церковь на челиева расписание богослужений
Тихвинский Епархиальный Духовно-Просветительский Центр древнерусской богослужебной традиции. Свято-Людмилинский (св. мц. Людмилы, кн. Чешской) единоверческий приход Санкт-Петербурга при подворье Александра Свирского монастыря Московский Патриархат
Сайт Епархиального Центра с формирующимся приходом создан по благословению Преосвященного Мстислава, епископа Тихвинского и Лодейнопольского
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ К ОЗНАКОМЛЕНИЮ НИЖЕ
Телефон для справок
+7 (904) 644-67-69 (будни с 17 до 21 часа)
БОГОСЛУЖЕНИЯ ДРЕВНИМ ЧИНОМ (СТАРЫМ ОБРЯДОМ) СОВЕРШАЮТСЯ В ВЫХОДНЫЕ ДНИ в «ПЕЩЕРНОМ» ХРАМЕ ПОДВОРЬЯ.
Ориентировочно начало Службы Часов в 9:30, затем Изобразительны (Обедница) с Молебном или Божественная Литургия.
Полунощница совершается в храме или моленной глубоким утром или в ночь.
Богослужения регулярные: по выходным дням, по скользящему графику в будни.
На время пандемии прилёт из Екатеринбургской митрополии иерея Сергия Комарова затруднителен. Божественную Литургию совершает духовенство епархии.
Милости просим до соборных дореформенных богослужений и возможности соприкоснуться к живому древнерусскому (дораскольному) благочестию и наследию Святой Руси!
Воскресные Богослужения в обычном режиме.
Божественная Литургия по скользящему графику.
Возможны изменения в расписании!
Подробную и точную информацию уточнять по телефону.
В НОЯБРЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ В «ПЕЩЕРНОМ» ХРАМЕ В ВОСКРЕСНЫЕ ДНИ.
ИЗМЕНЕНИЯ В РАСПИСАНИИ ЗАТРОНУТ 4 НОЯБРЯ — ВМЕСТО УТРЕННЕГО БОГОСЛУЖЕНИЯ ПРЕДПОЛАГАЕТСЯ СОВЕРШЕНИЕ МОЛЕБНА ВЕЧЕРОМ, НАЧАЛО СЛУЖБЫ УТОЧНЯЕТСЯ ДЛЯ УДОБСТВА БОЛЬШИНСТВА ПРИХОЖАН.
ПРОСЬБА УТОЧНЯТЬ ПО ТЕЛЕФОНУ +7 (904) 644-67-69
Дополнительная информация
По скользящему графику по договоренности прихожан на неделе в храме утром и вечером совершаются Богослужения суточного круга.
В связи с пандемией учебные занятия с апреля 2020 г. перенесены на онлайн-обучение.
Церковные службы древнерусским чином чередуются, как правило неделя через три священническим и мирским чинами. По окончании воскресных служб в храме в обычное время проходят Евангельские беседы и учебные занятия взрослой и детской групп, которые отменены в летний период.
Богослужения совершаются древнерусским чином в «пещерном» (малом) храме преп. Александра Свирского на Христорождественском подворье обители.
Адрес: пер. Челиева 10 (Брестский парк, «Веселый посёлок») От м.»Ломоносовская»: автобус 118, 97, 12, маршр. 12, 97 ( №97 и от м.Рыбацкое, м. Пролетарская), 365 до ул. Новоселов или Тельмана; от м.»Дыбенко»: автобус 97, маршр. 385, 365 до ул. Тельмана.
Содержание Храма общиной, требы, поминовения
По желанию прихожан по скользящему графику — для удобства многих регулярно служатся молебны и панихиды, совершаются Таинства и частные требы, также на дому. Крещение, Венчание, Погребение (отпевание), Соборование, посещение на дому болящих и престарелых, освящение жилища (дома, квартиры) и прочие духовные потребы совершаются по предварительному согласованию с ключарем прихода.
