время работы донского монастыря

Контакты

Сделать пожертвование

ДОНСКОЙ СТАВРОПИГИАЛЬНЫЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ

Донская площадь, 1-3, г. Москва, Россия, 115419

МОНАСТЫРЬ ОТКРЫТ с 6:30 до 19:00

ТЕЛ.: +7 (495) 933-23-77
(с 9:00 до 17:00)

+7 (965) 132-52-50

Обратите внимание!
Дежурный священнослужитель не предоставляет справочную информацию.

+7 (915) 433-79-35

+7 (985) 186-96-14

soc.donskoi@yandex.ru

+7 (919) 100-90-10

info@palomnik.center

press.donskoymonastir@gmail.com

Расписание богослужений

ОТ СТ. М. «ШАБОЛОВСКАЯ»:

Выход из первого вагона из центра. После выхода повернуть налево и пройти площадь к трамвайной остановке, далее повернуть направо и идти пешком вдоль по ул. Шаболовка до пересечения с 1-м Донским проездом, затем снова повернуть направо, пройти прямо, слева увидите Донской ставропигиальный мужской монастырь, далее вдоль монастырской стены – до Главных ворот обители, расположенных со стороны Донской площади.

ОТ СТ. М. «ЛЕНИНСКИЙ ПРОСПЕКТ», СТ. МЦК «ПЛОЩАДЬ ГАГАРИНА»:

После выхода повернуть направо и пройти до ул. Вавилова, далее повернуть налево и идти пешком вдоль ул. Вавилова, которая перейдёт в ул. Орджоникидзе, поверните налево на ул. Донская, далее вдоль монастырской стены, мимо Донского кладбища, до Главных ворот обители, расположенных со стороны Донской площади.

Источник

Донской ставропигиальный мужской монастырь Ставропигиальные монастыри РПЦ

История

Иконой Богородицы благословлял преподобный Сергий Радонежский святого благоверного князя Дмитрия Иоанновича на Куликовскую битву в 1380 году. После этого икона была поставлена в Успенском соборе города Коломны. Радением вдовы князя великой княгини Евдокии Дмитриевны, в 1393 году с исконны был сделан список известным иконописцем Феофаном Греком. Икона была поставлена в московском храме в честь Рождества Богородицы «на сенях», а позднее перенесена в великокняжеский Благовещенский собор московского Кремля. С этого времени за образом Богородицы закрепилось название как «Донская». Каждый раз, когда Москве угрожал неприятель, принято было молиться перед этой иконой о помощи. Именно перед этим образом молился царь Федор Иоаннович, и ее прислал в русский стан для укрепления ратников.

В период смуты в начале XVII века, Донской монастырь захватили и разграбили поляки под предводительством гетмана Ходкевича. После разорения обитель пребывала в запустении и была приписана к Андроникову монастырю.

Возрождается обитель в 20-х годах XVII века радениями царей Михаила Федоровича и Алексея Михайловича. Монастырь становится «богомольем царе»: суда из Москвы совершались крестные ходы, в которых принимали участие государи.

В 1705 году по повелению Петра I настоятелем Донского монастыря стал видный иерарх Имеритинской Церкви архимандрит Лаврентий (Габашвили). С этого времени Донской монастырь становится центром российско-грузинских дипломатических и культурных связей. В стенах Донского монастыря нашли вечное упокоение около 150 представителей грузинских царских, княжеских фамилий и их потомков, породнившихся с представителями родовитых российских семей.

В 1745 году указом императрицы Елизаветы Петровны обитель получает статус ставропигиального монастыря. Сюда планировалось перевести в 1747 году из Заиконоспасского монастыря Славяно-греко-латинскую академию, но по разным причинам это не произошло.

Поле эпидемии чумы 1771 года, когда было запрещено производить захоронения на кладбищах в черте города, начинает расти монастырское кладбище, где обрели последнее пристанище представители московского дворянства. К концу XVIII века Донской монастырь становится одним из самых почитаемых в Москве, где велась обширная духовно-просветительская работа.

