храм рождества пресвятой богородицы семеновка
Храм Рождества Пресвятой Богородицы (Семеновка)
Мiръ Россия Республика Марий Эл село Семёновка Храм Рождества Пресвятой Богородицы (Семеновка)
Храм Рождества Пресвятой Богородицы в селе Семеновка построен в 1818 году и считается одним из самых старых храмов в республике Марий Эл.
Содержание
История [ править ]
Церковь в селе Семеновка Царевококшайского уезда Казанской губернии была построена в 1818 году на средства прихожан. Главный престол ее освятили в честь Рождества Пресвятой Богородицы, правый придел – во имя святителя Николая Чудотворца, левый – в честь святого пророка Божия Илии. В своих архитектурных формах храм как бы синтезирует традиционно русские и классические приемы. Главный куб его завершается круглой ротондой, увенчанной сферой с традиционной главкой на барабане. Обширная трапезная соединяет главный храм с трехъярусной колокольней типа «восьмерик на четверике», объемы которой обильно декорированы многочисленными пилястрами, нишами, карнизами, создающими праздничный нарядный облик.
По состоянию на 1915 год к церкви были приписаны часовни в деревнях Княжна и Савино, последняя из которых освящена во имя пророка Божия Илии, а построена на средства святого праведного Иоанна Кронштадтского. В 1884 году при храме открылась церковно-приходская школа, в 1915 году кроме нее на территории прихода находились церковно-приходская школа в деревне Якимово, училище Министерства просвещения в деревне Княжна, а также три земских училища. Действовала при церкви и библиотека, в которой имелось 236 томов книг.
В советские времена храм лишился части своего убранства и утвари. В 1922 году из него был изъят 21 предмет весом в 19 фунтов 52 золотника, в том числе серебряная риза с иконы Божией Матери «Троеручица», 5 серебряно-золотых венцов с икон, 2 креста, потир, дарохранительница. В начале 1920-х годов духовенство церкви села Семеновка примкнуло к обновленчеству. На возвращении прихода под омофор Патриарха Тихона настаивали казначей храма Николай Кириллович Симонов, Иван Васильевич Чулков и ряд других верующих. В результате настоятель церкви священник Петр Соловьев ездил с покаянием к епископу Яранскому Нектарию (Трезвинскому), а по приезде от Владыки заново освятил храм.
В дальнейшем семеновский приход входил в состав Краснококшайского православного церковного управления староцерковников, а с конца 1920-х годов – в Марийское викариатство Нижегородской епархии. Начиная с середины 1930-х годов, семеновская церковь была единственным православным храмом в окрестностях Йошкар-Олы, в 1935-1937 годах являлась резиденцией епископов Марийских, викариев Нижегородской епархии. С марта 1937 года здесь служил священномученник Леонид (Антощенко), арестованный 21 декабря 1937 года по ложному обвинению в контрреволюционной деятельности и расстрелянный 7 января 1938 года. Вместе с епископом Леонидом был арестован протоиерей семеновской церкви Леонид Львов, приговоренный к 10 годам заключения и скончавшийся в лагере 1 января 1942 года. Закрытие храма в Семеновке состоялось 27 января 1940 года, в дальнейшем здание использовалась в качестве столовой и магазина для районного партактива.
30 января 1944 года верующие города Йошкар-Олы и окрестных поселений написали заявление Патриарху Сергию (Страгородскому), где просили его походатайствовать перед властями об открытии церкви в селе Семеновка. Уже 11 апреля Совнарком МАССР удовлетворил данную просьбу, но передача здания затянулась, и богослужения в храме возобновились лишь 4 ноября 1944 года. Вновь открытой церкви Рождества Пресвятой Богородицы на полвека было суждено стать центром религиозной жизни православных верующих Марий Эл. Первоначально богослужения проходили в боковых приделах, а штат храма состоял из священника, диакона и псаломщика. После закрытия Воскресенского собора города Йошкар-Олы его приход был объединен с семеновским, и здесь стало служить два священника. Среди священнослужителей храма Рождества Пресвятой Богородицы послевоенного времени особо почитаемы протоиереи Владимир Аллин, Павел Чазов, Даниил Домрачев. В начале 1960-х годов семеновский храм принял из закрытого Воскресенского собора г. Йошкар-Олы иконостасы, большие напольные киоты с иконами и деревянное изображение Спасителя в темнице, принесенное в Марийский край стрельцами в XVII веке и почитаемое верующими и поныне.
