храм в барабаново красноярский край
«Небольшое путешествие»: храм Параскевы Пятницы в с. Барабаново
В очередной серии проекта «Небольшое путешествие» съемочная группа Новостей ТВК снова пытается найти интересные места, доехать до которых можно на одном баке бензина.
Новое путешествие понравится любителям древности и тем, кто хочет посмотреть не только на уникальную архитектуру, но и приобщиться к духовному. Речь пойдет о старинном храме Параскевы Пятницы в с. Барабаново.
Чтобы добраться до храма необходимо ехать по трассе М-53 прямо в с. Барабаново.
Путь составит 60 км и займет около 1 часа. Но, отметим, часть пути – 13 км – придется проделать по «гравийке».
На весь путь уйдет чуть больше 4 л бензина, что обойдется примерно в 140 руб.
Это, по сути, единственная трата в путешествии.
Храм Параскевы Пятницы в с. Барабаново – место уникальное. Деревянных храмов в таком объеме, такой сохранности и с росписями просто нет за Уралом.
Шедевр деревянного зодчества стоит здесь больше 150 лет. С началом реконструкции количество паломников и туристов увеличилось в разы.
Имейте в виду: чтобы войти внутрь, нужно соблюдать дресс-код.
Мужчинам запрещается приходить в шортах. Для женщин предпочтительнее юбка и покрытая голова. Незамужние девушки могут обойтись и без головного убора.
Если ваше путешествие сюда оказалось спонтанным – в храме выдают платки. Ни о какой плате речи не идет.
«Услуг-то туристических мы не оказываем. Мы всего лишь пытаемся восстановить этот храм, проводим богослужения и все. Нет никаких билетов, и быть не может. Если человек хочет помолиться, поставить свечку, он может взять ее. Одну, две, 50 – это его право», – объяснил Новостям ТВК священнослужитель Алексей Язев.
По сути, храм всегда открыт. Но узнать подробно о его строительстве, истории можно только в определенные дни.
Например, из Красноярска в эти края по выходным ходят экскурсионные маршруты.
Храм Параскевы Пятницы – одна из остановок в большом перечне объектов.
Цена такой экскурсии – 1 тыс. 100 руб.
Но если вы решились на самостоятельное путешествие, лучше приезжать в храм в субботу. С 11 часов здесь проводят молебны, после них настоятель готов поделиться многочисленными местными легендами.
«Есть легенда, что этот храм сделан без единого гвоздя. Но любой человек, подойдя к стене, поймет, что это не так.
Также существует очень устойчивое местное предание, которое подтверждается историками. Якобы во время гражданской войны, во время исхода армии Колчака, переправа через Енисей была именно в этом месте.
Многие люди, приезжая сюда, спрашивали: «а правда, что здесь Колчак молился?» Как минимум, такой исторический персонаж как Колчак, видел этот храм», – объясняет священнослужитель Алексей Язев.
Многие стекаются сюда не только за легендами, но и за чудесами: попросить о детях, намолить мужа.
Говорят, те, кто приезжал с такими целями, теперь посещают храм семьями. А может, это очередная легенда.
В любом случае, визит сюда будет сопряжен с особыми чувствами, которые вряд ли вызовут музейные экспонаты.
Подписывайтесь на наш канал в Яндекс.Дзене
Поделиться этим материалом в социальных сетях и мессенджерах
Церковь Параскевы Пятницы в деревне Барабаново
В небольшой деревеньке Барабаново, которая находится на противоположном берегу Енисея от Железногорска, есть старинная деревянная церковь. На сегодняшний день – это один из старейших сохранившихся на территории края деревянных храмов, построенный в середине XIX века.
1. Построена церковь была в 1855-1857 годах. По легенде, строительству церкви Святой Параскевы предшествовала чудесная история: «плыл солдат по Енисею, нашёл в реке дощечку, потёр её песком и проступил на дереве лик Святой Параскевы. Показал служивый икону сельчанам и засветилась доска яркими красками. Решили барабановцы деревень построить на этом месте церковь».
2. В советское время церковь была закрыта, а затем разорена. В конце 1950-х службы перестали вестись, церковь стали использовать для хранения зерна, а потом и вовсе забросили.
Церковь стала площадкой для детских игр, подростки здесь катались на мотоциклах, а взрослые распивали спиртные напитки.
