храм воскресения христова на варшавке
Как питерский храм у Варшавского вокзала объединил 140 тысяч трезвенников
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Храм для трезвенников
В конце позапрошлого века в этой части Петербурга, на Обводном канале, селились рабочие железной дороги и местных заводов. Здесь были непрестижные бедные кварталы, на пыльной набережной располагались кабаки – чуть ли не единственное развлечение местного населения, не считая кулачных боёв.
Желая отвлечь местный народ от пьянства, Общество религиозно-нравственного просвещения написало властям ходатайство о выделении участка земли под строительство храма.
Просьба была удовлетворена, и 1894 году возле Варшавского вокзала появилась деревянная церковь Воскресения Христова – ее перенесли сюда с Николаевской улицы. Работами по разборке и переносу руководил протоиерей Михаил Соколов, автором проекта стал архитектор С.П. Кондратьев.
Закладка храма стала для местных жителей важным событием. Из разных частей города к Варшавскому вокзалу одновременно прибыли крестные ходы, образовалась большая толпа. Верующих встретил епископ Костромской и Галичский Виссарион. При огромном скоплении народа на месте будущего престола была укреплена закладная доска.
Храм собрали очень быстро и сразу открыли для прихожан. Помимо богослужений, батюшки проводили с рабочими беседы о вреде алкоголя, здесь устраивались духовные чтения и, надо сказать, новый храм стремительно приобрёл популярность. Четыре года спустя силами настоятеля храма, отца Александра Рождественского, здесь было организовано Александро-Невское общество трезвости – более масштабная организация, чем прежняя. На территории храма открыли церковноприходскую школу и библиотеку, здесь также занимались пением. Постепенно возникла необходимость построить более крупный, уже каменный храм, ведь деревянный уже не вмещал всех прихожан-трезвенников.
Каменный храм Воскресения Христова был заложен летом 1904 года, в честь десятилетия бракосочетания императора и его супруги Александры Феодоровны. Николай II лично утвердил проект нового здания и дал на строительство 25 тысяч рублей.
Купца возвели в генералы
Бесстолпный храм строили по проекту архитектора Германа Гримма при участии его коллег Густава фон Голи и Андрея Гуна. Здание возводилось с таким расчетом, чтобы в него могло вместиться четыре тысячи человек. Храм имел большой сферический купол и железобетонный свод. Как писало в 1905 году издание «Зодчий», это был первый опыт применения в России железобетона при возведении церковных куполов столь больших размеров.
Внутри храм получился очень светлым, а снаружи – нарядным: фасады облицованы кирпичном, а наличники и шатер – песчаником. В архитектуре здания удачно сочетались модерн и традиционный русский стиль.
Здание построили быстро. В мае 1906 года на шатровую колокольню подняли тысячепудовый колокол. В память об основателе Общества трезвости, настоятеле храма, который к этому времени уже скончался, колокол был назван «Отец Александр».
Отделку храма завершили в 1913-1914-х годах, после чего была завершена внутренняя масляная роспись, основой для которой послужили картоны, используемые при создании мозаики Спаса на
Крови (автор росписи – профессор Перминов).
Возводился храм на народные деньги, и жертвователей было достаточно, но основную лепту внес известный купец-меценат Дмитрий Парфенов. Он взял на себя ответственность за строительство и довел дело до конца, несмотря на сложные для страны времена (шла война), за что император впоследствии возвел его в генералы, минуя промежуточные «ступени».
После открытия храма здесь разместилась типография. Трезвенники издавали три журнала, сотни тысяч книг, брошюр, агитационных листовок, которые щедро раздавали горожанам. Борцы с пьянством регулярно вели беседы с прихожанами, наставляя их на путь трезвости, как на территории храма, так и проповеднических пунктах.
В начале XX века в Обществе трезвости (впоследствии оно стало называться братством) состояло уже более 70 тысяч человек. При организации работали кружки и детские сады для детей православных трезвенников, функционировали хоры. У главной святыни храма, иконы «Неупиваемая чаша», люди молились об избавлении от пьянства – за себя или своих близких. В храме регулярно служили соответствующие молебны, а ежегодно 19 декабря, в день св. Вонифатия (покровителя людей, решивших избавиться от алкогольной зависимости) совершали торжественные архиерейские богослужения. Каждый год церковь посещало около миллиона верующих.
К 1917 году в ряды организации трезвенников, организованной при храме, вступили уже более 140 тысяч жителей России.
