вязовое жердевский район храм

Вязовое. Церковь Иоанна Предтечи.

Карта и ближайшие объекты

Статьи

Церковь в честь Иоанна Предтечи. Нарядная деревянная церковь в честь св. Иоанна Предтечи построена на общественные средства в 1867 г.
В 30-е гг. ХХ в. была закрыта, однако очень скоро, уже в 1946 г., вновь стала действующей, каковой остается и доныне.

Дворов 180, душ муж. пола 650, жен. пола 670, великороссы, земледельцы, имеют земли по 20 сажень на душу в каждом из трех полей. В приходе деревня Тафинцева (Ярки), 70 дворов, в 1 версте от церкви. Крупные хутора: купца Пустовалова в 3 верстах и крестьянина Сажина в 5 верстах. Река Савала и небольшой лес.

Школа земская, одноклассная, законоучителю в ней 50 руб. в год. Есть церковно-приходское попечительство. Имеются опись церковного имущества и метрические книги с 1867 г.

Штат: священник и псаломщик. У причта земли 2 десятины усадебной и 33десятины полевой, последняя в 2 местах, от церкви в 3 верстах. Казенное жалование священнику 400 руб. и псаломщику 125 руб. Дома у причта собственные.

А.Е. Андриевский «Историко-статистическое описание Тамбовской епархии». Тамбов, типо-литография Н. Бердоносова и Ф. Пригорина, 1911 г. Борисоглебский уезд, стр. 339.

Церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи в Вязовом сооружена в 1867 году на средства прихожан и изначально была приписана к церкви Покрова Пресвятой Богородицы села Чикаревка. Храмовая композиция включает в себя четверик, покрытый металлической кровлей на четыре ската и увенчанный традиционным пятиглавием. К основному объему примыкают алтарная апсида, небольшая трапезная и и двухъярусная шатровая колокольня. При храме действовали одноклассная земская школа и церковно-приходское попечительство. В 1930-х годах храм был закрыт, но в трудное для страны послевоенное время Богослужения в нем были возобновлены и более не прерывались. В настоящее время церковь в честь Иоанна Предтечи действует.

Источник

Храм пророка Иоанна Предтечи (Вязовое)

Храм пророка Иоанна Предтечи в селе Вязовое — деревянный, однопрестольный, построен на средства прихожан в 1867 году. Близ села в урочище Корытино расположен Иоанно-Предтеченский источник, почитаемый как святой.

Содержание

История [ править ]

В XIX веке в селе Вязовое все постройки были из соломы. Жители села никогда не состояли крепостными. Через село проходил астраханский тракт, оно служило неким перевалочным пунктом, поэтому изобиловало постоялыми дворами, банями, стойлами для перегоняемого скота.

Зимняя церковь была возведена по благородному почину самих селян. По архивным данным, она строилась на пожертвования простых людей, которые имели скромный достаток. Приход начал действовать в 1867 году.

После 1917 года, когда Церковь подверглась гонениям, архитектурное чудо села Вязового устояло — в храме по-прежнему велись богослужения. Но в 1921 году близ села красными были обнаружены участники Антоновского восстания, и здесь против них со своим эскадроном сражался Г. К. Жуков. След от пули, выпущенной в том бою, остался на одном из колоколов. Есть предание, что будущий маршал СССР однажды ночевал у местного священника отца Матфея.

Несколько позже, в 1930 году отца Матфея арестовали и сослали на Соловки. Его дочь Анна Матвеевна рассказывала, что и храм тогда хотели уничтожить: сняли колокола, погнули кресты. Но, видимо, народ все-таки отстоял свою святыню. Дело отца Матфея продолжили еще два священника из монашествующих. Однако, в 1933 году храм закрыли. После закрытия некоторые храмовые иконы забрали к себе верующие, а кирпичная ограда перекочевала в личные хозяйства людей другого мировоззрения.

Храм был закрыт до 1936 года, потом здание храма решили приспособить под хранение зерна. В 1941 году помещение храма было снова «переквалифицировано», на сей раз для военных нужд — совсем рядом проходил Воронежский фронт, и в здешнем лесу обосновался аэродром.

