церковь рождества пресвятой богородицы рославль

История храма

Выкипировка плана части г. Рославля из чертежной Губернского Землемера с показанием предполагаемой к постройке 3-х престольной церкви (публикуется впервые)

18-го июля 1849 года на имя Тимофея, Епископа Смоленского и Дорогобужского, от Рославльских купцов 2-й гильдии Павла Вехова и 3-й гильдии Антона Шевердина было подано прошение, в котором они изъясняли, что «сограждане их, живущие на так-называемой Юрьевской горе, по речку Глазомойку, будучи чрезвычайно удалены от приходских своих церквей так, что некоторые находятся расстоянием от одной до двух верст; и быв лишены во всякое грязное и непогодливое время, а особенно в течение страстной седмицы и Светлого Христова Воскресения, почти всякой возможности находиться при богослужении» имеют нужду в новом храме. В прошении было указано, что просителями уже изготовлено до 50 куб. саженей бутового камня, лесной материал, и более 300000 кирпича на устроенных ими кирпичных заводах, и предположено с открытием весны будущего года, начать постройку трех-престольного храма во имя Рождества Пресвятой Богородицы, Святых верховных Апостолов Петра и Павла и Святителя Христова Митрофана Епископа Воронежского. После проведения необходимого исследования вопроса и составления плана и фасадов новой церкви, епископом Тимофеем в июне 1850 года в Святейший Синод был подан Рапорт.

Первоначальные Продольный разрез и Западный Фасад предполагаемой к постройке на Юрьевой горе 3-х престольной церкви (отклонены Священным Синодом; публикуется впервые)

31 августа 1850 года Департамент искусственных дел препроводил в Департамент проектов и смет проект новой церкви, который был, однако, отклонен ввиду «неблаговидности фасадов» и отправлен на доработку. В итоге начало строительных работ пришлось отложить. Они начались лишь в 1854 году.

По окончании строительных работ и устройстве иконостасов храм был освящен: Придел в честь святого Митрофана — 20 ноября 1858 года (3 декабря по н.ст.), Придел во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла — 27 июня 1859 года (10 июля по н.ст.). В 1886 году церковь была полностью обновлена и освящена. Новоосвященный храм вошел в градское благочиние.

На украшение храма именитые граждане Рославля вносили крупные суммы денег. В 1885 году рославльские мещане Иван Иоакимович и Пелагия Кирилловна Смолины пожертвовали на устройство иконостаса 1200 рублей, а в 1888 году на устройство напрестольной сени в главном алтаре еще 1000 рублей, – довольно значительные по тем временам суммы.

Много труда внес на благоустройство храма его староста, купец 2-й гильдии М. Ефремов. 10 октября 1895 года ему была пожалована серебряная на станиславовской ленте медаль «За усердие».

Более всех сегодня памятен Павел Тимофеевич Вехов. За свои труды на духовной ниве он удостоен был погребения в южной части храма, недалеко от главного престола.

Благодаря трудам и заботе вышеназванных лиц храм имел прекрасный, изящной работы золоченый иконостас. Считается, что он был самым лучшим иконостасом среди провинциальных церквей. Рославльский уроженец академик живописи Афанасий Ефимович Рокачевский подарил храму две иконы своей работы — Спасителя и Божьей Матери.

Чтимым образом в этом храме являлась Иерусалимская икона Божьей Матери. Первоначально она находилась в Малороссии, затем была привезена в Рославль помещиком Гречиковым и помещена в его доме. Вскоре дом был продан помещику Садовникову. Икона тоже перешла к новому владельцу. Садовников продал дом рославльскому мещанину Исидору Зубову, который завещал эту икону строившемуся тогда храму Рождества Богородицы и передал ее П.Т. Вехову. По окончании постройки Павел Тимофеевич поместил икону в храме.

Вид на Петропавловскую церковь (Церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы) г. Рославля. Открытка начала XX века

Трудно переоценить вклад священников и церковных причетников церкви Рождества Богородицы в сохранение и развитие лучших традиций духовной жизни, образование прихожан этого храма. На приходе действовала одноклассная церковно-приходская школа, открытая в 1896 году. При ней была библиотека для внеклассного чтения. При самом храме тоже существовала библиотека для народного пользования. В библиотеках были собраны пре­имущественно святоотеческие книги и церковная периодика.