Как правило, длительные поминовения заказывают близкие о своих родственниках: староверах-поморцах, старообрядцах-поповцах. Желающим следует обратиться непосредственно к ключарю прихода с просьбой о совершении той или иной требы можно в «пещерном» храме (не путать с центральным Христорождественским храмом на подворье) – в любой служебный день Общины по окончании богослужения (как правило Воскресение),
либо написав письмо здесь на сайте; по эл. почте — alex.gnyp@rambler.ru или в социальной сети ВКонтакте — vk.com/alexgnyp (Александр Гнып) и с Вами непременно свяжутся.
Все церковные Таинства и духовные потребы в нашей приходе по непреложному обычаю совершаются БЕСПЛАТНО (исключение – приобретение свечей, духовной литературы или иных церковных товаров по установленной для них цене, заказ длительных поминовений и Чтения Псалтыря об упокоении).
Это, однако, не означает, что Церковь не нуждается в нашей материальной поддержке. Каждый христианин по заповеди Господней обязан приносить в храм Святую ДЕСЯТИНУ – десятую часть своего благосостояния. Кроме указанной обязанности (десятины), при Вашем желании (и возможности) Вы можете вносить и свои добровольные пожертвования; однако размер (или отсутствие) Ваших пожертвований никак не повлияет на исполнение испрашиваемого Вами церковного Таинства или иной потребы.
Прихожане приобретают свечи, подают записки (в том числе на Проскомидию) безвозмездно, так как жертвуют Десятину
Проскомидийные и долгосрочные записки в отсутствии Литургии в нашем храме подаются на Проскомидию Божественной Литургии в соседний Христорождественский храм подворья.
В Храме принимаются поминовения о здравии и за упокой православных христиан Московского Патриархата и чад иных Поместных национальных Православных Церквей, как например Грузинской, Сербской, Болгарской и др.
В том числе в нашем приходе по благословению Священноначалия Русской Православной Церкви мы принимаем записки, поминовения за староверов-старообрядцев на молебен/панихиду, поминовения на Родительскую Субботу, сорокоуст, полгода, год и тп.
Санитарные меры предосторожности при посещении Церкви
С 5 июня 2020 года возобновлены штатные богослужения древним чином в «пещерном» храме с прихожанами, при неукоснительном соблюдении установленных Роспотребнадзором следующих требований.Прихожане и сотрудники храма обязаны носить защитные маски и находиться друг от друга на расстоянии не менее полутора метров. Необходимо в полной мере соблюдать принятую 17 марта Священным Синодом инструкцию в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции.
Поделиться:
10 thoughts on “ РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ ”
Как с вами можно связаться? На сайте не указаны контактные телефоны.
Связались по телефону. Впрочем странно, что интересуетесь в десятый раз, но так и не доходите до Богослужения.
Ответ по электронной почте.
Здравствуйте! Работает ли воскресная школа для взрослых по субботам? Если да, нужно ли записываться на посещение? Спасибо!
Доброго здоровья. В настоящее время по причине пандемии занятия для прихожан совершаются по выходным по скользящему графику. Ввиду обстоятельств, как правило по Воскресениям, но необязательно. Занятия несколько видоизменились в беседы и возможны на чаепитии после воскресного богослужения — Службы Часов. Просмотры кино, документальных фильмов с обсуждением, встречи проходят в кабинете Духовно-Просветительского Центра, также по согласованию с прихожанами по скользящему графику. Прежде стоит походить в «пещерный» храм и помолиться непосредственно на богослужениях древнерусским чином в единоверческом приходе Санкт-Петербурга при подворье Александра Свирского монастыря. Подробную инфо. лучше уточнять накануне выходных по тел. +7 (904) 644-67-69.
Христос Воскресе!Есть ли реквизиты для пожертвований на карту или по номеру телефона?
Воистину Воскресе! Уважаемая Людмила, мы ответили вам — отправив письмо на адрес эл. почты. С глубоким почтением и радостью о Воскресшем Спасителе Мира.
Здравствуйте! Прошу сообщить, будут ли службы по старому обряду 16-17 сентября?
Игорь, доброго здоровья. Богослужения (старым обрядом) 16 и 17 сентября сего года не предполагаются. С глубоким почтением.
