церковь владимирской иконы божией матери на божедомке

11.12.202330.07.2023 admin 0 Comments

Храм Владимирской иконы Божией Матери на Божедомке

Мiръ Россия Ярославская область Ярославль Храм Владимирской иконы Божией Матери на Божедомке

Церковь Владимирской иконы Божией Матери на Божедомке — один из последних в истории древнерусского зодчества трёхшатровых храмов, единственный шатровый храм Ярославля. Хорошо просматривается с одной из главных магистралей современного Ярославля, улицы Свободы, хотя и отгорожен от неё громоздким зданием позднесоветского времени.

Содержание

История [ править ]

Божедомка, божедомье. Эти названия связаны с древней русской традицией погребения безвестных усопших, бездомных и нищих, которых некому было хоронить. По тогдашней традиции за городом устраивалась огороженная и покрытая крышей яма, в которую и складывались их тела. Ежегодно, на седьмой неделе по Пасхе, к божедомке стекались крестные ходы из городских приходов с большим количеством горожан, и священнослужители совершали отпевание божедомцев, после чего они предавались земле. Помолиться за них считалось делом богоугодным. Такая божедомка была и на самой окраине Ярославля, по Угличской дороге. Первый деревянный храм на этом месте известен с начала XVII в. В камне храм выстроен в 1670-х годах на средства купца, «государева гостя», Семена Астафьева Лузина.

Владимирский храм является уникальным в своем роде. Его центральный четверик венчают три шатра с главками. Шатровые храмы, имевшие распространение до середины XVII в., были запрещены патриархом Никоном. Шатры каменных церквей пришли из традиций русской деревянной архитектуры, патриарх же стремился во всем следовать греческим образцам. Несмотря на это, ярославские зодчие воздвигают трехшатровый храм, как памятник погребенным здесь христианам. Это единственный подобный храм в г. Ярославле и один из последних на святой Руси.

При императрице Екатерине Великой в 1771 г. божедомки, «убогие дома», были повсеместно запрещены, а кладбища стали устраивать за городской чертой. При Владимирской церкви устроено было городское кладбище, позже перенесенное к Леонтьевской церкви. Таким образом, со второй половины XVIII в. захоронений при храме не производилось. Храм стал приходским для расширяющегося окраинного района Всполья. В 1821 г. на средства местных жителей был построен еще один храм – в честь Покрова Божией Матери – праздника, очень почитаемого русскими христианами.

Кровавые события июля 1918 г. не обошли стороной приход на Божедомке. Красноармейцы жестоко подавляли белогвардейский мятеж в г. Ярославле, пролилось много невинной крови и пострадало большое количество памятников архитектуры. С колокольни Владимирской церкви, предположительно, отстреливался от красноармейцев пулеметчик, который сумел скрыться от преследователей. Тогда вместо него был расстрелян священник Геннадий Здоровцев, с 1914 г. служивший здесь настоятелем. Случилось это на следующий день после убийства царской семьи в г. Екатеринбурге.

Священномученик Геннадий прославлен в лике святых, его память совершается в день мученической кончины, 18 июля по новому стилю, вместе с памятью прп. Сергия Радонежского.

Владимирский храм закрыт советской властью в 1929 г. Теплый Покровский храм был до неузнаваемости перестроен, снесены купол и колокольня, надстроен второй этаж. Сейчас в здании бывшего храма находится «Региональный фонд содействия капитальному ремонту многоквартирных домов Ярославской области».

Храм Владимирской иконы Царицы Небесной в годы правления безбожной власти был превращен в заводской склад, в нем хранились различные химические вещества, что негативно сказалось на сохранности памятника архитектуры. В 1992 г. храм был передан общине неканонической, т.е. устроенной вразрез с древними канонами Церкви Христовой и не признанной мировым Православием, так называемой «Русской Православной Свободной (позже – Автономной) Церкви».

Летом 2017 г. Росимущество – Федеральное агентство по управлению государственным имуществом – передало на законном основании Владимирский храм в собственность Русской Православной Церкви.

