храмы в балашихе адреса

Усадьбы и Храмы города Балашиха

Усадьба Горенки (или Нагоренки) – дворцово-парковый ансамбль, построенный в стиле классицизма, с английским парком, беседками, прудами, мостиками и островами. Это имение, которое очень любил Петр Второй и которое стало первым русским Ботаническим обществом. К тому же, это одна из самых больших усадеб Подмосковья, и находится она на реке Горенка (иначе Чернавка).

Грот в Горенках
Грот в Горенках – это подземное сооружение из булыжного крупного камня с купольным округлым залом по центру и тремя извилистыми сводчатыми коридорами, которое находится над прудом в усадьбе Горенки, в городе Балашиха.

По местной легенде и грот, и усадьба принадлежали помещице Салтычихе, известной своим суровым нравом, и в этом гроте она истязала своих крепостных.

Усадьба также известна тем, что являлась любимым имением Петра Второго, на ее базе было создано первое русское Ботаническое общество, которое славилось своим ботаническим садом и содержало оранжереи и питомники. Также на ее территории был создан уникальный образцовый дворцово-парковый ансамбль в стиле эпохи классицизма, включающий в себя английский парк, систему прудов, мостики через водоемы, уникальные беседки и многое другое.
На данный момент в усадьбе Горенки находится противотуберкулезный диспансер, который, к сожалению, не способствует сохранению исторической ценности этого культурного памятника, внесенного в федеральную программу «Культура России».

Усадьба Пехра — Яковлевское

Главный дом усадьбы был спроектирован известным архитектором Бланком и исполнен в стиле классицизма. Поражает своей оригинальностью Спасская церковь, действующая сейчас как Храм Преображения Господня, построенное из кирпича и белого камня в 1778 году.
Данное сооружение относится к виду ротондальных храмов, редких по мастерству исполнения и имеющих две колокольни с тонко проработанными деталями.

Также, в усадьбе существовал парк, разделенный на две части, нижнюю и верхнюю, который когда-то обладал великолепными аллеями и цветущими дорожками. К сожалению, парк в наши дни почти не сохранился.
На территории Балашихи находится бывшая усадьба князей Голицыных Пехра-Яковлевское, расположенная на левом берегу Пехорки. Голицины владели усадьбой более двухсот лет, начиная с 1591 года. За это время небольшая деревенька стала одним из выдающихся архитектурно-парковых комплексов своего времени. При Александре Михайловиче Голицыне (1723—1807) была построена усадебная церковь (ныне Храм Преображения Господня). В советские годы на территории усадьбы размещались различные высшие учебные заведения. В настоящее время здания усадьбы используются как учебные и другие корпуса «Российского государственного аграрного заочного университета». Пехра-Яковлевское является памятником федерального значения и охраняется государством

Усадьба Новый Милет. Никольская церковь
Адрес места ул. Парковая, 7, Новомилет, Балашихинский район, в 3-х км южнее г. Железнодорожный, Московская область

Родник в Балашихе
Адрес места Россия, Балашиха, Разинское шоссе.

Родник в Балашихе, это питьевой источник чистой и лечебной воды, который находится по Разинскому шоссе,города Балашиха, в трехстах метрах от просеки, в долине речки Горенки.
Родник достаточно хорошо благоустроен и для удобства построен павильон, который оборудован лавочками, крышей от непогоды. Внутри павильона находятся две иконы. Вода из родника считается чистой и обладает лечебными свойствами. и ей рекомендуют обязательно умыться, налить в тару и взять с собой. Вода считается полезной для всего организма, особенно для глаз.

Кучинский лесопарк расположен в Московской области, к юго-востоку от железнодорожной станции Кучино, между городами Железнодорожный и Балашиха. Этот крупный парк, состоящий из восьми лесных массивов, был открыт в 1935 году.
Общая площадь Кучинского лесопарка превышает 2 тысячи гектар. Здесь протекает сразу несколько рек, таких как Пехорка, Горенка и Чернявка, от которых, в свою очередь, отходит еще несколько притоков и прудов, где можно найти многочисленные гнездовья водоплавающих птиц. Леса по большей части состоят из таких деревьев как сосна, липа и береза.
Помимо своей неоспоримой экологической ценности Кучинский лесопарк имеет большое значение для сохранения и воспроизводства животных на специально охраняемых территориях. Любителей сбора ягод и грибов сюда привлекает большое количество опят, белых грибов, брусники и клюквы.

