велесово ратание система тренировок
Обзор школ: «Велесово ратание»
Из закромов 2007 года. Не рекламы для (не уверен, что сейчас данная школа существует), а в качестве экскурса в совсем недавнюю историю)
ВОИНСКОЕ ИСКУССТВО СТРАЖИ ВЕЛЕСА
Воинское искусство в настоящее время превратилось в реальность только для спортсменов, военных, бойцов спец подразделений, да небольшой горстки энтузиастов или хранителей. Большинство гражданских лиц утратило интерес и стремление совершенствовать свое тело. А ведь не секрет, что именно изучение воинских искусств, становит по сути дела из мальчика мужа, защитника Рода. Быть защитником Рода, это то качество, которое принадлежит мужчине по праву рождения. Просто когда-то это качество, обманом, было закрыто мужчинам, и их стали потихоньку превращать в женоподобных существ, которые в обществе пользуются все большим авторитетом и популярностью. Быть, эдакой размазней, без стержня внутри, поощряется обществом и власть держащими, потому как выгодно это всем.
Но сегодня никто из нас не застрахован от катастроф, происшествий, от физического или психологического нападения в общественном месте, в транспорте и даже дома, и тогда наше здоровье и жизнь могут оказаться под угрозой. Ежедневно из средств массовой информации нам приходится узнавать об убийствах, грабежах, насилии, различных происшествиях. В этой ситуации каждый должен использовать любой шанс, чтобы выжить.
Чтобы предупредить опасность или хотя бы свести до минимума ее возможные последствия, в настоящее время, пожалуй, как никогда раньше, важно знать и уметь применять эффективные средства самозащиты. Стержнем этих средств должны стать древние славянские системы подготовки ратников. Такая как например «Велесово Ратание». Это и самозащита от физического насилия, от экологических и техногенных катастроф, экономического хаоса в стране, психологического расстройства, болезней и травм и т.д.
Но основная популярность в наши дни приходится на такие школы воинского искусства как карате, ушу, айкидо, джиуджитсу, дзюдо, бокс, тайдзицуань, цигун и т.д. В этих школах преподают русские люди на иностранных языках, берут за это деньги. А те кто приходят на эти занятия, питают своей энергией совершенно чужие страны: Китай, Индия, Япония, Корея … вместо того чтобы возрождать свои собственные традиции, укреплять свою собственную страну. А нам усиленно говорят с экранов телевизоров, каких высоких достижений мы добиваемся в чуждых нам единоборствах. И заметьте, никто не говорит, за исключением двух-трех действительно честных и настоящих мастеров, что для полного овладения воинским искусством, допустим Китая, надо там родиться и впитать каждой клеточкой их менталитет, быть китайцем. Ни в коей мере не хочу сказать, что их системы тренировок и обучения плохи, нет они замечательны, но для них, а не для нас.
Главным постулатом выживания, то есть живучести есть обязанность, возможность и необходимость сохранения своего здоровья, своих сил, своей жизни для защиты своего Рода. Эти вопросы комплексно решает система подготовки ратников «Велесово Ратание».
Отечественные системы рукопашного боя долгое время преподавались в узком кругу специалистов или засекреченных специальных подразделениях. Я не рассматриваю систему подготовки ратников как панацею от всех бед. Вопросы, связанные с системой «Велесово Ратания», сейчас сместились больше в сторону, имеющих воспитательный эффект, развития психологических, а также специальных физических качеств. В область оздоровления Духа мужчин. Становление их в первую очередь как Воинов.
Хотя сейчас, акцент делается в основном на воспитание Воинского духа, не мало внимание в системе уделяется развитию максимальной экономичности, быстроте, ловкости, глубине и своевременности движений. Исходя из этого, выделяют специальную направленность подготовки к бою, формирования оптимальных двигательных навыков, системы построения движения, а также специальных психологических качеств, основанных на использовании ресурсов подсознания.
В системе «Велесово Ратания» реальный бой различают по нескольким признакам: составу участнику, их количеству, технической оснащенности, дистанции, разновидности действия и т.д. В каждом случае предлагается свой набор ключей, которые ратник использует по своему усмотрению. Система является живой. Каждый ратник использует свой набор ключей, которые свойственны именно ему.