Указом Высокопреосвященнейшего Пантелеимона, митрополита Ярославского и Ростовского, от 2 августа текущего года настоятелем новообразованной общины храма Владимирской иконы Божией Матери назначен штатный клирик Крестобогородского храма г. Ярославля священник Алексий Морозов.

Престольные праздники [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: Россия, Ярославль, Рыбинская улица, 44Г

Источник

Расписание богослужений

ВЕЛИКОЕ ПОВЕЧЕРИЕ С КАНОНОМ ПРП. АНДРЕЯ КРИТСКОГО

ПОНЕДЕЛЬНИК – ЧЕТВЕРТОК ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА

15, 16, 17, 18 МАРТА с 18:00.

Расписание богослужений на декабрь 2020 г.

Расписание богослужений на ноябрь 2020 г.

Расписание богослужений на август 2020 г.

Детский уголок в храме

Дорогие братия и сестры, среди прихожан нашего храма прибывает количество детей. Это здорово! Появилась идея устроить небольшой детский уголок в углу западной части храма из 2 столиков и 10 стуликов. На сайте «Икеи» подобраны…

«Посади дерево у храма»

Проповедь, молитва не кончаются с выходом за пределы храма. Благолепие лучше всего отражается в природе.

За возрождение колокольного звона на Божедомке

Исторически средства для приобретения колоколов были делом благотворительности и собирались «всем миром». Любой русский знал, что пожертвовать на колокол – дело святое. И сегодня в России эта добрая христианская традиция…

Свежие записи

Сщмч. Зиновия, еп. Егейского, и сестры его мц. Зиновии (285).

Апп. от 70-ти Тертия, Марка, Иуста и Артемы (I). Сщмч. Маркиана, еп. Сиракузского (II). Мц. Евтропии (ок. 250). Мц. Анастасии Солунской (III). Свв. Стефана Милютина, короля Сербского (1320), брата его Драгутина (1316) и матери их Елены (1306) (Серб.).

Сщмч. Матфея Казарина диакона (1942). Обре́тение мощей свт. Агафангела исп., митр. Ярославского (1998).

Озерянской иконы Божией Матери (XVI).

Кол., 253 зач., II, 1–7.Лк., 58 зач., XI, 23–26.

Источник

Храм Владимирской иконы Божией Матери

Хорошо просматривается с одной из главных магистралей современного Ярославля, улицы Свободы, хотя и отгорожен от неё громоздким зданием позднесоветского времени.

В 1992—2017 годы находился в ведении неканонической Российской православной автономной церкви, относясь к Суздальской епархии РПАЦ.

Первое свидетельство существования деревянного храма на подъезде к Ярославлю по дороге из Углича — хранившийся в нём напрестольный крест с серебряной чеканкой и вкладной надписью: «Лета 1601-го в 1-й день состроил сей животворящий [крест] на престол Владимирской Богородицы в Ярославле поволгском, на убогий дом, мирским подаянием».

Церковь называлась «на убогом доме», «на божедомке» или «на семике». Божедомка — это братская могила для захоронения бродяг и утопленников, окружённая забором, с дощатой крышей. Тела умерших не хоронили, а складывали друг на друга до весны, причём отпевали раз в году, на 7-й день после Пасхи, откуда и название — Семик.

В 1771 году сенатский указ в санитарных целях запретил убогие дома и повелел мёртвых хоронить за пределами городов. В связи с этим в Ярославле остались только три кладбища — при церквях на Туговой горе, на Божедомке и в Тверицах. После принятия генерального плана (1778) Владимирская кладбищенская церковь оказалась в центре жилого квартала. Наместник А. П. Мельгунов в 1779 г. распорядился перенести кладбище к Леонтьевской церкви, где оно существует и по сей день.

Архитектурные особенности.

Средства на строительство существующей церкви дал «государев гость» Семен Астафьев Лузин. Совершенно нетипичный для Ярославля бесстолпный храм трапезного типа, завершённый поставленными в ряд тремя глухими малыми шатрами наподобие горящих свечей,строился в 1670—1678 годы.