Добавить комментарий Отменить ответ
Икона дня
Православный календарь
Апп. от 70-ти Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула (I). Мч. Епимаха (ок. 250).
Прпп. Спиридона и Никодима, просфорников Печерских, в Ближних пещерах (XII). Прп. Мавры (V).
Сщмч. протоиерея Иоанна Кочурова (1917). Прмч. Леонида Молчанова (1918); сщмчч. Всеволода Смирнова, Александра Воздвиженского, Сергия Розанова, Алексия Сибирского, Василия Архангельского, Петра Воскобойникова, Василия Колоколова пресвитеров, прмчч. Анатолия Ботвинникова, Евфросина Антонова и мч. Иакова Блатова (1937); прмч. Иннокентия Мазурина (1938).
2_Кор., 174 зач., III, 12–18.Лк., 36 зач., VIII, 16–21.
Храм Рождества Христова, подворье Троицкого Александро-Свирского монастыря подворье епархиального мужского монастыря
История
На месте нынешнего Брестского парка и территории Христорождественского подворья Александро-Свирского мужского монастыря в годы ВОВ находилось Невское кладбище, на котором хоронили во время блокады Ленинграда.
После войны кладбище ликвидировали. На Дальневосточном пр., на месте захоронений, установили мемориал «Журавли», а противоположная сторона проспекта оставалась незастроенной.
До Октябрьской революции подворье Свято-Троицкого Александро-Свирского монастыря находилось на углу Боровой и Разъезжей улиц, близ Ямского рынка.
Здание в Санкт-Петербурге, где прежде располагалось историческое подворье Александро-Свирского монастыря, на сегодняшний день занимает медицинское учреждение (туберкулезный диспансер).
Новое место в районе Веселого Поселка, выбранное под строительство подворья, удобно было тем, что располагалось на краю города, при въезде с Мурманского шоссе, со стороны монастыря. Прежде там находились складские помещения Ленкниги, в большей части давно запущенные и превратившиеся в свалку мусора. Склады стояли отдельно от жилых кварталов, на пустыре. Подворье начали возводить в 1999 г., для чего было выделено здание бывшего книжного склада.
Получив благословение правящего Архиерея Высокопреосвященнейшего Митрополита Владимира и одобрение городских властей, на месте будущего харама начались с первого дня совершаться молебны прп. Александру Свирскому, крестные ходы вокруг зданий подворья.
Вскоре силами прихожан началось благоустройство территории.
Вскоре приступили к перестройке одного из зданий — под храм Рождества Христова.
Строить новый храм с фундамента, в традиционном стиле не было возможности из-за необходимости вложения больших средств.
Укрепив и перестроив во многом старое здание, уже весной 2000 г. возвели небольшой купол над алтарной частью храма и колокольню при входе, перекрыли крышу здания. Во внутреннем дворе подворья устроили часовню, трапезную, подсобные помещения.
Очень скоро во временном храме регулярно началась совершаться Божественная литургия, молебны, крестины и панихиды для многочисленных прихожан нового микрорайона, в котором до этого времени не было ни одного православного храма. Летом 2000 г. храм полностью обустроили и расписали силами своей художественной мастерской. Были написаны новые иконы, поставлен иконостас. А в конце года уже полностью закончено строительство единственного в Санкт-Петербурге к тому времени храма в честь Рождества Христова. Юбилейные торжества, посвященные 2000-летию Рождества Христова, Владыка Митрополит Владимир открыл, совершив богослужение Нaвечерия Рождества Христова (6 января 2001 года) в храме Рождества Христова, подворье Александро-Свирского монастыря.
22 июня 2005 года в знак увековечивания подвига русского и белорусского народов в годы Великой Отечественной войны на Дальневосточном проспекте рядом с подворьем был заложен парк. На месте закладки капсулы с Брестской землей и памятного камня «В память священного подвига русского и белорусского народов в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 годов» отслужил молебен Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир.
Сегодня на подворье совершаются регулярные богослужения, продолжается строительство. На территории находятся также трапезная, мастерские.