Для Воинов характерны околопредельные и предельные по интенсивности и длительности физические и психические нагрузки. Систематическое и разумное использование этих напряжений приводит к тому, что они становятся привычными и благодаря адаптации организма и психики позволяют решать поставленные задачи профессиональной деятельности как гражданской так и военной. Несистематическое и неразумное использование подобных напряжений приводит к переутомлению и травмам, вплоть до того, когда необходимо специальное лечение.
Ещё за долго до появления военной психологии как науки, а точнее с появлением ратных людей на Руси, надобность психологической подготовки к ведению рукопашного боя ни у кого не вызывала сомнений. В современных условиях роль психологической подготовки еще более возросла. Важность проблемы, всю остроту которой показали локальные конфликты последних лет, привела к разработке морально психологического обеспечения войск.
Опыт боевых действий подтверждает, что войска наряду с неизбежными физическими потерями несут ощутимые психологические потери. Это прежде всего связано с получением воинами боевых психических травм, которые, в свою очередь, приводят к расстройствам психической деятельности, полной или частичной потере боеспособности.
Основным психотравмирующим фактором является опасность, угрожающая жизни и физическому здоровью человека. Переживание этой опасности является самым сильным и, как правило, связано с восприятием ужасающей картины гибели и ранений других людей.
Вероятность получения психической травмы при определенных условиях повышается. Это физическое истощение, длительное вынужденное бодрствование, нарушение сна; это заболевания, злоупотребление алкоголем, известие о смерти близкого человека, чувство безысходности и т.д.
Получение воинами боевых психических травм приводит к полной или частичной потере боеспособности. Снижение вредного влияния психотравмирующих факторов достигается, главным образом, за счет предварительного ознакомления воинов с условиями реального боя.
На формирование личности воина влияют вполне определенные условия и обстоятельства.
Человек начинается в семье, и семья на протяжении всей последующей жизни человека оказывает самое существенное влияние на формирование его отношения к своей роли в собственной семье, его отношение к женщине, браку, к общественному и государственному строю, к политике и т.д. Оказывают влияние и социальные условия, в которых живет воин. Как следствие, в характере человека формируется совокупность качеств, типичных для данного общества. В процессе обучения воин впитывает в себя культурное и историческое наследие своего народа, осознает связь с национальным образом жизни, с народными обычаями и традициями.
Огромную роль в воспитании Воина играет воинский коллектив. Отношения братства, контроля и требования, которые коллектив предъявляет к своим членам, формируют у воинов сознание гражданского и воинского долга, готовности к взаимодействию и взаимовыручке. Эти черты придают характеру воина общественную направленность и высокие волевые качества.
Не секрет, что в нашей армии и флоте до сих пор процветает такое явление как дедовщина и годковщина, которые основаны в первую очередь на отсутствии среди мужчин понятия Воинского братства. Профессиональные военные, офицеры и прапорщики, озабочены тем, что еще можно получить у государства, где еще можно урвать. Есть и другие профессионалы в среде военных, для которых понятия Чести и Долга не пустые слова, но пока не большинство. А ведь именно Воины, во все времена, были той силой, которая выводила страну из Хаоса к Порядку. «Стража Велеса» видит каждого мужчину Воином, членом воинского братства. Братства, которое будет являться цементирующей основой для создания здравого общества. Именно поэтому воспитание в традициях славян видится мне в основном через коллективы, которые объединены общей Духовной целью. Время одиночек прошло. Сейчас пришла пора организованных коллективов, несущих в своей сути древнеславянские практики.
Интересно, что одной из причин, превративших Японию и Китай в высоко развитую мировую державу, сами японцы и китайцы считают возрождение и широкую популярность своих боевых искусств. Мне бы хотелось, чтобы и у нас возрождение наших боевых искусств повернуло общественное сознание к родным традициям. Ведь все они не отделимы от песен, танцев, народного оптимизма, морали и образов славянских народов.
Основными закономерностями психологии рукопашного боя являются следующие:
— Человек боится того, чего не знает или не умеет.
— Два противника при столкновении никогда не бьют друг друга одинаково, кто-то
обязательно струсит.
— Умирать никому не хочется.