«Очень удачная вышка»
Все изменилось с приходом революции. В 1918-м Общество (братство) трезвости упразднили. Большевики разграбили храм, и в 1930 году он был закрыт. В помещениях утроили склад и кинотеатр, а на колокольне открыли… парашютную площадку ОСОАВИАХИМа. В храм снова потянулись горожане, но теперь уже не за духовной пищей, а за острыми ощущениями.
Как писал в те времена некто Н. Сергеев в газете «Гудок», в первые дни после открытия вышки прыгнуть с нее с парашютом рискнули более ста человек. Говоря о ее достоинствах, автор цинично замечал, что это, пожалуй, лучшая вышка в Ленинграде и что она устроена очень удачно: мол, посетитель сначала поднимается по пологой лестнице, не чувствуя высоты и не испытывая боязни пространства, а поднявшись и очутившись на открытой площадке, сразу оказывается перед необходимостью прыгнуть.
В советские годы в разорённом храме также размещались службы трамвайного парка.
Общество трезвости возродилось
Богослужения в храме Воскресения Христова возобновились только в 1990 году. В настоящее время здесь, как и прежде, ведет активную деятельность движение трезвенников. Как указано на сайте храма, члены общества трезвости собираются по понедельникам после чтения вечернего акафиста «Неупиваемая Чаша» в аудитории № 122 приходского дома.
Несколько лет назад в храме начали проводить реставрацию, часть работ завершена.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Храм Воскресения Христова (у Варшавского вокзала)
Архимандрит Исидор (Минаев)
Родился 27 октября 1961 г. в Орле.
В 1969-1977 гг. учился в средней школе № 12 г. Орла.
В 1977 г. поступил в Московское театральное художественно-техническое училище (техникум), которое закончил в 1981 г. по специальности театральная светотехника.
В 1981-1985 гг. учился в Высшем театральном училище им. Щукина на актерском факультете. После окончания училища был распределен в Омский государственный академический театр драмы, в котором проработал до апреля 1986 г.
В 1986-1987 гг. проходил срочную службу в армии.Вернувшись после армии в Москву в конце 1987 г. начал преподавать на кафедре мастерства актера в Высшем театральном училище им. Щукина. Так же работал в различных театрах Москвы.
С июля 1991 г. по май 2001 г. был насельником Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального монастыря.
19 марта 1992 г. по благословению Святейшего Патриарха Алексия IIнастоятелем Валаамского монастыря игуменом Андроником (Трубачевым) пострижен в рясофор.
2 июня 1992 г. в Богоявленском кафедральном соборе г. Москвы Святейшим Патриархом Алексием рукоположен во иеродиакона.
7 марта 1993 г. по благословению Святейшего Патриарха Алексия настоятелем Валаамского монастыря архимандритом Панкратием (Жердевым) пострижен в мантию с именем Исидор в честь преподобного Исидора Пелусиотского.
25 мая 1993 г. в Спасо-Преображенском соборе Ново-Спасского ставропигиального монастыря г. Москвы Святейшим Патриархом Алексием рукоположен во иеромонаха.
В 1993-2000 гг. учился на заочном секторе Московской духовной семинарии.
С мая по июль 2001 г. нес послушание ключаря в храме св. Георгия Победоносца в г. Старая Руса Новгородской епархии.
4 июля 2001 г. назначен настоятелем Коневского Рождество-Богородичного мужского монастыря Санкт-Петербургской епархии.
В сентябре 2001 г. награжден набедренником и наперсным крестом.
В мае 2003 г. возведен в сан игумена.
По благословению Святейшего Патриарха Алексия в ноябре 2005 г. проходил курсы повышения квалификации руководящего состава Русской Православной Церкви в Академии Госслужбы при Президенте РФ.
В апреле 2007 г. награжден палицей.
Решением Священного Синода от 12 октября 2007 г. (журнал № 99) назначен членом Русской духовной миссии в Иерусалиме.
Решением Священного Синода от 15 апреля 2008 г. (журнал № 16) назначен настоятелем Свято-Николаевского подворья Русской Православной Церкви в Софии (Болгария).
Решением Священного Синода от 31 марта 2009 г. (журнал № 26) назначен начальником Русской духовной миссии в Иерусалиме.
3 апреля 2009 г. Святейшим Патриархом Кириллом возведен в сан архимандрита.
Решением Священного Синода от 16 июля 2013 г. (журнал № 93) освобожден от должности начальника Русской духовной миссии в Иерусалиме и направлен в распоряжение митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира.
22 августа 2013 года митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Владимиром назначен штатным священником Николо-Богоявленского морского собора в Санкт-Петербурге.
21 февраля 2014 года митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Владимиром назначен на должность настоятеля храма Воскресения Христова (у Варшавского вокзала) в Санкт-Петербурге.