При учреждении Йошкар-Олинской и Марийской епархии 25 июля 1993 года в церкви села Семеновка состоялась архиерейская хиротония епископа Йошкар-Олинского и Марийского Иоанна (Тимофеева), в течение ряда лет при храме располагалось Йошкар-Олинское епархиальное управление. В ограде церкви находится могила архимандрита Аверкия (Бойкова) — одного из наиболее почитаемых в Марийском крае подвижников благочестия. В настоящее время к семеновскому храму приписаны церковь в честь Всех святых на Туруновском кладбище Йошкар-Олы и часовня во имя пророка Божия Илии в деревне Савино.
Святыни [ править ]
В ограде церкви находится могила архимандрита Аверкия (Бойкова) — одного из наиболее почитаемых в Марийском крае подвижников благочестия.
Церковь Рождества Пресвятой Богородицы 9821
Церковь в селе Семеновка Царевококшайского уезда Казанской губернии была построена в 1818 году на средства прихожан. Главный престол ее освятили в честь Рождества Пресвятой Богородицы, правый придел – во имя святителя Николая Чудотворца, левый – в честь святого пророка Божия Илии. В своих архитектурных формах храм как бы синтезирует традиционно русские и классические приемы. Главный куб его завершается круглой ротондой, увенчанной сферой с традиционной главкой на барабане. Обширная трапезная соединяет главный храм с трехъярусной колокольней типа «восьмерик на четверике», объемы которой обильно декорированы многочисленными пилястрами, нишами, карнизами, создающими праздничный нарядный облик.
По состоянию на 1915 год к церкви были приписаны часовни в деревнях Княжна и Савино, последняя из которых освящена во имя пророка Божия Илии, а построена на средства святого праведного Иоанна Кронштадтского. В 1884 году при храме открылась церковно-приходская школа, в 1915 году кроме нее на территории прихода находились церковно-приходская школа в деревне Якимово, училище Министерства просвещения в деревне Княжна, а также три земских училища. Действовала при церкви и библиотека, в которой имелось 236 томов книг.
В советские времена храм лишился части своего убранства и утвари. В 1922 году из него был изъят 21 предмет весом в 19 фунтов 52 золотника, в том числе серебряная риза с иконы Божией Матери «Троеручица», 5 серебряно-золотых венцов с икон, 2 креста, потир, дарохранительница. В начале 1920-х годов духовенство церкви села Семеновка примкнуло к обновленчеству. На возвращении прихода под омофор Патриарха Тихона настаивали казначей храма Николай Кириллович Симонов, Иван Васильевич Чулков и ряд других верующих. В результате настоятель церкви священник Петр Соловьев ездил с покаянием к епископу Яранскому Нектарию (Трезвинскому), а по приезде от Владыки заново освятил храм.
В дальнейшем семеновский приход входил в состав Краснококшайского православного церковного управления староцерковников, а с конца 1920-х годов – в Марийское викариатство Нижегородской епархии. Начиная с середины 1930-х годов, семеновская церковь была единственным православным храмом в окрестностях Йошкар-Олы, в 1935-1937 годах являлась резиденцией епископов Марийских, викариев Нижегородской епархии. С марта 1937 года здесь служил священномученник Леонид (Антощенко), арестованный 21 декабря 1937 года по ложному обвинению в контрреволюционной деятельности и расстрелянный 7 января 1938 года. Вместе с епископом Леонидом был арестован протоиерей семеновской церкви Леонид Львов, приговоренный к 10 годам заключения и скончавшийся в лагере 1 января 1942 года. Закрытие храма в Семеновке состоялось 27 января 1940 года, в дальнейшем здание использовалась в качестве столовой и магазина для районного партактива.
30 января 1944 года верующие города Йошкар-Олы и окрестных поселений написали заявление Патриарху Сергию (Страгородскому), где просили его походатайствовать перед властями об открытии церкви в селе Семеновка. Уже 11 апреля Совнарком МАССР удовлетворил данную просьбу, но передача здания затянулась, и богослужения в храме возобновились лишь 4 ноября 1944 года. Вновь открытой церкви Рождества Пресвятой Богородицы на полвека было суждено стать центром религиозной жизни православных верующих Марий Эл. Первоначально богослужения проходили в боковых приделах, а штат храма состоял из священника, диакона и псаломщика. После закрытия Воскресенского собора города Йошкар-Олы его приход был объединен с семеновским, и здесь стало служить два священника. Среди священнослужителей храма Рождества Пресвятой Богородицы послевоенного времени особо почитаемы протоиереи Владимир Аллин, Павел Чазов, Даниил Домрачев. В начале 1960-х годов семеновский храм принял из закрытого Воскресенского собора г. Йошкар-Олы иконостасы, большие напольные киоты с иконами и деревянное изображение Спасителя в темнице, принесенное в Марийский край стрельцами в XVII веке и почитаемое верующими и поныне.