В 1946 году храм снова открыли. На пост настоятеля заступил отец Петр Сысоев — тихий, скромный, духовно щедрый и любящий пастырь. При нем храм обрел новый облик: бревенчатые стены были обшиты шалевкой, с боков здания были пристроены приделы. Отец Петр служил до 1964 года, а после просто помогал на требах преемнику. Им стал отец Иоанн (Мокашов), уроженец Тамбовщины, который подвизался в Почаеве до закрытия обители. Он сконцентрировал при церкви монашескую жизнь, служил строго по уставу очень благоговейно и молитвенно, по воспоминаниям старожилов, это были необыкновенные богослужения, на них стекались паломники. Конечно, батюшка заботился и о поддержании порядка в храме, по необходимости ремонтировал, построил маленький домик для церковных нужд. В свободное время на колокольне он писал иконы, некоторые из которых до сих пор сохранились в алтаре храма.

Современное состояние [ править ]

Отец Александр Серегин прослужил настоятелем храма до 1994 года. Он также занимался строительными работами: установил деревянные кресты на купола, устроил над алтарной и центральной частями металлический ободок, что стало украшением храма, построил кирпичные сараи. Продолжателем дела отца Александра стал отец Алексий по благословению архиепископа Евгения принявшего вязовской приход. На долю батюшки пришлись свои вызовы времени: духовное воспитание паствы, серьезный, но очень осторожный, щадящий ремонт и газификация храма, облагораживание Иоанно-Предтеченского источника, подготовка к юбилею храма. В этих делах помогали прихожане, администрация, местные сельхозпредприятия.

С 2003 года на приходе действует воскресная школа. Дети изучают Закон Божий, старославянский язык, а также получают полезные навыки в декоративно-прикладном искусстве, кулинарии, садоводстве. Прихожане живут общиной, стараясь достигать согласия в работе и лада между собой.

Описание [ править ]

Сразу вслед за указателем «Вязовое» и за первым встречным домиком прямо с дороги мы видим окруженный деревьями старинный храм с примыкающей колокольней. Он белоснежный, с голубой отделкой и матово-золотыми куполами. Форма, архитектурные украшения и узорчатые рамы тотчас выдают самобытную национальную конструкцию по образу терема.

Приходской домик является трапезной: знаменитый русский пятистенок с белеными комнатками, дощатым полом, печкой, деревянными столами и лавками, красным углом, где хранятся собранные вместе дореволюционные бумажные иконочки обрамленные фольгой.

Внутри храма сохранились подлинные образцы церковного искусства XIX века: чуть потемневшие от времени росписи. Под куполом – изображение Пресвятой Троицы и ангелов в небесах. В верхней части стен – фрески на евангельские сюжеты. Много старинных икон. Вдоль алтарной перегородки начертаны утешающие слова Спасителя: «Приидите ко Мне вси труждающиеся и обремененные, и Аз упокою вы».

Святыни [ править ]

Престольные праздники [ править ]

Контакты [ править ]

Адрес: 393680, Тамбовская область, Жердевский район, село Вязовое, улица Жукова, дом 9

Как добраться: до села Вязовое можно добраться по региональной автомобильной дороге на автомобиле в направлении Тамбов — Вязовое, а также есть регулярные рейсы автобусов Тамбов — Жердевка через Вязовое (в 10:10; 12:20; 15:30; 17:00, автобус Жердевка — Тамбов ежедневно в 5:40).