Во втором корпусе устроен пещерный храм прп. Александра Свирского в память о том, что Преподобный начинал свои монашеские труды в Спасо-Преображенском Валаамском монастыре, где долгое время подвизался на Святом острове, живя в каменистой пещере.
Александро-Свирский монастырь
Это одна из известных обителей и крупнейший памятник истории и архитектуры XVI–XVII веков. Действующий мужской Александро-Свирский монастырь расположен в Старой Слободе Ленинградской области. Сегодня он принимает верующих и обычных туристов со всей России. Комплекс состоит из Троицкой и Преображенской обителей. В некоторые периоды они существовали как отдельные общины, но сейчас объединены в большой монастырь.
Уникальной атмосфере духовной обители способствуют удаленность от крупных городов и живописная окружающая природа. По преданиям многие язычники из ближайших селений стали учениками основателя монастыря. И до сего дня паломники приезжают помолиться у его мощей и увезти горсть песка с места, где являлась Святая Троица.
История обители
Чудесная и одновременно непростая история святой обители началась более 500 лет назад. Преподобный 26-летний Александр Свирский принял монашеский постриг на Валааме. Стремление к уединению привело его на берег речки Свирь у Рощинского озера. Однако ученики известного отшельника последовали за ним и устроили рядом монашеское поселение.
После молитвенного видения Святой Троицы преподобный решил заложить церковь. А неподалеку началось возведение храма Покрова Пресвятой Богородицы, который существует и доныне. В период расцвета «Северной Лавре» подчинялись десятки пустыней и монастырей. На ее территории располагалось восемь храмов, трапезная, книгохранилище и хозяйственные постройки. Обитель была настоящим духовным оплотом православия с богатыми иконостасами и другими ценностями. А мощи отошедшего в 1533 году Александра Свирского обрели свое место в Преображенском храме.
Революционные события 1917 года принесли полное разграбление храмов. Настоятель и ряд монахов были расстреляны. А мощи преподобного переданы Военно-медицинской службе.
Монастырские помещения использовались как детский дом, трудовой лагерь, техникум и психиатрическая больница. Возрождение древнего центра православия началось только в 1997 году. На его территории вновь поселились монахи. И произошло долгожданное возвращение святых мощей. Ежегодно во время празднования Троицы останки крестным ходом переносят из Преображенского в Троицкий собор.
Подворье Александро-Свирского монастыря
В прошлом монастырь владел огромным количеством земель и деревень. Так, в XVIII веке под его началом были подворья в Москве, Петербурге, Новгороде, Белозерске и Олонце. Сегодня имеется лишь одно подворье Александро-Свирского монастыря в северной столице. Как и другие религиозные объекты, после революции оно было национализировано. И сегодня в историческом подворье располагается противотуберкулезный диспансер. Поэтому в 90-е годы XX века монастырь получил во владение складские здания в переулке Челиева, 10. Здесь после реконструкции одного из складов появилась действующая церковь Рождества Христова. Главные святыни храма — животворящий Крест Господень с ценными реликвиями и Жировицкая икона Богоматери.
Что посмотреть на территории монастыря?
Нынешнее здание Преображенского храма возведено на месте старой церкви, у которой был упокоен преподобный. Туда же вернулись вновь обретенные мощи Александра Свирского и каждое утро совершается молебен.
Другое известное место обители — Преображенская часовня — построена на месте явления Святой Троицы. Здесь все желающие имеют возможность набрать песка, который по приданию помогает очищению дома.
В Троицкой части комплекса расположился древнейший храм обители. Церковь Покрова Святой Богородицы возведена еще во времена преподобного. При ней имеется трапезная, которая гостеприимно встречает паломников пирожками, квасом и другими вкуснейшими кушаньями.
Какие святыни хранятся в обители?
Большинство паломников в первую очередь стремятся попасть к останкам Александра Свирского, желая прикоснуться к их благотворной силе и укрепить свою веру.
В обители хранится одна из немногих копий Туринской плащаницы — ткани, в которую было завернуто тело Иисуса Христа после распятия. Эта святыня вместе с частицей Креста Господня находится в церкви Захарии и Елизаветы. Погребальная пелена мироточит, привлекая этим чудом тысячи верующих и обычных туристов.