Как свойственно церквям такого типа, основной объём заметно вытянут по оси север-восток, что позволяет зрительно выделить западный и восточный фасады, заодно увеличив пространство для богослужения внутри храма. Алтарь прямоугольный, притвор устроен с западной стороны, над ним — невысокая шатровая колокольня. Декоративная отделка церкви крайне скудная, что соответствует статусу кладбищенского храма для бедноты. Фресковые росписи 1691 года не раз поновлялись, в настоящее время находятся под побелкой.

Шатровое решение храма противоречило запрету патриарха Никона на строительство подобных «неканонических» церквей. Тем не менее, по любопытному совпадению, в один год с Владимирской был освящён трёхшатровый же храм в Александровой Чудовой пустыни под Рыбинском. (Его шатры обрушились в 2007 году). Эти два памятника — последние трёхшатровые храмы в допетровском зодчестве.

Церковь в XIX—XX века.

В XIX веке мрачное прошлое Божедомки было забыто, и на месте старого кладбища был разбит Власьевский сад, куда на Троицу ходили гулять дети и «девицы, убранные цветами и лентами». При церкви на Угличской «трактовой дороге» действовала каменная часовенка. Приход рос быстрыми темпами. В начале XX века к нему было приписано несколько крупных деревень.

Тёплая (на первом плане) и холодная церкви Владимирского прихода в конце XIX века

К югу от шатрового храма в 1821 году была возведена теплая Покровская церковь, крытая куполом. Это был характерный памятник эпохи классицизма, с высокой ярусной колокольней, увенчанной изящным шпилем.

Во время Ярославского восстания 1918 года с одной из колоколен храма раздались пулемётные очереди. Красногвардейцы ворвались в церковь и вместо скрывшегося пулемётчика расстреляли священника Геннадия Здоровцева.В 2000 году он был причислен к лику святых.

Летняя церковь закрыта в 1930, зимняя в 1929 года. Зимняя церковь до неузнаваемости перестроена. После того, как к зданию был надстроен второй этаж, снесена колокольня, оно более напоминает жилой дом. Летняя церковь сохранилась как единственный в Ярославле отдельно стоящий шатровый храм.

4 июля 2017 года храм Владимирской иконы Божией Матери передан Русской Православной Церкви. На данный момент идет его реставрация. По воскресениям в 17 — 00 служится молебен Царице Небесной.

Источник

Церковь Владимирской иконы Божией Матери на Божедомке – уникальный трехшатровый храм

Адрес: Россия, Ярославская область, Ярославль, ул. Рыбинской, 44г
Начало строительства: 1670 год
Окончание строительства: 1678 год
Координаты: 57°37’31.9″N 39°51’07.6″E

Небольшой Владимирский храм имеет необычные формы – он увенчан тремя шатрами. Старинная каменная церковь возникла в городе во второй половине XVII века. Ее построили на самом отдаленном ярославском погосте, где находили свой последний приют бездомные, безымянные и бродяги. Сегодня трехшатровых церквей на территории России сохранилось так мало, и каждая из них может считаться уникальным архитектурным памятником.

История Владимирской церкви на Божедомке

На таких окруженных забором кладбищах или, скорее, в братских могилах, называвшихся «убогими домами» или «божедомками», людей хоронили не сразу, а выкапывали большую яму и складывали в нее тела одно на другое. Погребение и отпевание по церковным традициям проходили только раз в году – на седьмой день после празднования Пасхи («семик»), когда к «божедомке» приходил крестный ход от Успенского собора. Осуществлялись такие похороны за счет города, то есть Христа ради. После того, как яму засыпали, рядом выкапывали новую – для захоронений на следующий год.

Ярославская «божедомка» располагалась на самой городской окраине, на Всполье, названном так потому, что за последними домами находились только поля для выпаса скота. С начала XVII века здесь существовал деревянный храм, первые упоминания о котором относятся к 1601 году. Строительство каменной церкви произошло в период с 1670 по 1678 год на деньги богатого ярославского купца Семена Астафьевича Лузина. Это было время, когда по инициативе ростовского митрополита Ионы Сысоевича каменные храмы по епархии стали строить повсеместно.