Источник

Вязовое жердевский район храм

\u041d\u0430\u0440\u044f\u0434\u043d\u0430\u044f \u0434\u0435\u0440\u0435\u0432\u044f\u043d\u043d\u0430\u044f \u0446\u0435\u0440\u043a\u043e\u0432\u044c \u0432 \u0447\u0435\u0441\u0442\u044c \u0441\u0432\u044f\u0442\u043e\u0433\u043e \u0418\u043e\u0430\u043d\u043d\u0430 \u041f\u0440\u0435\u0434\u0442\u0435\u0447\u0438 \u0431\u044b\u043b\u0430 \u043f\u043e\u0441\u0442\u0440\u043e\u0435\u043d\u0430 \u0432 \u0412\u044f\u0437\u043e\u0432\u043e\u043c \u043d\u0430 \u043e\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043d\u043d\u044b\u0435 \u0441\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0432 1867 \u0433\u043e\u0434\u0443. \u0421 1930 \u043f\u043e 1937 \u0433\u043e\u0434\u044b \u0441\u0432\u044f\u0449\u0435\u043d\u043d\u043e\u0441\u043b\u0443\u0436\u0438\u0442\u0435\u043b\u0435\u0439 \u0438 \u0430\u043a\u0442\u0438\u0432\u043d\u044b\u0445 \u043f\u0440\u0438\u0445\u043e\u0436\u0430\u043d \u0418\u043e\u0430\u043d\u043d\u043e-\u041f\u0440\u0435\u0434\u0442\u0435\u0447\u0435\u043d\u0441\u043a\u043e\u0439 \u0446\u0435\u0440\u043a\u0432\u0438 \u043d\u0435\u043e\u0434\u043d\u043e\u043a\u0440\u0430\u0442\u043d\u043e \u043e\u0441\u0443\u0436\u0434\u0430\u043b\u0438 \u043d\u0430 \u0441\u0440\u043e\u043a\u0438 \u0437\u0430\u043a\u043b\u044e\u0447\u0435\u043d\u0438\u044f \u0432 \u0438\u0441\u043f\u0440\u0430\u0432\u0438\u0442\u0435\u043b\u044c\u043d\u043e-\u0442\u0440\u0443\u0434\u043e\u0432\u044b\u0445 \u043b\u0430\u0433\u0435\u0440\u044f\u0445 \u0434\u043e 10 \u043b\u0435\u0442. \u0412 1930-\u0435 \u0433\u043e\u0434\u044b \u0446\u0435\u0440\u043a\u043e\u0432\u044c \u0431\u044b\u043b\u0430 \u0437\u0430\u043a\u0440\u044b\u0442\u0430. \u041e\u0434\u043d\u0430\u043a\u043e \u043e\u0447\u0435\u043d\u044c \u0441\u043a\u043e\u0440\u043e \u2014 \u0443\u0436\u0435 \u0432 1946 \u0433\u043e\u0434\u0443 \u2014 \u0445\u0440\u0430\u043c \u0432\u043d\u043e\u0432\u044c \u0441\u0442\u0430\u043b \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0443\u044e\u0449\u0438\u043c, \u043a\u0430\u043a\u043e\u0432\u044b\u043c \u043e\u0441\u0442\u0430\u0435\u0442\u0441\u044f \u0438 \u0434\u043e\u043d\u044b\u043d\u0435. \u0418\u043e\u0430\u043d\u043d\u043e-\u041f\u0440\u0435\u0434\u0442\u0435\u0447\u0435\u043d\u0441\u043a\u0430\u044f \u0446\u0435\u0440\u043a\u043e\u0432\u044c \u0441\u0435\u043b\u0430 \u0412\u044f\u0437\u043e\u0432\u043e\u0435 \u044f\u0432\u043b\u044f\u0435\u0442\u0441\u044f \u043f\u0430\u043c\u044f\u0442\u043d\u0438\u043a\u043e\u043c \u0438\u0441\u0442\u043e\u0440\u0438\u0438 \u0438 \u043a\u0443\u043b\u044c\u0442\u0443\u0440\u044b, \u0443\u043d\u0438\u043a\u0430\u043b\u044c\u043d\u0430 \u0441\u043e\u0445\u0440\u0430\u043d\u0438\u0432\u0448\u0438\u043c\u0438\u0441\u044f \u0440\u043e\u0441\u043f\u0438\u0441\u044f\u043c\u0438 \u0438 \u0438\u043a\u043e\u043d\u0430\u043c\u0438.

Источник

Жердевский район

Содержание

Храм благоверного князя Александра Невского (Жердевка) [ править ]

В апреле 1994 года приход был вновь открыт. Храм в настоящее время размещается в здании бывшего детского сада. Приспособленное здание было полностью переоборудовано для богослужений: основной объем здания был увенчан луковичной главкой и ажурным крестом. В храме проходят регулярные богослужения.

С востока к основному объему здания примыкает полуциркульная алтарная апсида, а с запада — трапезная и ярусная колокольня, звон колоколов как и прежде призывает верующих на богослужения в храм.

Адрес: 393670, Тамбовская область, город Жердевка, улица Заводская, дом 18б

Храм пророка Иоанна Предтечи (Вязовое) [ править ]

Зимняя церковь была возведена по благородному почину самих селян. По архивным данным, она строилась на пожертвования простых людей, которые имели скромный достаток. Приход начал действовать в 1867 году.