В 1812 году Донской монастырь был в разорен и разграблен армией Наполеона, при этом все его строения уцелели от пожара. После ухода неприятеля монастырь восстанавливается. На протяжении всего XIX века продолжается формироваться архитектурный ансамбль монастыря.

В 1834 году в монастыре открывается духовное училище, в котором готовили воспитанников для поступления в семинарию. Детей из бедных семей здесь обучали бесплатно.

Донской монастырь в Москве известен тем, что здесь провел большую часть своего заключения святитель Тихон (Белавин), Патриарх Всероссийский, подвергшийся травле советской власти после Октябрьской революции 1917 года. Почти до самой своей смерти последовавшей 7 апреля 1925 года находился Патриарх в Донском монастыре, порой почти в полной изоляции от своей паствы. В Большом соборе монастыря в сослужении 60 архиереев было совершено отпевание Патриарха Тихона и погребение его в южной трапезной части Малого собора монастыря.

На монастырскую территорию стали свозить фрагменты памятников московского зодчества, которые были подготовлены к уничтожению. На территорию монастыря были перенесены шесть горельефов храма Христа Спасителя, наличники Сухаревской башни, а также фрагменты белокаменного декора церкви Успения Богоматери на Покровке и прочие малые архитектурные формы с упраздненных московских кладбищ. В 1936 году в Донской монастырь привезли основные фрагменты бронзового декора Триумфальной арки, находившиеся на Брестском (Белорусском) вокзале. Лишь в 1967 году арку восстановили на Кутузовском проспекте, и большая часть архитектурных фрагментов ее вернулась на новое сооружение. На восточной стене монастыря и сейчас сохранились два бронзовых горельефа с Триумфальной арки. В монастырской церкви Архангела Михаила, являвшейся усыпальницей Голицыных, был устроен музей мемориальной скульптуры.

В 1948 году власти возвратили Московской патриархии Малый собор Донского монастыря. Собор получил статус приходского храма и был приписной церковью храма Ризоположения на Донской улице. В соборе была оборудована мироваренная печь.

В 1982 году поднимается вопрос о передаче Донского монастыря Московской Патриархии, но далее формальных дискуссий дело не пошло. Фактически монастырь был возвращен Московской Патриархии только в 1990 году. В юбилейный год четырехсотлетия основания монастыря, обитель была возращена Московской Патриархии. Первым наместником обители был назначен насельник Троице Сергиевой Лавры архимандрит Агафадор (Маркевич).

С момента возвращения обители Церкви и по настоящее время в монастыре идут кропотливые реставрационные работы. Вместе с этим, на территории бывших монастырских огородов были построены три небольших новых храма.

На сегодняшний день на территории Донского монастыря находится Синодальный отдел по взаимодействию с казачеством, работает реставрационная мастерская, научно-учебный центр лицевого шитья, молодежный клуб «Донской», функционирует Воскресная школа для детей, Богословские курсы и курсы повышения квалификации преподавателей Основ Православной культуры.

Источник

Донской монастырь

Донской монастырь был заложен в Москве на месте так называемого Гуляй-города — передвижной крепости, защищавшей южные подступы к столице.

Адрес

Москва, 115419, Донская площадь, д. 1–3.

Как добраться

Станция метро «Шаболовская». Выйти из метро и повернуть направо. Идти по улице Шаболовка до пересечения с 1 Донским проездом. Повернуть направо и идти вдоль монастырской стены до главных ворот обители.

История

На Руси вокруг больших городов для их обороны часто строили монастыри-крепости. Так были возведены Новодевичий и Симонов, Андроников и Новоспасский, а также Даниловcкий монастыри. В 1591–1592 годах царём Феодором Иоанновичем и боярином Борисом Феодоровичем Годуновым был основан Донской монастырь в Москве в память избавления от нашествия крымского хана Казы-Гирея.

