храм в мичуринском в ленинградской области расписание

Храм Успения Пресвятой Богородицы в Мичуринском

04 ноября, четверг. Казанской иконы Божией Матери

12:00 Молебен с акафистом Пресвятой Богородицы

06 ноября, Димитриевская родительская суббота.

9:30 часы, Божественная литургия, панихида

17:00 Всенощное бдение, по окончании исповедь

07 ноября, воскресенье. Неделя 20-я по Пятидесятнице

9:30 часы, Божественная Литургия

10:00 Молебен с акафистом Иоанну Кронштадтскому. Панихида

17:00 Всенощное бдение, по окончании исповедь

14 ноября, воскресенье. Неделя 21-я по Пятидесятнице

9:30 часы, Божественная Литургия. Молебен

10:00 Молебен с акафистом Пресвятой Богородицы. Панихида

17:00 Всенощное бдение, по окончании исповедь

21 ноября, воскресенье. Неделя 22-я по Пятидесятнице

Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.

9:30 часы, Божественная Литургия. Молебен

10:00 Молебен с акафистом Иоанну Кронштадтскому. Панихида

17:00 Всенощное бдение, по окончании исповедь

28 ноября, воскресенье. Неделя 23-я по Пятидесятнице

Начало Рождественского поста

9:30 часы, Божественная Литургия

Храм Успения Пресвятой Богородицы в Мичуринском поделился ссылкой

Храм Успения Пресвятой Богородицы в Мичуринском запись закреплена

СЯНДЕМСКИЙ УСПЕНСКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

За Божественной Литургией молились паломники из п. Мичуринское Ленинградской области, приехавшие потрудиться в монастыре. Свежий и горячий хлеб раздали паломникам и трудникам.

Храм Успения Пресвятой Богородицы в Мичуринском запись закреплена

Протоиерей ДИМИТРИЙ СМИРНОВ

. надо терпеть, потому что, чтобы исцелиться от греха, человеку приходится терпеть страшную муку.

А Христос предложил нам другой путь: вообще освободиться от раздражения, достичь такого состояния души, когда нас ничто не раздражает: никакой человек, ни погода, ни низкий оклад, ни то, что прохудился ботинок, вообще ничто,- когда мы ровны и спокойны. И не потому, что нам на все наплевать, а потому, что через терпение мы достигли смирения.

То, что мы не можем доделать в силу своей немощи, Господь по милости Своей Сам выправляет, давая нам вот такие лекарства. Правда, они горькие и трудные, но если мы хотим душу свою спасти от греха, получить свободу, то мы должны это принимать.

Поэтому то, что с нами случается, все скорби, болезни, надо принимать с радостью, надо жадно пить чашу страданий, потому что это исцеляет нас от греха. Хотя бес нам все время шепчет: уклонись от страданий, найди какой-то выход, чтобы тебе только не страдать. Он хочет внушить, что нам будет хорошо, только если мы будем беса тешить, но на самом деле он обманывает нас.

Сколько вечером ни съешь, хоть целый грузовик еды, завтра будешь еще больше хотеть есть. Это закон. Чем больше человек спит, тем больше у него потребность во сне. Чем больше человек пьет, тем больше ему надо пить. Чем больше он блудит, тем больше ему надо блудить. Чем больше у него денег, тем все больше, и больше, и больше ему надо.

Источник

О храме

Храм Успения Пресвятой Богородицы в посёлке Мичуринское Приозерского района Ленинградской области относится к Приозерскому благочинию Выборгской и Приозерской епархии Русской Православной Церкви Московского Патриархата.

Строительство храма началось в 2006 году по благословению Высокопреосвященнейшего митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира.

Основной этап строительства завершился в 2008 году. 14 июля 2008 года настоятелем храма назначен иерей Павел Штанько. 17 августа в присутствии благочинного Приозерского округа епархии протоиерея Сергия Белькова состоялось освящение храма малым чином, и 28 августа, в престольный праздник храма – день Успения Пресвятой Богородицы, была отслужена Божественная Литургия. После этого богослужения в храме стали совершаться регулярно: по воскресеньям и в дни православных праздников в храме совершается Божественная Литургия, в другие дни служатся молебны и панихиды, совершаются требы.

Крестный ход на престольный праздник храма в 2008г.