Церковь Михаила Архангела
Адрес места: Московская область, Балашиха, ул. Черная дор. (Салтыковка), 16А

Православная церковь Михаила Архангела находится в микрорайоне Никольско-Архангельское города Балашиха, Московской области. Относится к Московской епархии Балашихинского викариатства. В четь Михаила Архангела был освещен главный престол в верхнем храме, а нижний храм освящен в честь Николая Чудотворца.
В 1767 году было начато строительство храма, по прошению Долгорукова Александра Владимировича. В 1773 году новая колокольня и храм были практически построены и освящены. В 1812 году, когда проходила Отечественная война, здание церкви не было разрушено, более того, удалось сохранить нетронутым древнейшие иконы, внутреннее убранство храма и всю церковную утварь.
В 2009 году в церкви проводили реставрационные работы, в настоящее время храм действует.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы
Адрес места: село Пехра-Покровское, Городской округ Балашиха

Создание храма Покрова Пресвятой Богородицы в селе Пехра-Покровское относят к началу XV века. Современный облик церкви был создан при князе А.Д. Меншикове, который владел этими землями в XVIII веке. Когда его дворец обветшал, камни были использованы для строительства нового храма. Проектом руководил архитектор Осип Иванович Бове, придавший церкви стиль традиционного московского ампира. Главный престол был освящен в честь Покрова Божией Матери, а левый придел в честь пророка Илии.

В рамках советской антирелигиозной компании у храма Покрова Пресвятой Богородицы были изъяты серебряные оклады икон, кресты и даже Евангелия, а сам храм был обложен крупным налогом. Храм был практически заново отреставрирован при содействии вновь созданной приходской общины в 1992 году. Великое освящение храма совершил архиепископ Можайский Григорий (Чирков) в день празднования престольного праздника Покрова Пресвятой Богородицы.

Церковь Николая Чудотворца в Полтево

Этот белокаменный ярусный храм «под звоном» поражает своей изысканностью. Его основание — двусветный, вытянутый по продольной оси октаэдр (восьмигранная в плане). На него поставлены, убывающие по ширине сквозные ярусы звона и барабана. Сдержанное декоративное убранство, акцентированное лучковыми и фигурными очельями окон и дверных проёмов, только подчёркивает всю красоту и утончённость форм этого сооружения.

Крестильный храм Владимира равноапостольного
Адрес места: г. Балашиха, пл. Александра Невского, 1

Храм Александра Невского
Адрес места: г. Балашиха, проспект Ленина, 2

Храм Святого благоверного князя Александра Невского был возведен в 1894 году, средства выделила дочь купца В. Н. Третьякова М. В. Третьякова. На тот момент мать храмоздательницы владела имением Горенки. Церковь была приписана к Преображенскому храму, расположенному в селе Пехра-Яковлевское. Преображенский храм закрыли в 1933 году, а некоторое время спустя церковь Александра Невского также прекратила свою работу.
Здание церкви использовалось под складские помещения до начала хрущевских гонений 60-х годов. После сноса храма во время борьбы с религиозной верой на месте храма проложили городской проспект и разбили сквер.
В конце XX века на месте, где стоял снесенный храм, поставили памятный крест. Новая история храма началась в конце 2001 года, когда в основание строящегося здания заложили первые кирпичи. В конце августа 2002 года на куполе храма засиял крест.
Здание храма было торжественно освящено в начале сентября 2006 года.

Храм Преображения Господня
Адрес места: Леоновское шоссе, 2, Балашиха

Храм Преображения Господня в Пехре-Яковлевском находится в городе Балашиха Московской области. Старинное село Пехра-Яковлевское принадлежало князьям Голициным, которые владели здесь собственной усадьбой. В 1679 году М.А.Голицынын стал инициатором строительства небольшого деревянного храма во имя Спаса Нерукотворного Образа. В конце 20 века церковь получила второе рождение и была полостью перестроена по проекту Василия Ивановича Баженова.