Этим было завершено создание оборонительного полукольца крепостей, охранявших столицу от степных набегов. Был построен первый каменный собор во имя Донской иконы Божией Матери. Сейчас это Малый или Старый собор.

В Смутное время Донской монастырь был разорен польскими войсками. Каменные стены и башни, напоминающие ограду Новодевичьего монастыря, были возведены в 1686 году. В 1698 году был освящён новый величественный храм, также посвященный Донской иконе, — Большой собор, построенный с помощью царевны Екатерины Алексеевны.

В 1745 году Донской монастырь был причислен к ставропигиальным, то есть подчиняющимся непосредственно патриарху. В то время это было крупное феодальное хозяйство. Формируется величественный комплекс обители. В 1713–1714 годах строится Тихвинская надвратная церковь.

К середине 18 века завершается строительство колокольни над западными воротами и архимандритских покоев.

Сооружаются здание духовной семинарии и хозяйственные постройки. А к 1798 году завершена церковь Александра Свирского. С конца 17 века Донской монастырь стал усыпальницей московской знати. В Сретенском храме находится усыпальница грузинских царей, в Михайловском храме — усыпальница князей Голицыных. Одно из печальных событий в жизни обители произошло в 1771 году во время Чумного бунта. Чтобы предотвратить распространение заразы, Архиепископ Авмросий велел убрать от Варварских ворот чудотворную икону, к которой прикладывались и больные и здоровые прихожане. За это толпа растерзала архиерея. По приказу Екатерины II зачинщики беспорядков были повешены на Красной площади.

В 1914 году был освящен храм на новой территории кладбища, примыкающей к обители. С 1922 года в обители находился под стражей Святейший Патриарх Всероссийский Тихон. В 1925 году после смерти в больнице он был похоронен в Малом соборе. В 1926 году обитель была закрыта, но монастырская жизнь шла до конца 1920-х годах. Затем здесь были открыты антирелигиозный музей, интернат и даже ферма. Храм Серафима Саровского и Анны Кашинской на новом кладбище был переоборудован в крематорий.

На территорию Донского монастыря свозились остатки сносимых московских храмов. Во время Великой Отечественной войны на средства верующих была построена целая танковая колонна из 40 единиц техники. При входе в обитель стоит танк Дмитрий Донской, пушка и БТРы. В Малом соборе богослужения возобновились в 1949 году. В храме была устроена печь, которая и поныне используется для изготовления мира (ароматного масла для помазания тела человека) для всей Русской Церкви. В ноябре 1982 года Брежнев подписал приказ о передаче обители Московской Патриархии для размещения в нем резиденции Патриарха. Из-за смерти Генерального секретаря это решение было приостановлено, а затем Патриархии был отдан Даниловский монастырь. В 1991 году обитель была передана Московскому патриарху. Братия была малочисленна. 18 августа того же года был вновь освящён Большой собор.

Источник

Донской монастырь

Донской ставропигиальный мужской монастырь основан в 1593 году. Обитель посвящена Донской иконе Божией Матери, чудесным образом избавившей Москву от разорения ханом Казы-Гиреем.
Показать полностью. Монастырь построен на том самом месте, где русское войско ожидало боя с неприятелем. Здесь стояла малая походная церковка, в которой царь Феодор Иоаннович молился перед образом Донской Богоматери о благом исходе предстоящего сражения.

В монастыре можно ежедневно помолиться на богослужениях, посмотреть более 30 архитектурных памятников, включая уникальный дворянский некрополь XVIII – начала XX века, заказать экскурсию по обители и отведать вкусной еды в монастырской трапезной.