Родился 13 ноября 1961 г. гор.Новосибирск.
По окончании школы служил в рядах советской армии.
В 1983 г. поступил в Ленинградскую Духовною Семинарию.
В 1985 г. рукоположен во диакона архиепископом Новосибирским и Барнаульским Гедеоном (Докукиным)
21 мая 1988 митрополитом (в послед. Патриарх) Алексием (Ридигер) рукоположен в сан иерея к храму Смоленской ик.Божией Матери (Смоленское кладбище) г.Ленинград.
С 1989 г. настоятель Свято-Георгиевского храма г.Новоалтайска Новосибирской епархии.
1992 г. окончил Московскую Духовную Академию.
1995 г. благочинный Новоалтайского благочинного округа Алтайской епархии, председатель военного отдела Барнаульской и Алтайской епархии
В 1994 г. возведён в сан протоиерея.
С 2001 г. благочинный Пенитенциарного округа
С 5 апреля 2012 г. клирик храма Воскресения Христова
2000 г. орден «СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО».
2006 г. орден «ДМИТРИЯ ДОНСКОГО»
2013 год — к Празднику Пасхи награжден Патриаршей наградой: правом ношения митры.
День тезоименитства 21 ноября Собор Архистратига Михаила
Родился 18 декабря 1972 г. Ленинград.
Из семьи военнослужащего. Окончил школу №307 г. Ленинграда, в 1996 г. — Балтийский государственный технический университет (Военмех). С 1996 г. по 1998 г. работал инженером в Конструкторском бюро «Арсенал» им. М.В.Фрунзе.
В 1996 г. принял Святое Крещение. С ноября 1996 г. являлся прихожанином, а с лета 1997 г. – алтарником храма Воскресения Христова (у Варшавского вокзала).
С 1998 г. по 2003 г. обучался в Санкт-Петербургской Духовной семинарии. Епископом Тихвинским Константином (Горяновым), Ректором СПбДАиС, викарием Санкт-Петербургской епархии, 12 ноября 2000 г. был рукоположен в сан диакона к храму Воскресения Христова (у Варшавского вокзала), а 1 декабря 2002 г. — в сан пресвитера к тому же храму.
В 2008 г. заочно окончил курс Московской Духовной Академии, защитив в 2009 г. кандидатскую диссертацию на тему «Государственно-церковные отношения 1929-1939 гг.».
Родился 28 февраля 1972 г. с.Ново-Александровское Сахалинской обл.
2006 г. окончил ПСТГУ — Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет
2010 г. окончил АППО — Академию Постдипломного Педагогического Образования.
С 1992 г. чтец-алтарник храма Воскресения Христова (у Варшавского вокзала).
8 сентября 2003 г. рукоположен в сан диакона
20 апреля 2004 г. в сан священника митр. Владимиром (Котляров)к храму Воскресения Христова (у Варшавского вокзала).
Протоиерей Георгий ответственный за работу воскресной школы
День тезоименитства 5 марта свт. Георгия Амастридского.
Родился 18 мая 1987 года.
В 2014 году окончил Санкт-Петербургскую Православную Духовную Семинарию.
С февраля 2014 года несет послушание пресс-секретаря храма Воскресения Христова.
6 декабря 2014 года рукоположен в сан диакона.
12 января 2015 года указом митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия назначен штатным диаконом храма Воскресения Христова.
Родился 25 сентября 1983 года в городе Ленинграде.
Учился на философском факультете Санкт-Петербургского государственного университета и окончил его в 2007 году. В 2007-2009 гг. проходил военную службу в войсках ПВО на офицерских должностях.
В 2014 году окончил Санкт-Петербургскую Духовную Семинарию и поступил псаломщиком в храм Воскресения Христова (у Варшавского вокзала).
11 октября 2015 года рукоположен в сан диакона.
День тезоименитсва – 6 декабря, день памяти святого благоверного князя Александра Невского.
Родился 20 июня 1996 года.
В 2014-2015 гг. проходил военную службу в радио-технических войсках на острове Валаам.
С 2015 года был чтецом-алтарником в храме Воскресения Христова (у Варшавского вокзала).
В 2020 году окончил Одесскую Духовную Семинарию.
9 июня 2021 года рукоположен в сан диакона.
День тезоименитства — 1 августа, обретение мощей прп. Серафима, Саровского чудотворца.