Относительно «новая» святыня, прибывшая из Одесской епархии, — ковчег с частичками мощей разных святых. Среди них — целитель Пантелеймон, Иоанн Златоуст, Николай Чудотворец. Кроме того, там находятся кусочки яслей Господа и креста, на котором Его распяли.
Интересные факты
Расписание Александро-Свирского монастыря
Будние дни обитель можно посетить в период 06:00–20:00. В воскресенье и на праздники монастырь открывается в 08:00. Преображенский в воскресенье открыт в период 12:00–17:00, а в остальные дни — 10:00–17:00.
Церковные служения может посетить любой желающий. А группы и отдельные туристы приглашаются к осмотру религиозных сооружений по окончании богослужений. В ряде случаев могут действовать дополнительные ограничения.
Правила посещения
Посещение Преображенского и Троицкого Александро-Свирского монастыря требует соблюдения ряда правил. В обитель не допускаются посетители в шортах, мини-юбках и другой открытой одежде. Лицам женского пола следует надеть платье или юбку и покрыть голову. В исключительном случае, посетительнице в брюках следует надеть поверх юбку или обмотать нижнюю часть тела тканью.
Мобильные телефоны из уважения к окружающим лучше отключить. А фото- и видеосъемку проводить лишь с благословения служителя.
В монастыре категорически запрещается:
Организованные экскурсии проводятся после соответствующего прошения и благословения настоятеля обители. Такие группы обязательно сопровождаются паломнической службой.
Александро-Свирский монастырь: как доехать
Автобусом
С автовокзала № 2 Санкт-Петербурга ежедневно отходит прямой рейс № 863. Путь до Старой Слободы автобус преодолевает примерно за 5 часов.
Через ближайший до монастыря городок проходит автобус № 963, идущий к Питкяранте. Выйдя на станции Лодейное Поле, следует сесть на автобус № 89/91 и выйти в селе Свирское.
Железнодорожным транспортом
С Ладожского вокзала северной столицы отправляется электропоезд № 6012/6014. На нем удобно добраться до станции «Лодейное поле», и далее воспользоваться автобусом № 89/91 или частным перевозчиком.
Автомобилем
Это наиболее быстрый и комфортный способ добраться до монастыря, который, как правило, занимает в районе трех часов. С окружной трассы необходимо свернуть на автодорогу Е-105 или Р-21 (Мурманское шоссе) и ехать до Поклонного Креста. После чего повернуть к поселку Свирское, откуда ехать 6 км до Старой Слободы.
Также можно посетить комплекс в составе организованной группы. Такие экскурсии регулярно отправляются из Санкт-Петербурга. Например, на комфортабельном теплоходе «ВодоходЪ».
Оставьте свой email, чтобы получать актуальные статьи о Карелии
Мой ♡ Храм. ‡ Свирское подворье.
• НЕ ОФИЦИАЛЬНАЯ ГРУППА
•Я ОБЫЧНЫЙ ПРИХОЖАНИН, ПОЭТОМУ ПРОШУ ВАШЕЙ ПОМОЩИ В ВЕДЕНИИ ГРУППЫ. ПУБЛИКУЙТЕ НА СТЕНЕ ЛЮБУЮ ИНФОРМАЦИЮ О НАШЕМ ХРАМЕ ИЛИ МОНАСТЫРЕ.
По мере возможностей публикую расписание богослужений и другую информацию взятую с доски объявлений Храма.
• Никого не неволю и в группе не держу. На критику не отвечаю и в полемику не вступаю, а просто удаляю от греха подальше. 😋
📞 Всю официальную информацию можно получить по телефону:
☎+7 (812) 446-91-92
с 9 до 16 (вт-сб)
————————-
📚Церковная лавка подворья:
☎+7 (812) 446-77-91
с 9 до 20 (в воскресенье с 8 до окончания вечерней службы)
⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡
ВНИМАНИЕ!
‼️За осуждение святой церкви, руководства, священников, работы подворья и ее батюшек сразу бан навсегда.