Донской монастырь запись закреплена

“Первосвятителя Российскаго Тихона днесь прославим”: Донская обитель встретила престольный праздник

В этот день, в 1917 году святитель Тихон был избран на древнюю кафедру Московских патриархов. Спустя почти 200 лет Русская Православная Церковь снова обрела своего Предстоятеля. Восстановление патриаршества совпало с тяжелейшим временем для нашего Отечества и Господу было угодно возвести на первосвятительское служение именно своего верного труженика святителя Тихона.

В тяжелые годы всеобщих разделений, расколов, вражды и ненависти, Православной Церкви нужен был пастырь, который сумел бы повести Христово стадо по пути любви к ближним и даже к своим гонителям. Именно святитель Тихон стал тем светильником Русской Церкви, который указал людям путь Любви не только при жизни, но указывает его и после своей кончины.

И сегодня мы припадаем к раке его честных мощей, испрашивая молитвенного предстояния за наш народ у Престола Божия, чтобы и нам сподобиться дара всеобъемлющей любви и мира:

«Всероссийскаго Патриарха Тихона восхвалим/ и к нему с верою и упованием возопиим:/ предстательством святительским ко Господу/ Церковь Русскую в тишине соблюди,/ расточенная чада ея во едино стадо собе­ри,/ отступившия от правыя веры к покаянию обрати,/ страну нашу от междоусобныя брани сохрани// и мир Божий людем испроси».

Донской монастырь запись закреплена

13-14 ноября, в Неделю 21-ю по Пятидесятнице, братия Донской обители традиционно собралась на молитву в храмах монастыря при многочисленном стечении верующих. Накануне вечером и в сам день праздника богослужения возглавил митрополит Каширский Феогност.
Показать полностью.

В этот день Святая Церковь вспоминает подвиг бессребреников Космы и Дамиана Асийских. Святые братья родились в Малой Азии. Благодаря матери Косма и Дамиан выросли в христианской вере. Со временем матерь отдала сыновей на воспитание учителю-христианину. Под его руководством они изучили Священное Писание и светские науки, среди которых Косме и Дамиану более всего по сердцу оказалась медицина.

Благочестие братьев и их медицинский талант быстро сделали их известными сначала в своей провинции, а затем и на всём Ближнем Востоке. Они обходили селение за селением и в каждом находили слепых, хромых и расслабленных. Братья лечили телесные недуги, не только с помощью лекарств, но и прибегая к силе молитвы. Косма и Дамиан помогали больным, невзирая на их пол, возраст и социальное положение. Они лечили даже домашних животных, потому что знали: очень часто от коровы или лошади зависит жизнь и здоровье их хозяев.

Братья всё делали вместе: вместе молились, вместе читали Писание, вместе посещали больных. Косму и Дамиана называли врачами-бессребрениками. В самом начале своего служения они договорились, что не будут брать никакой награды за труды, следуя словам Иисуса Христа: «Даром получили, даром давайте».

До сегодняшнего дня у могилы святых братьев происходит много чудес: люди, которые с верой обращаются к Богу и просят исцеления, получают его благодаря заступничеству Космы и Дамиана.

Святые бессребреники Космо и Дамиане, молите Бога о нас!

Донской монастырь запись закреплена

Социальный центр Святителя Тихона

Завершился сезон осенних субботников по уборке и благоустройству территории Донского монастыря.

Когда идешь по территории Донского монастыря, радуешься ее красоте, чистоте и ухоженности. Во многом это заслуга добровольцев и прихожан, которые всю осень еженедельно приходили на субботники и благоукрашали территорию обители и старинного некрополя.
Показать полностью.

Отрадно было видеть знакомые лица, которые приходили из раза в раз, не жалея времени и сил.

Спрашивать, как дела, знакомиться, делиться новостями, помогать друг другу- это в наше время большой дефицит.Ведь каждый из нас может себя полностью реализовать и почувствовать счастливым только в общении и соработничестве с другими. Особенно отчетливо это проявляется в совместном труде во Славу Божию.

Дай Бог всем потрудившимся доброго здоровья на многие лета!