3. Но нашлись люди, которым судьба этого памятника архитектуры оказалась небезразлична. С 1986 года КЛШ (Красноярская летняя школа) организовывала ежегодные Барабановские экспедиции. Позже появились активисты, которые сюда периодически приезжают и на свои собственные средства проводят некоторые реставрационные работы.
4.
5. Конечно, говорить о полномасштабной реставрации не приходится, но тем не менее, благодаря стараниям неравнодушных людей, деревянная церковь до сих пор стоит и пока что здесь находиться практически безопасно.
7. Благодаря стараниям отца Андрея начинаются вестись некоторые работы по восстановлению, а также начинается сбор подписей за включение Церкви Параскевы Пятницы в государственную собственность Красноярского края, с целью выделения средств краевого бюджета на консервацию и сохранение объекта культурного наследия. Долгие годы памятник архитектуры был практически ничейным, сейчас наконец-то хозяин нашелся и появились надежды на его восстановление.
8. Атмосфера внутри непередаваемая. Тишину нарушает только свист ветра и трещание полиэтилена.
10. Словно продолжая традиции кидания монеток в фонтаны и приязывания ленточек на деревьях, здесь приезжающие люди оставляют на стенах иконы.
11. Перед входом висит табличка с просьбой не оставлять без присмотра зажженные свечи, ведь в старом деревянном здании это очень небезопасно.
12.
13. На верхнем этаже, где была колокольня, тоже есть несколько икон.
14. Сверху открывается вид на деревню. Местные жители уже ничуть не удивляются, при виде приезжающих сюда «туристов».
15. Церковь на закате. Практически как в Суздале.
16. После захода солнца идти одному сюда было жутковато. Сразу вспомнился фильм «Вий».
17. Но я все-таки поднялся сюда с фонариком, чтобы сделать несколько ночных кадров.
18.
В этом году студенткой СФУ Екатериной Вовк выполнена проектная документация по проведению предварительных реставрационных работ, противоаварийных мероприятий.
Сейчас церковь святой Параскевы включена в перечень объектов культурного наследия, предполагаемых к реставрации по концепции долгосрочной целевой программы «Сохранение объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) Красноярского края на 2010—2020 годы».
У церкви есть страничка на Фейсбуке, где публикуется информация о текущем состоянии, проводимых мероприятиях и т.д.
Церковь Параскевы Пятницы, Барабаново
Церковь Параскевы Пятницы в селе Барабаново — деревянные Кижи под Красноярском.
Церковь Параскевы Пятницы в с. Барабаново. Источник: блог библиотекарей Государственной универсальной научной библиотеки Красноярского края, www.kraevushka.livejournal.com Церковь Параскевы Пятницы в с. Барабаново. Источник: блог библиотекарей Государственной универсальной научной библиотеки Красноярского края, www.kraevushka.livejournal.com
Церковь Параскевы Пятницы (Пятницкая церковь, Параскеевская церковь, Прасковьевская церковь) — деревянная однопрестольная церковь, построенная на средства прихожан в 1850-х гг. в селе Барабаново, которое располагается в 60 км от Красноярска «в местности сухой и здоровой, среди березового леса», на левом берегу Енисея.
Барабаново — казацкое поселение, возникшее в середине XVII в., по преданию, получившее название в честь одного из основателей, Василия Барабанова. Как центр прихода, поселение именовалось «село Барабановское». К Барабановскому Параскевиевскому приходу относились три деревни: Карымская, Шиверская и Додоново. Строительство храма было вызвано ростом населения. К началу 1850-х гг. число жителей превысило 2 тыс. человек, и 2—3 служителя из ближайшего прихода не могли их охватить. В одном из указов духовных властей 1855 г. с озабоченностью отмечалось, что «браки официально не регистрируются, не ведутся метрические книги, а дети рождаются и значатся незаконнорожденными». Удостоверения о смерти жителей деревень не считались законными. Вследствие отсутствия приходской церкви сельчане зачастую вообще не соблюдали религиозных правил, не ходили к причастию и на исповедь и не водили в храм детей.