!!Приветствуется любая информация касающаяся Нашего Храма. Объявления. Новости. Видео. Фото. Статьи.
‼️Запрещается размещение объявлений о помощи, так как не имею возможность проверять достоверность информации.
‼️Не отвечаю на вопросы касающиеся работы Храма.
Мой ♡ Храм. ‡ Свирское подворье. запись закреплена
Мой ♡ Храм. ‡ Свирское подворье. запись закреплена
УНИКАЛЬНЫЕ СВОЙСТВА ЛАДАНА,
о которых мало кто знает. Новейшие исследования, поразившие медиков!
Аромат ладана лечит душевную боль, дарит человеку чувство спокойствия и защищённости. А еще ладан подавляет размножение микробов в воздухе, в воде и, главное, — в организме! В чём же секрет этого вещества?
Показать полностью.
Полезные свойства ладана.
В Библии указан рецепт, как приготовить благовонное курение и как его использовать: «И сказал Господь Моисею: «Возьми себе благовонных веществ: стакти, ониха, халвана душистого и чистого ливана, всего поровну. И сделай из них искусством составляющего масти курительный состав, стертый чистый, Святый».
Чистый ливан — это и есть ладан, смола очень редкого дерева Boswellia, произрастающего в Аравии. Стакти — это смирна из стираксового дерева (мирра).
Халван душистый — это застывшие гранулы млечного сока из растения семейства зонтичных, обладающего болеутоляющими, спазмолитическими и мочегонными свойствами. Ониха — не что иное, как створка раковины особого вида моллюска, обитающего в Красном море. Истертые в порошок, они с древности использовались в медицине.
Собрав воедино эти компоненты, ученые попытались установить свойства истинного библейского ладана. Результат их поразил: ладан оказался мощнейшим иммуностимулятором!
Вот и получается, что когда священнослужители окуривали ладаном больных, дым, олицетворяя светлые силы, заполнял пространство комнаты. В медицинском смысле — убивал вирусы и болезнетворные бактерии.
Мельчайшие частицы, попадая через легкие в организм, оказывают невероятный оздоровительный эффект! B дыме ладана содержатся вещества, которые побеждают стресс, помогают справиться с нервным истощением, паническими атаками и бессонницей.
Аромат ладана укрепляет память. В эпоху Средневековья армянский врач Амирдовлат Амасиации писал: «Своей горячей и сухой природой ладан укрепляет разум и излечивает забывчивость». Даосы рекомендовали ладан как средство, продлевающее жизнь.
На Руси в монастырях для укрепления здоровья издревле пили воду, настоянную на ладане. Окуривая ладаном, лечили больных, одержимых бесом. Ведь ладан, как и молитва, — в большей степени лекарство для души, нежели для тела. Смола при высоких температурах высвобождает биокатализаторы, которые облегчают расширение сознания.
Мой ♡ Храм. ‡ Свирское подворье. запись закреплена
Мой ♡ Храм. ‡ Свирское подворье. запись закреплена
Мой ♡ Храм. ‡ Свирское подворье. запись закреплена
Мой ♡ Храм. ‡ Свирское подворье. запись закреплена
Мой ♡ Храм. ‡ Свирское подворье. запись закреплена
Мой ♡ Храм. ‡ Свирское подворье. запись закреплена
Мой ♡ Храм. ‡ Свирское подворье. запись закреплена
Как иконе глаза завязали.
Когда мы на ссылке были и среди ссыльных начали колхозы создавать, из одного такого нового поселения надергали мужиков и стали строить конный двор — благо леса полно. В дом к хозяйке, живущей по соседству со стройкой, приехал бригадир: — Анна Ивановна! Тут рядом конный двор строят, мужикам обед будешь варить.
Показать полностью.
Привозили продукты: хлеба, крупы, моркови, мяса — и она кормила этих рабочих. Подошел Великий пост. Привозят, как обычно, мясо, крупу — и все остальное. Анна и говорит: — Да сейчас же пост Великий. Вы же верующие! Как же вы постом мясо будете кушать? Мне даже варить неудобно. А бригадир ей: — Не твое дело. Вари — мужики работают, их надо кормить. А сама не хочешь — не ешь! Приходят мужики обедать — их десять человек было, а Анна уже наварила мясной суп, мясо приготовила. Приказали так.
