воскресенский кафедральный собор нарва

Нарва. Кафедральный собор Воскресения Христова.

Õigeusu Ülestõusmise katedraal

Карта и ближайшие объекты

Статьи

Освящён в 1896. После Великой Отечественной войны единственный уцелевший православный храм города (из 11 существовавших). Отремонтирован, действует.

В 1896 г. в Кренгольмской мануфактуре был освящен один из самых интересных заводских храмов. На этой фабрике работало 5 тыс. рабочих, а население города насчитывало более 8 тысяч человек, из которых более половины стали прихожанами нового православного храма. Автором проекта был заводской архитектор П.В. Алиш. Им была взята за основу конкурсная композиция А.О. Томишко. Согласно заданию, увеличились размеры, упростился купол, храм был поднят на высоком подклете. При значительном изменении деталей проект сохранял преемственность с решением Томишко. Круглый центральный купол покрывает сооружение, имеющее в плане греческий крест. Кладка двухцветная кирпичная, в византийском стиле. Внутреннее пространство церкви очень светло, чему способствуют множество окон, прорезанных в центральном куполе и большие окна в стенах. В церкви было устроено три придела – главный во имя Воскресения Христова, два боковых – бессребренников Косьмы и Домиана и Всех Святых. Для заводского городка храм стал настоящей доминантой среди невысокой застройки: его высота достигала 40 м. На освящении присутствовали император Александр III и императрица Мария Федоровна.

По книге Ю.Р. Савельев «Византийский стиль» в архитектуре России. Вторая половина Х1Х – начало ХХ века: Альбом. – СПб.: «Проект 2003», «Лики России». 2005.

Дело о строительстве Воскресенского собора берёт свое начало ещё с апреля 1873 года, когда по указу Его Императорского Величества Правительствующий Синод заслушал доклад обер-прокурора от 2 марта, из которого явствовало, что через товарища министра внутренних дел эстляндский губернатор предложил построить православную церковь близ Нарвы для рабочих Кренгольма, поскольку из 10 000 рабочих почти половина православных. 28 февраля 1874 г. последовал указ Его Императорского Величества из Святейшего Правительствующего Синода преосвященному Вениамину, епископу Рижскому и Митавскому. Смысл его заключался в том, что Св. Синод не видит никаких препятствий для сооружения храма на условиях, предложенных эстляндским губернатором (от правительства разрешено собирать по 2 коп. с рубля с жалованья каждого рабочего).

Однако отношения между правлением Кренгольма и эстляндским губернатором были довольно натянутые. Правлению, видимо, удалось склонить на свою сторону прибалтийского генерал-губернатора. Во всяком случае, ссылаясь на мнение последнего и на возражения управления, Св. Синод в декабре 1874 г. попросил эстляндского губернатора отложить постройку храма «до приискания средств». Главная заслуга в том, что на Кренгольме все-таки появилась православная церковь, принадлежит новому эстляндскому губернатору кн. Сергею Владимировичу Шаховскому, ревнителю о православии на эстонской земле. 2 сентября 1889 г. он направил управляющему Кренгольмской мануфактуры Ю.А. Андре письмо, где в мягкой и одновременно настойчивой форме предлагал соорудить храм для православных рабочих Кренгольма.

К 1901 году 74 % прихожан храма составляли крестьяне, работавшие на фабриках. Лета спокойствия и благополучия закончились для Воскресенской церкви с приходом в Эстонию и Нарву советской власти в 1940 г. и вскоре последовавшей за тем фашистской оккупации. Во время войны храм действовал, окормляя духовно страждущих нарвитян. Тогда служили преимущественно в нижнем храме. В Воскресенском храме, как в единственном уцелевшем здании в городе, некоторое время размещался госпиталь. Ударной волной была снесена крыша, выбиты окна и часть металлических рам, двери; в северной стене имелась сквозная пробоина от снаряда, который, попав в левый придел, тем не менее не разорвался; сильно пострадали юго-восточный и юго-западный порталы, осколками и пулями были испещрены стены. Разоренными оказались все алтари.

