храм столбцы рязанская область

Храм столбцы рязанская область

ИЗДАТЕЛЬСТВО «ПРЕССА» > Все районы > Старожиловский район > В старожиловском селе Столпцы отметили 260-летие Преображенского храма

В старожиловском селе Столпцы отметили 260-летие Преображенского храма

21 августа в селе Столпцы Старожиловского района отметили 260-летие Преображенского храма. Праздничное богослужение провел митрополит Рязанский и Михайловский Марк.

Задолго до приезда владыки Марка к храму в Столпцах начал стекаться народ. Подходили не только местные жители, приезжали люди из соседних сел и деревень, и даже из близлежащих районов. Не могли пропустить такое значимое событие районные и местные власти.

Возле храма митрополита Марка встречали добрыми словами и подарками участники фольклорного коллектива «Вербушка» Шелковского СДК.

После праздничной литургии Владыка Марк вручил награды прихожанам за помощь храму: Медали блаженной Любови Рязанской 3-й степени – местным жительницам Татьяне Захаровой и Нине Котовой. Медали благоверного князя Романа Рязанского 3-й степени удостоен Владимир Гуренко. Архиерейскими грамотами митрополит наградил Татьяну Матросову, Андрея и Ольгу Шарониных, Андрея Новикова, Ивана Шерняева, Дмитрия Городничева, Владимира Володина.

Затем возле церкви выступил коллектив художественной самодеятельности Шелковского сельского Дома культуры. Рассказ об истории храма Преображения Господня сопровождался задушевными песнями.

Уроженка села Зоя Конычева 1937 года рождения вспоминала, как вместе с бабушкой Марией посещали храм. Упомянула настоятеля храма тех лет отца Василия, и про то, как тогда проходили службы. Рассказала и о гонениях на церковь…

«И все же вера людей в Бога была очень крепкой. Несмотря на запреты, в нашу церковь ехали помолиться, покреститься, обвенчаться со всей округи. А сколько народу собиралось на Пасху, куличи и яйца святили…»

Педагог Татьяна Матросова рассказала:

« У нас очень тесная связь с храмом. Дети приходят сюда помогать, когда необходимо. А к юбилею нашей церкви 12 учеников написали сочинение-эссе «Роль храма Преображения Господня в жизни моей семьи». Получились очень добрые искренние сочинения. Каждое особое по-своему».

Молодая пара Ольга и Андрей Шаронины приехали на праздник в Столпцы из Раменского:

«Знаем хорошо настоятеля храма отца Алексия и решили помочь, когда в храме начался ремонт. Мы предприниматели, занимаемся изготовлением плитки, именно ее пожертвовали на отделку алтаря в храме и территорию перед ним.

Источник

Усадьбы Столпцы и Коленцы в Старожиловском районе Рязанской области

Во время февральских праздников мы совершили очередное путешествие по полуразрушенным усадьбам Рязанской области. На этот раз мы выбрали Старожиловский район. Первыми на нашем пути были усадьбы Столпцы и Коленцы. Хоть кроме храмов и руин в этих местах мало что осталось, различные путешественники хвалили их за удивительную фотогеничность, особенно церковь в Коленцах. Только на месте мы поняли почему.

Церковь в Коленцах

Оба населенных пункта были когда-то частью большой промышленной империи по производству иголок, единственной в России времен Петра Великого. До этого иглы ввозились в нашу страну из-за границы. Многочисленные войны вынудили царя развивать отечественное железоделательное производство. В Рязанской губернии вскоре были обнаружены залежи железной руды, и в местечке Истье был открыт чугуноплавильный завод. Его учредителями являлась семья Рюминых, отец с сыновьями, и купец Сидор Томилин, который также приходился им родственником. Эти же собственники открыли в 1717 г. игольную фабрику в Коленцах, а позже и в Столпцах. На импортные товары Петр Первый ввел довольно ощутимую пошлину, поэтому дело у смекалистых предпринимателей пошло в гору. Для работы на фабриках Рюмины скупали крестьян в различных губерниях. Игольная фабрика в Коленцах в начале XVIII века состояла из нескольких строений, в основном все они были каменные. У предприятия была своя конюшня и скотный двор. После смерти отца семейства Рюминых его сыновья стали делить наследство. Только один Яков Рюмин искренне интересовался фабричным производством, остальные же братья хотели просто получить свою долю. В итоге судебные тяжбы затянулись, в казну перестали платиться налоги, и когда решение о разделе имущество было принято – братья оказались еще и должны государству. Для выплаты долга пришлось несколько лет сдавать фабрику в аренду. Затем предприятие переходит в собственность детей Панкрата Рюмина Николая и Ивана, а после их отчиму князю Григорию Патрикеевичу Кильдишеву. В это время в Коленцах был построен храм Благовещения Пресвятой Богородицы, который даже сейчас в заброшенном состоянии восхищает своей изящной формой.