Источник

Храм в честь иконы Божией Матери Всецарица

Храм в честь иконы Божией Матери Всецарица запись закреплена

Православное чтение на каждый день

Православное чтение на каждый день 18/31 ав­гу­ста.
Икона Богородицы Всецарица (Пантанасса)

ИСТОРИЯ
Чу­до­твор­ная ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри, име­ну­е­мая «Все­ца­ри­ца» (по-гре­че­ски – «Пан­та­насса») на­хо­дит­ся на Свя­той Го­ре Афон в Гре­ции в со­бор­ном хра­ме Ва­то­пед­ской оби­те­ли, сле­ва от цар­ских врат.
Показать полностью. Эта ико­на, неболь­шая по раз­ме­рам, на­пи­са­на в XVII ве­ке, и была благословением афонского старца Иосифа Исихаста своим ученикам, а в Ватопед она принесена Иосифом Спилеотом (Пещерником) Ватопедским.

На иконе изо­бра­же­на Пре­чи­стая Де­ва в баг­ря­ном оде­я­нии, вос­се­да­ю­щая на цар­ском троне. На ру­ках Ее – Бо­гом­ла­де­нец со свит­ком в ле­вой ру­ке и бла­го­слов­ля­ю­щий дес­ни­цей. Пра­вой ру­кой Бо­го­ро­ди­ца ука­зы­ва­ет на Сво­е­го Цар­ствен­но­го Сы­на, как на Спа­си­те­ля всех че­ло­ве­ков. На зад­нем плане – два ан­ге­ла, ко­то­рые с бла­го­го­ве­ни­ем осе­ня­ют кры­ла­ми Пре­чи­стую Де­ву.

МОЛИТВЫ
Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Всецарица»
глас 4
О́бразом радостотво́рным честны́я Всецари́цы,/ жела́нием те́плым взыска́ющих благода́ти Твоея́ спаси́, Влады́чице,/ изба́ви от обстоя́ний к Тебе́ прибега́ющих;/ от вся́кия напа́сти огради́ ста́до Твое́,// к заступле́нию Твоему́ взыва́ющее при́сно.

Кондак, глас 8:
Новоявле́нней Твое́й ико́не предстоя́ще ве́рнии, уми́льно воспева́ем Ти, Всецари́це, раби́ Твои́; низпосли́ цельбы́ к Тебе́ притека́ющим ны́не рабо́м Твои́м, да вси ра́достно зове́м Ти: Ра́дуйся, Всецари́це, неду́ги на́ша благода́тию исцеля́ющая.

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Всецарица»
О, Всеблага́я, досточу́дная Богоро́дице Пантана́сса, Всецари́це! Несмь досто́ин, да вни́деши под кров мой, но я́ко ми́лостиваго Бо́га любоблагоутро́бная Ма́ти, рцы сло́во, да исцели́тся душа́ моя́ и укрепи́тся немощству́ющее те́ло мое́. И́маши бо держа́ву непобеди́мую, и не изнемо́жет у Тебе́ всяк глаго́л, о Всецари́це! Ты за мя упроси́, Ты за мя умоли́, да просла́вляю пресла́вное и́мя Твое́ всегда́, ны́не и в безконе́чныя ве́ки. Ами́нь.
Перевод: О, Всеблагая, чудесная Богородица Пантанасса, Всецарица! Я недостоин того, чтобы Ты вошла под кров мой, но как милосердная Матерь милостивого Бога, скажи слово, чтобы исцелилась душа моя и укрепилось болеющее тело мое. Ибо у Тебя сила непобедимая и не окажется слабым ни одно твое слово, о Всецарица! Ты упроси за меня, Ты за меня умоли, да прославляю преславное имя Твое всегда, сейчас и в бесконечные веки. Аминь.