Проект Воскресенского храма составил Павел Васильевич Алиш, архитектор Кренгольма. Воздвигаемая П. Алишем церковь разительно отличалась от всех храмов, существовавших доселе в Нарве. К сегодняшнему дню архитектурные особенности храма во многом перечеркнуты неудачной застройкой района в 50-60-е г.г XX в. Целью советских архитекторов, несомненно, было желание скрыть подальше от глаз храм Божий, отодвинуть его на задворки истории как реликт, не заслуживающий внимания. Совершенно обратный ход мысли, по-видимому, был у П. Алиша. Храм далеко не случайно был размещен у полотна железной дороги. Вид города из окна вагона в то время, с точки зрения эстетики, был не менее важен, чем вид с реки или обычной дороги.

Храм в плане абсолютно симметричен и может быть вписан в окружность. Столь же симметричен храм снаружи. По вертикали здание можно условно разделить на три яруса, каждый из которых последовательно проводит принцип симметрии всего строения. Основу симметрии первого, нижнего, яруса составляют четыре портала с боковыми ходами. Второй ярус подчеркнут четырьмя полукуполами, обращенными по сторонам света, и опять-таки окнами. Третий ярус образует барабан купола с 16 большими окнами. Аналогичным образом на три яруса делится и звонница, устроенная над притвором. Несколько необычно П. Алишем был спроектирован крест на колокольне. Пересечение двух перекладин опоясывалось окружностью. В то же самое время главный крест выглядел в проекте весьма традиционно. В нижнем ярусе насчитывается 22 окна, третий ярус на барабане центрального купола насчитывает 16 окон. В первом и втором ярусах окна внутренних рам представляли собой не что иное, как яркие орнаментальные витражи. До настоящего времени дошли лишь три витража в окнах второго яруса в алтаре; в других окнах сохранились лишь отдельные цветные фрагменты. Под всем храмом согласно проекту был устроен подвал с двумя помещениями для хранения огарков, масла, фонарей и прочего. Своды подвала низкие, что говорит о том, что он никогда не предназначался для размещения здесь нижнего храма. Однако вследствие того, что верхний храм оказался очень холодным, подвал решено было переоборудовать под зимнюю церковь.

Наиболее интересной кажется история большого Распятия, находящегося в левой части собора. Оно выполнено в традициях поздней готики Э. Тиле. Распятие стояло в центральной части Спасо-Преображенского собора. Каким-то чудом оно сохранилось после бомбежки в 1943-1944 г.г., в то время как от самого собора остались лишь развалины. Вскоре после этого Распятие перевезли в Воскресенскую церковь. Интересной представляется история двух чудотворных икон: св. Николая Чудотворца и Знамения Божией Матери. По русским источникам, взятие Нарвы войсками Ивана Грозного в 1558 г. в ходе Ливонской войны сопровождалось чудом. В доме нарвского цирюльника через день после празднования Православной Церковью памяти перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар (1087 г.) произошел сильный пожар, но Николин образ остался цел.

Источник

Нарвский Воскресенский собор

Когда стоишь на стене Ивангородской крепости и слышишь звон колоколов Нарвского Воскресенского собора, так хочется птицей перелететь Нарову и оказаться там.

Конечно же это не случайно, ведь Воскресенский собор не только интересен своей историей, но мне он особенно дорог тем, что именно в этом храме мы с мужем когда-то венчались.

Не самое гармоничное соседство — великолепный храм в византийском стиле и завод Балтиец (когда-то уникальное оборонное предприятие).

Но, что поделать! Как я уже писала в своих аннотациях последнего альбома о Нарве, старый город был практически уничтожен в марте 1944 года, а новая застройка во многом была хаотичной и безвкусной.

Как это было принято, собор строился на пожертвования прихожан — рабочих Кренгольмской мануфактуры, да и сама мануфактура выделила тогда на святое дело пятьсот тысяч рублей. Землю, на которой начали строить храм, пожертвовал почетный гражданин Нарвы И. К. Прове, который выкупил ее на свои собственные средства.

Большую роль в осуществлении этого проекта сыграл эстляндский губернатор князь С. В. Шаховской, могила которого ныне находится в знаменитом Пюхтинском Успенском монастыре, на территории Эстонии.

Первый камень в фундамент заложил император Александр III.

Освящение храма состоялось 17 ноября 1896 года. Архитектором собора был П. В. Алиш, который в те годы строил все здания Кренгольма. Его замысел заключался в возведении собора в византийском стиле, имеющего вид креста.

Как и у Софийского собора в Константинополе, у воскресенского собора есть центральный огромный купол, который виден издалека и создает неповторимый архитектурный профиль города (хотя и испорченный современным зданием завода, построенным совсем рядом).