В Коленцах был построен храм Благовещения Пресвятой Богородицы

Немного позже была построена Преображенская церковь в Столпцах. В 1773 г. предприятие переходит в собственность генерала П.К. Хлебникова. Его сын Николай модернизировал производство в Коленцах и пригласил для обустройства своих имений в Рязанской губернии известного столичного архитектора В. П. Стасова. Именно он построил главное фабричное здание в Коленцах и еще целый ряд хозяйственных и жилых зданий у Хлебниковых. К сожалению, до наших дней мало что сохранилось.

В Коленцах и еще целый ряд хозяйственных и жилых зданий у Хлебниковых

Игольная фабрика досталась в приданое дочери П.К. Хлебникова – Анне, которая вышла замуж за Дмитрия Марковича Полторацкого. Он завез в Коленцы импортное оборудование, во многом заменившее ручной труд. Однако его сын Сергей не смог поддержать процветающее производство, был азартный игрок и постоянно нуждался в деньгах. В итоге он продал свои имения и уехал за границу. Постепенно фабрика пришла в упадок и в начале XX века ее закрыли. Игольное производство в Столпцах закрылось еще раньше. Таким образом, мы видим, что три населенные пункта, Истье, Столпцы и Коленцы, были составными частями одного обширного производства и принадлежали одним и тем же владельцам. В Истье мы уже были пару лет назад, поэтому сразу же поехали в Столпцы. Районные дороги Рязанской области – это отдельная тема, местами их просто нет.

Районные дороги Рязанской области

При въезде в Столпцы нас встретила стела, которая сообщает нам, что в советское время здесь находился колхоз «Россия».

В советское время здесь находился колхоз «Россия»

В центре села старый храм, который уже не один год пытаются ремонтировать, но дело что-то так и не движется.

В центре села старый храм

Вокруг много развалин, а рядом с церковью памятник местным революционерам.

Вокруг много развалин

Памятник местным революционерам

Едем дальше в Коленцы. Первым делом видим руины бывшего фабричного здания.

Руины бывшего фабричного здания

Всю дорогу я была очень расстроена ужасной погодой: стоял туман и валил мокрый снег, небо было серым и ничто не предвещало перемен.

Однако у храма в Коленцах на наших глазах случилось настоящее чудо: вышло солнце и небо очистилось от туч, появились белые облака, и все вокруг стало совсем другим.

Место здесь очень живописное, поэтому фотографировать хочется буквально каждый кустик.

Сначала мы пошли к Благовещенскому храму.

Налюбовавшись им со всех сторон, заходим внутрь, дверей в церкви нет, поэтому зайти можно абсолютно без проблем.

В алтарной части видим иконы, часть крыши обвалилась, кое-где сохранились фрески на стенах.

Особенно хорошо узнаваема картина Страшного суда.

Из храма мы идем к реке Проня, на которой частично сохранилась фабричная плотина.

Вокруг удивительная красота.

На наших глазах подъехали рыбаки и отправились ловить рыбку.

Мы же подошли к зданию игольной фабрики.

К сожалению, из-за глубоких сугробов осмотреть ее внутри не получилось. Бросив последний взгляд на удивительный храм, отправляемся дальше.

Через несколько минут в населенном пункте Волоховские выселки видим часовню.

Оказывается, здесь у реки бьет родник, и очень многие останавливаются, чтобы набрать в нем чистой питьевой воды.