Храм Воскресения Христова (у Варшавского вокзала)
В конце XIX века местность близ Варшавского и Балтийского вокзалов была рабочей окраиной столицы. Служащие железной дороги и трудящиеся нескольких заводов составляли население близлежащих бедных кварталов. Пыль набережной Обводного канала, кабаки, пьяные рабочие и грязные ребятишки были обязательной составляющей этого мира тяжкого труда и беспросветной нужды. Поэтому, понимая острую необходимость евангельского благовестия в этом удаленном от приходских церквей районе, петербургское Общество религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви ходатайствует перед городскими властями о выделении земельного участка для строительства храма Божиего.
И первый деревянный храм Воскресения Христова, возведенный в 1894 году, стал поистине лучом света в темном царстве простой рабочей жизни, ведь в нем помимо уставного богослужения и народного пения проводились духовные беседы и чтения, на которые народ устремлялся тысячами; вскоре появились церковноприходская школа, библиотека и читальный зал. Это был в полном смысле слова народный храм; неслучайно, что именно здесь зародилось Александро-Невское Общество трезвости, которое было необходимо тут как воздух. Оно было открыто в 1898 году попечением настоятеля храма отца Александра Рождественского, и разрослось впоследствии так, что насчитывало в период рассвета более 70-ти тысяч человек. Горячо любимая простым народом деревянная Воскресенская церковь в начале XX века уже стала тесна для множества приходящих, и Обществом религиозно-нравственного просвещения во главе с его бессменным председателем протоиереем Философом Орнатским было решено возводить обширный каменный храм на народные пожертвования, на что была получена и Высочайшая субсидия.
Государь Николай II утвердил проект трехпредельного храма архитектора Г.Д. Гримма, «пожелав успеха постройке». Каменный храм был заложен 25 июля/7 августа 1904 года в ознаменование десятилетия бракосочетания императора Николая Александровича и императрицы Александры Феодоровны. Начались строительные работы, но «уповаемый при закладке храма приток пожертвований прекратился почти тотчас в неожиданно наступившую пору лихолетья»: Русско-японская война, кровавые события первой русской революции отодвинули планы храмоздательства. Но «точно наперекор общественному разброду и разложению заветных православно-русских традиций у Варшавского вокзала росло величественное сооружение, ставшее памятником преданности царелюбивого народа своим родным свято-историческим заветам». Возводить храм в таких условиях стоило строительной комиссии во главе с Дмитрием Ивановичем Парфеновым огромных трудностей, часто приходилось вкладывать немалые личные средства – но что может быть большим делом, чем воздвигнуть на земле храм Божий? И вот наконец, «в ответ на общественное нетерпение и в уважение горячего желания всех строителей и богомольцев встретить наступающий праздник Рождества Христова в новом поместительном и благолепном храме» 14/27 декабря 1908 года с особой торжественностью состоялось освящение Воскресенского храма, которое возглавил митрополит СанктПетербургский Антоний (Вадковский).
И хотя строительство полностью еще не было завершено, а внутренняя отделка только начиналась, «волны народного моря, всегда приливающего к стенам Воскресенского храма», красноречивее всего говорили о том, что «жив Господь и жива душа народная, и нет лучшей пищи для нее, как молитва в Божьем доме…». Всегда активная приходская жизнь стала теперь еще более насыщенной: Александро-Невское Общество трезвости разместило в подвале храма свою типографию, а трезвенническое движение получило распространение по всей России. Так продолжалось до 1917 года, когда все в России перевернулось: Общество трезвости было закрыто в 1918 году, «петербургский златоуст» отец Философ Орнатский и многие другие его сподвижники приняли мученическую кончину, храм Воскресения был разграблен и в 1930 году закрыт. В советские годы внутреннее пространство храма было обезображено до неузнаваемости: в нем находился склад, кинотеатр, на колокольне – парашютная площадка… Храм был возвращен верующим в феврале 1990 года, и богослужение вновь зазвучало в нем в день Пасхи – 15 апреля 1990 года: храм Воскресения Христова воистину воскрес!
В воскресенье 20 ноября 1994 года Высокопреосвященнейший Митрополит Иоанн в сослужении Епископа Тихвинского Симона, благочинных и причта храма Воскресения Христова, что у Варшавского вокзала, совершил чин полного освящения храма и затем Божественную литургию, за которой рукоположил прихожанина Воскресенской церкви Виталия Вильянена во диакона, назначив его ко служению в названный храм. По завершении произведенного за четыре года ремонта церкви после возвращения ее верующим, Митрополит Иоанн вручил награды клирикам храма и благословенные грамоты — мирянам, потрудившимся на восстановлении церкви Воскресения Христова.