Сегодня — это единственное в Нарве купольное строение.

Большую ценность представляет резной иконостас работы В.Астафьева.

Иконы для иконостаса были написаны в мастерской московского иконописца М.Дикарева, в так называемой «поздней старообрядческой» манере.

Среди икон собора особенно почитаются чудотворные образы «Знамения Божьей Матери» и «Николая Чудотворца», а также список иконы Нарвской Божьей Матери.

В верхнем храме три престола: Воскресения Христова, «Всех скорбящих Радости» и «Чудотворца Николая».

Есть нижний храм, с престолом, освященным в честь Серафима Саровского. Я помню то время, когда этот придел восстановили и освятили вновь, после долгого перерыва. Во время Второй Мировой войны собор очень сильно пострадал и восстановление продолжалось почти что до 1996 года.

Помню, когда входила в храм, и видела лик Христа, на котором остался след от пули, мне всегда становилось больно.

А вот вход в нижний придел Серафима Саровского

К сожалению, фотографировать внутри мне не разрешили, поэтому с фотоаппаратом, я просто обошла храм со всех сторон.

К столетию собора, на его территории была построена часовня в честь преподобного Сергия Радонежского

Я села на лавочку и стала вспоминать.

Служба уже кончилась и в храме оставалась только свечница, да собака, очень похожая на волка охраняла территорию.

О чем я вспоминала? О многом…

Однажды ранним зимним морозным утром я бежала в храм, боясь опоздать на службу. Обогнала слепенькую бабушку, что медленно семенила в том же направлении (я часто видела ее в Воскресенском храме) и уже почти добежала до ворот церкви, да поскользнулась на льду и… упала.

Встала, потерла ушибленное место и оглянувшись на бабушку, идущую вдалеке, все же решила вернуться: как бы не упала слепая старушка!

Вернулась к ней, взяла под руку, сказала приблизительно следующее:

— Бабушка! Там скользко! Пойдемте вместе!

Ответ был впечатляющим!

— Конечно! Держись за меня! И ничего не бойся!

Видимо, она, как и многие наши женщины, в своей нелегкой жизни не привыкла получать помощь, но привыкла сама помогать и все содержать. А еще… она чаще ходила в этот храм и ДОРОГУ К ХРАМУ знала лучше меня…

Мы не опоздали к службе, а я запомнила этот вразумительный, хотя и простенький, случай почему-то надолго-надолго.

Нарвский Воскресенский собор! Если бы я могла рассказать все, что знаю, и все, что чувствую, но разве нужно все говорить и все рассказывать!

Думаю, что мой маленький рассказ все же заинтересует читателей и тот, кто, прибыв в Нарву, тоже захочет, услышав колокола, прийти в собор, придет к нему только своей, только своей ДОРОГОЙ К ХРАМУ.

Источник

Нарвский Воскресенский собор

«В трудную дорогу
Из своих оков
Вновь зовёт нас к богу
Звон колоколов»

Тех самых, которые возвышаются над Вознесенским собором Нарвы. Их звон слышен в каждом месте городка. По нему легко найти дорогу к единственному купольному строению в Нарве, прошедшему сложный исторический путь сквозь многие века. Примерно три тысячи человек вмещает храм. Среди них православные разного возраста. Уже давно здесь вместе с людьми пожилого возраста, находятся молодые семьи с детьми. Хочется не знать современных пороков, связанных с наживой, наркоманией, жестокостью. Найти жизненный путь, соблюдая разумные заповеди Христа.

История Нарвского Воскресенского Собора

Архивные документы сохранили сведения о начальных задумках 1872 года о строительстве храма для православных верующих, работающих на Кренгольмской мануфактуре. Только в 1890 году смогли приступить к реализации интересных планов благодаря стараниям губернатора князя Шаховского. Землю для строения подарил почётный гражданин Нарвы И. К. Прове. Средства на реализацию проекта архитектора П. В. Алиша были выделены мануфактурой.

Нарвский Воскресенский собор, 1900 год

Собор включает в свой состав верхний и нижний храмы, имеющие конкретное предназначение. Соединяются они с помощью винтовой лестницы, обустроенной за алтарём. Изначально нижнего храма не предусматривалось. Это был просто подвал, служивший местом хранения масла, обгоревших свечей, использованных церковных принадлежностей. Но верхний этаж оказался холодным для проведения служб в зимнее время. Функции зимней церкви стали выполнять переделанные подвальные залы. Сейчас там находятся также столярная, канцелярия, просфорная, мастерские иконописи. Нижний храм назван именем святого Серафима Саровского.