Но все же душа ее не на месте: «Как вы будете есть? Ведь сейчас пост». И ушла на кухню. А у нее икона над столом висела. Мужики вроде смутились. Один Иван нашелся — такой «смелый» — взял полотенце, залез на скамейку и смеется: — А мы сейчас Боженьке глаза завяжем, и Он не увидит, что мы будем мясо кушать. Вот нам греха и не будет! Словом, завязал иконе глазки. А хозяйка ничего этого не видела.
После обеда этот «смельчак» стал развязывать икону со словами: «Ну вот, Боженька ничего не видел!» Анна Ивановна и увидала: «Ты что делаешь, Иван, с ума сошел? Крыша поехала?! Проси скорей прощения…»
Отругала его как могла. А Иван только смеется: «Если Бог есть — пусть накажет меня. Вот у наших все отобрали, всех сослали — Бог никого не наказал. Ну, и где Он, Бог. Я не верю теперь, что Он есть».
Когда Иван пришел домой, то своей жене Евдокии рассказал, что он сделал.
— Ой, ой! Что ты наделал! Проси прощения! Кайся! — испугалась она. А он ей те же слова повторяет, что за обедом сказал: — А ежели есть Бог — пусть накажет меня.
— Да ты что такое болтаешь?! — жена начала плакать.
— Не плачь, Евдокиюшка, ну пострадаю так пострадаю. Зато буду знать, что Бог есть.
Вот до какого помрачения можно дойти — просить у Бога наказания. Так и лег спать Иван. Утром хозяйка встает, на кухне свое дело делает. За ней встает хозяин, пытается лампу керосиновую зажечь, спичкой чиркает… Жена удивляется: «Ты зачем, Иван, лампу зажигаешь? Ведь солнце уже поднимается, совсем светло стало».
— Какое светло — темно! Спичка у него в пальцах горит, а он ее не видит. Достает вторую спичку. Тогда жена отбирает спичку, зажигает перед его глазами и спрашивает: «Ну теперь видишь?» А он только по столу руками щупает, где лампа стоит. Ни спички, ни солнца — ничего не видит. Черная ночь для него настала.
Жена затряслась, зарыдала: муж ослеп! Тогда Иван понял: Господь отнял зрение. Заплакал Иван: значит, Бог есть!
— Пойдем скорей в больницу! — говорит ему жена. — Зачем в больницу? — отвечает Иван. — Бог меня наказал, больница не поможет… Евдокия упала на колени, давай перед иконами просить за мужа. — Что ты плачешь, — говорит Иван, — я же сам просил. Вот наказание и пришло.
А на следующую ночь он видит сон. Спаситель прямо с той самой иконы, над которой Иван надсмеялся, говорит ему: «Ты мне глаза завязал — и Я тебе глаза завязал… Вот так-то».
А когда 40 дней прошло — отошли глаза. Видно, жена молилась усердно. А Иван таким проповедником веры православной стал — будь здоров! Произошло это в 1932 или 1933 году на севере Томской области — в Нарымском крае, куда ссылали людей.
Автор: Протоиерей Валентин Бирюков
Мой ♡ Храм. ‡ Свирское подворье. запись закреплена
Жужа
Эту историю поведал мне друг-армянин. Началась она на спитакском кладбище. Там сотни могильных камней с разными датами рождения и одной датой смерти. Седьмое декабря тысяча девятьсот восемьдесят восьмого года, когда взбесившаяся стихия за несколько секунд разрушила город.
Показать полностью.
Среди всех этих могил оформленных по всем обычаям людей, есть одна без креста, звезды или фотографии. На ней нет даже фамилии, только имя «Жужа». К ней раз в неделю приходят двое: молчаливый мужчина лет сорока с обильной проседью на висках и еще молодая женщина, которую спутник называет Маугли. Другу удалось разговорить эту парочку и в ближайшем кафе они поведали кто такая Жужа.