При учреждении Йошкар-Олинской и Марийской епархии 25 июля 1993 года в церкви села Семеновка состоялась архиерейская хиротония епископа Йошкар-Олинского и Марийского Иоанна (Тимофеева), в течение ряда лет при храме располагалось Йошкар-Олинское епархиальное управление. В ограде церкви находится могила архимандрита Аверкия (Бойкова) — одного из наиболее почитаемых в Марийском крае подвижников благочестия. В настоящее время к семеновскому храму приписаны церковь в честь Всех святых на Туруновском кладбище Йошкар-Олы и часовня во имя пророка Божия Илии в деревне Савино.
В 2018 году церковь отметила 200-летие.
Настоятель: митрополит Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн
Ключарь: протоиерей Михаил Ильин
Богослужения: утреннее в будние дни 7.30, в воскресные и праздничные дни в 8.30
вечернее накануне воскресных и праздничных дней в 15.00
Адрес и контактные сведения:
424918, Россия, Республика Марий Эл,
с. Семеновка, ул. Советская, д.33.
Тел. 8(8362)72-82-55, 72-84-50.
Страничка в социальной сети ВКонтакте: vk.com/chapel1818
Храм Рождества Пресвятой Богородицы с.Семеновка
Официальный приходской сайт
Контактная информация
По состоянию на 1915 год к церкви были приписаны часовни в деревнях Княжна и Савино, последняя из которых освящена во имя пророка Божия Илии, а построена на средства святого праведного Иоанна Кронштадтского. В 1884 году при храме открылась церковно-приходская школа, в 1915 году кроме нее на территории прихода находились церковно-приходская школа в деревне Якимово, училище Министерства просвещения в деревне Княжна, а также три земских училища. Действовала при церкви и библиотека, в которой имелось 236 томов книг.
В советские времена храм лишился части своего убранства и утвари. В 1922 году из него был изъят 21 предмет весом в 19 фунтов 52 золотника, в том числе серебряная риза с иконы Божией Матери «Троеручица», 5 серебряно-золотых венцов с икон, 2 креста, потир, дарохранительница. В начале 1920-х годов духовенство церкви села Семеновка примкнуло к обновленчеству. На возвращении прихода под омофор Патриарха Тихона настаивали казначей храма Николай Кириллович Симонов, Иван Васильевич Чулков и ряд других верующих. В результате настоятель церкви священник Петр Соловьев ездил с покаянием к епископу Яранскому Нектарию (Трезвинскому), а по приезде от Владыки заново освятил храм.
В дальнейшем семеновский приход входил в состав Краснококшайского православного церковного управления староцерковников, а с конца 1920-х годов – в Марийское викариатство Нижегородской епархии. Начиная с середины 1930-х годов, семеновская церковь была единственным православным храмом в окрестностях Йошкар-Олы, в 1935-1937 годах являлась резиденцией епископов Марийских, викариев Нижегородской епархии. С марта 1937 года здесь служил священномученник Леонид (Антощенко), арестованный 21 декабря 1937 года по ложному обвинению в контрреволюционной деятельности и расстрелянный 7 января 1938 года. Вместе с епископом Леонидом был арестован протоиерей семеновской церкви Леонид Львов, приговоренный к 10 годам заключения и скончавшийся в лагере 1 января 1942 года. Закрытие храма в Семеновке состоялось 27 января 1940 года, в дальнейшем здание использовалась в качестве столовой и магазина для районного партактива.
30 января 1944 года верующие города Йошкар-Олы и окрестных поселений написали заявление Патриарху Сергию (Страгородскому), где просили его походатайствовать перед властями об открытии церкви в селе Семеновка. Уже 11 апреля Совнарком МАССР удовлетворил данную просьбу, но передача здания затянулась, и богослужения в храме возобновились лишь 4 ноября 1944 года. Вновь открытой церкви Рождества Пресвятой Богородицы на полвека было суждено стать центром религиозной жизни православных верующих Марий Эл. Первоначально богослужения проходили в боковых приделах, а штат храма состоял из священника, диакона и псаломщика. После закрытия Воскресенского собора города Йошкар-Олы его приход был объединен с семеновским, и здесь стало служить два священника. Среди священнослужителей храма Рождества Пресвятой Богородицы послевоенного времени особо почитаемы протоиереи Владимир Аллин, Павел Чазов, Даниил Домрачев. В начале 1960-х годов семеновский храм принял из закрытого Воскресенского собора г. Йошкар-Олы иконостасы, большие напольные киоты с иконами и деревянное изображение Спасителя в темнице, принесенное в Марийский край стрельцами в XVII веке и почитаемое верующими и поныне.
