царевиче алексиевский храм алексин
Царевиче-Алексиевский Храм, г. Алексин
Русская Православная Церковь (Московский Патриархат), Белевская Епархия, Алексинское благочиние
Расписание богослужений
На территории Храма действует библиотека православной литературы, детская площадка.
Службы текущей недели (8 ноября 2021 — 14 ноября 2021 года)
Седмица 21-я по Пятидесятнице.
8 ноября, понедельник.
Вмч. Димитрия Солунского (ок. 306).
Воспоминание великого и страшного трясения (землетрясения) бывшего в Царьграде (740).
9 ноября, вторник.
Мч. Нестора Солунского (ок. 306).
Прп. Нестора Летописца (1114).
Мцц. Капитолины и Еротииды (304).
Нестора Некнижного, Печерского (XIV).
Обретение мощей блгв. кн. Андрея Смоленского в Переславле-Залесском (1539).
Мч. Марка и иже с ним (304).
9-00 Литургия.
10 ноября, среда.
День постный.
Вмц. Параскевы, нареченной Пятница (III).
Прп. Стефана Савваита, творца канонов (IX).
Прп. Иова, игумена Почаевского (1651).
Свт. Димитрия, митр. Ростовского (1709).
9-00 Литургия.
11 ноября, четверг.
Прмц. Анастасии Римляныни (ок. 249-259).
9-00 Литургия.
12 ноября, пятница.
День постный.
Сщмч. Зиновия, еп. Егейского, и сестры его Зиновии (285).
Апп. от 70-ти Тертия, Марка, Иуста и Артемы (I).
Мц. Анастасии Солунской (III).
Св. Стефана Милютина, короля Сербского (1320), брата его Драгутина (1316) и матери их Елены (1306) (Серб.).
Озерянской иконы Божией Матери (XVI).
13 ноября, суббота.
Апп. от 70-ти Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула (I).
17-00 Всенощное бдение.
14 ноября, воскресенье.
Неделя 21-я по Пятидесятнице.
Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Азийских и матери их прп. Феодотии (III).
8-30 Литургия.
10-00 Воскресная школа.
Православный календарь
Сщмч. Зиновия, еп. Егейского, и сестры его мц. Зиновии (285).
Апп. от 70-ти Тертия, Марка, Иуста и Артемы (I). Сщмч. Маркиана, еп. Сиракузского (II). Мц. Евтропии (ок. 250). Мц. Анастасии Солунской (III). Свв. Стефана Милютина, короля Сербского (1320), брата его Драгутина (1316) и матери их Елены (1306) (Серб.).
Сщмч. Матфея Казарина диакона (1942). Обре́тение мощей свт. Агафангела исп., митр. Ярославского (1998).
Озерянской иконы Божией Матери (XVI).
Кол., 253 зач., II, 1–7.Лк., 58 зач., XI, 23–26.
Царевиче-Алексиевский Храм, г. Алексин
Русская Православная Церковь (Московский Патриархат), Белевская Епархия, Алексинское благочиние
История храма
В 2000 году, в год прославления Царской Семьи, бывший пионерский лагерь «Факел» (закрытый и полуразрушенный в 1991 году) был передан Администрацией Алексинского района Тульской Епархии Русской Православной Церкви и стал именоваться «Православный оздоровительный комплекс».
В 2002 году, по благословению епископа Тульского и Белевского Преосвященнейшего Кирилла (ныне — митрополита Екатеринбургского и Верхотурского) на территории Православного оздоровительного комплекса «Факел» в здании бывшей столовой был открыт летний храм в честь святого страстотерпца Царевича Алексея (Романова) наследника Российского Престола. Обязанности настоятеля исполнял руководитель оздоровительного комплекса «Факел» протоиерей Вячеслав Ковалевский — настоятель Свято-Сергеевского храма г. Тулы, руководитель отдела Тульской епархии по работе с молодежью. Богослужения проводились летом, а с 2007 года, круглогодично, в приспособленном помещении одной из дач. И храм и оздоровительный комплекс «Факел» существовали как Подворье Свято-Сергеевского Храма по 2008 год.
В 2006 году по благословению Высокопреосвященнейшего Алексия, Архиепископа (ныне митрополита) Тульского и Белевского на территории Православного оздоровительного комплекса начал возводиться новый деревянный храм.
В 2008 году Указом Высокопреосвященнейшего Алексия был создан Приход Царевиче-Алексиевского храма. Настоятелем был назначен Виталий Анатольевич Горлов, клирик Свято-Сергеевского храма г. Тулы, который исполняет эти обязанности с 2006 года.