После 1917 года, когда Церковь подверглась гонениям, архитектурное чудо села Вязового устояло — в храме по-прежнему велись богослужения. Но в 1921 году близ села красными были обнаружены участники Антоновского восстания, и здесь против них со своим эскадроном сражался Г. К. Жуков. След от пули, выпущенной в том бою, остался на одном из колоколов. Есть предание, что будущий маршал СССР однажды ночевал у местного священника отца Матфея.

Близ села в урочище Корытино расположен Иоанно-Предтеченский источник, почитаемый как святой.

Адрес: 393680, Тамбовская область, Жердевский район, село Вязовое, улица Жукова, дом 9

Как добраться: до села Вязовое можно добраться по региональной автомобильной дороге на автомобиле в направлении Тамбов — Вязовое, а также есть регулярные рейсы автобусов Тамбов — Жердевка через Вязовое (в 10:10; 12:20; 15:30; 17:00, автобус Жердевка — Тамбов ежедневно в 5:40).

Храм Архангела Михаила (Ивановка) [ править ]

По архивной справке №676 от 29.08.2006 года на 20.05.1944 год значится: «церковь в Ивановке, не закрывалась, требует ремонта, не используется». Имеется дело об открытии церкви в селе Ивановка за 1945-1947 года с ходатайством верующих села Ивановки об открытии Михайло-Архангельской церкви и акт состояния здания церкви. Но открытия храма не произошло, и по ходатайству жителей села для того, чтобы храм сохранился, его переделали под школу. Таким образом, примерно с пятидесятых годов двадцатого века в здании храма располагалась Ивановская восьмилетняя школа. В этот период в здании храма возвели деревянные перегородки, был разобран алтарь.

Деревянная храмовая композиция включает в себя двухсветный четверик, покрытый на четыре ската и увенчанный традиционным пятиглавием. С востока к нему примыкает пятигранная алтарная апсида, с запада — небольшая трапезная и притвор, над которым возвышается ярус звона. Снаружи храм обшит тесом и окрашен в небесно-голубой цвет.

Адрес: 393691, Тамбовская область, Жердевский район, село Ивановка, улица Мира, дом 12

Храм Архангела Михаила (Питим) [ править ]

Строительство храма Архангела Михаила практически завершилось в 1898 году, 21 ноября в Михайлов день — престольный праздник, был совершен чин освящения, на котором присутствовали священнослужители из ближайших губерний. Старожилы вспоминают, что при закладке фундамента прокладывали золотую нить. Для жителей Питима и прихожан из окрестных сел это строительство было важным делом. Возводился он силами прихожан. Да и средства собирали всем миром. Приходили работать целыми семьями. И детям и взрослым находилась работа по силам и возможностям, кто гвозди подносил, кто инструмент подавал, а кто плотничал — мастерил. В то время особых механических приспособлений не было и строительство велось полностью вручную. Даже гвозди изготовлены местными умельцами. С Воронежского флота привозили материал, а уж тут на месте ковали каждый гвоздь.

Адрес: 393667, Тамбовская область, Жердевский район, село Питим, улица Кировская, дом 50

Как добраться: до села Питим можно добраться из областного центра на автомобиле по региональной автомобильной дороге Р-193 и Р-22 в направлении Тамбов —Питим, расстояние составляет 140 км, из районного центра поселка Жердевка — 23 км. Автобусы Тамбов — Жердевка, ежедневно несколько рейсов, далее на автобусах или маршрутных такси в направлении Жердевка — Питим.

Храм Николая Чудотворца (Сукмановка) [ править ]

В советские годы храм 1856 года постройки был разрушен, сохранился лишь фундамент. В 2002 году органами местного самоуправления было решено разобрать старое здание школы, а полученный кирпич использовать для возведения храма-часовни. Материала было немного, но общими усилиями местных жителей в Сукмановке появился небольшой храм-часовня. Строительство было завершено в 2004 году.

Из-за малой вместимости действующего в селе храма по благословению епископа Уваровского и Кирсановского Игнатия началось строительство большого нового храма. 12 июля 2015 года состоялось освящение закладного камня. В 2017 году в день прославления апостолов Петра и Павла – 12 июля состоялось освящение крестов и куполов строящегося храма архиерейским чином.

