храмы покров владимирской области

Покровский храм (Покров)

Покровский храм в городе Покров сооружена на рубеже XVII-XVIII веков. Церковь представляет собой бесстолпный четверик, завершенный декоративным пятиглавием. Трапезная и колокольня пристроены в 1808 году.

Содержание

История [ править ]

Первые документальные сведения о Покровском монастыре мы находим в писцовых Переславских книгах 1628-1631 годов: «в Антониевой пустыни в монастыре церковь Покрова Пресвятой Богородицы с приделом святого Симнеона, древяна, строение приходских людей». В 1679 году монастырь был приписан к патриаршему дому и в старинных актах стал именоваться «домовой Антониевой пустынью». В конце XVII столетия пустынь эта была упразднена; два инока из нее переселились на озеро Вятское, устроили здесь церковь во имя Введения Пресвятой Богородицы, которая была освящена в 1710 году. Так устроилась близ Покрова Введенская пустынь. Монастырская же церковь в Антониевой пустыни была обращена в приходскую; подмонастырская слободка образовала село, которое стало именоваться патриаршим, а потом Синодальным Покровским селом. В приходе при Покровской церкви по патриаршим окладным книгам в 1708 году числилось 132 двора. Это село Покров и было обращено в конце XVIII века в уездный город.

В настоящее время в Покрове существует старинная пятиглавая каменная церковь. Время построения ее неизвестно. В 1808 году прежняя ее трапеза была разобрана и на ее месте устроена новая в более обширных размерах; в новой трапезе было устроено два престола. В 1851-53 гг. распространен был и главный Покровский храм; по бокам главного алтаря устроены были два новых придела, в которые были перенесены престолы из трапезной церкви, а там престолы были упразднены.

Престолов в храме три: главный — в честь Покрова Пресвятой Богородицы, в приделах – в честь Воздвижения Животворящего Креста Господня и во имя св. Николая чудотворца. Утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Особенно чтимы прихожанами в этой церкви – Животворящий Крест Господня и икона во имя святителя Николая Чудотворца; происхождение их неизвестно.

Покровская церковь прежде была главною приходскою церковью, но когда в 1870 году по прошению граждан города Покрова Синодом разрешено было иметь здесь городской собор, то соборною церковью назначена была не Покровская церковь, а Троицкая, а Покровская была приписана к собору, куда был переведен и причт.

Престольные праздники [ править ]

Контакты [ править ]

Адрес: 601120, Владимирская область, город Покров, ул. Советская, 24

Паломнику [ править ]

Богослужения совершаются по выходным и праздничным дням:

вечернее богослужение в 16.00, Божественная Литургия в 8.00.

Источник

Покровская церковь в Покрове

Покровская церковь в Покрове Gregory A. Kharikoff

В историческом центре Покрова Владимирской области расположена Покровская церковь — прекрасный образец русского барокко с более чем 300-летней историей. Храм возвели на рубеже 17-18 веков на месте Антониевой пустыни, но до наших дней он дошел в измененном обличье — его существенно перестроили в 1851-53 гг. Тогда же церковь получила два новых придела.

Первое, что бросается в глаза при взгляде на храм, — это легкость его линий: здание будто парит в воздухе, сияя белоснежными стенами и голубой крышей. Устремленная в небо трехъярусная колокольня, возведенная в начале 18 века, увенчана изящным декоративным куполом с позолоченным крестом, еще 5 небольших золотых луковок украшают трапезную. Внутри устроен богатый иконостас, потолок и поддерживающие арки расписаны вручную. Особо почитаемые святыни храма — Животворящий крест Господня и икона святого Николая Чудотворца, покровителя путешественников, заключенных и сирот. В церкви регулярно проводятся богослужения.

Практическая информация

Адрес: Покров, ул. Герасимова, 18, 601120.