2 января 2011 года в присутствии протоиерея Сергия Белькова совершено освящение малым чином придела в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского в цокольном этаже храма.

В 2011 году при духовном руководстве иерея Павла в посёлке Мичуринское основана группа «Милосердие». Участники группы – учащиеся мичуринской средней школы, на безвозмездной основе помогают пожилым и социально незащищённым жителям посёлка и участвуют в акции «Зелёный десант», направленной на уборку территории посёлка. Кроме того, между храмом Успения Пресвятой Богородицы и средней образовательной школой посёлка Мичуринское было подписано соглашение о совместном сотрудничестве, предполагающее совместное участие в проведении православных праздников, выставок, конференций и других мероприятий в рамках учебного процесса школы.

О.Павел Штанько с учащимися мичуринской школы

29 апреля 2014 года подписано соглашение о сотрудничестве в сфере благотворительности между приходом храма и Муниципальным Образованием «Мичуринское Сельское Поселение».

24 мая 2014 года, после перевода иерея Павла на другой приход,новым настоятелем храма назначен иерей Виталий Ушаков.Отец Виталий возглавил приход и продолжил начатую отцом Павлом деятельность в сфере благотворительности и работы с подростками в сотрудничестве с администрацией посёлка и педагогическим коллективом средней школы.

Летом 2014 года по благословению отца Виталия при храме начала действовать паломническая группа. Прихожане храма и все жители посёлка в составе организованной группы приглашаются в паломнические поездки к православным святыням. Путешествие совершается на комфортабельном экскурсионном автобусе, перед началом поездки традиционно служится молебен о путешествующих в храме.

О.Виталий Ушаков с паломнической группой храма на острове Коневец

Пасхальная служба 2015г.

Праздничное богослужение в приделе св.прав.Иоанна Кронштадтского 2 января 2016 года

Осенью 2015 года на прилегающей к храму территории завершено строительство часовни в честь святого преподобного Игнатия Брянчанинова.

Часовня в честь св. прп. Игнатия Брянчанинова

Источник

Архивы рубрики: Паломничество

В 2021 году отмечается 800 лет со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского. Наша паломническая группа совершила поездку в честь святого князя, организованную службой Александро-Невской Лавры.

Поделиться:

Летняя поездка к святым источникам

Лето в этом году выдалось на нашем русском севере удивительно погожее, ясное. В не по-северному жаркие дни паломническая группа нашего храма совершила поездку на юго-запад Ленинградской области — в старинные Новгородские земли, которые во времена новгородских князей населяли племена чудь и ижора, принявшие православие в те же давние времена.

Эти места славны своими чудесными источниками, освящёнными Православной Церковью, на которых люди неоднократно по вере своей и по милости Божией получали исцеления от болезней. Нашей группе удалось побывать на источнике святого великомученика Пантелеимона возле деревни Каложицы Волосовского района района и на источнике в честь Почаевской иконы Пресвятой Богородицы, что в деревне Пиллово Кингисеппского района. В источниках всем удалось окунуться, что в жаркий день было особенно приятно.

Посетили также храм Воздвижения Креста Господня в селе Ополье Кингисеппского района, где поклонились главной святыне храма — самой древней, большой выносной иконе Пресвятой Богородицы «Старорусская». Иеромонах Алексей из Александро-Невской лавры, сопровождавший поездку, совершил молебен с елеопомазанием перед древней иконой.

Источник

Архивы рубрики: Объявления

Икона Пресвятой Богородицы Скоропослушница Дохиарская

В августе этого года, накануне и во время Успенского поста в Выборгскую епархию РПЦ с Афона прибывает список иконы Пресвятой Богородицы Скоропослушницы из монастыря Дохиар. В 2008 году список был освящён в этом монастыре, где находится оригинал чудотворной иконы.

15 августа икона будет доставлена в наш храм для поклонения и пребудет там до 18 августа. 18 августа в 10 утра перед иконой будет отслужен торжественный молебен с акафистом, после чего икона покинет наш храм.

Приглашаем всех поклониться списку чудотворной иконы в начале Успенского поста.