Если у бойца возникает чувство неуверенности, если он чувствует себя не подготовленным физически, если у него постоянно возникают сомнения вроде «а смогу ли я?», то это уже не воин. Он уже проиграл схватку, а скорее всего и жизнь, ибо в бою сомневаться некогда. Мало того, что у такого бойца подорвана психика, он ко всему еще потеряет доверие товарищей, а это ставит под сомнение выполнение задачи.
Физически подготовленный воин более успешно действует в рукопашном бою, так как уверен в своих силах, вследствие чего имеет больше времени на оценку обстановки, а потому у него будет меньше неясных ситуаций.
Однако не мешает помнить, что физическое состояние человека не является чем-то постоянным. Физическая сила может быть утрачена в результате ранения или обычного утомления. А если поставленную задачу (да просто выжить!) необходимо прямо сейчас, не ожидая восстановления сил?
Вот тут мы и подошли к осознанию необходимости овладения стилями древнеславянских боевых систем, которые позволяют экономить энергию, прикладывать минимальную силу в нужном направлении, в нужном месте, а где необходимо подключить скрытые резервы тела и психики. Как победить превосходящего в силе противника, сытого и здорового, после 20 километрового бега по лесу, в доспехах со щитом и мечом (сейчас это бронежилет, автомат и боеприпас), не говоря уже о сменной одежде и еде? «Велесово Ратние» система подготовки ратников, рассматривающая все эти вопросы в комплексе и дающая ключи к ответам.
Выражаю особую признательность А.А Кадочникову за материал по истории и психологии из книги «Мой взгляд на рукопашный бой» 2004г.
ЗАПОВЕДИ ДРУЖИНЫ ВЕЛЕСА (выдержки)
Ратиславъ
Воевода Стражи Велеса
_________________
Жить лучше в Ладу, да Достатке! Тогда беда сама уйдет с наших земель!
Хорошо отдохнуть можно лишь после плодотворного труда!
Возможно все, особенно в России!
вот их видео о физ. подготовке:
Внешне очень похоже на то, что буду выкладывать и я
Велесово ратание система тренировок
۞ϟРОДϟ۞ ТРАДИЦИИ ПРЕДКОВ запись закреплена
Воин, желающий обрести духа-покровителя, чаще волка или медведя, должен был сразиться с ними в одиночку и обнаженным. В этом причина того, почему враги так боялись рыкаря, а прошедший через это испытание сам становился более опасным, чем поверженный им зверь.
Вот что пишет о Велесовом ратании Андрей Митрофанский в опубликованной статье (Митрофанский А. Стража Велеса. Воинские искусства.// Журнал «Ведическая культура». Март 2006. №9.):
Славянские князья набирали приближённых воинов-соратников из рыкарей, а зачастую и сами были рыкарями-волкодлаками. Правители Византии, Китая, Халифата – все были наслышаны о великих славянских воинах, и имели в своих войсках элитные гвардейские отряды, собранные исключительно из славян.
«Олбегь Ратиборич, приимъ лукъ свои, и наложи стрълу, и удари Итларя в сердце, и дружину его всю избиша… „ (Радзивилловская летопись: Л.: Наука, 1989, с.91.) Красноречиво. Не менее красноречиво говорит Никоновская летопись о Рагдае: „И ходил сей муж на триста воинов“ (!). Что это, героепоклонничество? Куда там! Летописца воротит от «богопротивности“ кровавых разборок. Варварские прекрасы вовсе не его стезя. Это реальная суть.
«Бысть же у поганых 9 соть копей, а у руси девяносто копии. Надъющимъся на силу, погании пондоша, а наши противу имъ… И снящася обои, и бысть съча зла… и половцы побегоша, и наши по них погнаша, овы секуще…» (Радзивилловская летопись, с. 134. 26)..
К сожалению, многое из того что могли и совершали наши праотцы ныне утрачено, позабыто, окутано покровом тайны и тёмных слухов, и требует нового открытия. К счастью, не до конца потеряны корни…
Мало кто из исследователей проводит параллели с русскими сказками об Иване-царевиче и Сером волке; о Сивке-бурке, сквозь ушко которого, пробравшись, принимал силы новые добрый молодец; о Ване, обернувшегося в Медведя и т.д.
В легендах скальдов сказано о берсерках, как о великих творцах побед. В древнерусских сказках – как об оборотнях ради побед более широкого масштаба. Получалось же у чародейных воинов всё потому, что обладали они наивысшими, нечеловеческими возможностями. Ибо были они любимцами Богов! Мастерами необыденных сил!