Донской монастырь запись закреплена

Насельник Донского монастыря назначен и. о. руководителя Финансово-хозяйственного управления Московской Патриархии

8 ноября 2021 года Священный Синод Русской Православной Церкви, заслушав сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, постановил освободить архимандрита Илию (Руднева) от должности председателя Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата (журнал № 96).

На должность исполняющего обязанности председателя Финансово-хозяйственного управления назначен иеромонах Ермоген (Бурыгин) с освобождением его от должности и.о. заместителя управляющего делами Московской Патриархии, которую он занимал, согласно распоряжению Святейшего Патриарха Кирилла с 28 мая с.г.

Донской монастырь запись закреплена

11 ноября в 19:00 в сороковом корпусе Донского монастыря состоится вечер памяти Петра Николаевича Мамонова.

Вся жизнь Петра Николаевича показывает нам, насколько многогранен образ Божий в человеке. Его творческая сила проявлялась в разных аспектах: актер театра и кино, поэт, музыкант, радиоведущий.
Показать полностью.

«Бывают люди, которые, благодаря обильному дождю божественных дарований, на них пролившемуся, являются знаковыми фигурами. Вот как-то на мне все эти клинья так сошлись, что мне Господь дал очень много всяческих талантов: я и стихи пишу, и книжки, и песни, и музыку, и кино снимаю сам, и в кино снимаюсь, и в театре актер, и где только нет меня, «—

так он говорил о самом себе.

В программе вечера друзья и близкие люди Петра Николаевича иеромонах Косьма (Афанасьев), актер Денис Бургазлиев и продюсер Олег Коврига поделятся воспоминаниями и прочтут его стихи.

Также состоится показ короткометражных художественных фильмов с участием П.Н. Мамонова: «Чай» (2016), автор сценария и режиссёр Анна Кузьминых и последняя работа Петра Мамонова в кино «Фиксаж» (2021), автор сценария и режиссёр Олег Лазарев.

Донской монастырь запись закреплена

5-6 ноября, в Димитриевскую родительскую субботу, в Донском монастыре прошли поминальные богослужения.

Ди­мит­ри­ев­ская суб­бо­та по­лу­чи­ла своё на­зва­ние от име­ни свя­то­го ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ди­мит­рия, память которого празднуется 8 ноября. Уста­но­вил же этот день, со­глас­но пре­да­нию, дру­гой Ди­мит­рий – святой Ве­ли­кий князь Ди­мит­рий Дон­ской – по­сле зна­ме­ни­той Ку­ли­ков­ской бит­вы, о чем летопись повествует так:
Показать полностью.

«И оста­вал­ся ве­ли­кий князь за До­ном на том ме­сте во­семь дней, – от­ме­ча­ет ле­то­пи­сец, – до тех пор, по­ка не смог­ли от­де­лить хри­сти­ан от нече­сти­вых та­тар: ко­го смог­ли, схо­ро­ни­ли, а о про­чих зна­ет Бог, ведь со­вер­ши­лось это Бо­жьим су­дом. И ве­лел ве­ли­кий князь свя­щен­ни­кам петь над­гроб­ные пес­но­пе­ния над уби­ты­ми, и вос­пе­ли свя­щен­ни­ки веч­ную па­мять всем пра­во­слав­ным хри­сти­а­нам, уби­тым та­та­ра­ми на по­ле Ку­ли­ко­вом, меж­ду До­ном и Ме­чей. И сам ве­ли­кий князь со сво­им бра­том и остав­ши­ми­ся во­и­на­ми воз­гла­си­ли гром­ким го­ло­сом с пла­чем и сле­за­ми мно­ги­ми веч­ную па­мять».

С тех пор в Русской Православной Церкви каж­дый год суб­бо­та, пред­ше­ству­ю­щая дню па­мя­ти Ди­мит­рия Со­лун­ско­го, по­свя­ща­ет­ся хри­сти­ан­ско­му по­ми­но­ве­нию усоп­ших.