Поделиться:

Просьба о помощи приходу в создании православной библиотеки

В поселковой библиотеке при Мичуринском доме культуры приходом нашего храма открыта выставка православной книги. На выставке представлены образцы самой разнообразной православной литературы для взрослых и детей: книги по истории церкви, жития святых, творения учителей церкви и духовных писателей нашего времени, художественная литература православных авторов, рассказы и сказки для детей. Экспозицию выставки планируется периодически обновлять. Просим тех, кто имеет желание и возможность, пожертвовать для создания православной библиотеки книги в хорошем состоянии (состоянии, позволяющем представить предложенные вами тома на выставке, открытой для широкого круга посетителей).

Поделиться:

О проведении Соборования во время Великого Поста 2018 года

Во время Великого Поста в нашем храме будет совершаться таинство Соборования. Проводиться оно будет по субботам 2, 3 и 4 седмиц поста (3, 10 и 17 марта), разу после панихиды, которая начнётся в 10-00. К участию в Соборовании допускаются воцерковлённые, крещёные в православии люди. Если вы давно не посещали богослужения, не исповедовались и не причащались, перед участием в таинстве вам будет нужно побеседовать со священником и получить у него благословение. До начала таинства вам нужно успеть записаться на соборование у свечницы.

На таинство соборования с собой обычно берут злаковую крупу (у нас обычно используют рис), постное масло (подсолнечное или оливковое), церковное вино.

Поделиться:

О богослужениях Страстной Недели и Пасхальной службе

Богослужения Страстной Недели в нашем храме начнутся в Великий Четверг Божественной Литургией, совершаемой в этот день в память о Тайной Вечере, которую совершал Господь Иисус Христос с учениками своими, последней трапезы Господа с апостолами до крестной смерти Его. По сути, Таинство Святого Причастия было установлено именно на этой трапезе — Сам Господь на ней впервые претворил хлеб и вино в Тело и Кровь Свою и подал ученикам. В воспоминание об этом событии каждый год накануне Пасхи совершается Божественная Литургия, за которой, по традиции, стараются приступить к Таинствам все прихожане, прошедшие путь Великого Поста. Богослужение в нашем храме начнётся в 9:00, вечерней службы накануне не будет. Продолжить чтение →

Источник

Храм Рождества Пресвятой Богородицы

Храм Рождества Пресвятой Богородицы запись закреплена

Духовный источник• Православие•

Храм Рождества Пресвятой Богородицы запись закреплена

Строительство деревянных храмов ГК «ОКИМО»

ДИМИТРИЕВСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА. В 2021 году — 6 ноября.

Это суббота перед днем памяти святого великомученика Димитрия Солунского, который отмечается 8 ноября по новому стилю. Если день памяти святого приходится тоже на субботу, родительской все равно считается предыдущая.
Показать полностью.

Димитриевская родительская суббота стала днем особого поминовения усопших после победы русских воинов в Куликовой битве в 1380 году. Сначала в этот день поминали именно тех, кто погиб на поле Куликовом, потом, с течением веков, традиция менялась.

В новгородской летописи XV века мы читаем о Димитриевской родительской субботы уже как о дне поминовения всех умерших.

РОДИТЕЛЬСКИЕ СУББОТЫ

Любая суббота посвящена в церковном календаре поминовению усопших, НО есть и особо выделенные субботние дни. Это родительские субботы. В православных храмах в эти дни совершается особое поминовение умерших православных христиан. Кроме того по традиции верующие посещают могилы на кладбищах.

ЧТО ТАКОЕ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА?

Родительская суббота – обобщенное наименование дня особого (усиленного) поминовения усопших. В этот день вся полнота Церкви (все верующие) молится об упокоении душ умерших православных христиан.

Лейтмотив всех молитв об упокоении – прощение грехов. Мертвым уже некогда каяться и просить прощения, зато мы можем приложить все силы и просить Бога о милости к ним. И Господь, видя наше рвение, принимая во внимание наши подвиги молитвы и милостыни (а за усопших можно подавать милостыню) может простить все грехи умершего человека.

ПОЧЕМУ ОНИ НАЗЫВАЮТСЯ РОДИТЕЛЬСКИМИ?

Родительскими они именуются потому, что родители — самые близкие нам люди, однако молятся в эти дни не только за родственников.

Всего в церковном календаре семь дней особого поминовения усопших. Все, кроме одного (9 мая — Поминовение усопших воинов), имеют переходящую дату.