Разбудив в себе накопленные запасы эволюции, природы животной и совместив ЭТО с трансовыми возможностями человеческого сознания, фактически можно быть сверхактивированным человеком – ради успеха и побед в жизни.
Овладение трансовым мастерством, гипноидными качествами, особым состоянием, в которое Берсерк впадает для наведения «хмарного» ступора на противника. Победоносные маневры Берсерка столь и быстры и качественны, что враг даже не успеет понять, что уже не существует…
От мощной энергии Берсерков невозможно защититься, их ничего не может остановить, ибо за мгновение реакции противника Берсерк успевает опередить врага на несколько ходов, нанести 3-4 победоносных удара.
Берсерк — учение не просто воина но, к сожалению, оно таковым стало в официальной истории, на пути этого закрытого братства встала церковь, объявив берсерков вне закона, после чего эти люди истреблялись за вознаграждение. С того времени принято считать, что это были невоспитанные люди, полные злобы и ярости, которых невозможно контролировать.
Есть любопытные факты:
1 – В Никоновской летописи есть удивительные строчки датированы 1000 годом: «Преставися Рагдай Удалой, яко наезжаше сей на триста воин» (Преставился Рагдай Удалой, бившийся один против 300 воинов).
Из легенд известно, что Рагдай был подобен волку, и сказки про меч-кладенец берут начало именно от этого персонажа. Коим он размахивал, словно тот не имеет веса.
Существуют официальные теории, согласно которым агрессивность берсерка объясняется приемом перед боем психотропных веществ, а именно мускарином, ядом мухомора. Сегодня мы знаем, что люди при отравлении мухомором дико бьются вокруг себя, они возбуждены, их посещают бредовые мысли. В окружающих и врачах, они видят сказочных существ, богов, духов. Токсичное действие прекращается спустя 20 часов, а затем люди, погружаются в глубокий сон, из которого они в большинстве случаев просыпаются лишь спустя 30 часов. Эта точка зрения является наиболее распространенной, однако назывались и другие возможные причины, такие как истерия, эпилепсия, психические заболевания и наследственность.
ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ.
Меню навигации
Пользовательские ссылки
Информация о пользователе
ЭПОХА ВЕЛЕСА
Сообщений 1 страница 1 из 1
Поделиться12014-04-19 19:59:27
Живем в Настоящем,
Опираемся на Прошлое,
Творим Будущее!
Волхвы «Нити Покона»
ЭПОХА ВЕЛЕСА
Кроме того, в данную Эпоху происходит выравнивание Мужского и Женского Начал по отношению друг к другу и наступает период Гармонии между этими двумя Началами, лежащими в основании Вселенной-Поселенной.
…В ночи Влес идет во Сварге по Молоку Небесному, и идет к Своим Чертогам, и на заре доходит до Ворот.
Там ждем мы все, чтобы запеть и Влеса славить от века и до века, и Храмину ту, которая блестит огнями многими и делается Агнцем чистым.
Влес ведь учил праотцев наших землю пахать и злаки сеять и жать, снопы свивая, в полях страдных, и ставить Сноп у огнища и почитать его как Божественного Отца.
Отцам нашим и Матерям Слава, которые нас учили о Богах наших и водили стезею Правою. Так идемте и не будемте нахлебниками, но славными Русами, которые Богам Славу воспевают, и так они Славяне оттого…
Книга Велеса, дощечка 8 (2)
Несмотря на то, что ученые обнаружили множество археологических и летописных фактов самого широкого почитания Велеса на Руси, тем не менее, ни в среде исследователей, ни в среде родноверов до сих пор нет ясного понимания того, кем же на самом деле является Велес (Волос).
Для осознания места и роли Велеса в жизни русских людей обратимся к знаниям волхвов «Нити Покона», которые в традиции обобщенно называют «Веста».
Стоит заметить, что Велес не является Чернобогом, как это некоторые пытаются утверждать. Да, Велес владеет путями Мира Нави, но нельзя забывать, что Он, в отличие от Чернобога, также владеет Путями Миров Прави и Яви. Велес является Стражем этих Путей.
