учение о пробуждении очерк буддийской аскезы книга
Учение о пробуждении очерк буддийской аскезы книга
Книга Юлиуса Эволы нацелена на то, чтобы раскрыть основополагающие начала полной аскетической системы, наиболее ясно представленной в буддизме. Само же учение царевича Сиддхартхи, как доказывает автор, — это высокое аристократическое учение, в котором аскеза выступает как наука и школа духовного освобождения. Эвола связывает эту духовную школу с той великой Традицией, в которой высшее царство духа определяет низший материальный мир.
Автор стремится решить и важную практическую задачу: сделать одну из величайших аскетических систем доступной и понятной современному миру, который «как никакая другая цивилизация — максимально удален от аскетического восприятия жизни». Современный мир для Эволы — это мир бездумного активизма, мир лихорадочной гонки по замкнутому кругу.
Но в этом мире есть способы расчистить место для мощного вертикального рывка, для прорыва к безусловному. Один из них — аскетическая сосредоточенность, которая ни в коем случае не есть бегство из мира, но средство освобождения сил для духовного возрождения.
Электронная версия данной книги создана исключительно для ознакомления только на локальном компьютере! Скачав файл, вы берёте на себя полную ответственность за его дальнейшее использование и распространение. Начиная загрузку, вы подтверждаете своё согласие с данными утверждениями! Реализация данной электронной книги в любых интернет-магазинах, и на CD (DVD) дисках с целью получения прибыли, незаконна и запрещена! По вопросам приобретения печатной или электронной версии данной книги обращайтесь непосредственно к законным издателям, их представителям, либо в соответствующие организации торговли!
Учение о пробуждении, очерк буддийской аскезы, Эвола Ю., 2016
Учение о пробуждении, очерк буддийской аскезы, Эвола Ю., 2016.
Книга Юлиуса Эволы нацелена на то, чтобы раскрыть основополагающие начала полной аскетической системы, наиболее ясно представленной в буддизме. Само же учение царевича Сиддхартхи. как доказывает автор. — это высокое аристократическое учение, в котором аскеза выступает как наука и школа духовного освобождения. Эвола связывает эту духовную школу с той великой Традицией, в которой высшее царство духа определяет низший материальный мир. Автор стремится решить и важную практическую задачу: сделать одну из величайших аскетических систем доступной и понятной современному миру, который «как никакая другая цивилизация — максимально удален от аскетического восприятия жизни». Современный мир для Эволы — это мир бездумного активизма, мир лихорадочной гонки по замкнутому кругу. Но в этом мире есть способы расчистить место для мощного вертикального рывка, для прорыва к безусловному. Один из них — аскетическая сосредоточенность, которая ни в коем случае не есть бегство из мира, но средство освобождения сил для духовного возрождения.
Однако, как известно, в ходе развития западной цивилизации термин «аскеза» приобрел особый смысл, отличный от первоначального. Он не просто стал односторонне религиозным по своему значению: в силу общей интонации, характерной для веры, распространившейся среди западных народов, аскезу стали связывать с идеей умервщления плоти и болезненного отречения от мира, т. е. этот термин постепенно стал обозначать наиболее адекватный, с точки зрения данной веры, способ «спасения» и примирения человека с Богом — человека, отягощенного первородным грехом. Уже в самом начале христианства слово «аскеза» употреблялось теми, кто, бичуя себя, стремился умертвить собственную плоть.
СОДЕРЖАНИЕ.
Источники.
Часть первая. Знание.
Часть вторая. Действие.
В. Ю. Быстрое. Воля к Традиции: Эвола и Генон.
Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России. Купить эту книгу
Учение о пробуждении, очерк буддийской аскезы, Эвола Ю., 2016
Учение о пробуждении, очерк буддийской аскезы, Эвола Ю., 2016.
Книга Юлиуса Эволы нацелена на то, чтобы раскрыть основополагающие начала полной аскетической системы, наиболее ясно представленной в буддизме. Само же учение царевича Сиддхартхи. как доказывает автор. — это высокое аристократическое учение, в котором аскеза выступает как наука и школа духовного освобождения. Эвола связывает эту духовную школу с той великой Традицией, в которой высшее царство духа определяет низший материальный мир. Автор стремится решить и важную практическую задачу: сделать одну из величайших аскетических систем доступной и понятной современному миру, который «как никакая другая цивилизация — максимально удален от аскетического восприятия жизни». Современный мир для Эволы — это мир бездумного активизма, мир лихорадочной гонки по замкнутому кругу. Но в этом мире есть способы расчистить место для мощного вертикального рывка, для прорыва к безусловному. Один из них — аскетическая сосредоточенность, которая ни в коем случае не есть бегство из мира, но средство освобождения сил для духовного возрождения.
Однако, как известно, в ходе развития западной цивилизации термин «аскеза» приобрел особый смысл, отличный от первоначального. Он не просто стал односторонне религиозным по своему значению: в силу общей интонации, характерной для веры, распространившейся среди западных народов, аскезу стали связывать с идеей умервщления плоти и болезненного отречения от мира, т. е. этот термин постепенно стал обозначать наиболее адекватный, с точки зрения данной веры, способ «спасения» и примирения человека с Богом — человека, отягощенного первородным грехом. Уже в самом начале христианства слово «аскеза» употреблялось теми, кто, бичуя себя, стремился умертвить собственную плоть.
СОДЕРЖАНИЕ.
Источники.
Часть первая. Знание.
Часть вторая. Действие.
В. Ю. Быстрое. Воля к Традиции: Эвола и Генон.
Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России. Купить эту книгу