Как добраться: на общественном транспорте — с Центрального автовокзала Москвы экспрессом до ост. «Покров», далее на местном автобусе до автостанции «Покров», оттуда пешком по ул. Ленина до ул. Герасимова около 20 минут. На личном транспорте — из Москвы по Горьковскому ш. около 100 км до Покрова, не сворачивая до ул. Герасимова, далее направо до церкви.

Источник

Храмы района

Этот храм стоящий в центре города, возможно в какой-то мере сохранил части стен храма, существовавшего еще до упразднения Антониевой пустыни (т.е. до конца XVII в.) Он возведен в конце XVIII в. По документам Антониева пустынь известна в 1506 г. В 1672 г. деревянная церковь сгорела, на ее месте построена каменная. В 1808 г. была построена новая трапезная часть храма с двумя престолами. А позже в 1851-1853 гг. с южной и северной сторон основного объема пристроены приделы, куда из трапезной перенесены престолы Воздвижения Животворящего Креста Господня и святителя Никола, архиепископа Мирликийского, Чудотворца.

Алтарником и псаломщиков в Покровском храме с 1962 г. был Сергей Иосифович Фудель (1900-1977 гг.), духовный писатель, более 30 лет проведший в лагерях, тюрьмах и ссылках, где и познакомился с ссыльным епископом Ковровским Афанасием (Сахаровым), дружбу с которым сохранил до конца своих дней. Погребен на Покровском городском кладбище, заботами и трудами прихожан место его погребения поддерживается в порядке.

Уже в наше время более 14 лет настоятелем храма был архимандрит Максим Москалеонов, более 7 лет протоиерей Сергий Березкин, усилиями которого очень много сделано для дальнейшего благоукрашения храма: полностью заменена кровля храма, заменено покрытие всех 5 луковичных куполов храма на новое, «золоченое», выполненное из нитрида титана, отремонтированы и вновь расписаны алтарь Никольского придела, притвор, поновлены многие иконы и стеновые росписи. Работы в Свято-Покровском храме продолжаются постоянно. В настоящее время требуют капитального ремонта алтарь Крестовоздвиженского придела с заменой росписи, поновления многие стеновые росписи, на звоннице необходим главный колокол взамен вышедшего из строя, требует ремонта ограда храма.

Трехпрестольная Троицкая церковь

Она была построена в 1831-1836 гг. на средства купцов Михаила и Прохора Сарычевых (рядом с главным здесь были престолы Архистратига Михаила и святых благоверных князей Бориса и Глеба). До 1870 г. она была приписной, а при архиепископе Владимирском и Суздальском Антонии (Павлинском + 1879 г.) переименована в городской собор. В 1950-х годах ХХ столетия собор лишился колокольни, пятиглавия и был перестроен. В обезглавленном здании утроен Дом культуры. Уже в наше время у его стен воздвигнут памятный крест. В 2006 г. создана новая община прихода Свято-Троицкого, ведется организационная работа по передаче собора в лоно Русской Православной Церкви.

Храм Иоанно-Богословский

Это был третий храм города, расположен в Покровской туберкулезной тюрьме (в советское время также перестроенный). В 1898 г. храм был освящен. Осужденные находились вверху на хорах, отгороженные решеткой от молившихся внизу жителей города. Храм рассчитан на 400 человек, ведется организационная работа по составлению проектно-сметной документации на восстановление храма.

Деревянный храм в честь Новомучеников и исповедников Российских

Построен уже в наше время в колонии общего режима № 2. Финансирование строительства осуществил Православный благотворительный фонд «Благо» г. Москва. Завершается оснащение храма всем необходимым. В 1 квартале 2007 г. планируется установка иконостаса, который изготавливается в г. Волгодонске, Ростовской области, и освящение храма.

Храм в честь Казанской иконы Божией Матери

К Свято-Покровскому храму приписан храм в честь Казанской иконы Божией Матери в с. Марково. С 1868 по 1902 гг. это была деревянная церковь, а 16 августа 1900 г. при участии благочинного, настоятеля храма в Багаеве о. Константина Разумовского, был заложен ныне существующий каменный однопрестольный храм, который в 1902 г. был освящен архиепископом Владимирским и Суздальским Сергием и епископом Тамбовским Иннокентием.