По легенде, строительству церкви Святой Параскевы предшествовала чудесная история: возвращаясь со службы, некий солдат выловил в Енисее дощечку, на которой, после того как ее потерли песком, проступил лик святой Параскевы. Когда сельчане понесли икону на гору, чтобы получше рассмотреть, она засветилась яркими красками. Именно на этом месте барабановцы и жители окрестных деревень решили построить церковь.
Документы же свидетельствуют, что место для строительства церкви было выбрано не сразу. Одно было отвергнуто, так как, во-первых, находилось слишком близко к жилому строению и велика была опасность для церкви в случае пожара, во-вторых, с севера был склон и стекающие с него воды влияли бы на прочность здания. Новая площадка для строительства церкви была выбрана при въезде в деревню, при дороге, в 50 саженях от других строений, на возвышенности, где были песчано-глиняный грунт и твердая почва. Эта площадка находилась в 10 саженях от ранее выбранного места. Более удачное место для строительства церкви трудно себе представить: вознесенная на холме, церковь словно парит в небе над селом и Енисеем. Она обращает на себя внимание любого, кто путешествует здесь по суше или по реке. По старинной сибирской традиции вокруг церкви были высажены многочисленные сосны.
Комиссионное решение о выборе нового участка для церкви было подписано 13 июля 1853 г. архитектором Яковом Набаловым.
Всего на строительство церкви было собрано 7 200 рублей, из которых 1 500 рублей серебром пожертвовано красноярским купцом I гильдии Иваном Ивановичем Токаревым, известным своей благотворительной деятельностью, а также активным участием в жизни Красноярска и его окрестностей.
Корпус здания Параскеевской церкви сложен из бревен в обычной для культовой православной архитектуры планировке: храм и колокольня. Храм завершается пятиглавием, а колокольня — шатром, обе высшие точки увенчаны яблоками с крестами. На потолке и стенах храма до сих пор сохранились росписи, выполненные прямо по дереву: образы Николая Чудотворца, апостолов-евангелистов, святой Параскевы. В строительстве храма принимали участие местные плотники Черкашины, Минеевы, Айкановы, Черных и другие под руководством наемного мастера. Николай Черкашин за 35 пудов муки и 300 рублей золотом вызолотил киоты, иконостас и царские врата. Отдельные виды работ выполнялись «по раскладке» местными жителями безвозмездно. Так были построены многие приходские сибирские церкви. Документ о расчете с подрядчиком свидетельствует, что строительство церкви Параскевы в Барабанове окончилось в 1856 г.
Здание церкви Параскевы отличается большими размерами, что нетипично для отдаленных сельских храмов того времени. Вероятнее всего, это объясняется необходимостью вмещать большое количество прихожан. Храм просторен, особенно велика трапезная, в которой могла собираться вся община. Во внутреннем устройстве здания церкви имеются некоторые несоответствия. Изнутри кажется, что завершение церкви выполнено в виде купола, символизирующего «Небесный свод», но на самом деле снаружи находится восьмигранный шатер.
Внутреннее убранство церкви первоначально не было особенно богатым. Не была богатой и сама приходская церковь. Вплоть до 90-х гг. XIX в. в архивных документах не указывалось никакого церковного имущества. Пахотной земли у причта не было, а сенокосная земля площадью 54 десятины находилась за Енисеем в 8 верстах от села. Предметов внутреннего убранства церкви не сохранилось, за исключением фрагментов настенных росписей, вопрос об авторе и времени появления которых пока остается открытым.
По словам жителей Барабанова, службы в церкви окончательно прекратились в конце 1950-х гг. Она использовалась под склад зерна, а в дальнейшем была вовсе заброшена. От полного разрушения храм охраняли местные жители-энтузиасты, а в 1986 г. состоялась первая Барабановская экспедиция краевой летней школы (КЛШ) с целью реставрации памятника. Ученые и школьники перекрыли крышу, перестелили пол, очищали стены от надписей.
В марте 2011 г. кинокомпанией Satchwell Warszawa (Польша) на территории Барабанова проводились съемки художественного фильма «Польская Сибириада». Барабановская церковь впечатлила съемочную группу, и прямо на месте был придуман новый сюжет фильма.
В рамках IX Красноярской музейной биеннале в сентябре 2011 г. польский художник Матей Андраж Вогринчич устроил в здании церкви в Барабанове символическую инсталляцию. Он устлал ее пол яичной скорлупой. Во время подготовки инсталляции художник провалился сквозь гнилой пол и сломал ногу. На следующий день после открытия инсталляции яичная скорлупа на полу церкви была растоптана в порошок.