Основной смысл этих «вселенских» (общих для всей Православной Церкви) заупокойных богослужений – в молитве за всех почивших православных христианах, независимо от их личной близости нам.

БОГОСЛУЖЕНИЯ РОДИТЕЛЬСКИХ СУББОТ

В эти дни совершаются заупокойные богослужения — парастасы, панихиды, заупокойные литии.

Накануне родительской субботы, то есть вечером в пятницу, в православных храмах служится великая панихида, которую также называют греческим словом «парастас». В саму субботу, утром, служат заупокойную Божественную литургию, после нее — общую панихиду.

ЧТО СЛЕДУЕТ ДЕЛАТЬ В РОДИТЕЛЬСКУЮ СУББОТУ?

На парастас или на заупокойную Божественную литургию можно подать записки об упокоении с именами близких вашему сердцу умерших.

А еще в этот день, по старой церковной традиции, прихожане приносят в храм еду — «на канон» (или «на канун»). Это постные продукты, вино (кагор) для совершения литургии.

ЗАЧЕМ ПРИНОСЯТ ЕДУ «НА КАНУН»?

Приносить продукты в храм — «на канун» — это древняя практика совершения общих тризн, то есть поминовений усопших. По традиции, прихожане храма собирали больший общий стол, для того чтобы всем вместе вспомнить близких их сердцу умерших людей. Сейчас продукты, которые верующие приносят и кладут на специальный столик, идут потом на нужды прихода и на помощь малоимущим людям, которых приход опекает.

Принося продукты в храм, мы и служим ближнему, и поминаем наших усопших.

Храм Рождества Пресвятой Богородицы запись закреплена

† ПРАВОСЛАВИЕ. СТИХИ, РАССКАЗЫ, ПРИТЧИ

Храм Рождества Пресвятой Богородицы запись закреплена

Крылья русской души

ДИМИТРИЕВСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА

Установлена после битвы на Куликовом поле.
Первоначально поминовение совершалось по всем воинам, павшим в этом сражении.
Постепенно Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения всех усопших православных христиан. С Димитриевской субботой связаны некоторые народные традиции, вероятно уходящие корнями в дохристианское прошлое.

В помощь новоначальному христианину

Для церковного поминовения на парастас, отдельно на литургию, прихожане готовят записки с поминовением усопших. В записке крупным разборчивым почерком пишутся имена поминаемых в родительном падеже (отвечать на вопрос «кого?»), причем первыми упоминаются священнослужители и монашествующие с указанием сана и степени монашества (например, митрополита Иоанна, схиигумена Саввы, протоиерея Александра, монахини Рахили, Андрея, Нины). Все имена должны быть даны в церковном написании (например, Татианы, Алексия) и полностью (Михаила, Любови, а не Миши, Любы).

Кроме того, в качестве пожертвования в храм принято приносить продукты. Как правило, на канон кладут хлеб, сладости, фрукты, овощи и т.д. Можно приносить муку для просфор, кагор для совершения литургии, свечи и масло для лампад. Не положено приносить мясные продукты или крепкие спиртные напитки.

Если нет возможности в эти дни посетить храм или кладбище, можно помолиться об упокоении почивших в домашней молитве. Вообще Церковь заповедует нам не только в особые дни поминовения, но каждый день молиться об усопших родителях, сродниках, знаемых и благодетелях. Для этого в число ежедневных утренних молитв включена следующая краткая молитва: «Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена их) и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное».

Имена удобнее прочитывать по помяннику – небольшой книжечке, где записываются имена живых и усопших сродников. Существует благочестивый обычай вести семейные помянники, прочитывая которые и в домашней молитве, и во время церковного богослужения, православные люди поминают поименно многие поколения своих усопших предков.

Необходимо помнить, что молитва за усопших – это наша главная и неоценимая помощь отшедшим в мир иной. Покойник не нуждается, по большому счету, ни в гробе, ни в могильном памятнике, ни тем более в поминальном столе – все это есть лишь дань традициям, пусть и весьма благочестивым. Но вечно живая душа умершего испытывает великую потребность в постоянной молитве, ибо не может сама творить добрых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Господа.

Живопись: «На литии» Косничев Александр.