Богослужения в храме совершаются еженедельно по воскресным дням, в дни великих и двунадесятых праздников. Начало утреннего богослужения в 9-00 часв

по материалам священника Леонида Беспалова

Свято-Троицкий храм в селе Головино

Более 100 лет назад в этом селе усилиями местных крестьян был построен благолепный храм в честь Святой Живоначальной Троицы. В середине прошлого века храм был закрыт, разграблен и стал использоваться как обыкновенная хозяйственная постройка. Это святотатство продолжалось много лет. Однако, настали новые времена. И сейчас принимаются меры для восстановления Свято-Троицкого храма в селе Головино.

Для этого создан благотворительный Фонд взаимопомощи и содействия в честь благоверного князя Александра Невского. Об этом рассказывает публикация Президента Фонда священника Геннадия Швиткова.

Антониева пустынь

В минувшем 2008 году в городе Покрове отмечалось сразу несколько важных исторических дат. Одна из первых и главных – это 600-летие первого упоминания в писцовых книгах Антониевой пустыни, на месте которой со временем и возникло село Покровское. В 1778 году Указом Екатерины II оно получило статус уездного города Покрова. Свое название город ведет от главного храма мужского монастыря, Антониевой пустыни, в честь Покрова Пресвятой Богородицы.

Среди местных краеведов нашелся один, весьма опытный и эрудированный человек, который поставил под сомнение существование Антониевой пустыни на месте нынешнего города Покров. Однако доводы, приведенные директором Покровского краеведческого музея Лидией Борисовной Колосовой доказали несостоятельность этих предположений. Она подготовила к печати подробную статью об Антониевой пустыни, чтобы раз и навсегда разрешить этот спор. Полагаем, что эта статья будет полезна всем, кто интересуется местной историей.

Царская часовня в деревне Перепечино

В 2000-ом году на ж/д станции Покров (дер. Перепечино) была восстановлена и начала действовать часовня в честь святых Царственных мучеников и страстотерпцев. Божьим промыслом часовня была открыта в воскресенье 16 июля – накануне злодейского убийства в Екатеринбурге семьи последнего Российского Императора Николая II. Вскоре, 25 августа, состоялось освящение часовни Архиепископом Владимирским и Суздальским Евлогием. Шел пятый день после завершения юбилейного Архиерейского собора в Москве, на котором были прославлены в лике святых более тысячи Новомучеников и исповедников Российских. В их число вошли святые Царственные страстотерпцы – Царь Николай, Царица Александра, Наследник Престола цесаревич Алексей, Великие княжны Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия.

Часовня на станции Покров стала первым в России святым местом, освященным в честь Царственных мучеников. С первых дней после ее открытия каждый день в часовне читается Акафист Царственным страстотерпцам. За минувшие годы в часовне появились не только иконы Царственных мучеников. Сегодня здесь можно увидеть целый ряд икон русских святых: благоверного князя Андрея Боголюбского (с частицей мощей) и благоверного князя Александра Невского, святителя Афанасия, епископа Ковровского (с частицей мощей), святой благоверной княгини Анны Кашинской, преподобномучениц Великой княгини Елизаветы и инокини Варвары, святой блаженной Матроны Московской.

Восстановлением часовни на станции Покров занималась Галина Николаевна Фомичева, жительница деревни Перепечино, журналист по профессии Галина Николаевна Фомичева. Предлагаем вашему вниманию подготовленную ей публикацию и фотографии.

Храм села Иваново

Часть земель Покровского уезда находилась во владении древнего княжеского рода Прозоровских. Им принадлежало и село Иваново, где стараниями представителей этого рода был построен каменный храм в честь Тихвинской иконы Божией Матери. История храма связана с историей княжеского рода, который дал России многих верных и преданных сынов. В большинстве своем это были люди военные, которые бесстрашно шли в бой за Веру и Отечество. О славном княжеском роде повествует рассказ нынешнего настоятеля Свято-Тихвинского храма в селе Иваново священника Александра Брагара.