Еще в 1980 г. решением крайисполкома № 384-15 церковь была признана объектом культурного наследия федерального значения. Она входит в перечень памятников, предполагаемых к реставрации по концепции долгосрочной целевой программы «Сохранение объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) Красноярского края », проектные и реставрационные работы намечены
В 2003 г. церковь была освящена. В ней проводятся крещения, сюда приезжают паломники, но храм до сих пор не восстановлен.
Церковь расположена по адресу: Красноярский край, Емельяновский район, с. Барабаново, ул. Новая, 10.
Губернатор пообещал деньги на реставрацию старинной церкви в селе Барабаново
Раньше сооружение содержалось и реставрировалось на средства прихожан
Церковь в Барабаново построена более 150 лет назад
Фото: Юлия Раскова / Vk.com
В Красноярском крае отреставрируют старинную церковь в Барабаново
Сельскую церковь в Барабаново восстановят за счет средств из краевого бюджета. Об этом в своем инстаграме рассказал губернатор Красноярского края Александр Усс.
— Это наши сибирские Кижи. Память деревянного зодчества и иконы, которые там находятся, делают этот храм жемчужиной Красноярского края, — отмечает губернатор.
Руководитель агентства по туризму региона тоже отметила, что хотела бы создать там целый туристический центр. Это место посещает множество туристов.
Корреспонденту NGS24.RU настоятель храма Алексей Язев рассказал, что уже восемь лет занимается реставрацией и очень рад, что власти смогут выделить деньги на восстановление церкви.
— Это подарок всем верующим и неверующим. Реставрационные работы планируют начать уже в следующем году. Я думаю, что власти обратили на нас внимание после того, как мы взяли первое место на конкурсе «Архнаследие» в Калининграде. И я очень рад, что это происходит сейчас, а не три-четыре года назад, потому что для реставрации храма потребуются современные средства и опытные специалисты, — подчеркнул Алексей Язев.
Также настоятель храма отметил, что всё это время поддерживать сооружение получалось только на средства прихожан.
— Впереди у специалистов работы по актуализации проекта церкви, натурные обследования. Чтобы привести строение в порядок, потребуется года три, — предполагает Язев.
Помимо барабановской церкви, в конкурсе «Архитектурное наследие» участвовали и другие проекты по реставрации. В Красноярский край уехали еще три награды: за проекты реставрации Архиерейского дома на Горького, церкви Ильи Пророка в Усть-Яруле Ирбейского района и квартала в историческом центре.
Храм великомученицы Параскевы, нареченной Пятница в д. Барабанове
663034, Красноярский край, Емельяновский район, д. Барабаново, ул. Горная, 7а
Церковь Параскевы Пятницы (Пятницкая церковь, Параскеевская церковь, Прасковьевская церковь) — деревянная однопрестольная церковь, построенная на средства прихожан в 1850-х гг. в селе Барабаново, которое располагается в 60 км от Красноярска «в местности сухой и здоровой, среди березового леса», на левом берегу Енисея.
Барабаново — казацкое поселение, возникшее в середине XVII в., по преданию, получившее название в честь одного из основателей, Василия Барабанова. Как центр прихода, поселение именовалось «село Барабановское». К Барабановскому Параскевиевскому приходу относились три деревни: Карымская, Шиверская и Додоново. Строительство храма было вызвано ростом населения. К началу 1850-х гг. число жителей превысило 2 тыс. человек, и 2—3 служителя из ближайшего прихода не могли их охватить. В одном из указов духовных властей 1855 г. с озабоченностью отмечалось, что «браки официально не регистрируются, не ведутся метрические книги, а дети рождаются и значатся незаконнорожденными». Удостоверения о смерти жителей деревень не считались законными. Вследствие отсутствия приходской церкви сельчане зачастую вообще не соблюдали религиозных правил, не ходили к причастию и на исповедь и не водили в храм детей.
В 1980 г. решением крайисполкома № 384-15 церковь была признана объектом культурного наследия федерального значения. В 2003 г. церковь была освящена. В ней проводятся крещения, сюда приезжают паломники, восстановление храма ведется только силами священнослужителей и верующих.