В этот день братия Донской обители собралась за заупокойными богослужениями, чтобы помолиться о всех от века почивших православных христианах, при многочисленном стечении прихожан монастыря.

Донской монастырь запись закреплена

В Донском монастыре молитвенно почтили образ Божией Матери «Казанская».

3 ноября Всенощное бдение в Малом соборе обители возглавил митрополит Каширский Феогност. 4 ноября в храме Сретения Господня Божественную литургию совершил иеромонах Авраам.
Показать полностью.

Казанский образ Божией Матери особо почитается в России. Существует множество чудотворных списков этой иконы. По преданию, в 1579 году в городе Казани девочка Матрона во время пожара нашла образ Божией Матери, не тронутый огнём. Считается, что Сама Богородица указала девочке, где находится святыня.

Не случайно чествование чудотворного образа приходится на 4 ноября, когда в России отмечается государственный праздник: День народного единства.

Перед освобождением Москвы от Польских интервентов в 1612 году, ополчение во главе с Мининым и Пожарским всю ночь молилось перед образом Казанской Божией Матери. Именно Заступнице Небесной верующие приписывают помощь русскому войску.

Молитвами Божией Матери да подаст Всемилостивый Господь всем нам Свою Божественную благодать и укрепит на жизненном пути!

Донской монастырь запись закреплена

Митрополит Феогност

Донской монастырь запись закреплена

В этот день Церковь праздновала память святого апостола и евангелиста Луки. «Свет» — так переводится имя Лука на славянские языки.

Апостол родился в Антиохии Сирийской.
Показать полностью.
Выросший в крупном торговом городе, Лука с детства хорошо знал иудейское наречие, мог свободно изъясняться и писать по-гречески.

Получив образование врача, Лука в поисках своей судьбы отправился в Палестину. Весть о странствующем проповеднике, как говорили в народе — Мессии, будущий апостол Лука услышал в Иерусалиме.

По преданию, Лука стал одним из семидесяти учеников Христа, направленных Им в селения Самарии и Десятиградия исцелять больных и возвещать о пришедшем в мир Спасителе.

Через несколько дней после Своего Воскресения Христос явился отчаявшимся апостолам Луке и Клеопе на пути в Эммаус. Они поспешили обратно в Иерусалим к прочим апостолам и передали им весть о воскресшем Спасителе. Вскоре после Вознесения Христа Лука вернулся в свой родной город, Антиохию.

В Антиохии Лука встретил апостола Павла и стал его ближайшим помощником. «Апостол язычников» проповедовал «Христа распятого» в Малой Азии и Греции. Лука сопровождал апостола Павла во всех его путешествиях и не только помогал ему в деле проповеди, но и вел подробную летопись и был его личным врачом. Впоследствии эта хроника, повествующая о распространении Церкви в мире, легла в основу книги «Деяния апостолов».

В 62 году Павел был заключен под стражу и отправлен на суд кесаря в Рим. Здесь, в Риме, в начале 60-х годов I века апостол Лука, по просьбе знатного антиохийца Феофила, написал наставление о жизни и учении Христа — Евангелие. Для составления этой книги он тщательно изучил все источники, в том числе евангелия от Матфея и Марка, и расспросил очевидцев.

Среди «самовидцев» жизни Спасителя, расспрошенных евангелистом, была Богородица. Так в Евангелии от Луки появился подробный рассказ о Благовещении и эпизод из детства Спасителя. О встрече апостола с Божией Матерью свидетельствует Предание, приписывая Луке авторство первых икон Богородицы.

После мученической кончины своего наставника, первоверховного апостола Павла, евангелист Лука продолжил его труды, проповедуя Евангелие в Италии, Ливии, Египте и Греции. Будучи уже глубоким стариком, апостол и евангелист Лука был распят на оливковом дереве в Фивах в 82 году.

Источник