Именно поэтому представители традиции приветствуют других, прикладывая свою правую руку к груди, там, где находится сердце. Перевести это действо можно как: «Приветствую Тебя, уважаемый, мое сердце открыто к общению с Тобой и у меня нет никаких плохих намерений в отношении Тебя!»
Велес является хранителем славянского тайного знания, а также повелителем Луны. Кроме того он покровительствует хлебопашеству, скотоводству, торговле, ремеслам и искусству.
Для знания Велеса характерна универсальность, то есть регулирование всех сторон жизни славян, включая целительство, искусство бани, боевое мастерство (в том числе и женское), тонкости отношений между мужчиной и женщиной, таинство зачатия и рождения детей-богов, таинство приготовления пищи, духовное и душевное пение, танцы, хороводы, обряды, звездомудрие, руны, отношения в родовой общине и т.д.
Так как преемственность передачи знания Нити Покона не была нарушена, то она донесла во всех тонкостях до нас красоту и первозданность ведических обрядов Руси. Волховские обряды Велесовой традиции приурочены к определенным датам солнечного и лунного циклов. Во время обряда с помощью духовного пения и хоровода-колохода, который водят мужчины и женщины вместе или порознь, создается на долгое время место силы.
Во многом знания Нити Покона родственны авестийской астрологии, ибо последняя, как гласит Веста, была принесена в Персию славянским жрецом по имени Сын утренней звезды (по-гречески Зороастр) с Южного Урала.
ИСТОРИЯ «НИТИ ПОКОНА»
Рождение древнеславянской традиции «Нить Покона» сокрыто в глубине прошедших тысячелетий. Потому предания традиции рассказывают о важнейших событиях Древности: о Северном рукотворном материке Боре-Ар, где жили в прошлом наши многомудрые Пращуры; о военно-магическом противостоянии волхвов-Ариев со жрецами-технократами Атлантиды; о походе Зороастра в Персию; об Иисусе Христе и многом другом.
В последние тысячелетия Нить Покона территориально была привязана к словенским землям, подвластным Новгородскому вече. Волхвы Нити Покона до принятия христианства князем Владимиром в 988 г н.э. находились в Новгороде, на Валдае, о.Валаам и т.д.
В настоящее время в связи с наступлением Эпохи Велеса волхвы Нити Покона опять вышли из тени и активно передают свое знание нынешним поколениям славян. Традиция проводит еженедельные занятия в Санкт-Петербурге, а кроме того выездные семинары в пригородах северной столицы и на о.Валаам в Ладожском озере.
Гой, как правило, обязан создать семью и продлить свой Род, родив и воспитав детей. Для рождения здоровых, светлых и мудрых детей мужчина и женщина могут использовать знания традиции «Нить Покона» аналогичные знаниям индийской Тантры и даосским любовным практикам.
Славяне во все времена воспитываются с детства разносторонне так, чтобы иметь навыки на все случаи жизни!
Волхвы передают свои знания также с помощью вырезанных рунических знаков на дощечках, которые являются не столько источником информации как таковой, сколько источником передачи волховского Духа. К таким дощечкам Дух волхва-резчика «привязывается» во времени, и он может напрямую передавать Весту читающему даже спустя многие века славянину. Потому ценны сами первоисточники волховского знания, а не их слепок в виде напечатанной сегодня книги, как это мы наблюдаем в случае с возвращенной славянам книгой Велеса (Слатин Н. Влескнига, Русский язык и Русская история. Омск. 2000).
Богатырем на Руси называется витязь, который является носителем Соборного Духа Руси, которого благословляют на данный подвиг совет волхвов (подобно Илье Муромцу) с целью отражения большой опасности, нависшей над славянами.
В нынешнюю Эпоху витязи стремятся жениться, ибо путь Меча через выполнение общественных обязанностей требует больших затрат духовных, душевных и телесных сил, а потому помощь жены-берегини просто необходима!
Для славян не существует жесткой привязки к своему сословию подобно кастовой системе индийского общества, так как в течение одной жизни человек может, при наличии, правда, определенной доли смелости, упорства и трудолюбия, перейти из одного сословия в соседнее или наоборот скатиться вниз, в случае нарушения Покона Рода.
ЛАДОЖЕНИЕ И ТРАВОЛЕЧЕНИЕ
В традиции широко применяется Траволечение. Сбор и заготовка трав, кореньев и коры деревьев ведется в строго определенные дни года с учетом лунного цикла.