Источник

Старожиловское благочиние Рязанской епархии

В состав благочиния входят:
Храм во имя первоверховных апостолов Петра и Павла р/п Старожилово
Троицкий храм села Букрино
Христорождественский храм села Гребнево
Христорождественский храм села Истье
Преображенский храм села Столпцы
Храм во имя святого Иоанна Предтечи д. Хрущево
Храм во имя святителя Николая Чудотворца села Чернобаево
Никольский храм села Киселево

Благочинным Старожиловского благочиния является настоятель Петропавловского храма р/п Старожилово протоиерей Илия Коростелев.

Старожиловское благочиние Рязанской епархии запись закреплена

МИЛОСЕРДИЕ.RU

– Мой опыт говорит: после того, как люди эту болезнь пережили, они меняются – меняется их взгляд на жизнь, на отношения с близкими. Сама болезнь, конечно, страшная, но то, что человек, перенеся ее, переоценивает свою жизнь, видит, что в ней главное и все остальное, и начинает это главное ценить, – вселяет надежду.
Показать полностью.

Может быть, это все – некоторый залог того, что переживая новые испытания, мы останемся христианами, и не формально, не обрядово.

Мне кажется, наша задача сейчас – выйти из нынешнего испытания с каким-то новым смыслом. Не нужно погружаться в заботы и страхи о мелочных вещах – не думать постоянно о том, сколько сегодня заболело, что будет дальше. Думайте о ценности своей жизни.

Никто не знает, сколько он проживет, но те дни, которые дает Бог, надо прожить как-то по-настоящему, – сделать то важное, что раньше не успел, сказать кому-то самые важные слова, помириться, оставить ссоры, враждебность.

Может быть, кто-то из ваших близких остался без работы, а у вас есть возможность одолжить ему денег? Или ваша одинокая соседка-старушка нуждается в продуктах? Может быть, с кем-то надо просто поговорить – позвонить по телефону, поинтересоваться, – как и что происходит в его жизни?

Если мы не будем зацикливаться на собственных проблемах и начнем помогать друг другу, нам всем станет легче. Поверьте, это добавит нам радости – ведь свой «один день» мы прожили не зря.

Священник Иоанн Кудрявцев, заместитель председателя комиссии по больничному служению при Епархиальном совете города Москвы, второй год посещающий больных ковидом в «красных зонах»

Источник

МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ПРЕОБРАЖЕНСКОГО ХРАМА С.СТОЛПЦЫ СТАРОЖИЛОВСКОГО РАЙОНА РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ РЯЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)

МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ПРЕОБРАЖЕНСКОГО ХРАМА С.СТОЛПЦЫ СТАРОЖИЛОВСКОГО РАЙОНА РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ РЯЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)

Оценка надежности

Высокая оценка надежности

Признаки фирмы-однодневки не обнаружены

Недостатков не обнаружено

Реквизиты

Сведения о регистрации

Коды статистики

Контакты

Контакты неверны или неактуальны?

Если вы являетесь владельцем или руководителем МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ПРЕОБРАЖЕНСКОГО ХРАМА С.СТОЛПЦЫ СТАРОЖИЛОВСКОГО РАЙОНА РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ РЯЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ), вы можете добавить или отредактировать контактную информацию. Также, вы можете подключить сервис «Мой бизнес» для управления этой страницей.

Виды деятельности ОКВЭД-2

Дополнительные виды деятельности не указаны

Финансовая отчетность

Финансовая (бухгалтерская) отчетность МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ПРЕОБРАЖЕНСКОГО ХРАМА С.СТОЛПЦЫ СТАРОЖИЛОВСКОГО РАЙОНА РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ РЯЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) согласно данным ФНС и Росстата за 2017–2018 годы

Руководитель

Учредители

Связи

Не найдено ни одной связи по руководителю

Учредители МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ПРЕОБРАЖЕНСКОГО ХРАМА С.СТОЛПЦЫ СТАРОЖИЛОВСКОГО РАЙОНА РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ РЯЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) также являются руководителями или учредителями 263 других организаций

МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ПРЕОБРАЖЕНСКОГО ХРАМА С.СТОЛПЦЫ СТАРОЖИЛОВСКОГО РАЙОНА РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ РЯЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) не является управляющей организацией

МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ПРЕОБРАЖЕНСКОГО ХРАМА С.СТОЛПЦЫ СТАРОЖИЛОВСКОГО РАЙОНА РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ РЯЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) не является учредителем других организаций