Жужей звали дворовую собаку. Ничейная дворняга, с довольно поганым характером. Она не трогала жителей двора, но запросто могла тяпнуть за икру гостя. Разумеется, помахав перед этим хвостом, чтобы человек расслабился и отвернулся. Обладай Жужа хотя бы внешней красотой и экстерьером, возможно, кто-то и взял ее себе. Но собака походила на вечнобеременную бочку, со слезящимися глазами и клочьями свалянной шерстью.
Основным занятием Жужи было выклянчивание объедков, рытье в помойке и привлечение толп поклонников, такого же непрезентабельного вида. Щенят она приводила в подвале и пока они были там, даже суровые сантехники побаивались туда спускаться. Единственные кого Жужа никогда не трогала, хотя и могла оскалиться, это дети. Когда малышня уж совсем допекала собаку, та рыкнув, уходила в подвал.
Семья Сарьян жили на первом этаже панельной девятиэтажки. Мать, отец и дети: десятилетний Рубен и годовалая Лала. Мальчик всегда старался стащить со стола что-нибудь и подкормить Жужу. Это казалось ему правильным. Впрочем, от голода та не страдала и на хлеб презрительно чихала. Хотя от куриных костей, рыбы или котлет не отказывалась.
Лалу выгуливала мама в коляске и к собаке не приближалась, хоть девочка и тянула ручки. Восприятие интересного у детей и взрослых отличается кардинально.
Жужа под конец осени умудрилась навести щенков и появлялась во дворе только в поисках съестного. Зима в том году была на редкость холодная и ранняя, поэтому собака больше времени проводила в подвале под трубами отопления, вылизывая щенков и думая свои непростые собачьи мысли.
Еще шестого декабря она завыла, предчувствуя дурное. Но люди как обычно не обратили внимания на дворнягу. Если не считать вниманием ругань дворника и брошенный в нее ком земли. А седьмого декабря сама земля сошла с ума от ненависти к живущим. Панельный дом сложился как пирамида из костяшек домино. Собака заметалась в панике, но выход перекрыла упавшая плита. Другой обломок в секунду оборвал писк перепуганных щенков.
Одна плита упала косо. По ней катился отчаянно визжащий комок – ребенок. Собака подбежала к нему и за ворот кофточки потянула в дальний угол. Или это везение, или собаки знают куда больше, чем нам кажется, но как раз тот угол устоял. Перекрытия не обвалились. Лала, а это была она, плакала от страха. Жужа уложила ее на брошенный кем-то из строителей ватник и прижалась к ней. Теплое тело собаки согрело и успокоило ребенка. Они стали ждать. Вовсе не понимая, чего именно.
К счастью в подвале была вода, тонкой струйкой она текла из разбитого радиатора отопления. Собака кормила ребенка своим молоком. Ведь пусть это странный щенок, но он щенок и надо его накормить и позаботится.
Они провели под завалом четыре дня. Когда Жужа услышала человеческие голоса, она завыла. Как она могла объяснить, что здесь ваш? Что не собаку надо спасать, а человека. Спасатели слышали и жалели собаку, но выбирать между спасением людей или собаки не приходилось. Жужа чувствовала что люди скоро уйдут и совершила то, чего никогда в жизни не делала – слегка прикусила Лалу.
Они услышали плач ребенка. И они успели. Сперва, не разобравшись, хотели прикончить собаку. Жужа была настолько обессилена голодом, что даже не сопротивлялась. Главное она спасла щенка.
Мимо спасателей проскочил Рустам, мальчик во время землетрясения был на улице и потому не погиб. Он думал, что остался один на белом свете. Но сестра выжила. Парень понял, что сделала дворняга, и прикрыл ее собой. Так в семье Сарьян появилась собака. Бабушка с дедушкой охотно приняли Жужу. Правда ей пришлось пройти неприятную процедуру помывки и стрижки.
Жужа прожила в их семье еще двенадцать лет. А когда умерла, совесть не позволила брату с сестрой просто закопать ее на пустыре. Пусть и не по всем правилам, но Жужу похоронили на кладбище и кто скажет, что она оскверняет эту святую землю?