ТАИНСТВО ПРИГОТОВЛЕНИЕ ПИЩИ
Известно, что еда должна быть как лекарство, а лекарство как еда! Волхвы традиции утверждают, что славянки-хозяйки домов с древних времен и по сию пору ведают как правильно готовить еду на всю семью, ибо в этом знании скрыта сила и здравие Рода. Оказывается, что из одного и того же продукта можно сготовить различную пищу: для мужчины, ребенка и женщины! Все зависит от того, какой мысленный и чувственный образ вкладывает женщина в еду при ее приготовлении. Например, с силой перебирая в кулачке крупу для каши, жена творит пищу для мужа, чтобы тот был силен и крепок Духом, Душой и Телом и т.д.
БОЕВОЕ МАСТЕРСТВО ДРУЖИНЫ ВЕЛЕСА
Вот что пишет о Велесовом ратании Андрей Митрофанский в опубликованной статье (Митрофанский А. Воинское искусство Стражи Велеса// Журнал «Ведическая культура». Март 2006. №9.):
В системе подготовки воинов использовались мало известные и уникальные техники, которые позволяли, используя все умение ратников противостоять малым числом многочисленным ворогам. В эти методики входили такие знания как: построение стенки ратников, навыки передвижения по ночному лесу и топям в сцепке. Умение противостоять в рукопашной схватке нескольким противникам, молниеносно перевоплощаясь в лики Велеса, проявленные в этом мире: Медведь, Ворон, Тур и Волос. Все это вместе взятое позволяло Страже Велеса выходить победителями из казалось бы безнадежных сражений, отстаивая Честь и сохраняя Культуру, чистоту и независимость своего Народа. Именно Стража Велеса несла на себе основную нагрузку по защите Капищ и Святилищ.
Рыкари — русские супервоины
Берсерк — эффективное и вызываемое вполне сознательно боевое неистовство, как необыкновенное явление человеческой силы духа, в древнегерманском и древнескандинавском обществе воин, посвятивший себя богу Одину.
Традиционно, берсерки составляли передовой отряд, начинавший бой. Долго сражаться они не могли (боевой транс не может продолжаться долго), проломив ряды врагов и заложив основу общей победы, они оставляли поле боя обычным воинам, которые завершали разгром противника.
Не всякий берсеркер умел грамотно пользоваться внутренней энергией. Иногда они расходовали ее слишком экстенсивно — и тогда после битвы воин надолго впадал в состояние “берсеркерского бессилия”, не объясняющегося только физической усталостью.
Приступы этого бессилия бывали столь тяжелы, что воин-зверь иногда мог и умереть после битвы, даже не будучи ранен.
У славян были свои «берсерки» — рыкари-волкодлаки. И ни один берсерк не мог сравниться со славянским рыкарем, потому что «Славяне превосходят германцев как телом, так и духом, сражаясь со звериной лютостью…» (Иордан, древний историк, VI век).
Воин, желающий обрести духа-покровителя, чаще волка или медведя, должен был сразиться с ними в одиночку и обнаженным. В этом причина того, почему враги так боялись рыкаря, а прошедший через это испытание сам становился более опасным, чем поверженный им зверь.
Вот что пишет о Велесовом ратании Андрей Митрофанский в опубликованной статье (Митрофанский А. Стража Велеса. Воинские искусства.// Журнал «Ведическая культура». Март 2006. №9.):
«…ВЕЛЕСОВО РАТАНИЕ — древнеславянская система подготовки Ратников дружины Велеса. Дружина Велеса всегда была малочисленна, и во все времена складывали удивительные легенды о подвигах и мужестве ее Ратников.
В системе подготовки воинов использовались мало известные и уникальные техники, которые позволяли, используя все умение ратников противостоять малым числом многочисленным ворогам. В эти методики входили такие знания как: построение стенки ратников, навыки передвижения по ночному лесу и топям в сцепке. Умение противостоять в рукопашной схватке нескольким противникам, молниеносно перевоплощаясь в лики Велеса, проявленные в этом мире: Медведь, Ворон, Тур и Волос. Все это вместе взятое позволяло Страже Велеса выходить победителями из казалось бы безнадежных сражений, отстаивая Честь и сохраняя Культуру, чистоту и независимость своего Народа. Именно Стража Велеса несла на себе основную нагрузку по защите Капищ и Святилищ.