Сообщения на Федресурсе

Нет сообщений о банкротстве

Организация МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ПРЕОБРАЖЕНСКОГО ХРАМА С.СТОЛПЦЫ СТАРОЖИЛОВСКОГО РАЙОНА РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ РЯЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) не опубликовала и не является участником ни одного сообщения на Федресурсе

Госзакупки

Сведения об участии МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ПРЕОБРАЖЕНСКОГО ХРАМА С.СТОЛПЦЫ СТАРОЖИЛОВСКОГО РАЙОНА РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ РЯЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) в госзакупках в качестве поставщика или заказчика по 94-ФЗ, 44-ФЗ или 223-ФЗ отсутствуют

Проверки

ФГИС «Единый Реестр Проверок» Генеральной Прокуратуры РФ не содержит сведений о проверках в отношении организации МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ПРЕОБРАЖЕНСКОГО ХРАМА С.СТОЛПЦЫ СТАРОЖИЛОВСКОГО РАЙОНА РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ РЯЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)

Исполнительные производства

Нет сведений об открытых в отношении МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ПРЕОБРАЖЕНСКОГО ХРАМА С.СТОЛПЦЫ СТАРОЖИЛОВСКОГО РАЙОНА РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ РЯЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) исполнительных производствах

Налоги и сборы

Нет сведений об уплаченных за прошлый отчетный период налогах и сборах

Нет сведений о задолженностях по пеням и штрафам

История изменений

Согласно данным ЕГРЮЛ, организация МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ПРЕОБРАЖЕНСКОГО ХРАМА С.СТОЛПЦЫ СТАРОЖИЛОВСКОГО РАЙОНА РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ РЯЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) зарегистрирована 11 января 2000 года по адресу 391185, Рязанская область, Старожиловский район, с. Столпцы. Налоговый орган — межрайонная инспекция Федеральной налоговой службы №2 по Рязанской области.

Реквизиты юридического лица — ОГРН 1026200005864, ИНН 6221001370, КПП 622101001. Регистрационный номер в ПФР — 072020000119, регистрационный номер в ФСС — 620021008862001. Организационно-правовой формой является «Религиозные организации», а формой собственности — «Собственность религиозных объединений».

Основным видом деятельности организации МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ПРЕОБРАЖЕНСКОГО ХРАМА С.СТОЛПЦЫ СТАРОЖИЛОВСКОГО РАЙОНА РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ РЯЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) является «Деятельность религиозных организаций».

Настоятель — Свиридов Алексей Иванович. Учредитель — Косинский Иван Иванович.

На 11 ноября 2021 года юридическое лицо является действующим.

Смотрите также

Прочие фирмы и организации

Подключив сервис «Мой бизнес» вы сможете добавить логотип и описание вашей компании, редактировать контактную информацию, отключить рекламу, загрузить фото и многое другое

Краткий отчет по организации в формате PDF успешно подготовлен

Соединение с официальным сайтом ФНС и подготовка ссылки на выписку из ЕГРЮЛ в формате PDF.

МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ПРЕОБРАЖЕНСКОГО ХРАМА С.СТОЛПЦЫ СТАРОЖИЛОВСКОГО РАЙОНА РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ РЯЗАНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)

Источник

Уникальная, но забытая церковь в селе Перевлес Рязанской области

Салют, други мои! Летом 2020 года скатался в один из самых красивых и неповторимых храмов России — Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в небольшом рязанском селе Перевлес. Специалисты в один голос именуют уникальную святыню не иначе как «архитектурным чудом», но ныне этот памятник архитектуры 19 века давно покинут и забыт.

Добраться до села довольно просто от Рязани до Перевлеса всего 60 км, а от Москвы — 300 км, вполне себе легкая, но незабываемая поездка выходного дня. По большей части дорожно покрытые будет отличное, и только последний пяток километров асфальтовое покрытие оставляет желать лучшего. Да и после дождя, как было у меня, для подъезда непосредственно к храму желателен был полный привод. Всегда можно оставить машину у дороги и прогуляться пешком, места тут тихие.