Широка была миссионерская деятельность прихода. В пользу сторонних мест и учреждений собирались денежные средства. Они направлялись на содержание училища девиц духовного звания; на сооружение православных храмов в Нью-Йорке и Сан-Франциско; на благоустройство церквей Рижс­кой епархии; на улучшение быта православных паломников в Палестине; на лечение неимущих лиц духовного звания и др. Эти факты говорят о том, что приход храма Рождества Богородицы вносил значительный вклад в общественно-духовную жизнь города Рославля и Смоленской епархии в целом.

После революции 1917 году церковь Рождества Богородицы оставалась дейс­твующей. И лишь в 1937 году была закрыта решением облисполкома.

Возможно, в храме Рождества Богородицы проводились богослужения во время немецкой оккупации Рославльского района. Но документальных данных по этому вопросу пока не имеется.

Церковь действовала до начала 1960-х годов, а затем была вторично за­крыта и передана на нужды хозяйственного склада. 30 августа 1960 года поста­новлением Совета Министров РСФСР храм включен в число памятников истории и культуры СССР Реставрационные работы с этого времени в ох­раняемом памятнике не проводились.

По благословению Митрополита Кирилла в начале 1991 года в Рославле стал решаться вопрос об открытии прихода на Юр-горе. Основную организационную работу взяли на себя благочинный Рославльского округа, настоятель Спасо-Преображенской церкви (ныне Рославльский Спасо-Преображенский мужской монастырь) протоиерей Анатолий Чайкин, прихожанин Бобриков Михаил Тихонович (ныне схимонах Пимен), казначей Преображенской церкви Антонов Владимир Александрович (ныне иеромонах Ермоген), прихожанки Кондратьева Лидия Владимировна (скончалась в монашеском постриге с именем Анна), Сергеенкова Наталья Васильевна (ныне монахиня Евгения), Антонова Валентина Иль­инична и другие. Проводились народные собрания в поддержку регистра­ции прихода, писались прошения и заявления о передаче храма на баланс Смоленской епархии. В Рославле была создана комиссия из представите­лей власти, общественных организаций и интеллигенции для рассмотрения поднятого вопроса. Решением комиссии, утвержденным главой городской администрации, в октябре 1991 года здание храма Рождества Богородицы было передано в пользование Русской Православной Церкви.

Храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы г.Рославля. Конец 80-х годов XX века

Народ с воодушевлением принял открытие прихода на Юр-горе. Здание церкви постепенно стало преображаться. Многие рославльчане помнят царившее в ней запустение. Груды отвалившейся штукатурки с элементами ценной лепнины, выбитые стекла, бурьян вокруг храма — таков был вид переданного верующим памятника архитектуры.

Отец Анатолий Чайкин организовал дежурство в храме, изо дня в день велась его уборка внутри и снаружи. Было вывезено несколько грузовых машин мусора. Л.В. Кондратьева была благословлена благочинным на сбор пожертвований для восстановления храма среди местного населения. Не было людей, которые возражали против восстановления храма.

Так начался ремонт храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Первое, что было сделано, — это перекрыта крыша на четверике и установлены пять глав с вы­золоченными крестами. В этом помогла община верующих кладбищенской Вознесенской церкви города Рославля, а конкретно — бывший в то время настоятель протоиерей Николай Дубяго (+1994) и председатель исполни­тельного органа Година Мария Борисовна, передавшие часть церковных средств и сусального золота новому приходу.

Первая служба — благодарственный молебен — была совершена при большом стечении народа. Из двух действующих церквей города шли крестные ходы, возглавляемые настоятелями. В центре города они объединились и на­правились по улице Ленина к храму Рождества Богородицы. Люди, ожидав­шие службу, увидев идущий крестный ход, не выдержали и устремились навстречу, чтобы вместе с ним торжественно подойти к своей церкви. Возле нее крестный ход встретило духовенство благочиния. Начался молебен, во вре­мя которого пожилые прихожане, помнящие былую красоту этого храма, не могли сдержать слез. После молебна в храме начались регулярно совершаться литургии, на одной из которых присутствовали потомки жертвователей и благоукрасителей церкви. Среди них была регент одного из храмов города Риги, рассказавшая, как в 1914 году на Пасху возле храма на Юр-горе были установлены пуш­ки, которые салютовали во время пасхального крестного хода.