За основу проекта постройки храма была взята идея духовной преемственности между Москвой, Константинополем. Для этого использовался византийский архитектурный стиль, пришедший вслед за классицизмом в XIX веке. В нём использовалась крестово-купольная планировка. Главными несущими элементами храма являются массивные полукруглые арки, расположенные квадратом. Купола храма, барабан опираются на них. Центральный купол при этом создаёт неповторимый объём, величавый интерьер внутренней части храма. Монументальное, тяжёлое строение завершалось такими же огромными куполами в количестве восьми штук. Отливались купола на заводе в Гатчине на заводе имени А. С. Лаврова. Вид сверху на храм отчётливо указывает на задуманные очертания креста. Стены собора возводились из светлого, тёмного чередующихся типов кирпича. В четырёх порталах размещаются мозаики Богородицы, святого Александра Невского, Николая Чудотворца, бессребреников Косьмы и Дамиана. Изначально они являлись дополнительными входами в храм, но позже были замурованы с целью безопасности. Лики святых изображены на массивных колоколах собора. Первый камень при строительстве храма был положен императором Александром III 5 августа 1890 года при встрече с императором Германии Вильгельмом II. Первую литургию в новом храме проводил архиепископ Рижский и Митавский Арсений.

Большую ценность представляет золочёный иконостас, выполненный по работам Астафьева. Необходимые иконы были написаны по образу поздних древнерусских икон начала XVI века в московской мастерской знаменитого художника М. Дикарева. Они гармонично составляют единое целое с внешним архитектурным видом храма. Объёмность иконостаса достигнута за счёт использования технологии жёсткой резьбы. Основа выполнена из дуба, элементы накладной резьбы сделаны из липы. Для отделки использовали два варианта позолоты: матовую, блестящую. Сто лет простоял иконостас без обновления. Воскресенский собор чудесным образом не разрушился во время войн, пожаров. Многие церковные реликвии из сгоревших зданий нашли свой приют в храме. В соборе появилось большое Распятие. Это одна из немногих ценностей сгоревшего Спаса — Преображенского собора. Внутренне убранство содержит ценное изображение центрального купола « Господь Пантократор», считающееся самым монументальным элементом. Воскресенский храм получил статус собора только в 1957 году.

Город сделал настоящий подарок своему храму в честь празднования 110 лет со дня рождения. Современная подсветка усилила сказочное впечатление от настоящего древнего чуда. Сейчас при соборе работает воскресная школа, богатая библиотека.

Адрес

Приехав в Эстонию, надо обязательно найти Воскресенский собор на карте город Нарва, который находится по адресу:

Любой прохожий покажет эти величественные поющие колокола.

Как добраться

Главный православный храм Нарвы — собор Воскресения Христова или Воскресенский собор — находится недалеко от Российской границы близ реки Нарва. Сам по себе город Нарва небольшой и перемещаться здесь очень удобно пешком. Дорога от Нарвского замка займет чуть больше 10 минут. Нужно пройти через Нарвский речной променад, затем свернуть на улицу Raja, пройти до конца и подняться на улицу Malmi откуда через Igor Grafovi выйти на улицу Arsenti Bastrakovi.

От городской Ратушной площади дорога займет порядка получаса.

Время работы

С 1945 года храм является действующим. Посмотреть расписание богослужений можно на официальном сайте Воскресенского собора в разделе Храм→Расписание.

Источник

Воскресенский кафедральный собор (Нарва)

Мiръ Эстония уезд Ида-Вирумаа Воскресенский кафедральный собор (Нарва)

Воскресенский собор — кафедральный собор в Нарве, относится к Нарвской и Причудской епархии Эстонской Православной Церкви Московского патриархата.

Содержание

История [ править ]

Воскресенский собор построен в городе Нарве в 1890-1896 годах. Первые сведения об идее сооружения отдельной церкви для рабочих Кренгольмской мануфактуры православного вероисповедания имеются в архивных документах ещё за 1872 год. Однако, в силу исторических причин, к её реализации оказалось возможным приступить лишь в 1890 году. Огромную роль при этом сыграл эстляндский губернатор князь Сергей Владимирович Шаховской. Строительство церкви осуществлялось целиком на средства Кренгольмской мануфактуры, которая выделила на постройку в общей сложности более пятисот тысяч рублей. Храм возведён в районе Иоахимсталь на земле, пожертвованной почётным гражданином Нарвы Иваном Карловичем Прове, который выкупил её на личные сбережения.