Молитва вторая Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Всецарица»
О, Пречи́стая Богома́ти, Всецари́це! Услы́ши многоболе́зненное воздыха́ние на́ше пред чудотво́рною ико́ною Твое́ю, из уде́ла Афо́нскаго в Росси́ю пренесе́нною, при́зри на чад Твои́х, неисце́льными неду́ги стра́ждущих, ко свято́му о́бразу Твоему́ с ве́рою припа́дающих! Я́коже пти́ца крило́ма покрыва́ет птенцы́ своя́, та́ко и Ты ны́не, при́сно жи́ва су́щи, покры́й нас многоцеле́бным Твои́м омофо́ром. Та́мо, иде́же наде́жда исчеза́ет, несумне́нною Наде́ждою бу́ди. Та́мо, иде́же лю́тыя ско́рби превозмога́ют, терпе́нием и осла́бою яви́ся. Та́мо, иде́же мрак отчая́ния в ду́ши всели́ся, да возсия́ет неизрече́нный свет Божества́! Малоду́шныя уте́ши, немощны́я укрепи́, ожесточе́нным сердца́м умягче́ние и просвеще́ние да́руй. Исцели́ боля́щия люди́ Твоя́, о Всеми́лостивая Цари́це! Ум и ру́ки врачу́ющих нас благослови́, да послу́жат ору́дием Всемо́щнаго Врача́ Христа́ Спа́са на́шего. Я́ко живе́й Ти, су́щей с на́ми, мо́лимся пред ико́ною Твое́ю, о Влады́чице! Простри́ ру́це Твои́, испо́лненныя исцеле́ния и врачбы́, ра́досте скорбя́щих, в печа́лех утеше́ние, да чудотво́рную по́мощь ско́ро получи́вше, прославля́ем Живонача́льную и Неразде́льную Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Величание
Велича́ем Тя, Пресвята́я Де́во, Ма́ти Христа́ Бо́га на́шего, и чтим о́браз Твой святы́й, от него́же источа́еши исцеле́ния всем, с ве́рою к Тебе́ притека́ющим.

Храм в честь иконы Божией Матери Всецарица запись закреплена

Храм в честь иконы Божией Матери Всецарица запись закреплена

Храм в честь иконы Божией Матери Всецарица запись закреплена

Храм в честь иконы Божией Матери Всецарица запись закреплена

Храм в честь иконы Божией Матери Всецарица запись закреплена

Православное чтение на каждый день Лето

Православное чтение на каждый день 3 июля/16 июля
Мч. Иаки́нфа Римского (108);
Перенесение мощей свт. Фили́ппа, митрополита Московского и всея России, чудотворца (1652).
Прпп. Анато́лия Печерского, в Ближних пещерах (XII) и Анато́лия Печерского, затворника, в Дальних пещерах (XIII);
блгвв. кнн. Васи́лия и Константина Ярославских (XIII);
Показать полностью.
свт. Васи́лия, епископа Рязанского (1295);
прпп. Иоа́нна и Ло́нгина Яренгских (1544–1545);
блж. Иоа́нна, Христа ради юродивого, Московского (1589);
прп. Никоди́ма Кожеезерского (1640);
мчч. Диоми́да, Евла́мпия, Асклипиодо́та и мц. Голинду́хи (II);
мчч. Мо́кия (Мокиана) и Марка (IV);
прп. Алекса́ндра Константинопольского, обители «Неусыпающих» первоначальника (ок. 430);
свт. Анато́лия, патриарха Константинопольского (458).
Сщмч. Анто́ния (Быстрова), архиепископа Архангельского (1931); Обре́тение мощей исп. Сильве́стра (Ольшевского), архиепископа Омского (2005).

Тропарь преподобных Анатолия, в Ближних пещерах (XII), и другого Анатолия затворника, в Дальних пещерах (XIII), Печерских
глас 3
Преблаженнии и Богоноснии отцы наши, Анатолие и Анатолие Затворниче,/ яко стяжавшии дерзновение ко Господу/ равноангельным своим житием,/ егоже ради обогати Христос нетлением и чудесы мощи ваша,/ молим вас прилежно:/ испросите душам нашим очищение/ и велию и богатую милость.

Кондак преподобных Анатолия, в Ближних пещерах (XII), и другого Анатолия затворника, в Дальних пещерах (XIII), Печерских
глас 4
Богатство благодати и сыноположения/ стяжавте многими подвиги и добродетельми,/ ихже ради Христос всели души ваша в Небесная селения Своя,/ даровав благодать нетления и чудес мощем вашим,/ к нимже притекающе, вопием:/ радуйтеся, Анатолие и Анатолие Затворниче,/ ликов иночествующих похвало и украшение.

Тропарь в честь обретения мощей блгв. князей Василия и Константина Ярославских
глас 2
Ваше отечество хвалится обагрением кровей ваших,/ Церковь же Божия радуется,/ приемши телеса ваша,/ людие, песненный лик составльше,/ духовною цевницею вопиют:/ ликуй, Василие, радуйся, Константине,/ Ярославлю славо и всей России радосте.