Настоятелем прихода был назначен иерей Сергий Романенков. Основной первоначальный ремонт здания храма сделан этим священником. Храм внутри был оштукатурен, проведено газовое отопление, перекрыта трапезная часть и алтарная апсида, поставлена ограда, собран коллектив, создан хор, а самое главное — в храме регулярно совершались службы (и даже зимой, хотя там долго не было отопления). Был написан образ Иерусалимской Божьей Матери местным художником В.М. Климовым. Первыми помощ­никами во всех делах отцу Сергию были Андрюшкевич Ангелина Борисов­на, Душкина Тамара Федоровна, Кохан Нина Васильевна, регент Федорова Ольга Федоровна, Старкова Анна Андреевна, Гусарова Елена Ильинична и многие другие. К сожалению, не дожив до 30 лет, отец Сергий после продол­жительной болезни скончался 25 июля 1996 года. Погребение было отслужено соборно, и похоронен отец Сергий на родине (по его завещанию).

В сентябре 1996 года настоятелем прихода был назначен иерей Валерий Алексеев. Он продолжил работу по восстановлению храма. Был установлен центральный иконостас, смоленскими мастерами написаны первые иконы. В декабре 1999 года отец Валерий был направлен на служение в г.Десногорск (в настоящее время служит в г.Гвардейске Калининградской области), а настоятелем прихода храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы назначен священник Михаил Гольцман. Свое послушание настоятеля храма на Юр-горе отец Михаил несет и поныне. Работа по возрождению храма и приходской жизни продолжается. С ней Вы можете познакомиться на страницах нашего сайта.

Источник

Храм Рождества Пресвятой Богородицы (Рославль)

Мiръ Россия Смоленская область Рославль Храм Рождества Пресвятой Богородицы (Рославль)

Храм Рождества Пресвятой Богородицы в городе Рославль построен в 1854-1886 годах в псевдорусском стиле на средства рославльского купца П. Т. Вехова. Храм имеет Митрофановский (1858) и Петропавловский (1859) приделы.

Содержание

История [ править ]

18-го июля 1849 года на имя Тимофея, Епископа Смоленского и Дорогобужского, от Рославльских купцов 2-й гильдии Павла Вехова и 3-й гильдии Антона Шевердина было подано прошение, в котором они изъясняли, что

В прошении было указано, что просителями уже изготовлено до 50 кубов саженей бутового камня, лесной материал, и более 300000 кирпича на устроенных ими кирпичных заводах, и предположено с открытием весны будущего года, начать постройку трех-престольного храма во имя Рождества Пресвятой Богородицы, святых верховных апостолов Петра и Павла и святителя Христова Митрофана Епископа Воронежского. После проведения необходимого исследования вопроса и составления плана и фасадов новой церкви, епископом Тимофеем в июне 1850 года в Святейший Синод был подан рапорт.

31 августа 1850 года Департамент искусственных дел препроводил в Департамент проектов и смет проект новой церкви, который был, однако, отклонен ввиду «неблаговидности фасадов» и отправлен на доработку. В итоге начало строительных работ пришлось отложить. Они начались лишь в 1854 году.

По окончании строительных работ и устройстве иконостасов храм был освящен: придел в честь святого Митрофана — 20 ноября 1858 года (3 декабря по н. ст.), придел во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла — 27 июня 1859 года (10 июля по н. ст.). В 1886 году церковь была полностью обновлена и освящена. Новоосвященный храм вошел в градское благочиние.

Храм имел прекрасный, изящной работы золоченый иконостас. Считается, что он был самым лучшим иконостасом среди провинциальных церквей. Рославльский уроженец академик живописи Афанасий Ефимович Рокачевский подарил храму две иконы своей работы — Спасителя и Божьей Матери. Чтимым образом в этом храме являлась Иерусалимская икона Божьей Матери. Первоначально она находилась в Малороссии, затем была привезена в Рославль помещиком Гречиковым и помещена в его доме. Вскоре дом был продан помещику Садовникову. Икона тоже перешла к новому владельцу. Садовников продал дом рославльскому мещанину Исидору Зубову, который завещал эту икону строившемуся тогда храму Рождества Богородицы и передал ее П. Т. Вехову. По окончании постройки Павел Тимофеевич поместил икону в храме.

На приходе действовала одноклассная церковно-приходская школа, открытая в 1896 году. При ней была библиотека для внеклассного чтения. При самом храме тоже существовала библиотека для народного пользования. В библиотеках были собраны пре­имущественно святоотеческие книги и церковная периодика.