Адрес: Тамбовская область, Жердевский район, село Сукмановка, площадь Советская, дом 40

Источник

Вязовое жердевский район храм

Родник «Явленный колодец» освященный в честь пророка и Предтечи Иоанна, крестителя Господня расположен в урочище Корытино, у села Вязовое Жердевского района Тамбовской области. Богоугодное место. Красивые пейзажи. Святой источник каптирован и хорошо обустроен, территория ухожена, растут цветы, построены часовня и закрытая купальня с купелью.

В сентябре 2007 года, на большой православный праздник святого А. Невского, источник, часовню и купальню с купелью, освятил епископ Тамбовский и Мичуринский Феодосий.

Своё название Иоанно-Предтеченский источник получил от храма, который находится в селе Вязовое. Более двух веков назад, здесь пролегал почтовый тракт. А из колодца путники утоляли жажду. По преданию, одна женщина увидела в нем лик Божией Матери, и потому его стали называть явленным.

В наше время еще живут предки тех, на чьей земле много лет тому назад появился этот источник. Вот что рассказывает правнучка Ивана Гавриловича Кобозева (1858 г. р.), владельца этих земель в конце 19 века, Лидия Ивановна Лысикова (1951г. р.):
«Я из раннего детства помню рассказы бабушки и мамы о «явленном колодце», потому что мама родом из деревни Тафинцево. Замуж она вышла в Бурнак. Чтобы проведать бабушку, оставшуюся в родной деревне, матери приходилось ходить пешком вместе со мной, маленькой, мимо источника.

Подходя к нему, мама говорила: «Это была наша земля. Здесь был очень богатый сад. Вот здесь была груша бергамот, здесь – антоновка. Бывало, девчонкой соберешь яблоки, груши и невольно удивляешься, потому что всего несколько яблок вмещалось в ведро! Груши тоже были огромных размеров. Земля была очень плодородной.

Когда я подросла, то часто спрашивала у мамы, Нины Егоровны Лысиковой (1919 г. р.) А как оказалось, что эта земля с источником попала к нам?». И она поведала мне, что ее дедушка, Иван Гаврилович Кобозев, был грамотным по тем временам человеком, и он стал управляющим у тогдашнего помещика Даниилы Ивановича Пустовалова. И поэтому мой прадед и получил в этих местах землю от своего хозяина».

Рассказывает внучка И. Г. Кобозева – Л. К. Тафинцева: «Хозяин хорошо относился к семье деда. Когда дедушка умер, то он подарил нашей бабушке Евангелие. По тем временам это был очень дорогой подарок»…

Вспоминает Л. И. Лысикова: «В трудные 30-е годы из-за больших налогов на садовые деревья пришлось отказаться от этой земли, где был источник. Моя мама никогда не проходила мимо этого места и обходила каждое дерево вместе со мной, тогда еще девочкой. Я это помню, как сейчас».

Из воспоминаний священнослужителя храма о. Петра и пономаря Акулинина Михаила Константиновича:
«Особую известность источник получил по случаю исцеления прокажённого человека. Было принято в день появления источника, то есть на Рождество Иоанна Предтечи и Крестителя Господня (по старому – 24, по новому стилю 7 июля) совершать крестный ход. С трёх церквей (с. Бурнака, с. Чикаревки и с. Вязового) после окончания литургии прихожане с иконами и крестом, знамёнами вместе со священником и певчими собирались к определённому времени у источника. В те годы церковный хор был многолюдным. Певчие, их коллектив насчитывали 10-15 человек. С трёх церквей получалось 30-45 человек. И так стройно пели они молебны Иоанну Крестителю, что как говорили в старину, волосы поднимались.

На одно такое богослужение, как рассказывал Михаил Константинович (хотя было ему 8 – 9 лет, но он хорошо это запомнил), был привезён прокаженный. Завёрнутый в холачешную постилку (были в те годы такие одеяла) лежал он на подводе. Во время молебного пения и освящения воды священники запели: «Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы на сопротивные даруя и Твое сохрания крестом Твоим жительство» и начали окроплять водою народ. Подошли к повозке, где лежал человек, кожа которого была похожа на рыбью чешую. После окропления святой водой проказа, как чешуя, начала сходить, стало появляться тело. Люди плакали от избытка чувств благодарения Богу за милость к этому человеку и вообще к людям».

Источник