Храмы села Марково

Село Марково находится в правобережной, заклязьминской, стороне. Это настоящий таинственный мещерский край, где лес представляет собой смешение десятков пород деревьев и кустарников с прекрасными луговинами и полянами. Как считают знатоки местной природы и опытные краеведы, Клязьма, река с изменчивым руслом, это сакральная связующая нить между людьми, живущими на ее берегах. В отличие от большинства других рек, она непостижимым образом течет с запада на восток.

Марково – село и сегодня отдаленное, что и говорить о стародавних временах. Но именно тогда, в 1868 году здесь была поставлена первая деревянная церковь. Как это было, кто занимался этим богоугодным делом и как на смену деревянному 100 лет назад появился в Маркове каменный храм в честь казанской иконы Божией Матери, вы узнаете их публикации В. Н. Алексеева.

Источник

Александровская епархия. Петушинское благочиние

По благословению Епископа Александровского и Юрьев-Польского ИННОКЕНТИЯ

Радио «ВЕРА»

Александровская епархия РПЦ

Новости Патриархии

Видеоматериалы портала Патриархия.ru

Новости сайта «Фома»

Свято-Покровский храм г. Покров,

Протоиерей Леонид Беспалов

Настоятель

Протоиерей Олег Пуртов

Иерей Роман Клинков

Иерей Василий Тихонов

Адрес храма:

Владимирская обл., г.Покров, ул.Герасимова.

Штат храма:

Протоиерей Леонид Беспалов — настоятель

Протоиерей Олег Пуртов

Иерей Василий Тихонов (заштатный клирик с правом служения)

Иерей Роман Клинков

Храм открыт ежедневно

Богослужения совершаются регулярно.

Начало вечернего богослужения в 16.00

Начало божественной литургии в 8.00

Поделиться:

Православный календарь

Сщмч. Зиновия, еп. Егейского, и сестры его мц. Зиновии (285).

Апп. от 70-ти Тертия, Марка, Иуста и Артемы (I). Сщмч. Маркиана, еп. Сиракузского (II). Мц. Евтропии (ок. 250). Мц. Анастасии Солунской (III). Свв. Стефана Милютина, короля Сербского (1320), брата его Драгутина (1316) и матери их Елены (1306) (Серб.).

Сщмч. Матфея Казарина диакона (1942). Обре́тение мощей свт. Агафангела исп., митр. Ярославского (1998).

Озерянской иконы Божией Матери (XVI).

Кол., 253 зач., II, 1–7.Лк., 58 зач., XI, 23–26.

Источник

Свято-Введенская островная пустынь

Свято-Введенская островная пустынь — это женский православный монастырь недалеко от города Покров Владимирской области. Свято-Введенская островная пустынь была основана в начале VIII века как мужская обитель, с 1995 года — стала женским монастырем. На восточном берегу озера находится поселок с одноименным названием — Введенский, с которым Введенскую пустынь связывают два моста — деревянный и бетонный.

История возникновения и развития

В конце XVI века на острове живописного Введенского озера (тогда — Вятского) обосновались два монаха — Сергий и Тимофей. И соорудили для себя деревянную церквушку и келью. Так появилось первое маленькое святое поселение из двух человек на острове. Но недолго монахи оставались в одиночестве. Слухи об их скромном житие поползли по окрестностям. И потянулись к ним люди, просились поселиться рядом с иноками. А те и не отказывали приходящим. Так, поселение становилось все больше, а жившие здесь верующие задумали построить храм, на что и стали просить благословения православной Церкви. В 1708 году митрополит Стефан благословляет строительство новой святыни.