Храм Рождества Пресвятой Богородицы запись закреплена

* Богородице Дево, радуйся! *

4 НОЯБРЯ
ПРАЗДНИК ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ «КАЗАНСКАЯ»
ИЗБАВЛЕНИЕ МОСКВЫ И РОССИИ ОТ ПОЛЯКОВ В 1612 Г.

Пра­во­слав­ные во­и­ны и мис­си­о­не­ры шли на во­сток, от­ступ­ни­ки бе­жа­ли на за­пад. Вол­ной са­мо­зван­цев и «во­ров­ских лю­дей» ста­ра­лись за­то­пить Русь в на­ча­ле ХVII сто­ле­тия иезу­и­ты.
Показать полностью. Про­мыс­лом Бо­жи­им в пе­ри­од поль­ско­го на­ше­ствия (1605–1612), ко­то­рый на­род на­звал «Смут­ным вре­ме­нем», Рус­скую Цер­ковь воз­глав­лял ве­ли­кий ис­по­вед­ник Пра­во­сла­вия – свя­щен­но­му­че­ник Ер­мо­ген, Пат­ри­арх Мос­ков­ский и всея Ру­си, по­чи­та­тель Ка­зан­ской ико­ны Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, ав­тор «Ска­за­ния» о ней и Служ­бы ей.

В труд­ные дни, ко­гда Москва бы­ла за­ня­та по­ля­ка­ми, а по стране ши­ри­лись усо­би­цы и нестро­е­ния, непре­клон­ный стра­да­лец за Свя­тую ве­ру и Оте­че­ство, на­хо­дясь под стра­жей, су­мел тай­но от­пра­вить в Ниж­ний Нов­го­род воз­зва­ние: «Пи­ши­те в Ка­зань мит­ро­по­ли­ту Еф­ре­му, пусть по­шлет в пол­ки к бо­ярам и к ка­зац­ко­му вой­ску учи­тель­ную гра­мо­ту, чтобы они креп­ко сто­я­ли за ве­ру, уни­ма­ли гра­беж, со­хра­ня­ли брат­ство, и как обе­ща­лись по­ло­жить ду­ши свои за дом Пре­чи­стой и за чу­до­твор­цев и за ве­ру, так бы и со­вер­ши­ли. Да и во все го­ро­да пи­ши­те. вез­де го­во­ри­те мо­им име­нем». Ни­же­го­род­цы от­клик­ну­лись на при­зыв пер­во­свя­ти­те­ля. Со­бран­ное опол­че­ние воз­гла­вил князь Ди­мит­рий Ми­хай­ло­вич По­жар­ский.

При­со­еди­нив­ши­е­ся к опол­че­нию ка­зан­ские дру­жи­ны при­нес­ли с со­бой спи­сок с Ка­зан­ской чу­до­твор­ной ико­ны, ко­то­рую в Яро­слав­ле пе­ре­да­ли кня­зю Ди­мит­рию. Пре­свя­тая Вла­ды­чи­ца взя­ла опол­че­ние под Свое по­кро­ви­тель­ство, и Ее за­ступ­ле­ни­ем бы­ла спа­се­на Рос­сия.

Огром­ные труд­но­сти ис­пы­ты­ва­ли рус­ские вой­ска: внут­рен­нюю враж­ду, недо­ста­ток ору­жия и про­до­воль­ствия. В осен­нюю непо­го­ду дви­ну­лось рус­ское во­ин­ство на штурм Моск­вы, на­хо­див­шей­ся в ру­ках по­ля­ков.

Трех­днев­ный пост и усерд­ная мо­лит­ва пред Ка­зан­ской ико­ной Бо­жи­ей Ма­те­ри при­к­ло­ни­ли Гос­по­да на ми­лость. В оса­жден­ном Крем­ле на­хо­дил­ся в то вре­мя в пле­ну при­быв­ший из Гре­ции, тя­же­ло боль­ной от по­тря­се­ний и пе­ре­жи­ва­ний, ар­хи­епи­скоп Элас­сон­ский Ар­се­ний (впо­след­ствии ар­хи­епи­скоп Суз­даль­ский; † 1626; 13 ап­ре­ля). Но­чью кел­лия свя­ти­те­ля Ар­се­ния вдруг оза­ри­лась Бо­же­ствен­ным све­том, он уви­дел Пре­по­доб­но­го Сер­гия Ра­до­неж­ско­го (па­мять 5 июля и 25 сен­тяб­ря), ко­то­рый ска­зал: «Ар­се­ний, на­ши мо­лит­вы услы­ша­ны; пред­ста­тель­ством Бо­го­ро­ди­цы суд Бо­жий об Оте­че­стве пре­ло­жен на ми­лость; за­ут­ра Москва бу­дет в ру­ках оса­жда­ю­щих и Рос­сия спа­се­на».