По сей день, Волхвами хранятся эти тайные методики тренировок и уникальные способы подготовки ратников. Методики в первую очередь направлены на раскрытие Мужского Духа — Духа Воина в мужчинах. Дух Воина принадлежит мужчинам по праву рождения, как защитника Рода, просто когда-то дорога к нему была закрыта.
Велесово Ратание это традиция передаваемая от Сердца к Сердцу, свято хранимая стражниками…»
К сказанному можно добавить, что славянские воины в Дружине Велеса проходят два этапа становления своего Духа.
Первый этап — слепая (звериная) ярость — уровень Ратника, подразумевает раскрытие своего Ярла (ярого сердца) с целью сметания любого препятствия со своего пути, будь то враг или какая-либо другая напасть.
Второй этап — благородная ярость — уровень Витязя, подразумевает подчинение своей ярости холодному рассудку (Челу).
Кроме того воины Дружины Велеса владеют навыками Велесовой боротьбы — обрядовой борьбы, которую они показывают на славянских праздниках — на Масленнице, Яриле, Купале, Коляде и т.д.
Рыкарь имел мало общего с пресловутым германским берсерком. «Берсерк» — слово не славянское, у славян были свои «берсерки» — рыкари-волкодлаки. И ни один берсерк не мог сравниться со славянским рыкарем, потому что «Славяне превосходят германцев как телом, так и духом, сражаясь со звериной лютостью…» (Иордан, древний историк, VI век).
Славянские князья набирали приближённых воинов-соратников из рыкарей, а зачастую и сами были рыкарями-волкодлаками. Правители Византии, Китая, Халифата – все были наслышаны о великих славянских воинах, и имели в своих войсках элитные гвардейские отряды, собранные исключительно из славян.
«Олбегь Ратиборич, приимъ лукъ свои, и наложи стрълу, и удари Итларя в сердце, и дружину его всю избиша… „ (Радзивилловская летопись: Л.: Наука, 1989, с.91.) Красноречиво. Не менее красноречиво говорит Никоновская летопись о Рагдае: „И ходил сей муж на триста воинов“ (!). Что это, героепоклонничество? Куда там! Летописца воротит от «богопротивности“ кровавых разборок. Варварские прекрасы вовсе не его стезя. Это реальная суть.
«Бысть же у поганых 9 соть копей, а у руси девяносто копии. Надъющимъся на силу, погании пондоша, а наши противу имъ… И снящася обои, и бысть съча зла… и половцы побегоша, и наши по них погнаша, овы секуще…» (Радзивилловская летопись, с. 134. 26)..
К сожалению, многое из того что могли и совершали наши праотцы ныне утрачено, позабыто, окутано покровом тайны и тёмных слухов, и требует нового открытия. К счастью, не до конца потеряны корни…
Мало кто из исследователей проводит параллели с русскими сказками об Иване-царевиче и Сером волке; о Сивке-бурке, сквозь ушко которого, пробравшись, принимал силы новые добрый молодец; о Ване, обернувшегося в Медведя и т.д.
В легендах скальдов сказано о берсерках, как о великих творцах побед. В древнерусских сказках – как об оборотнях ради побед более широкого масштаба. Получалось же у чародейных воинов всё потому, что обладали они наивысшими, нечеловеческими возможностями. Ибо были они любимцами Богов! Мастерами необыденных сил!
Разбудив в себе накопленные запасы эволюции, природы животной и совместив ЭТО с трансовыми возможностями человеческого сознания, фактически можно быть сверхактивированным человеком – ради успеха и побед в жизни.
Овладение трансовым мастерством, гипноидными качествами, особым состоянием, в которое Берсерк впадает для наведения «хмарного» ступора на противника. Победоносные маневры Берсерка столь и быстры и качественны, что враг даже не успеет понять, что уже не существует…
От мощной энергии Берсерков невозможно защититься, их ничего не может остановить, ибо за мгновение реакции противника Берсерк успевает опередить врага на несколько ходов, нанести 3-4 победоносных удара.