Освящение храма состоялось 17 ноября 1896 года. В этот день архиепископ Рижский и Митавский Арсений (Брянцев) освятил главный престол во имя Воскресения Христова. Архитектурное решение храма восходит к византийской культурной традиции, и в плане он имеет вид греческого креста. У Нарвского собора, подобно Софийскому собору в Константинополе, есть центральный купол, главенствующий в пластике объёма здания и создающий просторный и величавый интерьер, являющийся совершенно уникальным элементом в архитектурном облике города.

Особенную духовную силу имеет резной золочённый иконостас работы Астафьева, практически не обновлявшийся сто с лишним лет. Иконы для него были написаны в мастерской московского художника Михаила Дикарева так называемым старым пошибом и представляют собой прекрасный образец поздней древнерусской иконописи, ориентированной по стилю на московскую традицию начала XVI века. В соборе среди икон находятся чудотворные образы: обретенный в 1558 году Святителя и чудотворца Николая, Знамения Божией Матери и список Нарвской Богородицы, подлинник которой исчез во время Второй мировой войны.

Иконостас собора имеет уникальное значение в масштабе не только Эстонии, но и всей России; ибо трудно назвать ещё один храм, где поздняя икона составляла бы единое композиционное целое как с внутренним убранством, так и с его внешним архитектурным обликом.

В годы Второй мировой войны собор сильно не пострадал и с 1945 года в нём уже проводились службы. Политическая обстановка того времени не способствовала распространению религии среди населения, однако приход у собора всё же был. Его составляли в основном приезжие люди старшего поколения.

Современное состояние [ править ]

Сегодня Воскресенский собор является центром православной жизни в Нарве. Нарвский Воскресенский собор находится в юрисдикции Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата. 2 октября 1990 года при соборе была открыта воскресная школа для детей от шести до четырнадцати лет. Программа рассчитана на четыре года обучения. Целью школы является религиозно-нравственное образование и воспитание молодых прихожан. Преподаются основы догматического богословия, нравственное богословие, основы церковного пения, изобразительного искусства и литературы. В настоящее время действует также воскресная школа для взрослых. При соборе открыта православная библиотека, имеющая более пяти тысяч книг.

Источник

Воскресенский кафедральный собор нарва

14.11.2021

Воскресенье

Неделя 21-я по Пятидесятнице.

Бессребренников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских

Часы, ранняя Литургия, Лития

Часы, поздняя Литургия, Лития, Молебен

Вечернее богослужение с Акафистом Божией Матери

06.30

08.30

17.00

15.11.2021

Понедельник

Мчч. Акиндина, Пигасия, Аффония, Елпидифора и Анемподиста

Часы, Литургия

Вечернее богослужение

08.30.

17.00

16.11.2021

Вторник

Мчч. Акепсима епископа, Иосифа пресвитера и Аифала диакона. Обновление храма вмч. Георгия в Лидде.

Часы, Литургия

Вечернее богослужение

08.30.

17.00

17.11.2021

Среда

Прп. Иоанникия Великого. Сщмчч. Никандра Мирского и Ермея пресвитера

Часы, Литургия

Вечернее богослужение с Акафистом Свт. Николаю

08.30

17.00

18.11.2021

Четверг

Мчч. Галактиона и Епистимии

Часы, Литургия

Вечернее богослужение

08.30

17.00

19.11.2021

Пятница

Свт. Павла, патр. Константинопольского, исповедника

Часы, Литургия

Вечернее богослужение, огласительные беседы перед Крещением после вечернего богослужения

08.30

17.00

20.11.2021

Суббота

Мчч. 33-х, в Мелитине пострадавших. Прп. Лазаря Галисийского.

Часы, Литургия, Общая панихида

Всенощное бдение

08.30

17.00

21.11.2021

Воскресенье

Неделя 22-я по Пятидесятнице. Собор Архистратига Михаила и прочих небесных сил бесплотных.

Часы, ранняя Литургия, Лития

Часы, поздняя Литургия, Лития, Общий молебен Божией Матери

Полиелейное богослужение

06.30

08.30

17.00

Пятидесятнице.

Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской

Источник