Как бы в под­твер­жде­ние ис­тин­но­сти про­ро­че­ства ар­хи­епи­скоп по­лу­чил ис­це­ле­ние от бо­лез­ни. Свя­ти­тель по­слал из­ве­стие об этом ра­дост­ном со­бы­тии рус­ским во­и­нам. На сле­ду­ю­щий день, 22 ок­тяб­ря 1612 го­да, рус­ские вой­ска, во­оду­шев­лен­ные ви­де­ни­ем, одер­жа­ли круп­ную по­бе­ду и взя­ли Ки­тай-го­род, а через 2 дня – Кремль.

В вос­кре­се­нье, 25 ок­тяб­ря, рус­ские дру­жи­ны тор­же­ствен­но, с Крест­ным хо­дом, по­шли в Кремль, неся Ка­зан­скую ико­ну. На Лоб­ном ме­сте Крест­ный ход был встре­чен вы­шед­шим из Крем­ля ар­хи­епи­ско­пом Ар­се­ни­ем, ко­то­рый нес Вла­ди­мир­скую ико­ну Бо­го­ро­ди­цы, со­хра­нен­ную им в пле­ну. По­тря­сен­ный свер­шив­шей­ся встре­чей двух чу­до­твор­ных икон Бо­го­ро­ди­цы, на­род со сле­за­ми мо­лил­ся Небес­ной За­ступ­ни­це.

По из­гна­нии по­ля­ков из Моск­вы князь Ди­мит­рий По­жар­ский, по дан­ным Ни­ко­нов­ской ле­то­пи­си, по­ста­вил свя­тую Ка­зан­скую ико­ну в сво­ей при­ход­ской церк­ви Вве­де­ния во храм Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, на Лу­бян­ке, в Москве. Поз­же ижди­ве­ни­ем кня­зя-пат­ри­о­та на Крас­ной пло­ща­ди был воз­двиг­нут Ка­зан­ский со­бор. Свя­тая ико­на, быв­шая в вой­сках По­жар­ско­го при осво­бож­де­нии Моск­вы, в 1636 го­ду пе­ре­не­се­на бы­ла в но­во­устро­ен­ный храм. Ныне этот свя­той об­раз на­хо­дит­ся в Бо­го­яв­лен­ском Пат­ри­ар­шем со­бо­ре Моск­вы.

В па­мять осво­бож­де­ния Моск­вы от по­ля­ков уста­нов­ле­но бы­ло со­вер­шать 22 ок­тяб­ря осо­бое празд­но­ва­ние в честь Ка­зан­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри. Сна­ча­ла это празд­но­ва­ние со­вер­ша­лось лишь в Москве, а с 1649 го­да бы­ло сде­ла­но все­рос­сий­ским.

В 1709 го­ду пе­ред Пол­тав­ской бит­вой Петр Ве­ли­кий со сво­им во­ин­ством мо­лил­ся пе­ред ико­ной Ка­зан­ской Бо­жи­ей Ма­те­ри (из се­ла Кап­лу­нов­ки). В 1721 го­ду Петр пе­ре­нес один из спис­ков с Ка­зан­ской ико­ны Бо­го­ро­ди­цы из Моск­вы в Пе­тер­бург, где ико­на вна­ча­ле бы­ла по­став­ле­на в ча­совне, по­том в Алек­сан­дро-Нев­ской Лав­ре, а с 1737 го­да в хра­ме в честь Рож­де­ства Бо­го­ро­ди­цы на Нев­ском про­спек­те. В 1811 го­ду пе­ред Оте­че­ствен­ной вой­ной свя­тая ико­на Небес­ной За­ступ­ни­цы пе­ре­не­се­на в но­во­со­здан­ный Ка­зан­ский со­бор.