4 декабря 2010 года начались регулярные богослужения в новом храме. 19 мая 2011 года храм был освящен.
Царевиче-Алексиевский Храм, г. Алексин
Русская Православная Церковь (Московский Патриархат), Белевская Епархия, Алексинское благочиние
О храме
Наши престольные праздники
Собор новомучеников и исповедников Российских ― празднуется 7 февраля (25 января), если этот день совпадает с воскресным днем, а если не совпадает ― то в ближайшее воскресенье после 7 февраля.
Память святых страстотерпцев царя Николая, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии и Анастасии — 17 июля.
Рождество царевича Алексия — 12 августа.
Святыни
В нашем храме находится кровоточивая икона Божией Матери.
А также иконы с частицами святых мощей:
Блаженного Иоанна Тульского
Мучеников младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных.
Православный календарь
Сщмч. Зиновия, еп. Егейского, и сестры его мц. Зиновии (285).
Апп. от 70-ти Тертия, Марка, Иуста и Артемы (I). Сщмч. Маркиана, еп. Сиракузского (II). Мц. Евтропии (ок. 250). Мц. Анастасии Солунской (III). Свв. Стефана Милютина, короля Сербского (1320), брата его Драгутина (1316) и матери их Елены (1306) (Серб.).
Сщмч. Матфея Казарина диакона (1942). Обре́тение мощей свт. Агафангела исп., митр. Ярославского (1998).
Озерянской иконы Божией Матери (XVI).
Кол., 253 зач., II, 1–7.Лк., 58 зач., XI, 23–26.
Царевиче-Алексиевский Храм, г. Алексин
Русская Православная Церковь (Московский Патриархат), Белевская Епархия, Алексинское благочиние
Царевич
Для мальчика двенадцати с половиной лет оказаться лишенным высочайшего из возможных в его возрасте положений (наследник царского престола), должно быть, больно и оскорбительно. Но этой травмы в Алексее Николаевиче не чувствуется. Когда воспитатель, Пьер Жильяр, сообщил ему, что его отец отрекся от престола в пользу Михаила Романова и что последний тоже отрекся, наследник, взволнованный известием, спросил лишь: «Кто же будет править Россией?» Свою дневниковую запись Жильяр заканчивает словами: «Я еще раз поражаюсь скромностью этого ребенка». Последующие дни принесут Алексею множество горьких минут: он будет краснеть всякий раз, когда при нем будут оскорблять его отца. Но о себе он не будет переживать, и в Тобольске на вопрос учительницы Клавдии Битнер: » … А если вы будете царствовать», спокойно скажет: «Нет, это кончено навсегда». Тогда Он не знал, что вскорости начнется «навсегда» совсем другое, о чем поется в акафисте царственным страстотерпцам при обращении к цесаревичу: «Радуйся, за царство земное Небесное царство приемый».
Царевич и император заготавливают дрова в Тобольске
В Тобольск царское семейство было перевезено в конце августа. У Алексея вновь обострилась болезнь — ни разу после кошмарных дней в Спале ему не было так плохо. «Мама, я хочу умереть. Я не боюсь смерти, я страшусь того, что с нами здесь могут сделать. Если будут убивать, то только бы не мучили…» — говорил Алексей. К 20 мая 1918 года было решено, что Алексей достаточно окреп, и узников доставили под конвоем на новое место заключения — в Екатеринбург. Здесь царская семья впервые столкнулась со столь открытой враждебностью.
Тщетны были попытки повлиять на британского консула и принять меры к спасению императорской семьи. Единственной надеждой оставалась русская Белая армия адмирала Колчака, быстро наступавшая в направлении Екатеринбурга. 13 июля Уральский Совет принял решение расстрелять императорскую семью и их приближенных. Выполнение приказа было поручено новому коменданту Ипатьевского дома — Якову Юровскому. В ночь на 17 июля 1918 года приговор был приведён в исполнение.
Полный титул святого мученика царевича Алексия.
1. Небесный наследник Царства Русского. Серия «Святые Царского Дома»
Автор текста и составитель книги Мария Панишева.
Издательский дом «Царские дни», Екатеринбург, 2008
2. Пьер Жильяр. Император Николай II и его семья.
Изд-во «Русь», М., 1991.
3. Элизабет Хереш. Цесаревич Алексей. «Почему я не могу быть таким,
как другие дети…» Серия «Исторические силуэты». Ростов-на-Дону: «Феникс», 1998.