Широка была миссионерская деятельность прихода. В пользу сторонних мест и учреждений собирались денежные средства. Они направлялись на содержание училища девиц духовного звания; на сооружение православных храмов в Нью-Йорке и Сан-Франциско; на благоустройство церквей Рижс­кой епархии; на улучшение быта православных паломников в Палестине; на лечение неимущих лиц духовного звания и др. Эти факты говорят о том, что приход храма Рождества Богородицы вносил значительный вклад в общественно-духовную жизнь города Рославля и Смоленской епархии в целом.

После 1917 года церковь Рождества Богородицы оставалась дейс­твующей, и лишь в 1937 году была закрыта решением облисполкома.

Церковь действовала с 1940-х до начала 1960-х годов, а затем была вторично за­крыта и передана на нужды хозяйственного склада. 30 августа 1960 года поста­новлением Совета Министров РСФСР храм был включен в число памятников истории и культуры СССР. Реставрационные работы с того времени в ох­раняемом памятнике не проводились.

Современное состояние [ править ]

По благословению Митрополита Кирилла в начале 1991 года в Рославле стал решаться вопрос об открытии прихода на Юр-горе. Проводились народные собрания в поддержку регистра­ции прихода, писались прошения и заявления о передаче храма на баланс Смоленской епархии. В Рославле была создана комиссия из представите­лей власти, общественных организаций и интеллигенции для рассмотрения поднятого вопроса. Решением комиссии, утвержденным главой городской администрации, в октябре 1991 года здание храма Рождества Богородицы было передано в пользование Русской Православной Церкви.

Первая служба, которая состоялась в возрожденном храме — благодарственный молебен — была совершена при большом стечении народа. Из двух действующих церквей города шли крестные ходы, возглавляемые настоятелями. В центре города они объединились и на­правились по улице Ленина к храму Рождества Богородицы. После молебна в храме начали регулярно совершаться литургии.

Здание церкви постепенно стало преображаться. Груды отвалившейся штукатурки с элементами ценной лепнины, выбитые стекла, бурьян вокруг храма — таков был изначальный вид переданного верующим памятника архитектуры. Начался ремонт храма: первое, что было сделано, — это перекрыта крыша на четверике и установлены пять глав с вы­золоченными крестами. Основной первоначальный ремонт здания храма включал такие работы: храм внутри был оштукатурен, проведено газовое отопление, перекрыта трапезная часть и алтарная апсида, поставлена ограда, собран коллектив, создан хор. В храме регулярно совершались службы (и даже зимой, хотя там долго не было отопления). Для храма был написан образ Иерусалимской Божьей Матери местным художником В. М. Климовым.

В 1996 году продолжились работы по восстановлению храма: был установлен центральный иконостас, смоленскими мастерами были написаны для храма первые иконы.

В начале нового 2014 года епископ Смоленский и Вяземский Исидор совершил чин освящения левого придела храма Рождества Богородицы в честь святителя Митрофана, епископа Воронежского. Также Преосвященнейший Исидор совершил освящение храмовой колокольни.

Описание [ править ]

Храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы возведен на гранитном цоколе из красного кирпича. Архитектурный стиль — псевдорусский. В плане храм образует латинский крест. Основной объем композиции составляет двусветный четверик храма.

С запада расположена колокольня (трехъярусная), а сам храм украшен пятиглавием (разрушено во время Великой Отечественной войны, восстановлено в начале 1990-х годов) Все фасады храма украшены декором, довольно скромным, характерным для церквей псевдорусского стиля. Окна арочные, обрамлены плоскими широкими наличниками. Интересной и довольно редкой чертой оформления фасадов являются перевернутые арки под окнами. Центральное пространство храма перекрыто куполом, жертвенник и диаконник — крестовыми сводами.

Четырехстолпная трапезная имеет трехнефную композицию. Интересной особенностью церкви является решение ее интерьера в духе ренессансно-барочной традиции — с купольным средокрестием, базиликальным характером трапезной и развитым лепным убранством. Основную роль в декоре играют различной формы филенки. Но особенную красоту придают лепке головки херувимов, вплетенные в общий орнамент лепнины. Стены трапезной были окрашены масляной краской, своды расписаны сюжетами на библейские темы. Живопись сохранилась только в трапезной части храма на центральном крестовом своде: Господь Саваоф, два архангела и серафим.

Церковь Рождества Богородицы является самым красивым храмовым зданием города.