Ин тропарь благоверных князей Василия и Константина Ярославских
глас 8
Возвысившеся на добродетель, к желанию крайнему,/ и достигосте к Небесней высоте,/ благовернии велицыи князи Василие и Константине,/ и безстрастным житием украсисте души своя,/ пощением же изрядно победисте бесовския полки/ и воспримете чистую совесть,/ в молитвах яко безплотнии пребысте,/ возсиясте в мире, аки солнце, преславнии,/ молите спастися душам нашим.

Кондак на преставление благоверных князей Василия и Константина Ярославских
Яко цвети честнии различнии,/ в райстей пищи процветше невещественно,/ отечеству своему славу велию/ и сродником похвалу и честь явльше,/ всеистиннии победницы, великий Василие и славный Константине,/ но убо не престайте молящеся о граде вашем и о всех рабех своих,/ избавити их от напастей, и бед, и всяких лютых обхождений, вопиющих вам:/ радуйтеся, граду нашему Ярославлю великое утверждение.

Кондак на обретение мощей благоверных князей Василия и Константина Ярославских
глас 4
Днесь Церковь разширяет недра своя/ и приемлет многоцелебныя мощи ваши,/ добропобеднии страдальцы,/ Василие славне и Константине Богомудре,/ и, яко шипок благовонный, напояется пречудными ароматы,/ богатными чудодеянии от неистощимых сокровищ,/ от преславных мощей ваших,/ и радостно чад своих созывает вопити, людие:/ радуйся, двоице пречудная, отечеству своему стено необоримая.

Тропарь святителя Василия, епископа Рязанского
глас 4
Первее в Муроме святительством почтен был еси,/ из негоже неправедно изгоняемь,/ на мантию, яко на легкий корабль, возшел еси,/ на немже паче естества, яко безплотен,/ по водам шествие творя,/ промышлением Вышняго и заступлением Богоматере управляемъ/ богоспасаемого града Рязани достигл еси /и в нем, архиерейства престол восприим,/ богоданную паству рязанскую добре упасл еси,/ святителю отче наш Василие,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак святителя Василия, епископа Рязанского
глас 8
Яко многосветлая звезда, от града Мурома возсиял еси,/ святителю Василие,/ по водам же дошед до града нашего Рязани,/ Церковь Божию добре упасл еси,/ просвещая люди учением и житием твоим./ Поминай и ныне чада твоя, молим тя,/ наставниче наш добрый,/ и за ны Христу Богу и Пречистей Его Матери молися,/ да благодарною душею зовем ти:/ радуйся, угодниче Христов и теплый к Богу о нас молитвенниче.

Тропарь мученика Иакинфа
глас 4
Мученик Твой, Господи, Иакинф/ во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего:/ имеяй бо крепость Твою,/ мучителей низложи,/ сокруши и демонов немощный дерзости;/ того молитвами/ спаси души наша.

Кондак мученика Иакинфа
глас 6
Древо жизни посреде души своей,/ веру Твою, Христе, стяжавый Твой мученик,/ едемскаго рая честнейший бысть,/ древо прелести змиевы погубив дерзновенно духом,/ венчася славою Твоею, Многомилостиве.

Тропарь блаженного Иоанна, Христа ради юродивого, Московского чудотворца
глас 8
Иже Христа ради, волею оставив свое отечество — град Вологду/ и вся красная мира сего возненавидев,/ желанием духовным вселился еси во град Ростов/ и, яко в пустыни скитался в нем,/ гладом, и жаждею и безмерною тяготою плоть свою изнуряя,/ и работая Господеви день и нощь,/ в посте и молитве пребывая в притворе церковнем,/ власы же главы своей пеплом и смолою удручая,/ и, ревнуя Василию блаженному,/ пришел еси в царствующий град Москву/ и в целомудрии и терпении течение добре скончав,/ преселился еси к вечным обителем,/ чудес лучи испущая,/ преблаженне Иоанне, отче наш,/ моли Христа Бога спастися душам нашим.

Ин тропарь блаженного Иоанна, Христа ради юродивого, Московского чудотворца
глас 4
Житие твое воздержанием и терпением,/ благоюроде Иоанне, украсил еси,/ и частыми молитвами и всенощным стоянием/ душу твою просветил еси,/ и обяза тело твое и власы, и кресты с веригами тяжкими,/ многа лета труждаяся до исхода души твоей,/ и прииде на твое преставление из Ростова града/ в царствующий град Москву,/ к Пресвятей Троице и Пречистей Божией Матери,/ и ту погребоша тя святителие,/ и ныне у гроба твоего точиши исцеления приходящим ти с верою./ Моли Бога прилежно с праведным Василием о православных людех./ Слава Давшему ти крепость,/ слава Венчавшему тя,/ слава Действующему тобою всем исцеления.

