храм вознесения господня в коломенском официальный сайт
Церковь Вознесения в Коломенском, заказать требу
Заказать молитву в Церкви Вознесения в Коломенском
Родоначальницей каменного шатрового стиля в храмовой архитектуре является церковь Вознесения Господня в Коломенском. Построили ее в летней резиденции московских царей, и храмовое здание – самое красивое в дворцовом селе, расположенном в живописном месте на высоком берегу Москвы-реки.
О начале строительства неизвестно, а вот дата завершения сохранилась в летописях, это 1532 год, освящался храм в честь Вознесения Господня. Строительство церкви в той или иной степени связывают с рождением наследника Василия III, будущего царя Ивана Грозного. Это один из немногих памятников его эпохи, сохранившихся до наших дней. Храм весь белоснежный, стремящийся ввысь, символизировал Елеонскую гору, на которой свершилось Вознесение.
Для современников это был необычный стиль архитектуры, об имени создателя спорят до сих пор. Готические арки, вытянутые пилястры с резными капителями, дата, написанная арабскими цифрами – эти характерные для ренессанса архитектурные детали говорят в пользу версии, что архитектором был Фрязин( Петрок Малой).Другие исследователи прослеживают в Вознесенском храме традиции русского деревянного храмового зодчества.
Церковь строилась как домовая, предназначавшаяся только для царской семьи, поэтому внутренне помещение небольшое и в сочетании с открытым шатром создает ощущение высоты и простора. Наполненность храма воздухом создает белый цвет внутренних стен и необычное расположение окон. На галереи, опоясывающие храм и опирающиеся на аркады, ведут крытые лестницы, там же, на галереях установлен монументальный каменный трон, подлокотники которого украшены резьбой, а ножки выполнены в виде львиных лап.
Вызывают интерес грани шатра: их поверхность напоминает ограненный бриллиант. Высокий шатер служил еще и сторожевым пунктом, с которого наблюдали за приближением татар. Внутренние стены были покрыты росписями, устроен тябловый иконостас, которые до наших дней, к сожалению, не сохранились.
С 1928 года Вознесенская церковь находится в ведении музея-заповедника. Сейчас имеет статус Патриаршего подворья.
Каждый заказ для нас очень важен и мы прикладываем максимальные усилия для того, чтобы выполнить ваши заказы в максимальном качестве! Вы можете самостоятельно выбрать храм в котором вы собираетесь заказать требу! Мы со своей стороны приложим все усилия для того, чтобы ваша треба была выполнена. Если же по какой-либо причине, во время организации требы в выбранном вами храме возникнут сложности (долгий ответ храма, высокая занятость священнослужителей, не желание храма принимать заказы от онлайн-пользователей, невозможность связаться с храмом и др.), мы переведём заказ в другой храм, который своевременно выполнит вашу требу без задержек. Напоминаем вам, что делая заказ на нашем сайте вы принимаете условия, нашего соглашения. Храни вас Бог!
Храм Вознесения Господня г. Коломна
официальный сайт прихода
ИСТОРИЯ.
Вознесенский храм — «КОЛОМЕНСКИЙ ЕЛЕОН»
Деревянный Вознесенский храм основан около XV века. Впервые он упомянут в Писцовых книгах 1578 г. Тогда же по соседству построены храмы святых великомучениц Екатерины и Варвары. В средние века существовала Екатерининская улица. Храм Великомученицы Екатерины связывался с Вознесенской церковью Екатерининским переулком. Вознесенский храм перестроен в камне в XVIII веке. Он упоминается вместе с каменной колокольней 1786 году. Службы в нем совершались летом; на зиму Богослужения переносили в соседний теплый деревянный храм св.вмц. Екатерины с Варваринским пределом.
Нынешняя церковь построена в 1792-1799 гг. вероятно — по проекту самого М.Ф.Казакова. С тех пор сохранился иконостас — единственный настоящего «казаковского стиля».
Великолепна трёхъярусная колокольня, украшенная упругими пучками колонн; в верхней части её помещались часы. В 1808 г. храм и звонницу соединили тёплой трапезной с приделами Екатерины и Варвары.