Берсерк — учение не просто воина но, к сожалению, оно таковым стало в официальной истории, на пути этого закрытого братства встала церковь, объявив берсерков вне закона, после чего эти люди истреблялись за вознаграждение. С того времени принято считать, что это были невоспитанные люди, полные злобы и ярости, которых невозможно контролировать.
Любопытные факты
1 – В Никоновской летописи есть удивительные строчки датированы 1000 годом: «Преставися Рагдай Удалой, яко наезжаше сей на триста воин» (Преставился Рагдай Удалой, бившийся один против 300 воинов).
Из легенд известно, что Рагдай был подобен волку, и сказки про меч-кладенец берут начало именно от этого персонажа. Коим он размахивал, словно тот не имеет веса.
Существуют официальные теории, согласно которым агрессивность берсерка объясняется приемом перед боем психотропных веществ, а именно мускарином, ядом мухомора. Сегодня мы знаем, что люди при отравлении мухомором дико бьются вокруг себя, они возбуждены, их посещают бредовые мысли. В окружающих и врачах, они видят сказочных существ, богов, духов. Токсичное действие прекращается спустя 20 часов, а затем люди, погружаются в глубокий сон, из которого они в большинстве случаев просыпаются лишь спустя 30 часов. Эта точка зрения является наиболее распространенной, однако назывались и другие возможные причины, такие как истерия, эпилепсия, психические заболевания и наследственность.
Русский князь Атилла
«Имейте в виду, что никогда незнание не делает зла; пагубно только заблуждение. Заблуждаются же люди не потому, что не знают, а потому, что воображают себя знающими». (Ж.Ж. Руссо)
Либо так задумано Богом, либо матрица «подвисает», но феномен исторических двойников не даёт покоя исследователям. То тут, то там выявляются люди поразительно похожие на известных исторических персонажей. Пытаясь разгадать загадку легендарных гуннов, я пришёл к поразительным выводам. Никакой Атилла не монгол.
Дмитрий Нагиев потомок Атиллы. (шутка)
Говорят Атилла жил в 5 веке. Интересно, тогда уже были гравюры? Или это ксерокс с барельефа на меди?
Многие европейские и христианские священники тех лет пытались понять, как же так вдруг неизвестно откуда появившийся народ возвысился над всеми. Аттила они называли «Бич Божий». «За разврат, царившийся в Европе, Бог послал на нас гуннов и их владыку», — говорили они. А некоторые благословляли приход Аттила. Например, Лу — архиепископ Труасский оставил о нем такие слова: «Да будет благословен приход твой, Бич Бога, которому я служу. И не мне останавливать тебя».
«Пусть воспрянет дух ваш, пусть вскипит ваша ярость».
«Идущего к победе не достигают стрелы».
«Кто пребывает в покое, когда Аттила сражается, тот уже похоронен»
Просто у страха глаза велики, вот в Европе и пугают детишек до сих пор страшными жестокими варварами. Но вот вопрос: — А почему он Русь не трогал? Никого не умерщвлял и города не рушил? Ответ напрашивается сам собой. Русь его дом родной. Впрочем, это и не секрет. Всем известно, что он родился в славном городе Итиль (Атиль) на берегах реки РА — Матушки Волги. Тут первое открытие. Атилла вовсе не имя. Это неправильное прочтение его титула – ATILLE HUN (позднее написание изменилось на ATTILA REX, и по сей день существуют два варианта написания – АТТила и АтиЛЛа, это связано с тем, что разные писцы писали так, как слышат) – Хан Атильский. Так город в дельте Волги дал название и самому хану и целому народу в устах «просвещённых» европейцев. ХАН (HUN) трансформировалось в «ГУНН», или «хунн-арий» — HUNGARI.
Именно Атилла – единственный персонаж, подходящий под определение «Великий хан». Почему я в этом убедился? Да потому, что биография Атиллы в деталях совпадает с легендой о «правителе Великих моголов». Даже обряд погребения этих исторических двойников описан чуть не слово в слово. Те же три гроба, отвод русла реки, последующее затопление могилы, и умерщвление всех, кто участвовал в погребении, и кто знал место захоронения. К слову сказать, это всего лишь красивая легенда. На самом деле хоронили Великих ханов самым обычным образом, только могилу копали под корнями старейшего в лесу дерева. И было это не полторы тысячи лет назад, а всего примерно восемьсот. Как только я понял это, всё остальное разложилось как по полочкам.