, как правило, в помещениях церковноприходских школ. Первым храмом в городе, в котором решили приобрести «волшебный фонарь», стала церковь Рождества Христова в Чулкове.
После закрытия церковноприходской школы ее здание отдали под жилье, и до сих пор этот дом является жилым. Улица, на которой стоял храм, называлась по его наименованию — Рождественской. В 1923 году Рождественская улица была переименована в улицу Карла Маркса.
Храм закрыли по постановлению исполкома Тульского областного Совета депутатов трудящихся от 3 апреля 1940 года. Решение было принято по ходатайству Тульского горисполкома, а также «граждан с предприятий артели «Детская гармония», артели «Тулгармония», Госгармонной фабрики ТООМП, артели «Водоканал», артели «Тульский металлист» и других организаций, в том числе собрания домашних хозяек». В решении также принималось во внимание, «что в районе имеется другое здание, которое можно будет использовать для отправления религиозных обрядов верующими». Здание Христорождественской церкви намечалось использовать «для общественных надобностей». Использовали его под гараж и склады. Так, в 1961 году здесь находился склад ОРСа комбината «Тулауголь».
Постановлением главы администрации Тульской области от 11 декабря 1991 года зданиям бывшей Христорождественской церкви и церковноприходской школы при ней был присвоен статус памятника регионального значения. Здание храма арендовала Тульская областная филармония, разместившая здесь склад реквизита и декораций.
Церковный двор со стороны улицы К. Маркса ограничивала великолепная ограда тульского литья, установленная, вероятно, в первой трети XIX века. Летом 1992 года за одну ночь она бесследно исчезла. Несколько лет простоял у здания бывшей церковноприходской школы недоукраденный фрагмент ограды; потом пропал и он. Теперь о былом великолепии напоминает один-единственный чугунный столб — ну не смогли его выкорчевать…
Летом 2012 года храм передали Тульской епархии, а 26 июля 2012 года указом митрополита Тульского и Ефремовского Алексия в Храм Рождества Христова назначен настоятелем иерей Александр Брыксин. С этого времени началось возрождение Христорождественской церкви. Первое что сделал новый настоятель — очистил храм от имущества Тульской областной филармонии и подготовил его к богослужению. Первая Божественная литургия с момента возвращения храма верующим была совершена 04 октября 2012 года в день памяти святителя Димитрия митрополита Ростовского. Богослужение возглавил митрополит Тульский и Ефремовский Алексий в сослужении духовенства города Тулы. С того времени богослужение в храме не прекращается в пятницу, выходные дни и двунадесятые праздники. Заменена непригодная система отопления, по причине которой здание храма не отапливалось в течение пяти лет, на полу выложена плитка из керамогранита, восстанавливаются уникальные настенные росписи храма.
Адрес: г. Тула, ул. Карла Маркса, д. 26-а
Телефон: +7 (4872) 42-86-91
Божественная литургия совершается в пятницу, субботу и воскресенье в 08:00
Вечернее богослужение совершается в субботу в 17:00
Доступная среда для маломобильных групп населения:
Храм имеет лестницу наружного входа со ступенями, оборудованную пандусом наружного входа. Дверь открывается в сторону, противоположную выезду на пандус.
Если Вам необходима помощь при входе в храм, подъеме по лестнице, перемещении по храму и прихрамовой территории, то Вы можете предварительно оставить заявку дежурному сотруднику храма по телефону: 8(4872) 42-86-91.
Или сотруднику храма Малофееву Сергею Святославовичу по телефону: 8-953-421-11-10.
Время для звонка: Пн.-Вс. с 8.00 до 19.00.
Также можно оставить заявку на посещение священнослужителя на дому для совершения Таинств Исповеди, Причастия, Соборования.
Храм Рождества Христова (Николо-Зарецкий)
Мiръ Россия Тульская область Тула Храм Рождества Христова (Николо-Зарецкий)
Храм Рождества Христова, он же Николо-Зарецкий храм (Демидовская церковь) — православный храм в Туле, усыпальница семейства Демидовых, памятник истории и культуры федерального значения. Один из известнейших храмов Тулы.
Содержание
История [ править ]
На месте современного храма в XVII веке для оружейников были построены два деревянных храма. В 1730—1734 годах на их месте построили новый большой двухэтажный храм. Основателем храма считается сын Никиты Демидова — Акинфий Демидов. Изначально церковь строилась по обычному плану: по линии восток-запад располагались алтарь, основной объём, трапезная, колокольня. Но 3 октября 1730 года только что построенная колокольня, вероятно, находившаяся над демидовской усыпальницей, обрушилась. При этом пятнадцать человек погибли, девять получили увечья. Затем колокольню отстроили отдельно на другой стороне Никольского (ныне Оружейного) переулка. Здание храма прямоугольное, сильно удлиненное, с повышенной средней частью. По архитектурной композиции, имеющей скорее дворцовый, чем культовый характер, а также по своему декоративному убранству церковь относится к петербургскому барокко конца XVII — начала XVIII века. Четырёхгранный изогнутый купол заканчивается нарядным фонарем с живописной главкой.
В нижнем, тёплом этаже находились престолы во имя святителя Николая Чудотворца (освящен в 1730 году) и апостола Андрея Первозванного (освящен в 1734 году), в верхнем, не отапливаемом — в честь Рождества Христова (освящен в 1735 году). К началу XX века в храме появился ещё один придел, посвященный святому Тихону Калужскому. В 1734 году на первом этаже храма появилась часовня-склеп для погребения членов семьи Демидова.