Престольные праздники [ править ]

Контакты [ править ]

Адрес: 216500, Смоленская область, город Рославль, улица Пушкина, дом 132а

Источник

Главная

Дорогие друзья!

Мы рады приветствовать вас на сайте Прихода храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы г. Рославля Смоленской епархии. Цель его создания — не только познакомить вас с событиями нашей приходской жизни, но также рассказать вам о красоте Православия, рассказать о жизненном Поиске и обретении Бога, рассказать о Вечном. Наша цель — попытаться вместе найти ответы на самые главные вопросы: кто мы, откуда, куда мы идем и есть ли смысл в этом крохотном отрезке пути, именуемом жизнью.

А еще наша цель — объединять всех неравнодушных, всех ищущих и уже нашедших, всех тех, кто не не может качество жизни мерить лишь количеством денег в банке или нарядов в гардеробе. Настоящая Жизнь больше любой вещи и, тем более, любой страсти.
Мы всегда открыты для дружбы и общения и ждем вас как на страницах нашего сайта, так и в стенах храма или Воскресной школы.

Сайт имеет главное меню и боковые виджеты.

Раздел главного меню «О храме» имеет подразделы «История», «Архитектура», «Святые покровители» и «Возрождение». Вы сможете просмотреть старинные фотографии храма, познакомится с его историей, узнать об особенностях его архитектуры, его святых покровителях, а используя представленные фотогалереи, сможете окунуться в сам процесс возрождения храма. Думаем, что фотографии строительства колокольни храма и Воскресной школы с Гуманитарным складом, реставрации гипсовой лепнины и резного декора не оставят вас равнодушными.

В разделе главного меню «Наш приход» для вас представлены подразделы «Духовенство», «Расписание богослужений», «Анонс мероприятий», «Паломничество». Вы сможете познакомиться с духовенством прихода, узнать о ближайших праздниках, богослужениях, паломнических поездках.

Следующие разделы главного меню — «Милосердие» и «Воскресная школа» — познакомят вас с работой нашей Воскресной школы и Социальной службы. «Вера без дел мертва», — говорит всем нам апостол Иаков со страниц своего Послания (Иак. 2,17), включенного в канон Новозаветных книг. А слова Спасителя «Царство Небесное силою берется, и, употребляющие усилие восхищают его» (Mф. 11, 12) напоминают нам о необходимости труда — труда молитвы, доброделания, духовного и интеллектуального труда — на нашем жизненном пути. И если вы хотите потрудиться ради своей души, иметь осмысленную и живую веру, творить Добро в жизни своей — вы можете познакомиться с нашим служением и, если оно заинтересует вас, поучаствовать в нем.

А еще вас ждут разделы «Азы веры», «Новости», «Фото», «Контакты», а также боковые виджеты «Если ты решил креститься», «В помощь преподавателю», «Миссионерские листки», «Жизнь и вера», «Православный календарь», а со временем и другие. Зайдите на них, прочитайте, подумайте. И, поверьте, вы ничего не потеряете, а скорее приобретете.

И последнее, о чайке в заголовке сайта. Все очень просто. Это фотография, сделанная нами несколько лет назад на Валааме по пути на остров преподобного Александра Свирского. Наверное, почти каждый, кто был на море, слышал, что чайка — вестник надежды. Пусть ревут и бушуют воды, если в небе над ними чайка, — берег уже рядом.

Так и для нас, правящих корабль своей жизни в клокочущем и бьющем о борта житейском море, есть помощь и есть надежда. И она совсем недалеко от каждого из нас.

Источник

Расписание богослужений

Храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы г.Рославля (на Юр-горе) открыт для посещений ежедневно с 9-00 до 18-00 (в субботу и воскресенье — до 19-00).

Божественная литургия совершается в субботние и воскресные дни, а также в дни великих и двунадесятых праздников. Накануне совершается вечернее уставное богослужение.

Таинство исповеди совершается как вечером накануне субботних, воскресных и праздничных дней, так и утром перед началом Божественной литургии.

Таинство крещения совершается еженедельно в субботние и воскресные дни. По согласованию со священником таинство крещения может также совершаться в будние дни.

Добавить комментарий Отменить ответ

ЕСЛИ ТЫ РЕШИЛ КРЕСТИТЬ(СЯ)

В ПОМОЩЬ ПРЕПОДАВАТЕЛЮ

МИССИОНЕРСКИЕ ЛИСТКИ

ОФИЦИАЛЬНЫЙ САЙТ СМОЛЕНСКОЙ МИТРОПОЛИИ

ПРАВОСЛАВИЕ И МИР

АРХИПАСТЫРЬ

Икона дня

ЖИЗНЬ И ВЕРА

ЭТО ИНТЕРЕСНО

Православный календарь

Апп. от 70-ти Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула (I). Мч. Епимаха (ок. 250).