Ин тропарь блаженного Иоанна, Христа ради юродивого, Московского чудотворца
глас 1
Любве ради Христовы/ возненавидев мира сего вся прелестныя красоты,/ в мире живый, подвизася добре, яко ангел на земли,/ вечныя ради жизни,/ и, от земных достоинств таковых душу воскресив духом,/ плоть же поработив и повинув во всем духу, Христови распяся/ и к Божественней высоте пресветло взятся благодатию,/ прииде в Небесный чертог,/ идеже ныне, Пресвятей Троице со ангелы предстоя,/ во свете неизреченный радости веселишися, преблаженне Иоанне,/ тем благодарственно вопием ти:/ слава Избравшему тя в Руси, блаженне, устава изрядна,/ слава Укрепльшему тя в народе,/ слава молитвами твоими и нас Спасающему.

Кондак блаженного Иоанна, Христа ради юродивого, Московского чудотворца
глас 8
Иже Христа ради наложивый на себя мудростию юродство,/ образом буйства зрим от человек,/ умныма же крылома горе возлетая,/ все тело свое веригами обязал,/ яко злато многоценное, соблюдеся в народе,/ очистив ум от страстей,/ веселием духовным прешел еси море мятежнаго сего жития,/ обрете светлость жизни вечныя,/ молим тя, блаженне Иоанне,/ молися прилежно Христу Богу нашему/ сохранитися нам от всякаго навета/ и злых обстояний видимых и невидимых враг, да зовем ти:/ радуйся, многострадально, яко да молитвами твоими направляеми,/ предстоя присно с нами,/ в Троице славимому Богу поем Ему: аллилуйя.

Кондак блаженного Иоанна, Христа ради юродивого, Московского чудотворца
глас 8
Святое и пренепорочное понесл еси самовольное мучение,/ яко вено пречестное, принесл еси тело твое к Пресвятей Троице и Пречистеи Богородице/ и ту сотворил еси честное твое преставление./ Терпением твоим и смирением ангельский лики удивил еси/ и диавола мучителя посрамил еси,/ от человек отгонявши духи темныя,/ различная исцеления подавая./ Радуйся, благоюроде Иоанне, с блаженным Василием,/ и печаль нашу на радость преложи,/ молися прилежно стране Российстей от междоусобныя брани и от безбожных язык избавитися./ Радуйся, земли Российский удобрение и града нашего Москвы великое утверждение.

Тропарь преподобного Иоанна Яренгского (Соловецкого)
глас 4
От земли Возведый тя к вечным обителем/ соблюдает и по смерти невредимо тело твое, святе Иоанне,/ ты бо в целомудрии и чистоте жития, блаженне, пожил еси,/ не осквернив тело,/ темже со дерзновением моли Христа Бога спастися душам нашим.

Тропарь преподобных Иоанна и Лонгина Яренгских (перенесение мощей)
глас 8
Яко звезды многосветлыя, от юности возсиявше,/ осветили есте сердца верных пренесением честных мощей ваших,/ добродетельми чудес ваших, во плоти яко бо Ангели на земли, показастеся,/ пощением насаждени бысте, яко древо при водах воздержания,/ напоени струями слез ваших, и скверну омысте,/ сего ради явистеся приятелище Божия Духа, Иоанне и Лонгине,/ молите Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак общий преподобных Иоанна и Лонгина Яренгских
глас 8.
Явистеся светильницы всесветлии, во плоти ангели,/ яко Живота древо райское,/ пощением, и бдением, и верою возращаеми, процвели есте./ Молитвами своими Небесную благодать приемше,/ врачеве же крепцыи явльшеся,/ исцеляете недужныя и души с верою прибегающих к раце мощей ваших,/ чудотворцы славнии, Иоанне и Лонгине,/ сего ради вси верою и любовию вопием:/ радуйтеся, поморстей стране похвало и утверждение.