В 1770—1780-х годах здание подвергалось ремонту и перестройкам. 2 мая 1779 года в Заречье случился большой пожар. Пострадала и Николо-Зарецкая церковь, более всего — её кровля, верхний храм и галерея. Огонь нанёс ущерб практически всем прихожанам церкви, поэтому восстановление её растянулось на несколько лет. К 1803 году вся церковь с папертью была расписана. Помимо Демидовых в числе благотворителей Николо-Зарецкого храма были и представители других известных тульских родов. В частности, Андрей и Иван Родионовичи Баташевы принимали участие в изыскании средств для восстановления церкви после пожара. Свои вклады в храм делали оружейники Лялины, Коротковы, купцы Зверев, Белоусов и другие.
По основным алтарям церковь именовали то Никольской, то Христорождественской, «что за Упою рекою» или «что в Казенной слободе». В конце XIX — начале XX века её официальное название — Христорождественская, что на Оружейной стороне. В народе же храм называли Николо-Зарецким, а также Николой Богатым. В советской краеведческой литературе 1920 — начала 1930 годов храм именуется Николой Казенным. В одном из документов 1930 года об использовании храма после закрытия он назван Николой Зелёным — по цвету фасадов. По храму получил своё название Никольский переулок, в 1924 году переименованный в Оружейный.
В 1924 году храм был внесен в список церквей и монастырей Тульской губернии, состоящих на учете отдела по делам музеев и охране памятников искусства и старины Народного комиссариата просвещения (Наркомпроса). Впервые решение о закрытии церкви тульские власти приняли в 1930 году. Здание предполагали передать Осоавиахиму под организацию Дома химобороны. Но верующие обратились во ВЦИК, и президиум этой верховной инстанции отменил решение о закрытии храма. Николо-Зарецкую церковь закрыли после вторичного решения, 13 августа 1934 года. После этого в течение двух дней шло открытое разграбление храма, остановленное только благодаря запоздалому вмешательству милиции.
В церкви в разное время располагались: «Заготзерно», использовавшее это здание под зернохранилище, учебный центр Автодора, жилищные службы Зареченского района, склад базы снабжения Тульского треста столовых. Часть храма (усыпальницу Демидовых) отдали под жильё. Две семьи проживали и в нижнем ярусе колокольни.
Комплекс Николо-Зарецкой церкви поставлен на госохрану в 1960 году согласно постановлению Совета Министров РСФСР как памятник истории и культуры федерального значения. В 1978 году в преддверии Олимпиады началась реставрация церкви при отсутствии проектно-технической документации. В ходе работ наружные поверхности стен лишились остатков лепного декора. В начале 1980-х специалисты московского института «Спецпроектреставрация» приступили к разработке проекта восстановления памятника, обследовали состояние стенописи. Но проект так и остался незавершенным.
В 1995 году был разработан проект реставрации Николо-Зарецкой церкви над которым работали тульский архитектор В. Клименко, владимирский архитектор В. Фомин, инженеры и ученые Тульского государственного университета, а также специалисты из Суздаля. Первоначальные чертежи и проект храма не сохранились, поэтому разработчики проекта реставрации использовали старинные фотографии и материалы, имевшиеся в Государственном архиве Тульской области. В 1996 году храм наспех отреставрировали к празднованию 850-летия первого упоминания Тулы в летописи и 340-летия со дня рождения Никиты Демидова. Результаты этой спешки и недостаточного финансирования проявились уже через год-два, когда со стен начала осыпаться штукатурка, цоколь местами обвалился, а с крыши слетали листы кровельного железа.
В 1999 году в преддверии праздника Рождества Христова храм был передан Тульской епархии. Кровлю его починили на средства прихожан и благотворителей, но устранить до конца недочеты поспешной реставрации не удалось. 29 марта 2004 года на звонницу Николо-Зарецкой церкви подняли семь колоколов, изготовленных в Воронеже по технологии древнерусских мастеров. Также отреставрировали нижний храм с трему алтарями. В 2006 году освящен алтарь во имя апостола Андрея Первозванного, в 2007 — алтарь во имя святых царственных страстотерпцев Николая, Александры, Ольги, Татианы, Марии, Анастасии и Алексия, в 2008 — главный алтарь во имя святителя Николая Чудотворца. Ведутся работы по благоустройству двух колонн — у подножия их будут установлены напольные восьмигранные киоты.
При храме действуют воскресная школа и библиотека. По воскресеньям проводятся духовные беседы со взрослыми. В 1996 году был открыт историко-мемориальный музей «Некрополь Демидовых» — филиал объединения «ТОИАЛМ». Он расположен в одноэтажном бывшем жилом доме, построенном в конце 1920-х годов на территории церковного сада. Музей включает в себя вводный зал с экспозицией «Демидовы и Тульский край» и внутрицерковную родовую усыпальницу Демидовых в Николо-Зарецком храме. Это единственное сохранившееся в России внутрицерковное захоронение представителей первых поколений Демидовых.
Современное состояние [ править ]
При храме действуют воскресная школа и библиотека. По воскресеньям проводятся духовные беседы со взрослыми.