Прпп. Спиридона и Никодима, просфорников Печерских, в Ближних пещерах (XII). Прп. Мавры (V).

Сщмч. протоиерея Иоанна Кочурова (1917). Прмч. Леонида Молчанова (1918); сщмчч. Всеволода Смирнова, Александра Воздвиженского, Сергия Розанова, Алексия Сибирского, Василия Архангельского, Петра Воскобойникова, Василия Колоколова пресвитеров, прмчч. Анатолия Ботвинникова, Евфросина Антонова и мч. Иакова Блатова (1937); прмч. Иннокентия Мазурина (1938).

2_Кор., 174 зач., III, 12–18.Лк., 36 зач., VIII, 16–21.

Источник

Рославль. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы.

Карта и ближайшие объекты

Статьи

Ракочевский, с. 253; Белогорцев, 1952, с. 17; Белогорцев, 1956, с. 36; Архитектурные памятники. с. 547-549; Рославль, с. 102. http://www.roslavl.ru/history/arhitektura/chirch/ch03.htm

Чтимым образом в этом храме являлась Иерусалимская икона Божьей Матери. Первоначально она находилась в Малороссии, затем была привезена в Рославль помещиком Гречиковым и помещена в его доме. Вскоре дом был продан помещику Садовникову. Икона тоже перешла к новому владельцу. Садовников продал дом рославльскому мещанину Исидору Зубову, который завещал эту икону строившемуся тогда храму Рождества Богородицы и передал ее П. Т. Вехову. По окончании постройки Павел Тимофеевич поместил икону в храме.

С 1896 г. в приходе действовала одноклассная церковно-приходская школа. При самом храме существовала библиотека для народного пользования.

Храм занимался приходской миссионерской деятельностью. В пользу сторонних мест и учреждений собирались денежные средства. Они направлялись на содержание училища девиц духовного звания; на сооружение православных храмов в Нью-Йорке и Сан-Франциско; на благоустройство церквей Рижской епархии; на улучшение быта православных паломников в Палестине; на лечение неимущих лиц духовного звания и др.

После революции 1917 года церковь Рождества Богородицы оставалась действующей. И лишь в 1937 г. была закрыта решением облисполкома. Известно, что церковь была вновь закрыта в конце 1950-х годов и передана на нужды хозяйственного склада. Возможно, в нем проводились богослужения во время немецкой оккупации, однако документальных сведений не сохранилось. 30 августа 1960 г. постановлением Совета Министров РСФСР храм включен в число памятников истории и культуры СССР. Однако реставрационные работы в охраняемом памятнике не проводились.

В октябре 1991 г. здание храма Рождества Богородицы было передано на баланс Русской Православной Церкви. Груды отвалившейся штукатурки с элементами ценной лепнины, выбитые стекла, бурьян вокруг храма — таков был вид переданного верующим памятника архитектуры.

Первая служба — благодарственный молебен — была совершена при большом стечении народа. В храме начали регулярно совершать литургию, на одной из которых присутствовали потомки жертвователей церкви. Среди них была регент одного из храмов города Риги, рассказавшая, что в 1914 г. на Пасху возле их церкви были установлены пушки, которые салютовали во время пасхального крестного хода.

Настоятелем церкви на Юр-горе был назначен иерей Сергий Романенков, которым был сделан основной ремонт здания, собран коллектив, создан хор. Службы стали совершаться регулярно, даже зимой, когда еще не было там отопления. Местным художником В. М. Климовым был написан образ Иерусалимской Божьей Матери.

В январе 2000 г. настоятелем церкви Рождества Богородицы был назначен иерей Михаил Гольцман. Большую работу ведет отец Михаил по катехизации учителей Рославля и района, является духовником православной гимназии №2 г. Рославля.

Начало нового 2014 года для Рославля ознаменовано значимым для города событием. Епископ Смоленский и Вяземский Исидор совершил чин освящения левого придела храма Рождества Богородицы. Придел освящен в честь святителя Митрофана, епископа Воронежского. Также Преосвященнейший Исидор совершил освящение храмовой колокольни.

Источник