В начале XIX в. здесь был настоятелем Иродион Сергиевский, позднее — протоиерей кафедрального Успенского собора. Отец Иродион приходился зятем будущему святителю Филарету, был женат на его сестре Ольге Михайловне. Прихожане обратились к родственнику отца Иродиона — Василию Дроздову (будущему владыке Филарету) с просьбой занять его место. Но тот избрал стезю монашества и православного учительства. Коломенцы были огорчены, но утешились, когда тот принял архиерейский сан и взял под своё покровительство не только Вознесенский храм, а весь город, взойдя на кафедру Митрополита Московского и Коломенского.
С 1827 г. в храме служил священник Иоанн Никольский, женатый на внучатой племяннице владыки Филарета — Анне Ксенофонтовне Некрасовой.
В 1835 г. рядом открылась коломенская Градская больница. Вознесенский клир взял на себя попечение о болящих. Это важное общественное служение совершалось вплоть до XX в.
Из семьи вознесенского диакона Алексея Соколова происходит врач Мария Соколова — жена писателя Бориса Пильняка.
Храм закрыли в 1929 г. Его последний настоятель, отец Александр Миролюбов, был переведён в Богоявленскую церковь. В 1937 г. он был арестован по ложному обвинению и казнён.
Помещение приспособили под склад. При этом была утрачена литая ограда редкостной художественной работы.
В 1995 г. святыню возвратили верующим, настоятелем был назначен священник Вадим Пирогов, который прослужил в храме до 2014 г.
В декабре 2014 г. настоятелем был назначен священник Алексий Виноградов.
Храм Вознесения Господня г. Коломна
официальный сайт прихода
Начало занятий в воскресной школе.
С 3 октября в Вознесенском храме начались занятия в воскресной школе. Священник Александр Державич поздравил детей с началом учебного года.
Поделиться:
Успение Пресвятой Богородицы.
Успение — один из двенадцати важнейших праздников в годовом богослужебном круге, который он и завершает. Он относится к Богородичным, то есть посвящен Божьей Матери. А одно из его народных названий — «летняя Пасха».
После Вознесения Господа Дева Мария жила в Иерусалиме, много молилась, и однажды перед Ней, как и много-много лет назад, предстал архангел Гавриил. Когда-то он принес Пречистой весть о том, что через девять месяцев Она родит Сына Божьего. А теперь он принес весть о том, что Господь через три дня возьмет Ее в Свои небесные обители.
В назначенный день в доме, где жила Богоматерь, собрались многие любившие Ее люди. В том числе апостолы, проповедовавшие в разных городах и странах, но по воле Божьей оказавшиеся в этот важный час вместе. Близкие не могли сдержать слез, а Она утешала их, обещая стать Заступницей за каждого перед Престолом Божьим. Она попросила похоронить Ее в пещере, где покоились Ее родители и супруг Иосиф Обручник. Согласно преданию, Христос спустился на землю, чтобы принять Ее душу. И Пречистая, не испытывая ни боли, ни страха, на глазах у присутствующих как будто спокойно уснула.
Погребение Богоматери сопровождалось многими чудесами. А через несколько дней после него в Иерусалим прибыл один из опоздавших на прощание апостолов (вероятно, Фома). Из любви к нему другие согласились открыть гробницу, но тела внутри не оказалось — Господь забрал его. Вечером того же дня Пресвятая Дева явилась ученикам Божьим во время их трапезы со словами: «Радуйтесь, так как с вами буду всегда».
Так произошло событие, которое на протяжении столетий вспоминают христиане всего мира. И все они, следуя призыву Богородицы, радуются, ощущая Ее присутствие, помощь и поддержку в своей жизни.
Поделиться:
Вознесение Господне.
10 июня в Вознесенском храме города Коломны отметили престольный праздник.
Божественную литургию возглавил настоятель протоиерей Алексий Виноградов в сослужении священника Александра Державича и протодиакона Димитрия Соловьева. По окончании богослужения и крестного хода настоятель храма протоиерей Алексий Виноградов поздравил собравшихся с престольным праздником. Для прихожан было организовано чаепитие.
Поделиться:
Пасхальный спектакль.