Удивительно, что ярославские зодчие решились на возведение храма с шатровыми завершениями. Ведь работы начались, когда в России уже действовал указ патриарха-реформатора Никона, запрещавший строительство шатровых церквей. Каноном, которого должны были придерживаться все церковные приходы, служили крестово-купольные храмы. Однако, запрет патриарха был нарушен лишь отчасти, поскольку перекрытие основного объема церкви сделали все-таки крестово-купольным. А три шатровых главы выполняли только декоративную роль.

Владимирская церковь в Ярославле – один из последних шатровых храмов, который стал завершением важного этапа в древнерусском зодчестве допетровского времени. После нее шатровые церкви не строили долгое время. И лишь в самом конце XIX века традиция шатрового храмостроения начала постепенно возрождаться.

В 1691 году стены церкви расписали фресками. Настенная живопись потом дважды подновлялась. В 1819 году эти работы проделал С.А. Иконников, а в 1898 году – М.И. Дикарев. Теперь старые настенные росписи покрыты побелкой.

В 1771 году указом Сената для санитарной безопасности «божедомки» повсеместно запретили, и погребать бездомных начали вне городской черты. Потом согласно генеральному плану наместника Алексея Петровича Мельгунова город стал быстро изменяться. Прошло семь лет, и во время большого градостроительного переустройства кладбище вокруг церкви ликвидировали и перенесли его к Леонтьевскому храму. Так Владимирская церковь оказалась среди городских кварталов, на окраине Ярославля. А сегодня место, где она расположена, считается уже историческим центром города.

Спустя год рядом соседнюю Покровскую церковь капитально перестроили. Снесли колокольню и купол, а также надстроили над основным объемом еще один этаж. В результате культовое здание стало напоминать обыкновенный жилой дом. Позже помещения бывшего Покровского храма использовали для магазина, цеха завода резинотехнических изделий, заселяли сюда различные учреждения и обустраивали склады. А в 2009 году после большого ремонта это здание было отдано городской прокуратуре.

В 1992 году Владимирский храм передали в управление Российской православной автономной церкви.

Архитектурные особенности Владимирской церкви

Основной бесстолпный четверик храма невелик по размеру и перекрыт сомкнутым сводом. К нему примыкает пониженная прямоугольная алтарная абсида с тремя окнами. Здание заметно выделяется в окружающей городской застройке и отлично видно с улицы Свободы.

Как и положено кладбищенской церкви для малоимущих, внешний декор постройки скромен и лаконичен. Окна не обрамлены наличниками – они просто «утоплены» в глубокие ниши по фасадам здания. Из украшений на церкви есть только профилированный цоколь, карниз вдоль стен и небольшие кокошники вокруг трех глухих шатров. Они, словно горящие свечи, выставлены в ряд и увенчаны небольшими изящными главками.

С запада к храму примыкает трапезная, а за ней стоит красивая трехярусная шатровая колокольня, в которой для усиления акустики проделаны «слухи». Эта колокольня была построена в первой половине XIX века. Такая храмовая композиция, названная позже «кораблем», в конце XVII века только зарождалась.

Современное состояние храма и режим посещения

Храм действующий и находится под управлением Суздальской епархии Российской Православной Автономной церкви. Богослужения проводятся здесь регулярно. В церкви освящено два престола, посвященные Владимирской иконе Божией Матери и праведнику Лазарю Четверодневному, епископу Китайскому.

Как добраться до Владимирской церкви на Божедомке

Церковь расположена в Кировском районе города, на ул. Рыбинской, 44Г.

На автомобиле. Со стороны Москвы в Ярославль ведет федеральная трасса М8. В городской черте она носит название Московского проспекта. По нему нужно переехать реку Коротосль, и от площади Волкова повернуть налево на улицу Свободы. По ней проехать 1,9 км и свернуть влево на ул. Лисицина. Владимирский храм находится возле перекрестка улиц Лисицина и Рыбинской.

Источник