При учреждении Йошкар-Олинской и Марийской епархии 25 июля 1993 года в церкви села Семеновка состоялась архиерейская хиротония епископа Йошкар-Олинского и Марийского Иоанна (Тимофеева), в течение ряда лет при храме располагалось Йошкар-Олинское епархиальное управление. В ограде церкви находится могила архимандрита Аверкия (Бойкова) — одного из наиболее почитаемых в Марийском крае подвижников благочестия. В настоящее время к семеновскому храму приписаны церковь в честь Всех святых на Туруновском кладбище Йошкар-Олы и часовня во имя пророка Божия Илии в деревне Савино.
Храм рождества пресвятой богородицы семеновка
Ныне исполнилось 230 лет со дня постройки и освящения православного храма в селе Семеновка – церкви Рождества Пресвятой Богородицы. Тысячи людей здесь крестились, венчались, отпевали своих родных и близких. Здесь они искали и находили утешение. Божий храм, основанный более двух веков назад, и сегодня продолжает радовать и лечить людские души.
В церковной библиотеке, кроме богослужебных книг, имелась литература исторического и догматического содержания, а также журналы «Православный Собеседник» и «Известия по Казанской губернии».
В приходе церкви находились школы: церковная в д. Якимово (открыта в 1903 г.), в д. Княжна – министерское двуклассное и земское женское училища, в д. Савино смешанное земское училище (открыто 16 сентября 1911 г.) 15 и в с. Семеновка – смешанное земское училище (открыто 1 сентября 1915 г.). Церковная школа располагалась в наемном помещении. В 1914 г. в ней обучалось 27 мальчиков и 12 девочек.
Одним из самых сложных периодов в истории Православной Церкви было время с ноября 1917 г. до середины 40-х годов ХХ века. Закон 1918 г. «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» коренным образом изменил взаимоотношения между государством и церковью. Начались массовые репрессии против духовенства, которое было целиком причислено к контрреволюционным силам. Многие церкви уже тогда были разграблены атеистами и «воинствующими безбожниками». Так, в 1922 г. из храма были изъяты многие предметы церковного убранства и утвари, а также изделия из драгоценных металлов, общим весом в 19 фунтов 52 золотника (около 8 кг). В 20-30 гг. ХХ столетия культуре был нанесен непоправимый ущерб, так как среди разрушенных культовых сооружений оказались уникальные памятники истории Марийского края. Именно тогда были закрыты, обезглавлены, а некоторые совсем разрушены, все близлежащие церкви, в том числе и городские.
Летом 1944 г. Совет по делам Русской Православной Церкви при СНК СССР, согласно заключению Совнаркома Марийской АССР и многочисленным заявлениям верующих г. Йошкар-Олы и Йошкар-Олинского района, разрешил открыть по одной церкви в г. Йошкар-Оле и в с. Семеновке. Решение Совета об открытии церквей было одобрено СНК СССР распоряжением от 2 августа 1944 г. 24 Совет по делам Русской Православной Церкви при СНК СССР предлагал Совнаркому Марийской АССР в трехдневный срок послать документы о заключении договора на передачу церковных зданий и культового имущества на рассмотрение Йошкар-Олинского горисполкома, а также поставить в известность заявителей верующих. Порядок передачи зданий и церковного имущества, оформление и регистрация религиозных общин и священнослужителей были изложены в инструкции Совета для уполномоченных представителей Совета от 5 февраля 1944 г.
В конце 50-х – начале 60-х годов ХХ столетия наступила новая волна гонений на Церковь. Государство, строившее коммунизм, вновь сочло религию тормозом в деле построения светлого и нового общества. В нашей республике в короткие сроки были разрушены несколько храмов. Постановлением Совета Министров Марийской АССР от 10 сентября 1960 г. была закрыта единственная в городе Воскресенская церковь, а религиозной общине ее было предложено в короткие сроки освободить здание, перенести совершение богослужений и перевезти все церковное имущество в церковь Рождества Пресвятой Богородицы с. Семеновка.
Переезд потребовал большой и напряженной работы. За короткий срок, предоставленный властями, нужно было сделать очень многое. Все эти заботы всецело легли на настоятеля храма, благочинного протоиерея о.Георгия Козлова и его паству. Во многом благодаря его стараниям работы по ремонту и перевозке имущества были проделаны, и церковь в с. Семеновка стала хранить еще и все святыни Воскресенского Собора. Вновь было сделано входное крыльцо в летний храм, произведен частичный ремонт пола, покраска стен и церковной сторожки. Указом епископа Казанского и Марийского Михаила от 15 декабря 1960 г. было предписано церковь с. Семеновка впредь именовать Воскресенским Собором, сохранив престольные дни как соборные, так и храмовые. Этим же указом подтверждался в сане протоиерея храма и благочинного православных церквей Марийской АССР Козлов Георгий Павлович, вторым священником назначался Василий Крживицкий, третьим – Федор Потоцкий, а дьяконом – Александр Лукьянов.