Поделиться:
Светлое Христово Воскресение!
Пасхальные богослужения особенно торжественны. Христос бо воста: веселие вечное, — поет Церковь в каноне Пасхи.
Еще с древних, апостольских времен христиане бодрствуют в священную и предпразднственную спасительную ночь Светлого Воскресения Христова, — ночь светозарную светоносного дня, ожидая времени своего духовного освобождения от работы вражия.
Незадолго до полуночи во всех храмах служится полунощница, на которой иерей с диаконом исходят к Плащанице и, совершив каждение окрест ее, при пении слов катавасии 9-й песни «Возстану бо и прославлюся» подъемлют Плащаницу и относят в алтарь. Плащаницу полагают на святой Престол, где она должна оставаться до Отдания Пасхи.
Храм Вознесения Господня в г. Коломна
В 16 в. в районе Красногвардейской улицы было три деревянных церкви: Вознесения, влм. Варвары и влм. Екатерины. В 17 в. построили каменную церковь Вознесения с пределами свт. вмч. Екатерины и Варвары.
Показать полностью. Ныне существующая церковь построена в 1792-1799 гг., предположительно по проекту М.Ф. Казакова. Колокольня сначала стояла отдельно, потом ее присоединили к храму, построив в 1808 г. трапезную. Екатерининский престол был освящен в 1815 г., предел св. муч. Варвары в 1821 г. При церкви был каменный дом. Храм окружала литая чугунная ограда с литыми ажурными воротами из белокаменных пилонов и фигурных литых звеньев с изображениями херувимов. При ее изготовлении за образец брали лучшие ограды Санкт-Петербурга. Эта уникальная ограда в наше время полностью утрачена. Сохранился первоначальный иконостас 1797 г., частично сохранилась объемная резьба и несколько икон.
В 1930-е гг. храм закрыли, здание использовали под хозяйственные нужды, в последние годы перед передачей его верующим он использовался под склад горюче-смазочных материалов завода «Текстильмаш», потом под склад химических материалов. На месте северного фасада трапезного предела был проем для проезда грузового транспорта, уникальную ограду уничтожили. В 1995 г. храм в аварийном состоянии передали Церкви. В 1999 г. в храме провели отопление, после того, как откапали скрытый в советское время фундамент и обнаружили вход в котельную. Проем для проезда транспорта закрыли. В 2002 г. на средства прихожан установили крест на колокольне, в 2003 г. вывезли землю с территории храма. В 2005 г. повесили колокола, провели водопровод. В 2015 г. установили ограду, новые окна, провели новый водопровод, устроили канализационный слив, благоустроили территорию, развели электричество, установили новые мощные котлы для отопления. Был написан иконостас, проведены отделочные работы в здании воскресной школы. В 2016 г. по решению Приходского Совета и Собрания выбрали цвет, на основании сохранившихся исторических сведений, и выкрасили внешние фасады. В процессе реставрации полов было вывезено еще 100 тонн мусора. В настоящее время продолжаются реставрационные работы, в храме восстанавливают уникальные фрески 19 в.
Адрес: Московская область, г. Коломна, ул. Красногвардейская д.8.
Храмовые праздники: Вознесение Господне (на 40-й день после Пасхи), св. влм. Екатерины (7 декабря), св. влм. Варвары (17 декабря)
Настоятель: протоиерей Алексей Виноградов
Электронная почта: hram_vozneseniya@mail.ru
Телефон: +7(916)364-83-69, +7(915)421-78-44
Церковь Вознесения в Коломенском
Характерные черты древнерусского православного храма
Закомара ― полукруглое завершение стены, повторяющее очертаниями внутренний свод.
Кокошники ― ложная закомара, не повторяющая формой внутренний свод.
Световой барабан ― цилиндрическое завершение храма, окна в котором освещают интерьер.
Алтарная апсида ― выступ храма, ориентированный на восток.
Купол ― конструкция покрытия храма, близкая по форме к полусфере.