Царевиче-Алексиевский Храм, г. Алексин
Русская Православная Церковь (Московский Патриархат), Белевская Епархия, Алексинское благочиние
Новости
«О, ты, Царица всех Цариц»
О, Ты, Царица всех цариц,
Лампада кротости, смиренья,
Перед Тобой в часы моленья
Я повергаюсь слезно ниц.
С. С. Бехтеев (1879-1954)
15 марта преподавателями воскресной учебной группы провели православный час «О, ты, Царица всех Цариц» с учащимися 5 классов СОШ №3. На котором рассказали ребятам о иконе Божией Матери «Державная». Ребята узнали историю обретения иконы, посмотрели презентацию, приложились к иконе «Державная», которую принесли из Царевиче-Алексиевского храма. Ребятам рассказали, что пред иконой молятся о правде, сердечной радости, нелицемерной любви друг к другу, о мире в стране, о спасении и сохранении России.
В ряду почитаемых на Руси чудотворных образов Божией Матери особое место занимает икона, обретенная уже в ХХ веке, которой суждено было стать одной из главных святынь современной России. Это икона Богородицы «Державная».
Этот образ Свой Матерь Божия явила русскому православному народу ровно сто лет назад, 2/15 (ст./нов. стиль) марта 1917 года, в день насильственного отречения от престола царя-мученика Николая Александровича.
Жительнице слободы Перерва крестьянке Евдокии Адриановой были сновидения: во сне был голос: «Есть в селе Коломенском большая черная икона. Ее нужно взять, сделать красной, и пусть молятся».
Всю Россию облетело известие о том, что под Москвой произошло чудесное явление новой иконы. Вскоре большие группы богомольцев стали посещать село Коломенское, прибегая к благодатной помощи Царицы Небесной, и Она, Заступница усердная, изливает нескудно от этого образа милость Свою всем страждущим и с верою приходящим к Ней, как об этом свидетельствуют их молитвенные благодарения за полученную небесную помощь. Чтобы дать всем желающим возможность поклониться образу, его стали возить по окрестным храмам, фабрикам и заводам, оставляя в Вознесенской церкви только на воскресные и праздничные дни.
Ты, Русь, во все века хранила,
Она – последний Твой Удел,
Народ, как Мать, благословила,
Чтоб Крест свой, до конца терпел.
(Ерёмин А. П. 2013-03-15)
После революции, в годы жестокого гонения на Церковь новоявленная икона не переставала изливать чудеса, укрепляя и утешая верующих.
В 1995 г. возрождение взорванного 5 декабря 1931 г. Храма Христа Спасителя началось со строительства деревянного храма-часовни в честь «Державной» иконы Божией Матери, в которой служились первые Божественные Литургии. Именно по молитвам Пресвятой Богородицы величественный Храм был восстановлен в кратчайшие сроки.
Преподаватели воскресной учебной группы.
День православной книги
Книга – учитель,
Книга – наставница,
Книга – близкий товарищ и друг,
Ум, как ручей, высыхает и старится,
Если ты выпустишь книгу из рук.
14 марта – православными христианами России отмечается «День православной книги». Этот праздник был установлен 25 декабря 2009 г. Решением Священного Синода Русской Православной Церкви и по инициативе Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Одной из основных задач праздника – это ознакомление широкого круга читателей с разнообразной православной литературой. Действительно, в последнее десятилетие книгоиздательская деятельность Русской Православной Церкви сделала колоссальный рывок в своём развитии. Развивается и детская православная литература. Она находит живой отклик в детских сердцах. Дети с удовольствием читают не только переложения библейских сюжетов, евангельской истории, но и разнообразные повести, сказки, стихи православных авторов. 
В преддверии этого замечательного праздника преподаватели воскресной учебной группы провели познавательный час «Живое слово мудрости духовной» с учащимися 5 классов СОШ №3. В ходе мероприятия дети узнали историю создания праздника, о первой печатной книге «Апостол» и ее первопечатнике Иване Федорове. О великом значение православной литературы в жизни верующего человека.
О, Слово Русское, Святое!
Для лучших Будущих Времен
Глагол Ты, Жизнь и Просвещенье.
(Ф. Тютчев)
Мероприятие сопровождалось слайд-презентацией, просмотром старинной книги, которую принесли для показа, викториной, на вопросы которой отвечали дети. 