Сегодня приход храма возрождает традиции трезвеннического движения, а также просветительскую и книгоиздательскую деятельность. А его величественное здание еще ожидает серьезной реставрации.
Храм Воскресения Христова (у Варшавского вокзала)
Новая икона в дар нашему храму
28 июля в дар храму Воскресения Христова (у Варшавского вокзала) благодетелями была преподнесена рукописная икона святого мученика Авраамия Болгарского. Икона с благодарностью был принята и освящена настоятелем храма архимандритом Исидором (Минаевым). Читать далее Новая икона в дар нашему храму →
Велопробег в Троице-Сергиеву пустынь
ПРЕСТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК. ТРАДИЦИОННЫЙ КРЕСТНЫЙ ХОД ТРЕЗВЕННИКОВ
В день памяти святых Царственных страстотерпцев Императора Николая II, Императрицы Александры, царевича Алексия, великих княжен Ольги, Татианы, Марии, Анастасии были совершены праздничные богослужение в нашем храме в северном приделе, освященном в честь святых Царственных страстотерпцев. Читать далее ПРЕСТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК. ТРАДИЦИОННЫЙ КРЕСТНЫЙ ХОД ТРЕЗВЕННИКОВ →
панихида в память апостола трезвости священника Александра Рождественского
18 июля 2021 г. община храма Воскресения Христова (у Варшавского вокзала) молитвенно помянула своего священника иерея Александра Васильевича Рождественского — одного из видных и деятельных вдохновителей трезвеннического движения в Русской Церкви в начале 20 века. 116 лет минуло со дня земной кончины отца Александра, но не охладевает благодарность к нему в народе Божием.
паломническая поездка Общества трезвости и реабилитационного центра «Воскресение»
1 июля состоялась паломническая поездка Общества трезвости и реабилитационного центра «Воскресение» в Троице-Сергиеву Приморскую пустынь. Была проведена замечательная экскурсия, паломники побывали в Сергиевском храме и приемной настоятеля, увидели усыпальницу Зубовых, пропели молебен преподобному Сергию Радонежскому и святителю Игнатию Брянчанинову в храме мученика Валериана о страждущих от зависимостей. Паломничество было посвящено памяти ежегодных многотысячных крестных ходов начала 20 века из нашего храма в Троице-Сергиев монастырь в Стрельне. Читать далее паломническая поездка Общества трезвости и реабилитационного центра «Воскресение» →
ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ. ПЯТИДЕСЯТНИЦА.
В день святой Пятидесятницы воспоминается и прославляется сошествие Святого Духа на апостолов в виде огненных языков (Деян. 2, 1-4). Название Пятидесятницы этот праздник получил, во-первых, потому, что он праздновался еще в ветхозаветной Церкви, во-вторых, потому, что этот праздник приходится на 50-й день после Воскресения Христова. Сошествие Святого Духа на апостолов есть «свершение» нового, вечного Завета Бога с человеком. Читать далее ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ. ПЯТИДЕСЯТНИЦА. →
Праздник Вознесения Господня
Праздник Вознесения Господня относится к числу подвижных Господских праздников и совершается в сороковой день по Воскресении Иисуса Христа, в день, в который Господь вознесся на небо (Деян. 1, 1-12; Мк. 16, 12-19; Лк. 24, 50-52). Этот праздник всегда проходится на четверг 6-й седмицы после Пасхи. Читать далее Праздник Вознесения Господня →
Отдание праздника Пасхи
В праздник отдания Пасхи, 9 июня, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил Божественную литургию в храме Воскресения Христова на Обводном канале. Читать далее Отдание праздника Пасхи →
Информация об образовательных программах МДА для активных мирян
По благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, доводим до прихожан нашего храма информацию об образовательных программах, планируемых к реализации Отделом дополнительного образования Московской духовной академии. Читать далее Информация об образовательных программах МДА для активных мирян →
День славянской письменности и культуры
В воскресенье, 30 мая 2021 г. в 12:00 состоялось очередное собрание общины храма Воскресения Христова (у Варшавского вокзала). На этот раз оно было посвящено святым равноапостольным Кириллу и Мефодию, учителям славянским, память которых Святая Церковь совершала на предыдущей седмице – 24 мая. Читать далее День славянской письменности и культуры →
Реквизиты для пожертвований
ИНН 7809026407 КПП 783901001
ОГРН 1027800014131 ОКПО 39421746
Санкт-Петербургский филиал ПАО «Промсвязьбанк»
г. Санкт-Петербург
р/сч 40703810106000043701
к/сч 30101810000000000920
БИК 044030920
Назначение платежа: пожертвование на общецерковные нужды