В 1812 го­ду Ка­зан­ский об­раз Бо­жи­ей Ма­те­ри осе­нял рус­ских сол­дат, от­ра­зив­ших фран­цуз­ское на­ше­ствие. В празд­ник Ка­зан­ской ико­ны 22 ок­тяб­ря 1812 го­да рус­ские от­ря­ды под пред­во­ди­тель­ством Ми­ло­ра­до­ви­ча и Пла­то­ва раз­би­ли арьер­гард Да­ву. Это бы­ло пер­вое круп­ное по­ра­же­ние фран­цу­зов по­сле ухо­да из Моск­вы, враг по­те­рял 7 ты­сяч че­ло­век. В тот день вы­пал снег, на­ча­лись силь­ные мо­ро­зы, а ар­мия по­ко­ри­те­ля Ев­ро­пы на­ча­ла та­ять.

. Ка­зан­ский со­бор в Пе­тер­бур­ге стро­ил­ся с 1801 по 1811 год – как бы спе­ци­аль­но для то­го, чтобы стать хра­мом-па­мят­ни­ком рус­ской сла­вы в Оте­че­ствен­ной войне 1812 го­да. Ико­но­стас глав­но­го ал­та­ря тон­кой че­кан­ной ра­бо­ты, ис­пол­нен из ста пу­дов се­реб­ра: из них со­рок по­жерт­во­ва­ны хра­му дон­ски­ми ка­за­ка­ми, от­бив­ши­ми в 1812 го­ду это се­реб­ро у фран­цу­зов. Сте­ны со­бо­ра укра­ше­ны тро­фе­я­ми, взя­ты­ми у фран­цу­зов в 1812 го­ду. Вра­же­ские зна­ме­на скло­ни­лись у свя­щен­ной гроб­ни­цы по­гре­бен­но­го в со­бо­ре кня­зя Ми­ха­и­ла Ку­ту­зо­ва-Смо­лен­ско­го, спа­си­те­ля Оте­че­ства. Брон­зо­вые из­ва­я­ния Ку­ту­зо­ва и Барк­лая де Тол­ли сто­ят пе­ред хра­мом у кон­цов ко­лон­на­ды, по­лу­кру­гом об­няв­шей со­бор­ную пло­щадь.

В мно­го­чис­лен­ных чу­до­твор­ных спис­ках с Ка­зан­ской ико­ны про­слав­ля­ет­ся на Ру­си Пре­чи­стая Бо­го­ро­ди­ца, По­кро­ви­тель­ни­ца пра­во­слав­но­го рус­ско­го на­ро­да. Из мно­же­ства икон Бо­го­ро­ди­цы, по­чи­та­е­мых в Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви, ни од­на не рас­про­стра­не­на в та­ком чис­ле, как Ка­зан­ская. Всей Пра­во­слав­ной Русью она свя­то чтит­ся, к ней ча­ще все­го об­ра­ща­ют взо­ры в бе­дах и бо­лез­нях, взы­вая: «За­ступ­ни­це усерд­ная, Ма­ти Гос­по­да Выш­ня­го, за всех мо­ли­ши Сы­на Тво­е­го Хри­ста Бо­га на­ше­го. всем по­лез­ная да­руй и вся спа­си, Бо­го­ро­ди­це Де­во, Ты бо еси Бо­же­ствен­ный по­кров ра­бом Тво­им».

Бла­го­дат­ным осе­не­ни­ем рас­по­ло­жи­лись ико­ны Пре­чи­стой Бо­го­ро­ди­цы по ли­цу на­шей От­чиз­ны, во­ис­ти­ну об­ра­зуя Небес­ный по­кров. Ее неустан­ным хо­да­тай­ством нис­по­слан­ный Бо­же­ствен­ным Сы­ном, при­нес­шим Се­бя в жерт­ву для спа­се­ния че­ло­ве­че­ства. Древ­ний Вла­ди­мир­ский свя­той об­раз Бо­го­ро­ди­цы хра­нит и бла­го­слов­ля­ет на­ши се­вер­ные пре­де­лы, Смо­лен­ская и По­ча­ев­ская ико­ны ограж­да­ют за­пад, а на во­сток, до края зем­ли си­я­ет лу­ча­ми неиз­быв­ной бла­го­да­ти чу­до­твор­ный Ка­зан­ский об­раз Пре­чи­стой на­шей Ма­те­ри.

Источник