В заключение своей беседы мы призывали подрастающее поколение обратить свой взор к православной литературе, к духовной поэзии, которые просветляют ум и очищают душу.
«Чтение духовных книг просвещает наш разум и показывает путь ко спасению,
питает душу так, как физическая пища питает тело».
(Старец Макарий Оптинский)
Преподаватели воскресной учебной группы.
«Благовест» колоколов души. 13 августа 2016 года
Председатель оргкомитета и режиссёр фестиваля — регент Царевиче-Алексиевского храма и педагог Дома детского творчества Акимова Светлана Сергеевна. Фестиваль проводится при поддержке администрации муниципального образования города Алексин, ООО «Квазар-С», отдела по делам молодёжи Белевской Епархии, Алексинского Художественно-Краеведческого музея.
На мероприятии с приветственным словом выступили: глава муниципального образования города Эксаренко Эдуард Иванович, глава администрации города Алексин Федоров Павел Евгеньевич, Сангартен Лев Михайлович, почётный гражданин города Алексин, помощник кандидата в депутаты Тульской областной государственной думы Афонкого Владимира Юрьевича. Открыла фестиваль трогательная литературно-музыкальная композиция «Небесный ангел», посвящённая царевичу Алексию, в исполнении музыкального театра «Мистерия» (руководитель Акимова С. С.), ребята в стихах и песнях рассказали о трагической жизни цесаревича, о его доброте, любви и смирении. Затем выступали участники фестиваля, прошедшие заочное конкурсное прослушивание.
По итогам конкурса лауреатами фестиваля стали: в номинации «Исполнитель» — Валентина Буталова (г. Тула), в номинации «Композитор-исполнитель» — Александр Ермаков (г.Тула), в номинации «Ансамбль» — дуэт Валентина Буталова — Наталья Степанова (г.Тула), дуэт «Аквалибра» Татьяна и Мурат Елекоевы (г.Москва); дипломантами фестиваля стали: в номинации «Исполнитель» — Илюшкина Любовь (г. Тула), в номинации «Молодой исполнитель» — Балашова Мария (г. Тула), Шумицкая Екатерина (г. Курчатов), в номинации «Автор-исполнитель» — Александр Таль (г. Москва), Ольга Троицкая (г. Москва), в номинации «Композитор-исполнитель» — Андрей Васильев (г. Москва). Всем участникам и гостям фестиваля были вручены памятные подарки с символикой фестиваля. Также, по ходу мероприятия, слово было предоставлено Протоиерею Михаилу Никитину, руководителю отдела по работе с молодёжью Белевской Епархии, и Иерею Виталию Горлову, настоятелю Царевиче-Алексиевского храма, в летнем клубе которого проходил фестиваль годами раньше. Но и на новой площадке «Благовест» встретил много добрых и новых зрителей, а также получил положительные отзывы, публика тепло принимала артистов, и, в целом, на фестивале была очень душевная и тёплая атмосфера. После гала-концерта участников фестиваля ждало праздничное чаепитие, затем экскурсии в краеведческий музей и обзорная экскурсия по Алексину, которые провёл Ефремов Владимир Константинович, директор музея. А затем участников фестиваля ждала поездка на источник Святого Целителя Пантелеймона в Егнышевку. Финальным аккордом фестивального дня стал вечерний концерт в летнем клубе Царевиче-Алексиевского храма, где не только участники, но и все желающие радовали друг друга своим творчеством, и их прекрасные голоса, словно настоящий благовест разносились по ночному сосновому бору.
В книге отзывов фестиваля было написано много тёплых слов зрителями фестиваля. Вот некоторые из них: «Я на фестивале в первый раз. Если в двух словах — бальзам на душу! Очень всё тепло и солнечно! Спасибо всем участникам и организаторам!» (Прихожанка храма Святых Царственных Страстотерпцев Леонтьева Людмила). «Первый раз на фестивале. И сразу хочу сказать, что он мне очень понравился. Спасибо всем большое за его организацию! Дай Бог встретиться ещё на нём в следующем году!» (Семья Балашовых). А вот что написали о фестивале Сергей и Анна Лайковы: «Уважаемая Светлана! Позвольте выразить слова благодарности за организацию и проведение прекрасного и интересного фестиваля! Вы способствуете поднятию духа среди молодых поколений, сплочению людей, вселяете в них Веру, благодаря которой человек живёт, творит и помогает другим! Желаем вам здоровья, счастья, мира и любви, а фестивалю процветания, большого числа участников и расширять свои рамки год от года!».