Ин тропарь преподобного Никодима Кожеезерского
глас 4
Яко безплотен, отче, пожил еси на земли,/ смирением и в яме пребыванием с молитвами превозносящегося врага смирил еси,/ яко крин, воистинну процвел еси,/ избранный кинамон, и высокий кипарис,/ и плодовитая маслина, и финике сладкий,/ и кедр благоуханный, и валсам чистый,/ терние злострастия искоренил еси/ и жилище Всесвятаго Духа был еси,/ темже поминай память твою днесь празднующих, Никодиме чудотворче,/ да вси радостными гласы воспеваем Христа Бога нашего,/ Иже тебе даровавшаго исцелений благодать.

Кондак преподобного Никодима Кожеезерского
глас 2
Пустыню, яко царский чертог,/ усердно возлюбил еси,/ в нейже жестокое показа житие много летным пребыванием,/ очистив свою душу и ум от страстей,/ и сего ради Святаго Духа предивно приятелище бысть, Никодиме преподобне,/ Егоже действием и чудесы обогатился еси,/ темже и мы почитаем подвиги твоя, всеблаженне,/ но, яко имеяй дерзновение ко Пресвятей Троице,/ молися непрестанно о всех нас.

Ин кондак преподобного Никодима Кожеезерского
глас 8
Укрепляемь силою Креста и благодатию,/ преобидев тленная и долу влекущая мудрования, отче,/ бесов посрамил еси,/ к Вышнему течение получил еси,/ устремился еси в Хозьюгу пустыню,/ Пресвятей Троице жилище был еси,/ Ейже предстоя, моли о нас, почитающих тя,/ да возопиим ти:/ радуйся, преблаженне Никодиме, отче наш.

Тропарь святителя Филиппа
глас 8
Первопрестольников преемниче,/ столпе православия, истины поборниче,/ новый исповедниче, святителю Филиппе,/ положивый душу за паству твою,/ темже, яко имея дерзновение ко Христу,/ моли за Отечество наше, за град же и люди,// чтущия достойно святую память твою.

Тропарь святителя Филиппа Перваго
глас 3
Чудо явися, извещением и делы возсияв,/ Духа Святаго произбранием святительства паству приим,/ откровением Божиим церковь разобра/ и величайшую воздвиже,/ всечестне Филиппе, святителю великий,/ мир граду даруй нашему Москве/ и велию милость.

Тропарь святителя Филиппа, митрополита Московского и всея России чудотворца
глас 5
Радостный возсия день светлаго торжества:/ днесь церковная расширяются недра,/ приемлюще духовных даров неоскудеемо боготворное сокровище,/ струю благодатей неисчерпаемую,/ источника чудесем обильна,/ чудотворивыя и священныя мощи твоя,/ святителю Филиппе./ Темже моли прославившаго тя Дародателя Христа Бога/ о воспевающих тя/ и кланяющихся священным мощем твоим.

Кондак святителя Филиппа
глас 3
Православия наставника и истины провозвестника,/ златоустаго ревнителя, Российскаго светильника,/ Филиппа премудраго восхвалим,/ пищею словес своих разумно чада своя питающа:/ той бо языком хваления пояше,/ устнама же пение вещаше,// яко таинник Божия благодати.

Кондак святителя Филиппа Перваго
глас 8
Во успении твоем обретоша на телеси твоем сокровище некрадомое:/ два креста и тяжчайшая железа, еже есть вериги,/ постом и молитвами Богу угодил еси, святителю Филиппе,/ моли Христа Бога о всех нас.

Кондак святителя Филиппа, митрополита Московского и всея России чудотворца
глас 3
Яко солнце, днесь от земных недр возсияша/ честныя твоя мощи, святителю./ Землю же и воздух шествием твоим осветил еси/ и всех верных чудес богознаменьми облистал еси,/ чудотворец предивен и молитвенник к Богу о мире изящен явися./ Сего ради вопием ти:/ спасай нас теплым своим предстательством,/ яко ученик Божия благодати.

Тропарь преподобнаго Лонгина
глас 1
Свыше Божественною благодатию просветився, Богомудре,/ многим терпением во временней жизни течение совершил еси,/ темже и по успении источаеши чудес благодать,/ иже с верою приходящим к тебе, Лонгине всеблаженне./ Слава Давшему ти крепость,/ слава Прославльшему тя в чудесех,/ слава Действующему тобою всем исцеление.

Источник