Зодчий (предположительно, итальянец Петрок Малый) без колебаний отбросил каноны византийского монументализма и обратился к изящной эстетике Возрождения. В церкви все было по-новому. Отсутствие традиционных для русских церквей более раннего периода архитектурных элементов ― закомар, световых барабанов ― и скромный по габаритам интерьер, всего 100 квадратных метров. Вместо традиционного купола здание завершалось многогранником. Опираясь на традиции своей родной страны, архитектор, тем не менее, с уважением отнесся к опыту раннего древнерусского зодчества и использовал элементы деревянных шатровых церквей.
Характерные черты шатрового храма
Восьмерик (четверик) ― многоугольное основание шатра.
Шатер ― многогранная пирамида, служащая для завершения храма.
После окончания строительства на молельную церковь династии Рюриковичей съезжались посмотреть из разных мест. О ней говорили как о чуде. «Бе же церковь та велми чюдна высотою и красотою и светлостию, такова не бывала преже сего в Руси», ― восхищался в летописи современник. Удивительным образом слава церкви не будет увядать вопреки законам времени. Через триста с лишним лет с момента постройки парижский композитор Гектор Берлиоз после визита в Москву напишет: «Ничто меня так не поразило в жизни, как памятник древнерусского зодчества в селе Коломенское. Много я видел, многим любовался, многое поражало меня, но время, древнее время в России, которое оставило свой памятник в этом селе, было для меня чудом из чудес».
Коломенское уже давно стало частью Москвы, здание церкви неоднократно ремонтировали и перестраивали, но оно ничуть не утратило обаяния.
В начале 90-х храм занесли в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, а в 2007 году воссоздали древний иконостас с царскими вратами и заново открыли церковь для посещений. Теперь сюда приходят рассматривать экспонаты в церковном музее и слушать службы по большим праздникам. Под резной колокольней храма раскинулась терраса-гульбище, которая потом была превращена в галерею. По трем крытым лестницам некогда гуляли великие князья, а теперь здесь отдыхают все желающие.
Тайны и легенды церкви Вознесения
Место
Храм построили на берегу, где, по преданию, бил ключ, считавшийся чудодейственным. Высокая коломенская церковь должна была стать символом Елеонской горы, на которой совершилось Вознесение Христа. Недаром кажется, что громада белоснежного резного храма словно стремится в небеса. Кроме того, по соседству с храмом лежат оставшиеся от капища валуны, одним из которых святой Егорий якобы сбил змия.
Время
Наиболее распространенная версия гласит, что храм был построен в честь рождения Ивана IV. Однако некоторые историки считают, что столь сложная архитектурная конструкция не могла быть создана всего за два года ― с 1530-го по 1532-й. Согласно этой точке зрения, церковь была возведена на несколько лет раньше для моления о чадородии великокняжеской четы. По еще одной версии церковь Вознесения и вовсе была заложена в благодарность за победу над крымским царевичем Ислам-Гиреем.
Библиотека
Существует легенда, по которой под церковью Вознесения хранилась библиотека Ивана Грозного. Бесценное собрание рукописей дали в приданое Софье Палеолог, вышедшей замуж за Ивана III. Среди бумаг хранились редчайшие экземпляры античных авторов, трактаты по магии и естествознанию. Сейчас библиотека считается бесследно исчезнувшей.
В храме:
Послушать службу
Хотя собор уже почти не действует, он имеет высокий статус храма Патриаршего подворья. Богослужения здесь проходят только по крупным церковным праздникам.
Полюбоваться убранством
Благодаря проведенной в 2007 году реставрации в храме снова появился тябловый иконостас и царские врата, восстановленные с подлинников конца XVI века. Современный интерьер собора почти досконально повторяет богатое убранство домового храма русских царей.
Погулять по галерее
Галерея Вознесенского храма ― лучшее место для обзора необъятных коломенских лугов. Можно бродить по ренессансным лестницам двухъярусного крытого гульбища и представлять себя древнерусскими князьями. В путеводителе 1833 года писали, что раньше к кресту вместо лестницы вела железная цепь, по которой в дни приходских праздников любили забираться смельчаки, споря на штоф вина или ведро пива.
Сходить в музей
В подклете здания находится экспозиция, посвященная строительству церкви Вознесения. Здесь также выставлена копия чудотворной иконы «Богоматерь Державная».