Не простыми для церкви и прихожан были последующие три десятилетия. Государство постоянно контролировало и направляло Духовное ведомство, «отлученное» от государства. Но оно так и не смогло до конца отлучить от веры миллионы своих граждан.
Новым, радостным этапом в жизни верующих и всех россиян явились демократические преобразования начала 90-х годов ХХ столетия в деле возрождения Русской Православной Церкви. Именно в эти годы значительно возрос интерес людей к духовной жизни наших предков, истокам Православия и истории отдельных церковных учреждений. Думается, что история церкви Рождества Пресвятой Богородицы займет свое место среди страниц нашего прошлого, будет значительно дополнена, уточнена и дописана исследователями, служителями Церкви, историками, краеведами.
Храм рождества пресвятой богородицы семеновка
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Семёновская церковь
Изначально в эотй статье был лишь краткий рассказ об излюбленной горожанами церкви Рождества Пресвятой Богородицы в селе Семёновка, но благодаря пользователю 
bobico и ссылке, которую он мне дал, есть возможность познакомить вас с этой церковью более подробно.
Церковь Рождества Пресвятой Богородицы привлекает своей особой атмосферой, которую чувствуют люди. Деревянный храм на этом месте был построен и освящен в 1773 году. Каменное здание возвели в 1918-м на средства прихожан. Почти всё время церковь оставалась действующей, хотя и не смогла избежать страданий и разорения. Так, в 1922 г. из храма были изъяты многие предметы церковного убранства и утвари, а также изделия из драгоценных металлов, общим весом в 19 фунтов 52 золотника (около 8 кг).
Данная церковь была закрыта одной из самых последних в Марийской республике указом Президиума Верховного Совета МАССР от 27 января 1940 г. и передана под мастерские (по другим документам под школу). Но 14 марта 1940 г. по ходатайству исполкома Йошкар-Олинского района здание церкви было отдано артели слепых инвалидов «Победа». Спустя полтора года, а именно, 4 августа 1941 г. постановлением Совета Народных Комиссаров Марийской АССР, в очередной раз, помещение храма было передано Народному комиссариату торговли под складские помещения.
Летом 1944 г. Совет по делам Русской Православной Церкви при СНК СССР, согласно заключению Совнаркома Марийской АССР и многочисленным заявлениям верующих г. Йошкар-Олы и Йошкар-Олинского района, разрешил открыть по одной церкви в г. Йошкар-Оле и в с. Семеновке. Фактически функционировать, после четырехлетнего перерыва, Семеновская церковь Рождества Пресвятой Богородицы начала с 4 ноября 1944 г.
В конце 50-х – начале 60-х годов ХХ столетия наступила новая волна гонений на Церковь. Государство, строившее коммунизм, вновь сочло религию тормозом в деле построения светлого и нового общества. В нашей республике в короткие сроки были разрушены несколько храмов. Постановлением Совета Министров Марийской АССР от 10 сентября 1960 г. была закрыта единственная в городе Воскресенская церковь, а религиозной общине ее было предложено в короткие сроки освободить здание, перенести совершение богослужений и перевезти все церковное имущество в церковь Рождества Пресвятой Богородицы с. Семеновка.
Переезд потребовал большой и напряженной работы. За короткий срок, предоставленный властями, нужно было сделать очень многое. Все эти заботы всецело легли на настоятеля храма, благочинного протоиерея о.Георгия Козлова и его паству. Во многом благодаря его стараниям работы по ремонту и перевозке имущества были проделаны, и церковь в с. Семеновка стала хранить еще и все святыни Воскресенского Собора. Вновь было сделано входное крыльцо в летний храм, произведен частичный ремонт пола, покраска стен и церковной сторожки. Указом епископа Казанского и Марийского Михаила от 15 декабря 1960 г. было предписано церковь с. Семеновка впредь именовать Воскресенским Собором, сохранив престольные дни как соборные, так и храмовые. Этим же указом подтверждался в сане протоиерея храма и благочинного православных церквей Марийской АССР Козлов Георгий Павлович, вторым священником назначался Василий Крживицкий, третьим – Федор Потоцкий, а дьяконом – Александр Лукьянов.