Деревянный храм построили монахи уже через год, а первопоселенец Сергий становится первым наставником монастыря, названного Введенской островной пустынью. В 1713 году Сергий умирает, а новым настоятелем становится монах Нектарий. Хоть его наставничество и было недолгим, но за это время он успевает продать новый храм и колокол в соседние села. Цена сделок была смехотворной — 17 рублей за храм и 11 рублей за колокол. А нищий монастырь потерял независимость и был приписан к Иоанно-Богословскому монастырю Московского уезда. Лишь В 1729 году независимость была возвращена святому дому монахов.

Проданный колокол вновь был передан в собственность монастыря, а вместо проданного деревянного храма отстроен новый основательный каменный храм при настоятеле Лаврентии. Отстроены церковь Николая Чудотворца и церковь Илии, а на Владимирском тракте — новая каменная часовня для сбора подаяний от неравнодушных людей. Были построены новые кельи и возведена ограда монастыря. Так, стараниями Лаврентия, преображалась святая обитель.

Одним из настоятелей обители, оставившим свой существенный след в истории обители, стал старец Клеопа. Старец и сам был к себе строг в части соблюдения монашеских устоев, и требовал того же от братьев. По установленному им общежитийному уставу от монахов требовался особо усиленный молитвенный подвиг. Старец Клеопа после 18 лет наставничества умер в день праздника сорока мучеников.

В конце XIX века, при наставничестве Иосифа, перестраивается церковь Николая Чудотворца, построены здания келий и настоятельский корпус, заменено ограждение на новое и основательное из кирпича, а на берегу — построены и обустроены дома для паломников.

В начале XX века монастырь процветал до тех пор, пока в Россию не нагрянула революция. И для монастыря не пришло ничего хорошего — в 1918 году его здания передали в собственность государства, а монастырь фактически прекратил свое существование. Здания монастыря передавались из года в год разным государственным организациям — дому для престарелых, детскому дому, женской колонии… А в 1940 году с Введенского храма даже были срублены купола, а в изуродованных зданиях открыли школу для девиц, отбывающих срок в колонии.

Только через 73 года в 1991 году началось возраждение Свято-Введенской островной обители. До 1993 года здания острова постепенно были переданы святой обители. А в 1995 году Островная пустынь получила статус теперь уже женского монастыря и свою первую наставницу — игумению Февронию.

Свято-введенская островная пустынь в наше время

После возвращения зданий монастырь находится в стадии восстановления до сих пор, хотя реставрационные и строительные работы проведены просто огромные. Обрела прежний вид церковь Николая Чудотворца, Собор Введения во храм Пресвятой Богородицы находится пока еще в стадии реставрации, построена новая звонница, открыт детский приют-пансионат «Ковчег». Имеются обустроенные келейные корпуса, часовня-купальня, трапезная для монахинь и трапезная для паломников. Территория монастыря ухожена и красива. Радуют взгляд красивые клумбы с розами, а отдохнуть можно на установленных лавочках. Спокойная вода озера заросла романтичными кувшинками, а чайки, в огромном количестве здесь живущие, высиживают птенцов даже на клумбах монастыря.

Монастырю принадлежит небольшое подворье с живностью, где производятся различные молочные продукты — молоко, сметана, масло, творог, мороженое. Выпекается различная выпечка и хлеб. Одно их важных производств — золотошвейная мастерская. Все продукты, вышивку, вязание можно приобрести.

Расписание проведения богослужений

По субботам проводится обряд крещения (собеседование до крещения — в 10:00).

Детский приют-пансионат «Ковчег»

В 2007 году на берегу Введенского озера по благословению настоятельницы Февронии был построен детский приют «Ковчег» для девочек разного возраста, находящихся в трудной жизненной ситуации. Это девочки, оставшиеся без попечения родителей, из малообеспеченных семей, бездомные. Живут здесь и мамы со своими ребятишками. Кирпичное здание приюта рассчитано на 50 человек.

Девочки в приюте учатся, поют и танцуют, помогают монахиням на кухне, монастырском коровнике, огороде, а также обучаются мастерству золотого шитья.

Источник