Несмотря на периодически моросящий дождь, удалось отснять видео не только снаружи и с колокольни, доступ на которую свободен, но в самой церкви, где ни иначе как чудом сохранились красивейшие фрески. Атмосфера в этом месте действительно неповторимая.

Эксперты утверждают что аналогов в мире попросту нет. В реальности храм действительно поражает своими размерами, автор увидел этого гиганта на подъезде, километров за пять до конечной цели поездки. Вблизи же понимаешь, почему его называют «застывшей музыкой», ибо архитектурное воплощение церкви потрясает.

Лучше всего про чудо села Перевлес высказался известный советский искусствовед Георгий Карлович Вагнер : «При взгляде на храм с юга или северо-востока все его колонны – портиков, апсиды и ротонды – образуют мощную систему ритмических вертикалей, к которым присоединяются колонны колокольни. Такое поистине «органное звучание» колоннад делает церковь уникальной».

Еще более удивительно, что стоит храм стоит в маленьком селе с населением в менее чем полсотни жителей. Сюда не возят многочисленных туристов, хотя дорога в Перевлес по большей части асфальтированная и портится только на подъезде к церкви.

За тот час с небольшим, что я снимал забытую святыню, нами заинтересовался только огромный, но дружелюбный пёс, а по подворьям мне пришлось изрядно походить, чтобы найти хоть кого-нибудь из местных жителей. Двери храма были наглухо заколочены и даже для надежности завалены бетонными блоками.

Рядом с храмом расположено изрядно заросшее церковное кладбище с разрушенными от времени старинными надгробиями у самого берега реки Проня. Именно водная артерия и раскрывает главную тайну Перевлеса. Первые упоминания о селе датируются XVII веком, когда оно было крупнейшим торговым (сейчас бы сказали логистическим) центром Рязанской губернии. Именно здесь проходила дорога из Пронска на Шацк, тут грузились баржи с зерном в Москву и Нижний Новгород. Пере-В-Лес, переправа в лес, крайняя точка Прони, где суда подниматься уже не могли. Село богатело и разрасталось за счет сдачи внаем амбаров для хранения зерна, а перевлеская ярмарка диктовала цены на хлеб в центральной России.

Следы причала уже давно скрыло время, дорога почти заросла и только храм Рождества Пресвятой Богородицы напоминает о былом торговом величии села. Одному из особо разбогатевших на торговле купцов, Ивану Ивановичу Барыкову, пришло в голову украсить Перевлес своего рода «Александрийским маяком», грандиозным и неповторимым храмом, строившимся 15 лет, с 1824 по 1839 годы.

Авторство святыни — еще одна тайна перевлеской святыни, хотя большинство экспертов уверенно приписывают его выдающемуся Доменико Жилярди. Интересно, что село стоит на известняковое плато, что и позволило выдержать колоссальный вес церкви.

В 1936 году церковь закрыли, а весной 2007 года, после многих десятилетий забвения, обрушился свод трапезной. Горстка неравнодушных краеведов в то время начала восстановительные работы, заново перекрыв крышу храма и вынеся горы мусора, но по состоянию на август 2020 следы стройки заросли травой уже по пояс. Слишком сложный объект, который не восстановить силами энтузиастов.

Сельчане рассказали, что сейчас за церковью следят несколько бывших уроженцев Перевлеса и одна женщина из соседнего дома регулярно посильно прибирается в храме. Низкий им поклон. Благодаря им и удалось найти потаённый вход в храм.

Обычно же увидеть внутренне убранство Церкви Рождества Пресвятой Богородицы можно только во время редких богослужений, двери храма заколочены, завалены каменными глыбами и закрыты на амбарные замки, а на окнах глухие решетки. Попадая сюда в одиночку окунаешься в голубиное царство с резким запахом помёта и хлопающей на ветру фанерой в разбитых проемах. Не самое приятное чувство.

Атмосфера запущения смешивается с великолепным высоким куполом, с красивейшими фресками, которые как бы спрашивают: «Зачем ты здесь? Как так получилось?». А на несуществующем входе в храм сохранилась давно растрескавшаяся табличка с реквизитами для пожертвования.

У государства и Русской Православной Церкви уникальный архитектурный и исторический шедевр в селе Перевлес не вызывает особого интереса — дорого, да и кому якобы нужна церковь в ныне медвежьем углу Рязанской области?

Источник